Author: cooldee

我们听到的，不一定是对的。我们眼睛看到的，未必就是真实的。 很多人说，细节见人品。但是，很多时候，细节会蒙蔽我们的眼睛。 ******** 孔子周游列国时，生活流离颠簸，有时还吃不上一顿饭。 有一天颜回弄来一袋米，孔子让他做好后跟大家一起吃。饭熟后，孔子发现颜回一人偷偷地先吃独食。孔子默不作声。 聚餐时，孔子严肃的教育大家：“求学除了要学习知识外，最重要的要学会尊师重道，在长辈还没吃饭的时候，如果自己先吃了，那是不礼貌的行为。” 颜回解释道：“老师你误会了，刚才我见饭里有些黑色的米饭，可能是柴火灰吹上去了，我不敢浪费粮食，所以把黑色的饭吃了。” 孔子感叹：“亲眼所见的，也不一定是你所想的那样呀。” 俗话说，耳听为虚，眼见为实。 这句话只对一半，我们听到的，不一定是对的。我们眼睛看到的，未必就是真实的。 毛泽东曾说，没有调查，就没有发言权。 凡事不要盲从，在下结论之前一定要经过自己的调查和深思。 ******** 很多大龄剩女去相亲时，总是初次见面就会用细节否定对方。 他吃饭吧唧吧唧嘴，缺乏教养； 他约会迟到10分钟，太不尊重人； 他点菜没有问我的意见，太大男子主义； 我们总是以自己的衡量标准，去判断一个人，殊不知，我们也因此失去了与人相知相爱的机会。 橙子和他认识20天就闪婚，朋友问为什么会这么快？ 她回答：因为开电梯时帮她把门，过马路时总是让她走里面，说话时总会注视她的眼睛。 通过细节观察，她可以判断他就是那个值得托付的人。 可是结婚不到一年，老公暴露了本性，对她不再温柔细心，甚至还在外面有了女人。 细节总是会蒙蔽我们的眼睛。路遥知马力，日久见人心。真正能考验人品的不是细节，而是时间这东西。 作家杨奇函说了这样一句话：没有经历考验的“人品”，不能放心被视为“人品”。 ********

一位青年满怀烦恼去找一位智者，他大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。 他找到智者时，智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水！” 青年看见墙角放着一把极大的水壶，旁边是一个小火灶，可是没发现柴火，于是便出去找。 他在外面拾了一些枯枝回来，装满一壶水，放在灶台上，在灶内放了一些柴便烧了起来，可是由于壶太大，那捆柴烧尽了，水也没开。于是他跑出去继续找柴，回来的时候那壶水已经凉得差不多了。这回他学聪明了，没有急于点火，而是再次出去找了些柴，由于柴准备充足，水不一会就烧开了。 智者忽然问他：“如果没有足够的柴，你该怎样把水烧开？” 青年想了一会，摇了摇头。 智者说：“如果那样，就把水壶里的水倒掉一些！” 青年若有所思地点了点头。 智者接着说：“你一开始踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大水壶装了太多水一样，而你又没有足够的柴，所以不能把水烧开，要想把水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备柴！” 青年恍然大悟。回去后，他把计划中所列的目标去掉了许多，只留下最近的几个，同时利用业余时间学习各种专业知识。几年后，他的目标基本上都实现了。 只有删繁就简，从最近的目标开始，才会一步步走向成功。万事挂怀，只会半途而废。另外，我们只有不断地捡拾“柴”，才能使人生不断加温，最终让生命沸腾起来。 图/wallcoo.net

女人再富也要去坚持，脑袋决定你的口袋； 口袋里的自由，决定你一生的幸福，决定你脸上的笑容。 不要为任何男人放弃自己的个性， 其实并不是你迁就他，就可以让他觉得你多好。 恰恰相反，男人更喜欢有自己个性的女人。 千万不可以为了爱情，放弃事业很简单； 选择爱情，一旦爱情没有了，你就什么都没有了。 选择事业，即使爱情没有了， 可是你还有本事赚钱养活自己，还有属于自己的生活。 不要认为谁离开谁就活不下去， 要知道，你的生命来自父母。 除他们之外，没有任何人值得你付出生命的代价。 而你的父母只会希望你快乐平安 所以女人该懂得，靠山山会倒，靠水水会流，靠人不如靠己。 图/stocksnap.io

女人觉得，报答男人的最好方法是为他守身如玉。 男人觉得，报答女人的最好方法是给她更多的钱。 女人觉得，报复男人的最好方法是跟别的男人上床， 男人觉得，报复女人的最好方法是把钱给别的女人。 女人以为，男人最在乎的是性。 男人以为，女人最在乎的是钱。 ♥♥♥ 实恰恰相反 ♥♥♥ 女人最在乎的才是性，男人最在乎的才是钱。 自己最在乎的东西，才会以为对方最在乎。 正因为女人在乎性，所以她才为最爱的男人守身如玉。 正因为男人在乎钱，所以他才会把钱给最爱的女人。 有时，女人会为钱而性，男人觉得贱。 有时，男人会为性而钱，女人看不起 当爱已消逝时，你跟任何人上床，男人也不气。 当情已枯竭时，你把钱给任何人，女人也不急。 性，可以让男人斗志昂扬。 钱，可以让女人扬眉吐气。 男人可以为性，选择另一个女人。 女人可以为钱，选择另一个男人。 在性与钱面前，爱显得那么苍白无力。 而一旦拥有真爱，性与钱你又会全然放弃。 ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥ 女人脱光了是什么…..

麻将牌是千百年来由多种棋牌活动融合、演变而成的，然后，在清代道光至清末时期，形成了一套144张牌和每把13张的定型打法。从麻将牌的组合设计来分析，一副麻将牌中的任何一张牌都有着特殊的意义和作用，具有鲜明的中华传统文化的特点和意境。 108张主牌 反映了古人朴素的宇宙观 最初麻将牌的图案选取的是《水浒传》中的108个好汉。这与一个名叫万秉迢的人相关，相传，他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，就以108这个数字作为麻将牌的基数，并隐喻108条好汉。 比如，牌中九条喻为“九条龙”史进，二条喻为“双鞭”呼延灼。而麻将之所以分为万、饼、条3类，是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。每类从一到九各有4 张牌，刚好108张。 至于后来增加的风牌（东、南、西、北）和箭牌（中、发、白），则是缘于这样一个说法——108条好汉是从四面八方汇聚到梁山的，所以加上东、西、南、北、中五方，并各添4张牌计20张。 这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上“发”、“白”隐喻富有和贫穷，加上8张牌，整副牌共136 张。随后，又加上各种花牌，整副牌就达到了144张。 事实上，一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的，其中有序数牌（含万子牌、饼子牌和条子牌）108张、风牌（即东、南、西、北）16张，箭牌（中、发、白）12张，花牌（春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊）8张。 这种组合设计不是随意捏造的，而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中国古人朴素的宇宙观。 东西南北中发白 体现了“三才观”和“天圆观” 众所周知，中国古代的哲学思想主要以五行说为代表，认为世界是由金、木、水、火、土等最基本的物质组成，和方位相配分别为：东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。 而中国古人又认为宇宙形态是天圆地方，所以，“白皮”代表地，“发”代表天，“发”是在人的最顶部，所以用发代表天。“中”既代表五行中的中方土，也代表天、地、人“三才”中的人。正是“中”的确定，使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了一个真正的天圆，这个天圆不是地球的圆，而是宇宙的圆。 数字里暗含玄机 而麻将牌中的万、饼、条3种花色，则分别反映了物质的存在形式，数字则代表了物质存在的数量。 在中国古代思想中，3为基数，9为极数，所以万、饼、条分别有9张。除了5和3、9外，12在古代文化中也有重要的地位，在我们的生活中除了五行、五味、五脏、五色等和5有关的物质外，还有很多和12有关的，如12生肖、12时辰、12个月… 这种思想在麻将中也得到了充分的体现，144是12的平方，108也是12的倍数。另外，在麻将规则中，规定每人抓13张牌，而13乘以4等于52，这正暗合了一年有52个星期的规率。 牌面图案设计寓意匪浅 从麻将牌的牌面图案设计来考量，不难发现，其实麻将牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意，暗含了某一种中国传统文化的诉求。以“花牌”为例，人们通常采用梅、兰、竹、菊为图案。 梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬，被人称为“四君子”。“梅”表示高洁傲岸，“兰”代表幽雅空灵，“竹”象征虚心有节， “菊”则暗示冷艳清贞，表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟，也是对某种审美人格境界的向往，成为中国人感物喻志的象征。而“中、发、白”3张牌就寓意着“中正”“发达”“纯洁”之意。 事实上，与其说这些图案是源于设计者的聪明智慧，不如说这就是中国人特有的美学思想的自然流露和表达。 图

思考，从不是一件坏事。但过度的思考，常常很顺理成章地成为行动的绊脚石。 什么样的读者来信最让我哭笑不得，就是“点姐，我打算今晚就开始运动，但是我不知道运动前到底是应该吃个苹果好，还是喝点酸奶好，另外我去健身房要不要涂个隔离霜啊？一路上有很多灰尘，可是涂了隔离霜之后，会不会把毛孔堵住不能很好的排汗啊？运动完之后是不是要立即洗脸啊？可是洗完脸之后出门会不会被脏空气吹着了？…..点姐，运动真的好麻烦啊！”我眼前出现了一个拧巴到眉毛打结的小姑娘，为了以上这些繁琐的问题，五脏翻江倒海半小时，最终的结果：还是不去运动了。 其实，无论你空腹或饱腹、隔离或裸脸，其带来的好处、伤害，都无法与实现运动的重要性相比，更何况，如此趋所有利、避所有害的好事儿，又有谁能够给你足够权威理想的理论根据呢？ 我还曾目睹一位朋友在当当上购书，久久徘徊在5、6本之间无法拿定主意（我保证不是经济困窘）。她头头是道地分析了每本书的优劣，细化到“如果我买了这本，好处是什么，遗憾是什么”，等到全部讲完之后，手一摊，撇着嘴问我，“我到底买不买了？”…… 所以有时我更欣赏做事一根筋的人。每天拿出五成的时间思考就够了，因为剩下的还要留给行动。这样的人不会因为聪明而损失惨重。 其实就我的观察来讲，压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少，反倒是在脑子里滚来滚去一百遍，分析各种利弊可能，恨不得纠结到吐血前一秒，盼望着一个神明出来说一句，就这么做吧，我拿绳命给你保证没问题，然后才肯下手的人，比比皆是。 可是，活了这么多年，还没发现“人生压根没有任何保证“这回事吗？ “三思而后行”，到底要思多久？据传杨绛先生不是回复过一位学生的留言嘛，这位学生有一大堆的思考和问题，伴随着愁云惨雾的迷茫。杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的话：你就是想得太多，做得太少。 自从我看到这句话之后，就把它抄了张小纸条，贴在了我家冰箱门上。每天路过，我就要想一想，万恶的大双子，你今天想的问题是够了，可你做的有多少？ 坦诚地讲，我们从小被教导要做计划、要走一步看三步的思维模式，真的也是一把双刃剑。被灌输的“凡事要三思而后行”、“谨言慎行”，其中的“度”其实非常难以把握。 于是，在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期”，我们难以把握所学信条之中的分寸，于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛。当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望，疼痛自然更加难耐。 我们很无助地发现，啃书考试的时候，只要我们把公式都记住了，难题都搞清了，就能考上个差不多的分数；不管多么另类奇怪的老师，都会信誓旦旦地给你洗脑：只要你用功，就能考上好大学，就有一个好前途。 可是，当真正走入社会之后，我们面前所有的洗脑者、同时也是保证者，全都不见了。就连一向苛刻的父母，也柔软下来，没有了高考这么凌冽的人生目标，我们仿佛只要有一份工作、能生存下去，就不错。 这时不满现状、性格里愿闯爱拼的人，就不免开始变得混沌，我的下一个目标在哪里？我努力就会有结果么？几条看似差不多的路我都想尝试，但只能走一条，有谁能够替我保证我不会后悔？ 于是就有了无休止的绞尽脑汁和挠破皮的利弊分析，长此以往，我怀疑人的思维定势和行为记忆会控制你，在做大事小事之前，都要经历泥泞挣扎的“思前想后”和自我折磨。 而且，两种人最极致，一是读书多的，二是欲望大的。如果你读书又多，又野心勃勃，那祝你千万别抑郁了。 当然抑郁也是一件好事，不少人从抑郁的状态里走出来之后，都想明白了很多事情。有次我和一位好友在聊起“痛苦的思考”状态的时候，她说，现在她越来越不愿意将自己长久地放置于一种计划、斟酌、焦虑、不定的状态里了，想到什么，判断一下就开始着手，其他时候清清淡淡地不让自己胡思乱想。 “因为我知道，很多事情其实并不需要多么缜密的思考和斟酌，真的没那么严重，这只是我的惯性而已。而且我坚信，凭自己的判断力和智商，也压根不会作出多么离谱的选择。” 真的，除了升学、择业、婚姻、育儿几件非常重要的事情需要您格外操心，谨慎选择之外，日常生活中究竟有多少事情值得你思前想后，郁郁寡欢呢？ 世上没什么事是被保证的。我感觉自己比以前成熟一些、也更轻松一些的一个标志是，我明白了一件事：没有什么事是被保证的。 以前我大多的不爽和恐惧，都来源于对选择之后未知结局的担忧，我永远像一个悔棋不倦、在麻将桌上被人讨厌的弹簧手，恨不得来来回回地悔改。我总是希望自己做出最最正确的选择，绝对不能有误，这远远超出了完美主义的范畴。啧啧，完美主义是多么好听的一个词，我只能是病态到丑陋的完美主义者。 这不仅让我身边的人压力极大，当然折磨自己也更多。但可惜过了很多年之后，我发现如果有对错之论的话，我该选错的地方还是选错了，遗憾的地方也能写满一张纸，我并没有因为自己慎之又慎的神经质，而达到事事完美的皆大欢喜。 反倒是，很多本来说不定可以发出芽的种子，被我在思考之后摒弃了。由于不确定，所以也没播种。 若现在还能让神经质的我，再后悔一次，我选择后悔的是：我为何不把所有的可能性都试一下，何苦把“试一下”的时间，都拿来苦思冥想了。 我更有切身体会的是，没有任何人可以做你的担保人，除非上帝，因为没有人能用全视角来展望这个世界，并把未来三五十年间发生的事情提前透露给你。况且，有时保留一点命运留给你的神秘感，也蛮美的。干嘛非事事都要索要个明白？若真有人能告诉你，你咽气的时候有几套房子、有几个孩子、身边是谁、有多少票子，你真想知道？

无论是你想获得财富，或是更单纯的只希望快乐。横亘在你面前，永远不是别人，而是你自己的个性！ 人的性格，就是人的命运。每个人所遇到的，都是此前的选择。 人性是残缺的，任何选择都是两难之局。你选择平庸，就要接受被动的人生，稍有风吹草动就会陷入到困窘，没钱买米，缺水断电，打开字典，寻找答案，我靠一百年不变……你选择突破自我，就必须接受随之而来的巨大风险。不努力却渴望坐享其成，要挑战还不想担风险，这样一门心思的跟自然规律对抗，只会陷入到更大的惶然。 选择平庸，是当事人的权利。但万不可自欺欺人，恶意扭曲现实，把自己的怠惰说成是良知。真正的良知是辨析内心中的恶，因为恐惧而不敢行动，这无可厚非。但对此的掩饰，却会迷失自我。 财富往左，人性向右。不唯是财富与人性相悖，快乐也同样。世人之心，永远为焦虑情绪所笼罩。人类的天性是嚼伤自苦，苛薄他人。走不出自己的心，就会迷陷于苦忧之地。 选择财富之路，前行凶险莫测。而选择平庸，却是一眼望到底的愁伤。上帝给了我们一张脸，我们自己又制作了一张，这张平庸的嘴脸，根本不是我们自己。做此选择者，终生要承受着巨大的负荷。纵然是扭曲现实，妄解善恶，用花言巧语欺骗自己，但那颗绝望的心，更让人滋生出沉沦的恐惧。 做一只美丽的胡蝶吧，微笑着任人讥谤，摊开来由人蹂躏，所有那些压迫你的外在，终将化尘成灰。与我们此生不舍须臾的，唯有那颗饱受创伤的心。所有的苦，无非是与现实的对抗。所有的快乐，不过是接纳自己的所有。正视现实，接纳自己，才能够振起美丽的羽翅，于炫绚的阳光之下，翩飞天际。 图/wallcoo.net

智者总是长袖善舞，弱者总是自怨自艾。智者总是用最小的代价得到最大的收获，而弱者总是庸庸碌碌收获甚微，你知道其中的差别吗？为你总结出智者之道，看你能做到多少。 一：善于把握人性，赢得人心 “得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所归”。要想赢得人心，必须善于把握人性，尤其是人性的弱点。人性如天，顺之者昌，逆之者亡。 二：语言的力量，足以倾倒世人 千万不要忽视语言的重要性，有些时候语言可以起到呼风唤雨的作用。它启示我们，语言就是力量，它足以征服人心乃至一切。 三：做大事不可拘小节 远行的人不能让蔓藤缠住双脚，做大事的人不能因小节而停步。拘于小节，必坏大事。当整体与局部、利益与道德、理智与情感发生冲突时，不仅要识大体，明主次，还要有壮士断腕那样的果断和坚韧。 四：工作专注与事业之成功成正比 “业精于勤而荒于嬉”是一条铁律，专心工作的人才能走向成功，越能专心，成功就越大。正如荀子所说：“蚓无爪之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。 五：积极万事可为，消极一事无成 天下事无非三种情况，不可能成，不可能不成，可能成可能不成。绝大多数情况属于第三种。因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。如果说成事在天，那么你的心态就是老天的旨意。 六：躺在床上上不了路 计划可以在实施中完善，条件可以靠创造去成熟，等待万事俱备，只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也许最大的风险是等待，最稳妥的办法是干起来。 七：善于借助外力，事业才有支点 还记得阿基米德的话吗？“给我一个支点，我可以撬起地球。”任何事业都需要一个支点，这个支点就是借助外力。人的天性虽然有自私的一面，但也乐于相助，只要你有一幅美丽的蓝图，他是最好的摇钱树。 八：被失败击败，才是真正的失败 每个人都要经历失败，或迟或早。这不是不详的预言，上帝的学校是不允许缺课的。世界上没有一帆风顺的事，屡败屡战是走向成功的惟一途径。所以真正的成功者只能是那些立经失败而精神不倒的人。

1. 一个人为什么要努力？ 因为生活不会对你怜香惜玉。 2. 一个人为什么要努力？ 因为职场没有性别，只有竞争，适者生存，不适者OUT。 我的第一份工作是市场助理，负责对竞争商家定期市调，然后汇总数据做成报告。 市调可不是个轻松的差事，简单总结就是三点： 手持一叠调研表，辗转奔走数条街； 问题刚出就被拒，一张笑脸换白眼； 各类数据未到手，人已提前累成狗， 那一年我刚毕业，面子薄又怕吃苦，市调了两三次便心力交瘁。一想到这种又耗体力又不讨好的活安排给我一个女孩来做，就在心里就默默的把公司骂了八百遍。 我开始偷懒，数据能编造就编造，报告能敷衍就敷衍。有一天人事主管找到我，开门见山就建议我换一个工作，因为我的散漫懈怠直接影响了整个部门的业绩。 那是一场漫长又残酷的谈话，我开始羞愧的红了脸，之后难过的红了眼。 后来的我，在徘徊过几次面试场提交过几份离职单后，终于明白：工作里没有闲人，性别不是拈轻怕重的理由。 人事主管有一句话我一直印象深刻，她说：职场不是育儿室，排排坐都有果子吃。 是的，你若不努力，同事冷落你，老板责备你，客户嫌弃你，奖金远离你，升职绝缘体是你，公司裁员首选你。 你得过且过从春天走来，你大概过不完冬天就要离开。 3. 一个人为什么要努力？ 因为想要进入优质的圈子，就一定要有与之匹配的优秀，人脉不是秀一秀就有的，你别当交际花，你要做实力派。 认识一个在公关公司做企划的姑娘，因为工作性质常常能接触到各行各业的成功人士。 由于工作需要留个号码加个微信本就正常，可姑娘却总是一副炫耀姿态，张口闭口就是认识了这个谁结交了那个他。 前几个月姑娘公司周年庆典需要联系企业赞助，这个差事在同事看来简直为她量身定做，毕竟那么多成功人士都是她口中的人生挚友。 一开始姑娘倒也信心十足，但很快就感到了深深的挫败感，发信息没人回应，打电话全是拒绝。完不成任务的她心急火燎，最终还是部门总监出面解决了问题。 姑娘有些困惑：一样是邀请赞助商，为什么总监成了她就不行。她自认平日里的关系维护也没少做，怎么到了关键时刻却没人搭理？ 其实要解答这个问题只需要八个字：段位不同，资格不够。 这个社会很功利，也很公平。有用的社交，一定势均力敌，处于同等的段位，才能平等的对话。

当你遇到一件事情，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步，给心灵一个修禅打坐的时间。或许换种方法，或许换种角度，或许换条路来走事情便会简单了许多，“如果我们走的太快，要停一停等候灵魂跟上来”。 生命中总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你，该转弯了！ 学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美的回忆，放手并不代表你的失败，放手只是让你再找条更美好的路走！ 其实人生很多时候需要自觉的放弃！当一切都已成为过眼云烟，放弃已经是最好的诠释，也就是一种最好的幸福。 放弃了恨，留下的就是爱，在落泪以前转身离去，留下华丽的背影，让心灵的负荷轻松而灵动，心中留下的应该是那种淡然，当时间静悄悄的滑过，那样一种感觉，已经随着时间而慢慢走远，心中维存一种叫爱的东西。 日休禅师曾经说过：人生只有三天——昨天，今天和明天。活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，只有活在今天的人最踏实。 执着是一种负担，甚至是一种苦楚，计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痛苦。放弃是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。放弃，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。 古人说：“失之东隅，收之桑榆”，人生中，得与失，也发生在一念之间。到底要得到什么？到底要失去什么？见仁见智。 人生苦短，我们只是世界的一个匆匆过客，其实在这个看似短暂的人生之旅中，得点儿，失点儿，有何妨呢？ 得不到和已经失去的固然珍贵，但这并不是最珍贵的，人间最珍贵的应该是把握好现在你手中的幸福，好好珍惜眼前人！ 随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随着时间调整自己的生命点。失去是一种痛苦，也是一种幸福。因为失去了绿色，却得到了丰硕的金秋。失去了太阳。却换来了繁星满天。 如何面对人生中的得与失，这恐怕是千百年来许多人苦苦思索的。该得到的不要错过，该失去的，洒脱地放弃，不必太在意，拥有时珍惜，失去后不说遗憾；过多的在乎将让人生的乐趣减半，看淡了一切也就多了生命的释然。 不是路已走到了尽头，而是该转弯了！ 图 | stocksnap.io