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美貌也是一种福报。任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容颜来自柔和善良的性情。人到中年以后，就显现出现世性格影响所致的面相了。 宽厚的人多半一脸福相，性情柔和的人面相柔和美丽。性格格外粗暴的人，总是一脸的凶相；许多品行不太好的中老年妇女，往往一脸的刻薄相，这就是所谓的薄命相、克夫相。 实际上不是生就的相貌，而是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，这些相貌也在预示著其未来的命运。相术也就是一种经验积累，相由心生，由脸观心，由心知未来。 那么幼年与少年、青年时期相貌的成因是什么？ 相貌特征与父母的遗传因素有关，脸型身材与禀受的先天之气有关，漂亮程度是前一生带来的习气所致。人的前半生是活在前世的影响之下，下半生更多地活在前半生的影响之下。所以说，人到中年以后，要对自己的脸负责任。 慈悲心也是一个特别重要的因素。比较有爱心的人，往往从内而外散发出一种过人的光华，让人越看越顺眼，越来越喜欢与其接触。 而过于自私、狡猾、计较的人是很不耐看的，甚至丑陋。即使侥幸生得姣好的容貌，也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方，比如面无和气，仅是「第一眼顺眼」，稍多接触就毫无吸引力了。 请相信相貌是能逐步改变，尤其是美好的相貌是会由内而外散发出一种吸引力，让见者不知不觉心生倾慕。很多时候，美丽与否是从看到的人心里生出来的，「情人眼里出西施」就是这个道理。所以，若要相貌美，先要心灵美！ 一、心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏。能吃亏的人，人缘必然好，人缘好的人，机会自然多。人的一生，能抓住一、二次机会，足矣！ 二、爱占便宜的人，终究占不了便宜，捡到一棵草，失去一片森林。你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪明人，基本上都没啥成就。 三、心眼小的人，天地大不了。朋友聚会时，三句话不离自己和自家的人，是蜗牛转世，内心空虚、自私。心里只有自家的事，其他的事慢慢也就与他无关。 四、只有惜缘才能续缘。在人生的路上，我们会遇到很多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来烦恼的，多半是你前世伤害过的。因此切记！！善待身边的亲人，关心身边的朋友，宽恕那些伤害你的人。这就是因果。 五、心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。 六、解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。 七、笑看风云淡，坐对云起时。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。 八、不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。 九、今生注定我们什么也带不走，那就活在当下、笑在当下、悟在当下吧！ 图 | wallcoo.net

来到这个世界上，我们谁都没有错，就是因为固守或者改变得太多，我们错过了很多烟花般的美丽。唯有最艰苦的等待，最艰难的坚持，以及最崇高的坚守梦想，才值得获得最经久不衰的掌声。 不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。 世界上最让人惋惜的事情是「心欲善而人将死」，世界上最让人痛心的事情是「子欲养而亲不待」。所以，这世界上有两件事最等不得：一是行善，一是尽孝。 没有一个人会无缘无故出现在你的生命里，感谢那些踏入你世界的每一个人，是他们，让你学会更好地飞翔。真正让人变好的选择，过程都不会很舒服。你明知道躺在床上睡懒觉更舒服，但还是一早就起床；你明知道什么都不做比较轻松，但依旧选择追逐梦想。这就是生活，你必须坚持下去。 如果你不能飞，那就跑；如果跑不动，那就走；实在走不了，那就爬。 无论做什么，你都要勇往直前。最浅薄的关系就是，你一个错误，便让他忘记了你所有的好！把圈子变小，把语言变干净，把成绩往上提，把故事往心里收一收，现在想要的以后你都会有。

不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。理解你的人，不需要解释；不理解你的人，不配你解释。因为日久不一定生情，但一定见人心。人贵在大气，要学会对自己说。并请相信，真正懂你的人，绝不会因为那些有的、没有的而否定你。 养好你的大气，大气不是性格，是一种人格魅力，相信你，没问题。 大气是一个人的气质或气度，是一个人内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。 大气不是从小生来的， 而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气，是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识，是人性的自然流露，装是装不出来的。 大气是谈吐大方得体，处世自然和谐，生活态度平和，不急噪，不懈怠，不该出手的时候呆若木鸡，该出手时让人瞠目结舌。 大气是总能高屋建瓴地去看待问题，让人感觉厚重，像一本好书，让人荡气回肠，不轻不浮，无论从何种角度去看，都不会感觉索然无味，一旦读起来让人爱不释手，受益非浅。 大气是一种忍让。 不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。 大气是一种淡泊。 金钱名利浮云过，我心自有明月在。站起来堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕断了丝就不要牵连，激流勇退，放弃时毫不犹豫，追求时持之以恒，不达目的决不罢休。 大气是让人感觉敬重而不是敬畏。 对朋友忠诚，对父母孝顺。站在一定的高度而从不让别人感觉你的高度，更能赢得别人的刮目相看。沉淀自己，多思考，多学习，齐家、治国、平天下你可以做不到，但内心永远不要放弃。放开眼界，能跳多高就跳多高，能走多远就走多远。 大气就是你自己，把自己养好，养好你的大气！ 大气是一种谦虚。 半瓶子水总是在瓶子里晃荡，三人行必有我师，不轻视任何人，多从别人身上找自己的短处，不崇拜任何人，但很善于多学习别人的长处。 大气是一种态度。 孔子见齐景公面不改色，都是平常人，心中没有神，见贤思齐，而不是惧贤，时刻保持自己的人格和尊严。 大气是一种境界。 海到天边天做岸，山登绝顶我为峰。站得高看得远！ 大气是一种财富。 和自己身体结合在一起，谁也拿不去，爆发出来让别人叹为观止，隐藏起来让你从容立世。 大气是一种修养。 发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火一万次，而不要和一个乞丐发一次怒。 大气是一种深度。

给猴子一根香蕉和一个金条，猴子会选择香蕉，因为它不知道金条可以买来千千万万的香蕉。 同样的，给一个人一个金条和智慧，大多人会选择金条，因为他不知道智慧可以换来千千万万的金条。 所以，有的时候选择比努力更重要 尽管，环境不会尽如人意，生活不能任人随心所欲， 但，【选择正确】，就能拥有幸福的人生。 字写错，可以擦掉重写；歌唱错，可以再唱一遍，电影NG，还可以重拍…… 可是，人生不是拍戏，生命不能重来！ 因此，不要老是埋头苦干，有时候，更要抬头寻找正确的答案和方向。 因为，方法错误、方向不对，再多的努力都会白费！ 所以，选择要靠智慧。 用智慧在纷繁的社会中，做正确的判断； 用智慧在竞争剧烈的职场上，做最明智的抉择： 情场上，【选对人】就能拥有幸福的爱情； 职场上，【选对跑道】，就能成就辉煌的事业； 生活上，【选对目标】，就能享受快乐美满的人生…… 面对人生的每一步，都要慎重选择！选择，决定一生的成就和幸福 图/pixabay.com

1、去掉假积极的面具 只学习不行动，每天看书参加会议； 只说不干，我要行动……我要……，就是不做； 知道却做不到，知到对他很重要，就是不去做，知道做不到等于不知道！ 成功的最大的秘诀就是行动、行动、行动、、、想能想死人，做是做不死人的，跟着行动走感觉自然来 2、走出人生的怪圈 （1）在外面受气，回家拿家里人杀气，这是一种无能的表现 （2）别人错怪了你，你要十倍的报复 3、常选择逃避 遇到困难不是想办法去克服困难，而是逃避， 你今天逃避了困难，明天你还会遇到， 你要离开让你舒适的环境和思考方式， 因为舒适的环境会让你不愿改变， 你如果不愿改变你就会被改变！ 先苦后甜，苦也是甜；先甜后苦，甜也是苦 你年轻时闲乐，你年老了就没有乐的！ 如果结果是快乐的，你要百般忍受眼前的痛苦；如果结果是痛苦的，你要竭力避开眼前的快乐！ 今天你看什么样的书，听什么样的磁带和什么样的人在一起，就决定了五年后你将成为什么样的人！ 4、丢掉你的幻想，树立你的梦想 天真、不切实际就是幻想，深藏在内心深处最深切的渴望就是梦想，梦想是可以实现的，人类所有的成就都是梦想成真的结果，在我们的生活中许多人是没有梦想的，一个人有了梦想之后就会不断的前进，不断的前进，他是不管别人怎么看的 5、不要对改变的力量产生一丝一毫的怀疑 我们之所以不成功、不富有，是因为我们思想不富有，你要想成功，必须改变，想要做职场赢家，只要你每天进步一点点，一个月，一年、五年、十年后你会有多大的变化呢？ 6、不让生活的琐事充实你的大脑 我们每个人都有这四类事： 重要的

时下大多人评价一个人成功与否的标准，大体不外乎是通过一些很刚性的指标，比如身份、地位，职业、收入，房子、车子，孩子的教育、本人的游历等等，似乎一旦拥有这些也就可以称之为成功了。 在国外评价一个人是用“有趣”来界定，如果被人说“没趣”，那将是很失败的。为此有人说，人生最大的敌人是——无趣。 无趣是有历史源渊的。我们这几代人恰巧碰到我们这个时代简直让你无法有趣：上一辈人经历了一个灰色年代的洗礼，看世界的眼光是阶级斗争是非观，有趣的含义基本等同于“小资情调”，是无产阶级专政对象。 我们的下一辈过着色彩炫目的新生活，世界变化之快让你都来不及想有趣这件事。而俺们这辈人在上下夹击下，负担之沉重，思想之矛盾，成就了咱舒展不开的眉头。 所以我们的身边有很多人很善良，很能干，事业成功，财富不少，只是一点也没趣。有些女人，美是美，靓是靓，也让人很乏味。 什么是“有趣”呢？ 按照拆字的方法来解释，有趣二字的关键是“趣”字，“趣味”“情趣”“兴趣”。 台湾著名诗人余光中在《朋友四型》里把人分四种： 第一型，高级而有趣； 第二型，高级而无趣； 第三型，低级而有趣； 第四型，低级而无趣。 把有趣和无趣当作分类的标准，可见有趣之人是多么可人。“鬼才”贾平凹说：“人可以无知，但不可以无趣”（见《观云奇石》序），想必土得掉渣的大作家也是个有趣之人。凤凰卫视女记者闾丘露薇也说：“要让自己成为一个有趣的女人”。 做人若无趣，这很煞风景。人一旦“没有趣”了，就会变得粗糙、麻木、肤浅，变得不再可爱了。整天愁眉苦脸、忧心忡忡、唉声叹气，面目可憎，好像这个世界谁都欠着你似的。 这样的人活着，只会给别人添堵。而一个有趣的人则不然，由于他、她的存在，而使周围的人群变得热闹起来，他、她的“气场”催化着人生的精义，叫人奋发，让人快乐。 有趣的人，是生活中的“开心果”，是人群中的“快乐源”，与有趣的人相处，你会觉得世界变得有趣，生活变得有趣，自己似乎也变得有趣起来。 有趣的人，是热爱生活的人。生活中的吃穿住食行哪样没有深奥广博的学问，光吃一样，他就能巴嚼出不少趣味来，吃得好看，吃得稀罕，吃得兴趣盎然，吃得阳光灿烂，都是可以追求的境界。 《别闹了，费曼先生》里有这样一位科学家，他对所有关于动脑筋的事情都充满兴趣，魔术、开锁、解密码、猜谜、心算、赌钱……对兴趣的不断追逐，让这位怪才的生活成了无数人的梦想。 有趣的人，并不是现代人一定比古人更有趣。总觉得古代的有些人比我们现在活得有趣。今天我们读《论语》，也许会觉得孔老夫子是一个无趣的人，可是，你若知道他和他的学生讲话是那样的幽默，见到美人南子时竟俯下身子去吻伊的鞋，就会明白所谓“圣人”者，却也竟是一个性情中人，一个有趣的人。 有趣的人，未必有多显赫的名声，但肯定潇洒脱俗。晋人王子猷居山阴，一晚忽降大雪，子猷被冻醒，索性来到院中边饮酒边观赏雪景，不由得心绪起伏，吟起诗来。 有趣的人，心无羁绊，直抒胸臆，至性至情。国学大师、楚辞泰斗文怀沙老先生，快一百岁的人了，偏偏喜欢穿大红大绿的衣服，戴着能盖半张脸的大墨镜，比小伙子还时髦；每次出席活动，必要主持人介绍他为“青年诗人”，一发言就引经据典、插科打诨，逗得满堂喝彩。见到美女，不仅两眼放光，用尽“花言巧语”赞扬，而且还想办法亲近，他在哪儿，哪儿就热闹。 有趣的人，或许境遇并不好，但特立独行，不改本色。金圣叹一生诙谐，因“哭庙案”而被判死刑后，仍一如既往。眼看行刑时刻将到，金圣叹的两个儿子梨儿、莲子望着即将永诀的慈父，泪如泉涌。 金圣叹却从容不迫，泰然自若地说：“哭有何用，来，我出个对联你们来对。”于是吟出了上联“莲子心中苦”。儿子哭跪在地哪有心思对对联。他稍思索说：“起来吧，别哭了，我替你们对下联。”接着念出了下联“梨儿腹内酸”。这副生死诀别对，一语双关，对仗严谨，撼人心魄。 有趣的人，不见得能成就大事业，但让人看着就高兴。《射雕英雄传》里老顽童周伯通，是最让人喜欢的一个角色，他虽然武功盖世，却是儿童心态，整天疯疯癫癫的，爱搞恶作剧，玩心太重，围绕着他发生了许多喜剧，使得打打杀杀腥风血雨的江湖，多了不少浪漫欢快的生活气息。 需要提醒的是：有趣是这个世界上的稀缺资源，有趣与读书多少无关，与挣钱多少无关。有趣和身份、地位，男女、年龄，环境、条件无关。有趣之人是很容易被曲解的，有人误认为打架泡妞、吃喝嫖赌、粗言烂语、举止猥琐就是有趣，那就大错特错了。

有时，事情可以: 等一等！ 看一看！ 缓一缓！ 很多事情并不是 你以为的那样！ 冲动是魔鬼！学会冷静， 也是一种智慧！我很喜欢这句话。 短期交往看脸蛋， 长期交往看脾气， 一生交往看人品！ 时间是个好东西， 验证了人心， 见证了人性， 懂得了真的， 明白了假的， 没有过不去的坎， 只有走不出的自己！ 总是担心 身边会失去谁， 可我却忘了问， 又有谁会害怕失去我？ 人生， 努力了、珍惜了、 问心无愧就好，

“我喜欢和你在一起， 因为你有正能量， 不仅这样， 还因为你能让我释放正能量。” 正能量， 代表着一种充满阳光的心境。 犹如一种磁场， 给对方的心灵以强大的吸引力。 我们都有这样的体会： 与有些人聊天，兴致勃勃，意犹未尽，就算是阴天，心里也装着太阳，令你容光焕发，信心倍增，感受到人性的光辉和社会的美好； 与有些人聊天，会被对方的几十个“郁闷”变的郁闷。 因为他们从工作说到生活，从朋友说到家庭，从过去到现在再到将来，说到网上或社会现象，没有不让自己感到郁闷的。就算那天虽是晴空万里、艳阳高照的天气，也会顿觉眼前乌云密布，大有黑云压城城欲摧之势。 令你感受到人心的险恶，让你对未来没有期待。 这就是正负能量的划分。 每个人身上都是带有能量的。 乐观、积极、向上的人，充满热情、希望与信念。这样的人带有正能量磁场，和他们交流的时候会让我们感受到快乐、向上、信任的感觉。 你跟他在一起感觉是安全、放松、愉悦的，让你感受到生命的意义和生活的趣味，你很想多和他呆一会。 而情绪多变，容易悲观、畏惧、喜欢八卦，抱怨，看什么都不顺眼的人，带有负能量。你跟他在一起时感觉不安全、紧张，处于防卫状态。 你觉得有被吸取、压榨和自卑的感觉。 你自己的能量衰弱，感觉不舒服，自己是被挑剔的、挑战的和攻击的，你会很想快点结束那场谈话，很想从他身边逃走。 人的一生是一个消耗能量的过程，一定要人为地加以控制。如不能有意识地积蓄正能量，不和正能量的人在一起，你的能量场就只会减弱直至消耗至尽。比如，当你在听朋友或家人添油加醋地说着某人说过或做过的负面事情时，他们是在八卦且释放着负能量。你听他们说是非的时候，也是在释放负能量。 因为你是一个有感觉的存在体，听到负面事情时，你的情绪也一定会迅速低落，除非你内心很强大，丝毫不受影响。 同样，当你想到伤心的事难过流泪，想到某些伤害到你的人和事，让你产生厌恶情绪，看到不公平的事情感到气愤，面对困难觉得非常恐惧，被人批评、指责时感到委屈郁闷。 这些情绪也都是你自己产生的负能量。 假如你认识到自己的正能量不足以强大到能够抵御负能量时，要先学会远离负能量。就像假如心理医生自己的心理素养不够强大，就很容易受患者的一些心理疾患所影响。

无论世界变得如何奢华，我还是喜欢俭省。这已经变得和金钱没有很密切的关系，只是一个习惯。我这样说，实在是因为俭省的机会其实很廉价，俯拾即是遍地滋生。 然而有三件事你不能俭省： 第一件事是学习。 学习是需要费用的，就算圣人孔子，答疑解惑也要收干肉为礼。学习费用支出的时候，和买卖其他货物略有不同。你不知道究竟能得到多少知识，这不单决定于老师的水平，也决定于你自己的状态。 这在某种情况下就有点隔山买牛的味道，甚至比股票的风险还大。谁也不能保证你在付出了学费之后一定能考上大学，你只能先期投入。机遇是牵着婚纱的小童，如果你不学习，新娘就永远不会出现在你人生的殿堂。 第二件事是旅游。 每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了都变作井底之蛙。这不是你的过错，只是你的限制，但你要想法弥补。要了解世界，必须到远方去。旅游是需要花钱的，谁都知道。旅游的好处却不是一眼就能看到的，常常需要日积月累潜移默化地蓄积。 有人以为旅游只是照一些相片买一些小小的工艺品，其实不然。旅行让我们的身体感悟到不同的风和水，我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。目光因此老辣，谈吐因此谦逊。 第三件事是锻炼身体。 古代的人没有专门锻炼身体的习惯，饥一顿饱一顿全无赘肉。生存的需要逼得他们不停奔跑狩猎，闲暇的时候就装神弄鬼，在岩壁上凿画，在篝火边跳舞，都不是轻体力劳动，积攒不下多余的卡路里。社会进步了，物质丰富了，用不完的热量成了我们挥之不去的负担。 于是要人为地在机器上跋涉，在充满氯气的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滚，在矫揉造作的水泥峭壁上攀爬…可我们没有办法，只有不间断地投入金钱，操练贫瘠的肌肉和骨骼，以保持最起码的力量和最基本的敏捷。 作为家长，我们需要告诉孩子们：学习、旅游、运动是需要我们一直投入的活动，这样人生才会越来越精彩！ 文 | 毕淑敏 图 | wallcoo.net

有人说王阳明是中国五百年来第一等的人物，他不仅是哲学家，同时还是教育家、政治家、军事家，诗词歌赋也是无一不精。 很难想象，一个人在钻研哲学、精研书画、教育子弟的同时，还能有条不紊地带兵打仗，治国理政。纵观王阳明一生，他只要想做什么，几乎没有什么是做不成的。 他之所以能够获得这么大的成功，都离不开他知行合一的智慧。只要掌握了知行合一的方法，我们也同样能在庞杂的工作和学习中做到有条不紊，游刃有余，实现自己的目标和理想。 1、知行合一：先行动起来 王阳明说：夫学、问、思、辨，皆所以为学，未有学而不行者也。 意思是，学习、询问、思考、分辨，这些都是为了学习某一件事，而要掌握这件事，光学不做是不可能的。 这个世界上，绝大部分人失败不是因为没有思考，而是因为犹豫不决，迟迟没有行动。 我们通常说，谋定而后动，三思而后行，但是在思考的过程中，我们做事的勇气却一点点被消磨掉，人都有惰性，过度的思考只能带来拖延，而“三思”又是自己拖延下去的绝佳借口，于是事情就一拖再拖，最终等到拖不下去的时候，才仓促行动。而行动起来的时候才发现，有很多问题是在行动中才呈现出来的，而此时，已经没有足够的时间和耐心解决这些问题，只能草草收场。 事前的“三思”其实和事实脱节很严重。只有先去做了之后，才能知道问题所在，才能真正解决问题。 王阳明从小就立志做圣人，他的父亲听说这件事之后觉得他是狂妄自大，但是王阳明却从立定志向之后，就一直在行动的路上，他处处寻师访友，学习做圣人的法门，虽然屡试屡败，但是他却一直在不停地尝试。 为了验证“格物致知”的道理，他特地跑去格竹子，虽然没有格出什么道理，而且还大病了一场，但是他却也因此知道了通过外物寻找“理”是行不通的，这对他后来开创心学，不可谓不重要。 正所谓，吃了梨子才知是酸是甜，穿上鞋子才知那里夹脚。 只有先行动起来，才能发现有哪些问题，边行动边思考，只有这样，才能不断前进。 考虑一千次，不如去做一次，犹豫一万次，不如去实践一次。做，还有成功的机会，而不做，却是一点机会也没有。不要想太多，先行动起来，纵然华丽的跌倒，也胜过无谓的徘徊。 2、知行合一：注意循序渐进 王阳明曾言:“我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。” 这句话的意思是说， “我们这些人致知，也只是依据各自的能力尽力而为之。今天的良知仅到这样的程度，就只依据今天所理解的延伸到底。明天，良知又有新的体悟，那就从明天所理解的延伸到底。如此方是精一的功夫。同别人探讨学问，也必须依据他的能力所及。 俗话说的好，一口吃不了个大胖子，万事万物都是一点点积累起来的，要想做到知行合一，就一定要注意循序渐进。 《荀子·劝学》中说：“学习，从哪儿开始呢？到哪儿终结呢？ 答曰：依其顺序来说，就是从《尚书》开始，到读《礼经》终结；依其意义来说，就是从成为学士开始，到成为圣人终结。” 虽然每个人的潜能都是无限的，但是要做事，得脚踏实地，一步一步来。只有专心致志地做一件事，才能让自己不断地有新的领悟。 这就如同树刚萌芽，用少量的水去浇灌。树芽稍长了一点，再多浇一点水。树从一臂粗到双臂合抱，浇水的多少，都要根据树的大小来决定，刚萌生的嫩芽，如果用一桶水去浇灌它，就会把它泡坏了。 饭要一口一口吃，路要一步一步走，欲速则不达，揠苗助长，是不可能获得成功的。 3、知行合一：要在事上磨炼