“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”。“奢”、“逸”、“骄” 这三个字虽不难识，却能指导今人如何持家、处世、做人，让你迈上人生新境界。
这句话可以用来警醒自己并训诫后代，一来成就自己；二来成就家族。想要后代不出败家子，就要谨记这句话。
一、家败离不得个“奢”字
古人富贵皆归结于“勤俭”之道；而一个富豪氏族的没落，则源于一个“奢”字。
历史上因奢侈无度导致灭亡的例子不胜枚举。商纣王的酒池肉林、两晋奢侈斗富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享乐奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化……历历在目。
奢侈的克星就是节俭。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德”。只有依靠内心安静才能修养身心，只有依靠俭朴的作风才能培养品德。人应该厉行节俭，珍惜来之不易的物质生活。
二、人败离不得个“逸”字
贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。清代康熙皇帝教育子女：“圣人以劳为福，以逸为祸矣。” 安逸绝不是人生的福祉！
“生于忧患，死于安乐”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，无论是古代的经书还是史书，都强调这一点。可以说这也是一种矛盾，世界上大多数人都在追求安乐，却不知安乐只能让我们退化。而忧患，忧劳，虽然令人痛苦，却是砥砺我们坚强品质的磨刀石。
人只要活着，就应该学会从忧劳困苦中磨练自己，而不应该沉于安乐。
三、讨嫌离不得个“骄”字
满招损，谦受益。骄傲自满会招来损失。人一骄傲，就失去了上进的动力；人一旦骄傲，必然对周围的人居高临下，颐指气使。从来没有人喜欢或愿意和骄傲自大的人相处，因为傲慢是一种得不到支持的尊严。
人一旦有了骄傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道，所以古人说骄公必败。
在西方，莎士比亚也曾经说过：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。” 中西智慧在这一点上是相通的。
所谓“君子泰而不骄”，就是一个人胸有大志，心有定力，他可以泰然自若，却没有一种骄矜之气。
而小人是什么？
就是一个人张扬，傲慢，表现出处处骄傲，甚至处处攻击他少。
我们要分清：
人一生不可无傲骨，但不可有傲气。小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之“骄”，则是内心的风骨。
总结：人生最大的敌人，就是这三个字：“奢”、“逸”、“骄”
三个并不深奥的字眼，却是人生最大的敌人。
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