Author: cooldee

白羊座 白羊座不仅个性直，脑袋也很直，跟这种把情绪全写在脸上的人在一起，其实是很轻松的，因为你可以完完全全知道他到底在想什么，不用大玩猜心游戏。所以，对付白羊情人很简单，在“以柔克刚”、“以退为进”两大原则下，你只要采取温柔攻势，一旦激发出他的男子气概，他啥事都愿意为你去做。 金牛座 金牛虽然属于慢热型的情人，不过，他一旦认定你，情人该做的事、该尽的义务，一样也不会少。做事向来按部就班的他，啥事都要预先安排妥当，才会安心，要是你不按牌理出牌，他会义正辞严的告诉你，这可没排在行事历里喔!所以啊!如果你有啥事想说服他，建议你从七天前就开始布局，耳鬓厮磨间，慢慢的将他洗脑，用你的甜言蜜语、吴侬软语融化他的铁石心。 双子座 双子座和双子座情人交往，你得以不变应万变，因为他随时随地都有新的想法诞生，前一刻你们才做好的决定，后一秒就让他给全推翻了，这时，你可千万不要跟他争，巧言善辩的他就是有能耐把死的说成活的，让你白白气死好几个细胞!对付双子座最好来个“逆向操作”，你如果想往东，就说要走西，不想被牵着鼻子走的他肯定会说一百个理由说服你往东，嘿嘿!这时你也“只好”“勉强”的听他话啰! 巨蟹座 巨蟹座巨蟹受到主星月亮的影响，有一颗脆弱敏感的心，一受挫折，就会缩回自己的壳里，暗自疗伤，和这样的情人交往，你得主动一点，他才会慢慢释出该有的温柔。只不过，月有阴晴圆缺，他的脾气也一样阴晴不定，所以，当你对他有所求时，记住，一定要先看脸色，再抓住他“吃软不吃硬”的特质，用“无辜、祈求”的眼神望着他，相信他立刻会被你所融化。 狮子座 狮子就是爱征服、就是爱挑战，想做他的情人，第一你不能比他强，第二你也不能差太多，看起来似乎有些矛盾，其实一点也不，因为你要够好，才配得上他;他要够强，才不会失面子。狮子座不喜欢做没有挑战性的事，只要抓住这点，你三不五时搞怪一下，他觉得你难搞就越想征服你，等到目的达到了，再乖乖做个温驯的小绵羊吧! 处女座 对于处女座来说，聪明的脑袋比美丽脸庞或惹火身材都来得重要多了，所以，当他的情人你要有理智的头脑(因为他讨厌蠢蛋)、过人的雅量(因为他喜欢批评)，以及良好的习惯(因为他一丝不苟)。当你有所求时，可千万别想用“温情攻势”，他可是不吃这一套的，“说之以理”才是正道。 天秤座 想在天秤座的面前耍心机，你简直是找死!因为他可是太极拳高手，总能在无形中再把问题丢回给你、把责任推到你身上，想跟他玩，最好先回去多练几年的功夫吧!不过，天秤座有个罩门，就是–追求平衡，你只要故意跟他唱反调，让他内心失衡，他肯定卯起来就是要把你说服，于是呢?他就不知不觉落入你的陷阱之中。 天蝎座 你的情人是难搞的天蝎座?那最好少在他面前耍小聪明，小心他那冷冷的眼神射死你!天蝎座总是给人深不可测的感觉，他能一眼看穿你的心思，而他的思绪却像九弯十八拐一样，曲折迂回，让你无法掌握!所以呀!你不妨“以其人之道，还治其人之身”，也来搞神秘，相信天蝎座的他定会秉持柯南的办案精神，去搞清你到底想干嘛。 射手座 其实射手座很好玩，他们乐观、多变，常常搞不清楚状况就往前冲，受到挫折也不在意，只要能够记得教训就好了。也许是兴趣太过广泛、也许是因为少根筋的关系，当他们专心投入某件事时，他的大脑就没有多余的空间可以用来思考其它事情，这可就是你“予取予求”的好时机喔!随便掰个理由呼拢他，他就这么愣头愣脑的中你计。 魔羯座 跟魔羯情人在一起，虽然无趣了点，但却会让你很安心;无趣是来自他的保守内敛，安心是源自于他的沉稳坚毅，面对这样的情人，你当然不能硬碰硬，他即使不动怒，也会让你碰“硬”钉子;既然硬的不行，就来软的呗!记住“柔性劝说”加“长期抗战”，总有一天你会等到他点头。 水瓶座 冷静叛逆的水瓶座，总是站在制高点上，冷眼看着这个世界。喜欢挑战的他，对于任何能引发他好奇心的事物，都会一股劲儿的钻进去，直到搞清楚为止，了解明白后，他的兴致也没了。所以呀!在宝瓶情人面前，你最好保持多面多角的性格，让他摸不透、猜不着，越陷越深、无法自拔! 双鱼座 温柔多情、浪漫体贴，还有谁会比双鱼座更适合当情人的呢?双鱼情人虽然温柔，但你可别以为他就好欺骗，水象星座天生的敏感特质，会让他一眼就看穿你在想什么，你反倒要小心别被他丰沛的想象力给骗倒了咧!不过，双鱼再怎么敏感，也敌不过“悲情攻势”，只要你触动他的怜悯心，啥事都能手到擒来。 图/pixabay.com

有一位妇人，常为一些鸡毛蒜皮的小事生气。 有一天她去找一位高僧求教，高僧听完她的讲述，把她领到一间静室里，落锁而去。 妇人气得破口大骂，骂了许久，高僧也不理会。 妇人又开始哀求，高僧还是置若罔闻。 过了一会儿，妇人终于沉默了。 高僧来到门外，问她：“你还生气吗？” 妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会来到这个鬼地方受这份罪？” “连自己都不肯原谅的人，怎么能心如止水？” 高僧拂袖而去。 过了一会儿，高僧又问：“还生气吗？” 妇人说：“不生气了。” “为什么？” 高僧接着问 “气也没办法啊！” 妇人答 高僧又离开了。 当高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。” 高僧笑道：“你还知道值不值得，看来心中气的根还没有去除。” 当高僧的身影迎着夕阳立在门外时， 妇人问道：“大师，什么是气？” “你看！” 高僧将手中的茶水倾洒于地，妇人视之良久。 顿悟。高僧为她打开了门，妇人泪如雨下，叩谢而去。 我们的生命就像高僧手中的那杯茶水一样，转瞬间就和泥土化为一体，光阴如此短暂，生活中一些无聊小事，又哪里值得我们花时间去生气呢？我们在生活中都有过为琐事生气的经历，无非是为了争高低、论强弱，可争来争去，谁也不是最终的赢家。 当你闭上眼睛和这个世界告别的时候，你和普天下所有的人是一样的：一无所有，两手空空。人生在世，最重要的是做一些自己觉得有意义的事，不要把时间耗在争名夺利上，不要总把“就争这口气”挂在嘴边。真正有修养的人会把这口气咽下去，因为气都是“争”来的。你不“争”，就没了闲气。只有没了闲气，你才会做好事情；也只有没了闲气，你才会健康地活着。

《宝王三昧论》的“十不求行”能够很好的帮助我们修养身心。 第一、念身不求无病，身无病则贪欲易生。 参禅学道的人，不要要求身体一定要健康，永远不生病，因为身体没有病，有时候容易生起贪欲、执着。“有病方知身是苦”，学道的人有时候带三分病，才知道发道心。因此，无病固然很好，有病也不必害怕，有病反而更能激发精进向道的心，所以，“念身不求无病”。 第二、处世不求无难，世无难则骄奢必起。 在世间做人处事，不要害怕困难挫折，有时太容易、太顺遂，容易骄傲、自大，甚至引人嫉妒;从艰难困苦里完成目标，反而不会遭致嫉妒、障碍。所以，“处世不求无难”。 第三、究心不求无障，心无障则所学躐等。 发心学道，不要要求没有障碍;没有一点障碍、干扰、困难，容易轻忽所学，做人就会躐等、僭越。所以，世事越是艰难，越懂得谨慎从事。所以，“究心不求无障”。 第四、立行不求无魔，行无魔则誓不坚。 我们无论做什么事情，不要怕魔难，所谓“道高一尺，魔高一丈”，魔难有时候也是我们的逆增上缘。所以，“立行不求无魔”。 第五，谋事不求易成，事易成则志存轻慢。 我们无论是读书、创业，或是从事任何工作，不要急于成就，太容易成就，则志愿不坚，很容易遭致失败，所以，“谋事不求易成”。 第六、交情不求益吾，交益吾则亏损道义。 与人交朋友，不要处处想到要别人帮忙我、有利于我，这种自私的心态，交不到知心的好朋友。与朋友交，要想到我怎样给别人快乐、给人欢喜、给人利益。如果一味要求朋友有利于自己，就会亏损道义。所以，“交情不求益吾”。 第七、于人不求顺适，人顺适则心必自矜。 与人相处，不要要求别人凡事听命于我、顺从我，事情太过顺心如意，则容易刚愎自用。所以，“于人不求顺适”。 第八、施德不求望报，德望报则意有所图。 帮助别人，不要企望人家报答我。望人报答，那不是布施，是贪欲;既然布施，就要无所求，无所求的无相布施，才是真布施。 第九、见利不求争分，利争分则此心妄动。 见到人家有了好处、利益，不要就想分一杯羹，也不要生起嫉妒心;要生随喜心，为人家欢喜、祝福，这样就不会痴心妄动。 第十、被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生。 受到人家的冤枉、委曲、压抑，不要急于辨白、申诉，否则容易滋生怨恨;反之，能够吃得亏、看得破、放得下，有时反能增加自己的道德、福报。 图/wallcoo.net

“发小”，是北京方言，指从小一起长大的玩伴儿，相当于南方的“一起穿开裆裤长大的”或北方的“光屁股一起混大的”，一般不分男女。如今，随着京味影视作品的大行其道，“发小”一词逐渐流行开来，成为大江南北人们经常挂在嘴边的热词。 在成长的过程，很多人都会有这样一些“发小”，他们或者是你幼儿园、小学最贴心的同学或“死党”，或是和你小时候同住一个大院，一起捕蜻蜓，一起捉迷藏、一起下河游泳、一起招猫逗狗的玩伴儿……发小，就是一个馍馍合着吃，一根冰棍轮流舔，一把瓜子分着嗑的人；就是相互之间从来不称大名，见面永远叫外号的人；就是不论有好事坏事，永远第一时间给你报信的人；就是不管你官大官小、钱多钱少，一见面就不停的数落你，而你却一点儿脾气也没有的人；就是平时多年不见，但见面却一点儿也不生分，立马就像老熟人一样无话不谈的人。 “发小“之间的友谊，常常不亚于亲兄弟姐妹之间的感情。成年后，这些“发小”可能成为你无话不谈的好友，在一起相处的时间甚至超过了同家人在一起的时间。和他们在一起的时候，你永远可以不设防，毫无顾忌的敞开心扉。当你郁闷、悲伤、痛苦的时候，他们常常成为你最好的倾诉对象，因为他们更了解你，知道怎么安慰你、劝导你，陪你一起难过的醉。当你成功、开心、快乐的时候，他们会和你一起“弹冠相庆”，击掌祝贺，和你一起高兴的醉。那些午夜过后仍在街头踉踉跄跄、吆五喝六的醉鬼，没准就是一群“发小”。 如今的社会，在权势地位的诱惑和经济利益的冲击下，人与人之间的交往变得越来越复杂了，也变得越来越世故和功利化了。亲戚之间的关系不知不觉疏远了，朋友之间有“人心隔肚皮”的嫌隙，同学凑在一起，常常会自觉不自觉的比拼“混”的如何，对于承受着巨大工作、生活压力的现代人来说，无处不在的疏离感使他们更需要“发小” 来弥补亲密感的缺失。童年结下的“发小”之谊，往往少些功利，多些关爱；少些拘谨，多些放松；少些客套，多些随意，这种纯洁、真挚的“发小”之谊，让人觉得更踏实、更贴心、安全感更强。在“发小”面前，人们往往更容易做回真实的自己。 如今的城市，高楼大厦多了，人与人的距离却远了，成为“发小”的概率也少了。当年那种一个大院、一排平房比邻而居，我家包了饺子送去一盘，你家煮了肉汤送来一碗的事儿是越来越少了。随着亲戚朋友、同学同事之间串门走动的次数越来越少，再看看在一个单元里住了多年却不知姓名单位、从不来往的邻居，不由得怀念起小时候一起“撒尿和泥玩儿”的小伙伴来。  “当点点梨花落在身旁，当丝丝细雨滴在脸颊，当瑟瑟秋风拂进发丝，当片片雪花飘进眼帘，我们一起走过了无数个春夏秋冬，人到中年，我才懂得我的一切和你息息相关，我早已离不开你……”一段描述“发小”的文字，不止一次使我心生感动、让我懂得：世界上有这样一种朋友，无论相距再远，无论多久不见，都可以彼此陪伴，一直到老去。 因为，我们是“发小”！ 图/wallcoo.net

情商高的5种表现，你有吗？ 表现一：吵架时不再喷出伤人的话 | 吵架是正常的，但骂太狠就不好了 有句话是这样的：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”告诉我们的无非就是：说话或吵架时，不要轻易喷出太难听的话。毕竟，说者无意听者有心。 很多话，在你看来好像没什么，但对别人来说，也许就如一块块大石头狠狠地被砸进心窝，带来的很可能是长久的伤痛。 也许你愤怒之际，确实想骂死对方，但冷静下来后往往却不得不为自己的任性买单，因此，管住自己的嘴，有时就是帮自己减少麻烦。 表现二：懂得倾听 | 不再以自我为中心 倾听，说难也不难，说易也不易。难的是：在你心情不好的时候，还能倾听别人说话。不难的是：你觉得听过就算了，其实并没有记入脑子里，纯属耳边风。 倾听跟听是不一样的，那些让你觉得很容易的一般都不算是倾听，只能说是“听”；如果你觉得你听了，别人却觉得你没听进去，说明你其实不懂得倾听。 听，只是一时的动作，它不一定能给你带来很好的结果；而倾听需要的是用心，你要付出一定的精气神才能真正地完成，它一般都可以给你带来比较好的结果。 为人处世，可以多听听；而对待自认为重要的人，应该多倾听。 表现三：心情不好时依然重视身体 | 按时吃饭、按时睡觉 心情不好的时候，什么都不想做。如果在心情不好时，还能照顾好自己，确实算是情商高。 但这种高情商需要阅历的支撑，正如很多人都爱问 “如何才能像某某人那样有智慧”，其实，很简单，时间长了，经历多了，届时的你自然而然会比现在的自己更有魅力，慢慢地也就能拥有梦寐以求的某种高度。 对于身体，在你阅历比较浅的时候，基本上是不会太在乎的；只有历经沧桑之后才明白什么叫做 “你都不爱自己，谁还会来爱你” 。 表现四：不直说对方的短处 | 说人短处是人类的劣根性 不少人闲聊之际都很喜欢说人短处、讲人坏话，无论关系好坏。所以，常常发现：有人在背后说闺蜜坏话，有人私下里挖哥们的墙角，有人动不动就说谁谁不好，有人时不时地说三道四散布谣言…… 为什么有的人喜欢说人短处揭人伤疤呢？ 因为对方身上的某些特点是他所不能容忍甚至鄙视的，尽管它们在别人眼里不算是什么东西。看到了一些自己无法接受的客观存在，内心憋不住一时的不满，所以才会说出来，毕竟，有时说出来才更解气啊。

① 不要被周围人影响 我曾经有个外教老师，从她的人生跟轨迹来看，她过得像富家千金一样潇洒，留学，旅行，恋爱，生活中一点尘埃都没有，就像从没受过苦。 但其实，她家里虽不穷，也绝不算富裕。她的家在东北，中学毕业之后，父母就想让她去工厂做工。她身边的所有人都认为，做工人是最好的出路，她就该是一个女工，然后嫁一个男工，住在工厂周围，生一堆以后还做工人的孩子，吃喝不愁。好像，她的人生就属于工厂，就是应该的，而且是最好的。 那时候，她经常上网，她知道外面的世界不是这样的，她想跳出去，越远越好。于是她努力学习，一哭二闹三上吊的“说服”父母让她读了大学。毕业后在网上联系国外大学的教授，给教授发邮件，表示自己很喜欢他的学术研究，很想做他的学生。 因为言语诚恳，而且学习成绩优异，她不止成功成为该教授的学生，并且拿到了全额奖学金。 当周围的人只会劝告，你不行，你就该辍学做工时。她一概无视，让人生变得不一样。这个故事说明什么？ 永远不要被周围的人困住，你周围的人，之所以自我感觉很好，是因为思维局限，他们告诉自己：我是跳不出去的，而且挺安逸的，没必要跳出去啊，精彩跟发财是别人的，我要认命。 他们不止自己认命，还挑唆别人认命，所以一般整天窝在一起的人，是一个阶层的人，你最好出去看看。 出身低微不可怕，可怕的是，连自己都认为自己就该如此，反而沉浸其中，连改变的意愿都没有。生活的天地越小，风险就越大，不是说工人不好，而是最好要有更高的眼界，越局限在一个小地方，越容易遇到毁灭性打击。现在东北的工厂都在裁员，离开工厂优渥生活的工人，还挺惨的。 ② 不要有固执的偏见 所谓，世界之大，无奇不有。 基于我们的见识与眼界，对世界的认知永远不可能全面，所以每个人的认知都是片面的。但这并不是什么大问题，因为遇到跟自己认知不符的事，我们可以去咨询考证，这样不会有什么影响，怕就怕，自己很无知很片面，还不接受真实，硬是固执己见，死也不愿意改变。这样的人，是无趣而讨人厌的。 实在无法想象，觉得自己不用改变的人，到底有多自大。孔子尚且认为自己智识不够，要学而时习之、要敏而好学，不耻下问、要三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之、要见贤思齐，见不贤而内自省。 固执己见，拒不接受不同事物，也不打算理解与接受的人，是不会有进步的，这种人生而傻逼，并将一直傻逼。 ③ 凡事多坚持一下，就会发现奇迹 很多企业家，在面对采访时，都会说，我没有什么成功秘诀，如果说有的话，那就是找准一条路，然后坚持，死撑，坚持到所有人都放弃了，我就赢了。 人生像马拉松的比喻，的确经典。你横冲直撞，心急火燎是没有用的。横冲直撞，你能撑到终点吗？心急火燎，你还能跑的下去吗？马拉松，最重要的一点，就是要到达终点。急功近利的，要么累死，要么就累的放弃了。反而那些走到终点人，都比他们强。 这个世界太缺坚持了，你只需坚持，慢慢的就发现，身后的人越来越少，他们热血散了，用力过猛了，也就被打败了，但玩的是持久战啊。 遇到问题，解决不了也不要灰心丧气，去咨询咨询别人，更深入的了解一下，换种方式再试试，总之坚持下去，终会见到柳暗花明。 其实哪有那么多解决不了的问题？只有方法不对，和资源用的不对而已。要真正找到是哪里不对，确定自己真的无法解决，再理性放弃，而不是被困难吓退。 坚持要坚持的明白，放弃也要放弃的清楚。你要知道什么是自己可以改变的，以及怎样改变，什么是自己无法改变的，该果断放弃。这样才不会有无名火，整天愤怒的不行，却连根本没必要愤怒都不知道。 ④

很多人已经收拾好行李，准备进入又一次旅行了。 哈佛三百多年来唯一一位女校长德鲁福斯特，做过一次演讲，关于“我们为什么一定要走出去，看这个世界”。她在另一个演讲中说：“好的教育之所以好，是因为它让你坐立不安，它强迫你不断重新认识自己和周遭的世界，从而不断做出改变。” 这话同样适用于旅行，把自己扔进陌生的世界，会让你不得不重新认识自己和世界。多少人一生中的重要改变，种子都是在旅途中埋下的。 以下是她在哈佛的演讲： 每年要去一个陌生的地方。这是我对自己的一个要求，也算是一个规划。这个习惯从小就有，一直持续到现在。直至今日，我每年都会带孩子们去一个陌生的地方，对我来说，以学习的方式旅行，已成为一种传统，意义在于成长。 01 了解世界，是每一个旅行者内心的动力 世界越来越小，我们几乎每天都在和陌生人打交道，都在熟悉各种第一次。孩子们身处的世界，已经成了一个大家庭。科技让人们的国籍变得模糊，让通讯变得快捷，也让我们不得不适应纷繁多变的社会环境。 孩子们的未来，必定是和各个国家不同文化背景的人，在一起工作生活，了解世界是他们的必修课。 不久前，由教育界、商界领袖共同组成的“美国新劳动力技能委员会”，颁布了21世纪的人才应该掌握的技能，其中，“了解整个世界”是首要的技能。 世界有太多东西需要我们去熟悉，去探索，绝不局限于学习他国的语言。语言只是一种工具，比它更重要的，是熟悉陌生的文化与历史，了解异国的人文与生活。 所以，每年我和孩子们一起去一个陌生的地方。品尝其他国家的食物；熟悉交通路线和公共标志；欣赏形式各异的建筑；体会种类不同的宗教现象；体验与陌生人相处；适应各种气候状况；甚至是那里的空气中弥漫的不同味道。 到一个陌生的地方，总会听到孩子们这样说，这和我们那里不一样，这个一样；也会比较什么地方好，什么地方不好。在这样的比较中孩子们更善于观察，感知变得敏锐，胸怀也更宽广。 当眼里看过更大的世界，心中才能更宽容，才能更坦荡。接受彼此的不同，尊重相互的差异，是“了解世界”的重点。 02 我们该怎么旅行和了解世界？ 认识世界的方法有很多种，通过书籍、影像资料，和别人聊天都能让我们了解世界，但没有哪一种比身临其境的体验更重要。 古人说：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。我和孩子的一贯做法是：“行万里路前读万卷书，行万里路中阅人无数，行万里路后思索回顾。” 每到一个陌生国家前，我和孩子们会一起进行长达一周的自我培训，包括语言、文化、生活细节和摄影技巧。 印象很深的是去意大利的一次旅行。提前一个月，我们开始阅读相关的书，孩子们对文艺复兴要有基本的了解，我会跟他们说卢浮宫的神秘和拿破仑的传奇。 简单的语言培训后，孩子们在过海关时可以自己应答，依靠自己在陌生的城市找到方向。 做过相应的功课，再来到陌生的国家，孩子们会想要去验证，资料上的和亲眼所见的是不是吻合。 他们在陌生的城市，使用熟悉的交通工具，和当地人交流，会主动寻求当地人的帮助，来完成我们事先设定好的任务。 03 在陌生的城市，一定要融入真实的社会

常听人说：“是非止于智者”，“是非”真的能“止于智者”吗？其实，有的“智者”也难免不为“是非”所惑，真正说来，“是非朝朝有”，唯有“听自然无”。 怎样处理是非？兹有四点意见： 一、不说是非：我们每一个人先要知道，是非常常伤害人于无形，是非对人的杀伤力，往往不亚于刀剑，所以当我们不了解事情的真相，就不可以随便与是非起舞。从小能养成不说是非、不搬弄是非、不制造是非的习惯，则别人少了烦恼，自己也会得到“耳根清净”与“心灵清净”的好处。 二、不听是非：有人喜欢“说是非”，是因为有人喜欢“听是非”，如果是一个有智慧的人，自己凭常识、经验来判断、论证，不随便听信是非闲言，让是非“入于耳，化于无形”，如此说是非的人得不到有人听是非的鼓励，慢慢就会不传是非了。 三、不传是非：俗话说“好事不出门，坏事传千里”，“是非”大都是一些有关个人的私德、家族的隐私、别人的不幸、他人的缺陷等，一经传播，立刻普世皆知。传播是非者，因为不负责任，大都是“人家说的”，这种散播情报的心理，使得是非不得止。因此只有每个人不说是非，不听是非，继而不传是非，如此是非就真能“止于智者”了。 四、不怕是非：所谓“是非”，并无法律的作用，只是给人生气，“你说的”、“他说的”，只在言语上辩解，并无法律效果，所以吾人只要行得正，做得正，是非又能奈我何。 图/pixabay.com

2月14日，就是西方的情人节，在中国，男女情侣也都开始重视这天的节日。在情人节当天，男女互相赠送鲜花等代表感情的礼物，或者晚餐约会等方式庆贺关系的发展，正在国内泛行。由于对“情人”一词的不同理解（“情人”有时包含“情妇”、“情夫”，即合法婚姻以外的男女关系的意味），情人节也遭到不少人的非议。那么，就现在情人的关系来看，基本上不外乎以下五种，各有千秋，结果不同。 一是婚内情人： 一般指的是自己的老婆或丈夫，作为已婚的夫妻二人，要如情人般互相迷恋！就得懂得婚内懂情调，在情人节可以互相动员老婆或丈夫上健身房或是去舞厅跳跳舞，重回婚前恋人般的记忆；可学学对待外面情人的那一套方法，去看一场电影，或是去泡酒吧，去喝喝茶，去品品咖啡！或两人一块去游山玩水……适当的消费，会使你们夫妻跟进时尚的同时，成为永不过时的风景！结局：夫妻恩爱、 家庭和睦 、 白头偕老。 二是婚外情人： 是在一定的场合和条件下，遇到一起。相互之间付出感情和利益，欣然接受了对方，相互之间有性有浪漫，也有激情，一般来说，男人婚外情大都是为寻找刺激，而女人的婚外情是因为爱所以爱，或者为了生活利益驱使，有的则是因老公不珍惜她、疼爱她，当出现一个会对她付出爱的男人时，她的感情就会很自然的放飞，这不知是男人的错还是女人的错？特别是一些家庭不和谐的男人或女人，最容易出现感情的危机，一旦有异性对她他好，就容易出轨，会为之而付出感情和性。从另一个角度说，有些外遇也并非低贱的行为，在这个物欲横流的时代，能在生活里遇到付出真情的异性，也是一件幸事，说白了有些婚外情人不尽然就是寻找刺激的性。结局是：理智分手、 反目为仇、 婚姻结合。 三是精神情人： 只注重精神上的享受，排除其他一切杂念，在注重精神生活的今天，有部分人在追求精神生活。基本是有两种可以称之为浪漫的情感，一种叫相濡以沫，一种叫相共度甜蜜；就是在工作上互相帮助，在生活上互相理解，心有灵犀一点通的感觉埋没在他们心里，达到了精神上的依偎，一天不见或不联系就好像失去了什么，主要还是以女性居多；而现实中没有哪个男人愿意女人只做精神恋人的，这种情人关系是一种梦想,一种对人生缺憾的补偿。 精神上的享受，排除其他一切杂念，不知道这种情人关系能走多久呢？结局是：精神依赖 、互诉甜苦 、犹记心中。 四是是网络情人： 网络情人，虚拟的社会，但同样有着丰富细腻的情感。在虚拟的网络中，男欢女爱，男子可以是英俊潇洒，女人可以是温柔娴淑。在网络世界中，倒也玩得尽情畅快，无拘无束。虽然是没有意义没有责任的爱，但也都是真情的付出。网络是存在于真实生活上的另一个世界，先把外貌抛开，因为网络感情讲求的是精神世界，网络情感总爱跟着感觉走，网络情人是这个时代的产物。别说什么天长地久，也别说什么海枯石烂的誓言了，网络情感对于每个人来说都是一个永远无法解开的谜。网络中的爱可以自由流动，飘逸而悠远，没有现实条件的限制束缚，也没有传统框架的保护。然而，也许这种爱也是最真实的：没有了以貌取人，没有了金钱与地位的诱惑，没有了对未来的担忧，也就没有了现实的重压，爱会插上双翼，极尽想象之能事，翱翔在自由的国际天空，编制出五彩斑斓的美妙诗篇……这就是网络的魅力！只要两个人在网络里能真心付出心中的爱，真诚地对待对方，那也就无所谓是网络还是现实中。人生何其短，不管是生活实际中的，还是虚拟网络里的。有一份情感的付出，就会也一丝收获。现在越来越多的未婚的网上恋人正开始走向婚姻的殿堂，也代表一种婚姻的新时尚。结局是：互吐真情、 肉体关系 、婚外情人。 五是一夜情人： 泛指男女双方在特定情境下因为一时的感觉、冲动、爱慕或排遣寂寞的需求而发生性行为，和年龄大小关系不大，它本质上不是一种金钱利益交易。“一夜情”在学历高者身上比较普遍，因为它主要在网上传播，同时越是高学历的人，就越能为自己的行为做合理化解释，从而获得心理的平衡。随着社会性文化的逐渐开放，传统道德的束缚能力变弱，人们对待性的态度更开放了，即使现实生活中很正派的一些男女，畅游网络时也极易被“一夜情”所诱惑；一夜情”会造成个人的诸多危机，如道德危机，对于纵欲的自我谴责，尤其是对于有家庭的人而言，“一夜情”在心理上是种新鲜的生活调料，但更能引发自我心理危机和家庭危机。前不久，曾有一本书火了一把，名叫《天亮以后说分手》，讲的是19位都市女性的“一夜情”实录。其中有的人沉迷于放纵，也有的人是一时失控；有的人在放纵之后追悔莫及，也有的人对此麻木不仁。现在因为社会原因以及精神空虚，“一夜情”正在向低龄化、低层次化发展，由此可以看出，“一夜情”正在通过各种途径从小众化的“高端”走向大众化的“低端；从知识分子、白领、行政人员到学生、异乡打工者都在不断寻求一夜情的刺激，现在一夜情人有3个结局：到此为止、皆大欢喜、各自神伤。 相关各种“情人”的男女，看自己能是那种结局？ 图/stocksnap.io

烦是自己想出来的，恼是与人比出来的，病是嘴巴吃出来的，心平气和者才有福。 老公换了新工作，住房就在公司宿舍六楼。没有电梯，搬家那天，我们扛着行李爬楼梯。楼道很干净，每层拐角处都放着一个垃圾筒，上面连一点污渍都没有。看来这里的清洁工很敬业。 再看垃圾筒里面，我的好印象瞬间打了折扣，里面放的大多是空饮料瓶。把这种可回收资源扔进垃圾筒，既浪费又不环保，送到废品收购处还能换几瓶饮料钱呢。等到打开房门，又被屋里的情形惊呆了，只见屋里到处都散落着空饮料瓶。看来这个房间的前主人喜欢喝饮料却懒得打扫。 这些饮料瓶，整整装了两大塑料袋。第二天早上老公去上班，我拎着塑料袋下楼，打算送到废品收购站去。楼道还和昨天一样干净，栏杆刚擦过，垃圾筒也都清空了。走到三楼，两个女孩一人拎着两个空饮料瓶扔进垃圾筒。她们见我拎着装满空饮料瓶的袋子下楼去，眼里露出一丝惊讶。 两袋塑料瓶换回十几块钱，老公下班后，我把这事讲给他听，还愤愤地指责乱丢饮料瓶的人太懒。老公却说：“你知道他们为什么把饮料瓶放进垃圾筒吗？”老公说，那些饮料瓶是清洁工的一笔隐形收入，把它们放进垃圾筒是为了让清洁工捡啊，他们才更珍惜这份工作，努力把工作做到最好。当初大楼的清洁工换了很多，可卫生状况一直不好。最后大家想到这个主意，卫生状况才彻底改善。 老公意味深长地说：“留点漏洞，让别人也有利可图，这样才能合作共赢啊！” 我慢慢地回过味来。确实，人与人交往都不必太精明，小事糊涂，关系才会更融洽。 商场上，留点漏洞给合作伙伴，大家都有利可图，合作关系才会更牢固； 职场上，留点漏洞给下属或同事，让他们也有发光的机会，团队才会越来越强大； 生活中，留点漏洞给邻居和朋友，让他们有好处可得，才会和你越走越近，在你需要帮助时伸出援助之手。 这是一种交际智慧，更是一种人生哲学。 来源/搜狐网 图/wallcoo.com