Author: cooldee

李嘉诚戴的表，是西铁城表。市价1000港元，他已戴了十几年。他戴的眼镜，也用了十几年了，曾因度数增加换过镜片，但没换过镜框。 扎克伯格比李嘉诚还有钱，但在个人生活上十分小气。无论是发布会、外出活动，还是演讲，他永远都穿着最普通的T恤和牛仔裤。平时上班，开的是1.6万美元的本田。出去旅行，最常去的就餐场所是麦当劳。 台塑集团王永庆一条毛巾用了27年，娃哈哈宗庆后一年消费不超过5万元，吉利李书福很少穿500元以上的衣服，“世界船王”包玉刚一张白纸分五次用……人活到极致，就是如此，一定是素与简。 一个人越是炫耀什么，内心就越缺少什么。内心真正富足的人，从不炫耀拥有的一切。他不告诉别人读过什么书，开过什么车，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因为他没有自卑感。内心越是丰盈，生活越是素简。 ********** 一千多年前，苏轼被贬黄州，与泗州友人刘倩叔共游南山。友以蓼菜、新笋等野菜相待，苏轼品尝后，举箸慨叹：“人间有味是清欢。” 苏轼一生坎坷波折，仕途几起几落，在尝尽人生五味之后，他终于悟得——人间有味是清欢。清欢之所以好，是因为它对生活的超逸，不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味。返璞归真，让生命回归最舒适的状态。 “我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。” 人间最有味的，就是这清淡的欢愉。生活简单就迷人，人心简单就幸福。 ********** 1845年，美国学者梭罗，只带了一把斧头，到瓦尔登湖边建了一间小木屋，独居了2年零2个月，以验证自己所悟出的人生真谛：“一个人，只要满足了基本生活所需，不再戚戚于声名，不再汲汲于富贵， 便可以更从容、更充实地享受人生。”体验结果，正如他所说：一个人，放下得越多，越富有。 而后，他写出了著名的《瓦尔登湖》：“我们每一天努力忙碌、用力生活，却总在不知不觉间遗失了什么。面对不断膨胀的物欲，我们需要的是一颗能静下来的心。多余的财富只能够购买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱购买的。” 多，即是少。少，即是多。 ********** 乔布斯家里，只有一张爱因斯坦照片，一盏tiffany桌灯，一把椅子和一张床。他说：“我喜欢极简生活。”他把这种极简，也带到了工作中。1997年，他回到苹果公司。一上任就迅速砍掉了70%的项目，随即又砍掉了90%没有特色的产品，只专注于iMac、iPod、iphone、ipad。发明iphone4时，他只有一个要求：“把最复杂最强大的功能最简单化。”结果，极简的iphone4开创了全球智能手机时代。 这正应了道家名言——大道至简。简单是高级形式的复杂，越是高级的东西越是简单。简到极致，便是大智。简到极致，便是大美。 ********** 十几年前，心理学家鲍迈斯特因提出“自我损耗”理论而震惊学界。所谓自我损耗，就是每做一个选择，就会损耗一点心理能量；每消耗一点心理能量，你的执行功能就会下降。你手机里装了5个外卖App，能进行多样化选择本是件好事，但你可能就此陷入无所适从的选择中，不知不觉消耗了很多时间和精力。 所谓时间管理，不是提高效率，尽可能地做更多的事情，而是给自己设置限制，让自己专注于最喜爱最重要的事情。简单，才是效率。 ********** 大钢琴家霍洛维茨说：“我用了一生的努力，才明白朴素原来最有力量。”他的演奏极其节制，没有多余的动作和表情，没有任何花哨与噱头。但乐音宛如从他心里流淌出来，观众听着听着就不禁泪流满面。 前几天在电视上看到王菲的演出录像，发现她在舞台上基本没什么动作，她打动人的，就是她清澈的歌声。歌手，最本质的是什么？就是歌声。 庄子说：“朴素而天下莫能与之争美。”朴素，原来最有力量。最朴素，最本质，最持久。 人活到极致，一定是素与简。活得越素简，越能听见内心的声音。生活越是素简，内心越是绚烂丰盈。

世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰 出差外地，在好友家留宿。发现她有一个细心却爱唠叨的婆婆，她却与其相处甚好。 那天，我们在大排档吃了夜宵。回家后，好友拿出两盒鲜奶，递给我一盒。刚要喝，她的婆婆忽然喊道：“赶紧吃点东西，不能空腹喝牛奶！” 我觉得她真是不可理喻，我们明明刚从外面吃东西回来呀！好友似乎看出了我的心思，悄悄做了个手势，拿出一片面包，给我撕了一点，自己又撕下一点。 老太太看我们将半口面包塞进嘴里，喜滋滋地忙别的事去了。 “我们刚吃了那么多东西，根本不是空腹。你为什么不和她说呢？”我不满。好友拍拍我，笑着说：“如果她能在这件小事上获得成就感，我们又何必告诉她真相呢？真相对她不重要，对我们也没意义，不过是半口面包的事。” 这是我第一次听到“真相不重要”。多年来，我受到的教育都是要坚持真理，如果你觉得对方错了，一定要指出来，帮助他改正，严是爱，松是害。 不久，与另外一位朋友闲聊，说起公司流水线上的一件小事。两位员工用同样的方式打包产品，老板每次经过都要说，哇，这看上去不够结实哦。 A总是一声不吭地加一条绳子，B则会长篇大论地向老板证明自己的包装多么科学多么结实。 B觉得A是个虚伪的马屁精，真正为公司着想的是自己。可是不久，A升职了，B依然在流水线上。 半口面包与一条绳子本身并不重要，长辈、领导或朋友，纠结于不重要的半口面包或一条绳子，是出于对尊重的渴求，他不关心你的肚子是否饱，包装是否结实，他关心的是当自己的话落地时，能否看到想要的效果。 如果你一味坚持那并不重要的真相，于他而言，就是一种失败。对于我们来说，究竟是省下那半口面包或一条绳子重要，还是让一个人感受到被尊重重要？显然是后者。 放弃不重要的真相，并不是让人做墙头草，而是坚持该坚持的，放弃不该坚持的。真相重要与否，不在于你的感受，而在于这件事是否会对结果产生本质的影响，是否会改变一个人、一件事，是否关乎道德与底线。 如果一个人，常常凭着直觉去辩解与忤逆，日积月累，你会成为一个真实却毫无教养的人。 在无关紧要的真相上，无谓消耗，使人际关系越来越糟，那其实不是追求真理，而是另外一种意义上的浪费生命。 图/pixabay.com

许多时候，可以用钱妥帖好所有，就不要把人情用尽，欠下的是人情，偿还的可能是让你格外为难的事。 这个世界，人情这个词语，总是显得神秘。 人情恩惠，好像是人与人之间的轮轴，在千山万水的世界里，会相聚，也容易擦肩而过，会有面面相觑的动容，也会有转身离去的决绝。 你是不是总是有那么一种感觉，在用人情时，把事情变得简便，把价值最大化。可是，你也会发现，人情总量，越用越少，越用也越廉价。 真正聪明的人，应该明白，能用钱解决的事，尽量不用人情。 我第一次听到这句话，来自于我的父亲。 年少的时候，隔壁租房子有一个邻居。后来才知道，是国营企业的一个老总。今时不同往日，90年代国营企业的老总，威风得有一个司机，也有一辆桑塔纳，呼呼地从台门里进进出出。 老总是个低调人，素日不上班的时候，很少出门，总是待在家门口小坐，与我爷爷奶奶也极其合得来。他的妻子呢，也是每个早上，和我奶奶一起在露天，剥着满盆的毛豆，说长也道短。 她家这周走哪个亲戚，明天买什么菜，奶奶都了如指掌。所以，说起隔壁的事，我们当作是闲人琐事，每天听奶奶细数。 有一天吃饭，奶奶突然神秘地说，你们知道吗？他女儿读书借读费花了5000元。奶奶说得很小声。 母亲先把嘴巴张大了：他可是老总啊，我就不信没有这人脉，还需要借读费。 父亲抬了抬眼，笑了笑。父亲一直很欣赏那个老总。很多认识我父亲的人都知道，父亲是那种是非分明的人，他永远不会因为谁的语言改变对一个人的看法，他也永远相信自己辨人的本事。 奶奶问父亲，权力不用，过期作废了。 他这是聪明。人情礼尚往来，他又怎么知道，用了这个人情，需要用怎么样的人情去还呢？父亲说了一句话，我大概永远记得：明明可以花钱办好的事，为什么偏偏要去用人情？ 这个道理，我也是过了很多年才懂。许多时候，可以用钱妥帖好所有，就不要把人情用尽，欠下的是人情，偿还的可能是让你格外为难的事。 三年前，我一个朋友总是很自豪。她的初中同学在家做私房烘焙，基本上，过两三天，她就打电话到那个同学家里，开着车去拿各种小甜点。 每次我们聚会的时候，我的朋友就格外得意，那些年，小城市的私房烘焙刚流行，价格也没那么亲民。 她呢，也常常说，有个会烘焙的朋友真好啊，从来不花一分钱。一边说，一边给我们看各种美食大图。 我想吃了，给她打个电话就成。她总是摇头晃脑。 我们这些没品的吃货自然是羡慕的。只是，羡慕的时间不长，大概三个月后，我的朋友就和那个初中同学闹翻了。 这件事，我一直不知道该怎么说，但至少让我明白一个道理：你用了多少的人情，就莫怪别人用你的价值。 她的初中同学开始越做越好，于是要开一个烘焙店。开店要做店内装潢设计吧，我那个朋友就是做室内设计的。 初中同学给她打电话，大致意思是，你帮忙做一个设计稿吧。不用太麻烦，有时间的时候帮我做一下就可以。 我朋友说，可以啊。于是，开始聊细节，可是聊着聊着，总觉得哪里不对。 一直到最后，那个初中同学说，真是麻烦你了。幸亏有你这个朋友，别人让设计公司设计一个方案都几万呢。我那朋友才恍然大悟，她只是需要她一个免费的图纸。

富人的成功,穷人的平庸，二者之间究竟有什么秘诀和不同？ 学历不高，在学校成绩平平、且调皮捣蛋的学生，走上社会后当老板、发大财，这是为什么？ 1、常人贪图安逸，富人喜欢挑战 择业观不同：普通人喜欢到大企业里面干事，工作环境较稳定。富翁教育自己儿女，别介意到小公司锻炼，甚至鼓励儿女自创一家小公司。 选择银行的理财产品有别：普通人通常会挑”保本”计划，年回报有3%至5%就心满意足。富翁爱冒点风险，购买一定比例的股票型基金，回报多一点。”富翁思维”一定不会购买保本基金——”低风险，便是低回报”。 2、常人独自努力，富人借力搏杀 普通人也许比富翁干活更卖力，两者差异源于彼此对”努力工作”定义的不同演绎：普通人是自己努力干，从早到晚，任劳任怨。 富翁的”努力工作”则包含三方面： 第一、团队的努力工作。他们习惯带领团队冲，尤其是率领销售团队。擅长激励团队，大家朝着共同目标奋斗，共创佳绩，让大家共享提成。 第二，让钱努力工作。普通人因怕冒风险，让钱都趴在银行里”睡大觉”，他们的钱很”懒惰”，没有什么”产出”。富翁每年要求资本至少有10%的回报。他们善于经营，睡觉时也会钱生钱。如：借钱给朋友开店，要收取合理的借贷利息，还要有抵押品;或者投资在房地产上，收租金，享受房地产升值的回报。 第三，富翁善于用他人的钱替自己赚钱。例如，富翁手中有70万元，他买一套房，肯定不会全额付清。他会买两套房，从银行借70万元到80万元，让银行的钱也替他生钱。普通人则习惯一次性付清房款，不喜欢借贷。 3、常人跟着称是，富人敢于说不 普通人人云亦云，有些是迷信，有些是父母的讹传，他们难免会”小钱精明，大钱糊涂“。如，购买便宜的房子，他们很计较物业管理费，以为越少越好。殊不知，物业管理费越便宜的小区，缺乏人员打理，常常住了五年就已破破烂烂，省了点物业管理费，房子未来的升值空间却被破坏掉了。他们买保险是比较回报率，回报高才买。保险不是投资，购买保险是替家庭买下一个保障网，保单最关键的内涵是足够的保障，理赔信誉好，代理人服务到位。 4、常人羊群性格，富人狼性特征 身边的两位年轻人，知道他们20年后，哪一位能成为富翁吗?当然可以，看他们胆子大小便可以预测。 富翁从小胆子大，敢于尝试新鲜事物，别人不敢干的事情，他去干。公司准备开拓西部市场，要派职员去兰州、成都等地干上三四年，未来的富翁会毫不犹豫，甚至毛遂自荐。一般人却不愿意离开京、沪公司总部，考虑良久，仍迟迟不愿行动。胆子大，自然机会多；胆子小，机遇也会流失。你说，哪一位比较容易成功? 一般人羊群效应明显。大家随波逐流，不敢鹤立鸡群，不肯尝试任何新生事物，怕失败，怕被人家笑话，等到大家趋同才会去干，他的成就就有限。富翁狼性特征明显，他们在股票基金净值达到1.30元时已经购进;羊群性格的人最终等到2.30元时才会购进。”狼”赚钱时，”羊”买进的价位已较高，就算不亏也赚不多。 羊群性格的人典型表现是：等到周边朋友先行动，拥有成功经验后，才会跟随。 5、常人专心细节，富人留意大事 普通人每天衣食住行的消费习惯花时间砍价，省点小钱。他们银行账户里说不定就存着20万元现金，收取微薄的利息。普通人低头看着自己眼前的微小事，对未来社会变化，不能预见，只能不断叹息：这个世界变化快。富翁喜欢留意大事情，对未来发生的变化，他会未雨绸缪，在别人暂时看不到的机会中，大把挣钱。 图/wallcoo.net

如今，满世界都在谈如何富养孩子，却甚少有人在讲如何富养中老年人。子女对父母富养，是一种真正的孝顺，中老年人对自己的富养，则是一种更高超的生活态度！ 所谓富养，不仅是给自己提供丰厚的物质生活，还要给自己富足的精神生活。如此这样，晚年才能过得顺遂、安宁、幸福、快乐！ 那么，我们到底应该需要什么样的富养，又应该如何富养自己呢？ 主动表达情绪 中国人大多数的性格是沉默、内敛、含蓄的，而我们这一代更是有着自我牺牲和隐忍的精神，遇事不肯对儿女多言，不愿成为拖累，更是很少表达自己内心的情绪。 有时甚至把对孩子的思念、对生活的失落、与日俱增的孤独清冷，对着着身边的老伴胡闹一通，作为情绪的出口。这样是对身心都百害而无一利的。 因此，我们必须学会主动表达自己的情绪，有什么想法跟子女说出来，偶尔也可以旅旅游散散心，开阔一下自己的身心，这样情绪也会更积极、快乐哦！ 养成良好的生活习惯 要勇于“浪费”，剩菜剩饭尽量少吃，我们的身体情况已然经不起细菌的侵蚀。 要坚持锻炼，每天适当运动40分钟左右，可以散步、慢跑、跳广场舞、打太极拳。 舍得花钱，1块钱的东西，不要总想着花5毛钱买到，5毛钱买到的质量肯定也没那么好。 对身体的变化要学会大惊小怪 身体是幸福生活的本钱，只有拥有良好的身体，才能享受快乐的晚年。 因此，对待自己的身体要学会大惊小怪。常常自测，警惕头昏、胸闷等各种小症状，不怕大惊小怪，每年定时体检，小毛病及早治疗。 活到老，学到老，培养爱好 对于微信、qq等新兴事物，要多学习、赶潮流，不要总是自认为“我这么大岁数，学不会”。 适当培养自己的爱好，跳舞、养花、打麻将，若能开心，都可以尝试。 把自己当成“老顽童” 我们年轻时历经磨难，如今生活富足了，像个孩子无忧虑地生活又何妨？想说就大声地说，想笑就开怀地笑，想玩就尽情地玩，当个“老顽童”利人利已，何乐而不为？ 做一个全世界最快乐的“老玩童”，这是崭新的生活理念。记住要追忆童年，多交童友，多看童话，常存童乐！ 图/stocksnap.io

耐烦之人必成大器 淮军创建之初，李鸿章推荐的三个人才，前来拜见曾国藩。 曾国藩没有立即接见他们，只是站在暗处悄悄地观察着。 半个时辰过去后，曾国藩发现，那三个人当中，已经有两个人等得不耐烦了。其中一个东张西望，看屋内的摆设；另一个虽规规矩矩地站在庭院里，却神色焦急。 只有一个人，神态自然。那人相貌虽然平庸，却器宇轩昂，背负双手，仰着头看天上的浮云。 仔细观察完后，曾国藩对如何使用这三人，已经有了成算。 他对李鸿章说：“你推荐的这三个人当中，只有一个人才堪大用。” 李鸿章忙问：“老师是如何得知的？” 曾国藩捻着胡须，微微一笑说：“做大事，最重要的是耐烦。这三人当中，只有一人耐得烦，必成大器。” 事实证明，曾国藩的判断是非常准确的。被他看中的那个人，就是日后的淮军名将、中法战争中的大功臣刘铭传。 耐烦之人每临大事有静气 曾国藩曾经说过，“居官以耐烦为第一要义。” 其实，不仅当官要能耐烦，任何人做任何事都要能耐烦。 耐得住烦是一种修行，也是为人处事的重要条件。 “能耐”不如能“耐”，耐烦的人，能够包容人事物境的纷扰，不怕烦难，不惧干扰，锲而不舍，坚忍不拔。 “耐得千事烦，收得一心清”，耐烦的人，能够掌控自己的杂念妄想，消融烦恼，保持温和平静。 古人云：每临大事有静气，稳住阵脚心不慌。要义就是“耐烦”。 遇到大事，危急时刻，怨天尤人不是办法，只有静下心来冷静思考、慎重处理才是根本之道。 不然的话，心急如焚，莽撞行事，只会使事态的发展更混乱，更控制不住局面。 耐烦之人待人接物有度量 做人耐烦，才能拥有一个好人缘。 有一次，曾国藩接到弟弟曾国荃的一封信，信中说：“仰鼻息于傀儡膻腥之辈，又岂吾心之所乐。” 曾国藩谆谆告诫弟弟不要不耐烦，这样将来恐怕难以与人相处。 耐烦，与人相处才能容人，待人接物才有度量。 世界之大无奇不有，何况是人呢？有什么样的人就有什么样的德性，对志同道合者就真心结交，对膻腥奸诈之辈可以不予理睬，但也无须招惹。

人世间最无私的就是父母的爱，人世间最难以报答的就是父母的恩，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝敬父母。人来到世上，随着自己的长大，耳闻目睹父母脸庞从年轻变憔悴，头发从乌黑变白发，动作从敏捷变缓慢，这些都是不以人的意志为转移的客观规律，一个人如果晚年境遇凄凉苦楚，缺乏关心和瞻仰，那是晚年人生的最大的不幸，善待老人，就是善待自己，可谓至理明言…… 父母把宝贵的生命给予了我们，也总是将最好的留给了我们，像蜡烛一样燃烧自己，照亮别人 。其实老人图得并不多 ，一句问候，（爸妈今天还好吧）一点关心，（给爸妈带点可口的食物）常回家看看，聊聊过去，说说现在，这是多么温馨的一件事啊！不管你走多远，飞多高，父母永远是你的航空母舰，不管你年龄多大，职位有多高，只要父母健在，在他们眼里永远我们都是没有长大的孩子，不是吗？ 记住：老人的今天就是我们的明天。人生有两件事不能等，一是孝，二是善，惟有孝行善行，自己的德行品行才能魅力你的人生。常回家看看父母，父母住在哪，就是我们的家，哪里就是我们永远的驿站纵使我们浪迹天涯海角，心却永远也走不出那个家，而且父母也定会驻守在家门口，对我们跷首以盼，常回家看看，即保持了亲情又体现了孝心，还延续无止无尽的爱；常回家看看，一份真情赢得父母更多的关爱, 这样点点孝心也教会子女做人的道理；最终受益的将是你自己。 每个人都需要关怀，常回家看看，就是对老人的关怀和爱，这无疑是一种人生修养，是一种敬老的美德；常回家看看，让年迈的父母感受你的赤子情怀。父母是天下最伟大的人，为了儿女心甘情愿地付出一切，那么我们做儿女的有什么理由不孝敬父母呢？要记住父母是世界上对你最好的人。古人说：如果一个人对父母无情，那他就是世界上最不可交的人。人们常说：养儿为防老，孩子长大成年后回报父母就应该是 理所当然。每次从家里离开的时候，看看为我们送行的父母，都情不自尽地流下热泪。父母为我们付出的太多了，我们也要懂得回报，多关心他们，没有时间去看，就打个电话问候，儿行千里母担忧啊，不要让他们太牵挂。 我爱我的父母，也爱天下所有的父母，祝愿父母们福如东海长流水，寿比南山不老松，晚年平安幸福。朋友，爱情可以重新再寻觅，但生养我们的父母却只有一个。要倍加珍惜，倍加珍重。俗话说：不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。可是现在有些人虽然有了自己的孩子，却把生他养他的父母抛到九宵云外了。现在人的生活水平提高了，受的教育程度也提高了，但却有一大批人的素质下降了，人心都是肉长的，老人毕竟是老人，所受的教育程度、文化背景和年轻人不一样，所以就不能对老人说话和做事进行挑剔。人都有双重父母，做儿女的都有赡养的义务。 现实中有些人就不一视同仁，对自己的父母好，对对方的父母却是另一副面孔，试想，你对对方的父母不好，反过来对方对你的父母也是不好，你又有何感想呢？将心比心，再说了，你的孩子对你不好，你能接受吗？我们也在培养自己的孩子，望子成龙，望女成凤，做为家长是不是应该在“孝”的方面给孩子做出榜样，榜样的力量是无穷的，榜样做的好，对孩子以后的发展有很大影响，可能将影响他（她）的一生，作用是不可估量的。父母是孩子最好的老师，我们今天怎样对待自己的父母，将来孩子就怎样对待我们。善待老人，就是善待自己…… 图/pixabay.com

杀人见血的是刀子，害人不浅的是污言， 无论你多么坦然，都有人抛去白眼， 无论你多么善良，都被人说长道短， 人难做，做别人嘴里的人更难。 你时髦点，说你不知节俭； 你洒脱点，说你神经错乱； 你安静点，说你清高自傲； 你简单点，说你没用之材； 你薪资高，说你巴结老板； 你富裕了，说你瞧不起人； 你倒霉了，说是报应活该； 你反驳就是辩解，你沉默就是承认。 无论你过得好不好，都遭人议论， 无论你做得对不对，都有人记恨。 人不分高低贵贱，心却分三六九等， 善良真诚的人能看到你的美好， 心术不正的人只会见不得你好， 没有不被嫉妒的人，没有不被描黑的事。 做人真难，因为难以平众人口， 做人容易，因为坏话不必当真， 良栖择木而行，友要择诚相处， 你觉得可靠，就去珍惜； 你认为值得，就去付出； 能推心置腹对你的人，就掏心掏肺对他， 会不怀好意害你的人，就冷血无情远他。

吊桥效应:心动不一定是真爱！ 当一个人提心吊胆的走过吊桥的一瞬间，抬头发现了一个异性，这是最容易产生感情的情形，因为吊桥上提心吊胆引起的心跳加速，会被人误以为是看见了命中注定的另一半而产生的反应。 契可尼效应:为什么初恋最难忘？ 西方心理学家契可尼做了许多有趣的试验，发现一般人对已完成了的、已有结果的事情极易忘怀，而对中断了的、未完成的、未达目标的事情却总是记忆犹新。这种现象被称为“契可尼效应”。 俄狄浦斯情结:为什么会爱上大龄的他/她？ 恋母和弑父都是俄狄浦斯，他不认识自己的父母，在一场比赛中失手杀死了父亲，又娶了自己的母亲，后来知道真相了，承受不了心中痛苦，就自杀了。心理学用来比喻有恋母情结的人，有跟父亲作对以竞争母亲的倾向，同时又因为道德伦理的压力，而有自我毁灭以解除痛苦的倾向。 黑暗效应:光线昏暗的地方更易产生恋情？ 在光线比较暗的场所，约会双方彼此看不清对方表情，就很容易减少戒备感而产生安全感。在这种情况下，彼此产生亲近的可能性就会远远高于光线比较亮的场所。心理学家将这种现象称之为“黑暗效应”。 首因效应:初次见面为什么重要？ 指人与人第一次交往中给人留下的印象，在对方的头脑中形成并占据着主导地位的效应。 古烈治效应:男人为什么喜新厌旧？ 古烈治效应说明了男女思维的差异，男女都有自己思考问题的角度。后来它就成了男人见异思迁喜新厌旧(或淡旧)的著名心理学效应了。心理学家把雄性的见异思迁倾向称为“古烈治效应”。这一效应在任何哺乳动物身上都被实验证明了，人为高等动物，不可避免的残留着这一效应的痕迹。男性在心理上有喜新厌旧的倾向也不是什么人格缺陷，而是有着深刻的生理的、心理的基础。但人有良知、有道德，靠这些东西才使人最终脱离了动物界。 多看效应:如何擦出爱的火花？ 对越熟悉的东西越喜欢的现象，心理学上称为“多看效应”。20世纪60年代，心理学家查荣茨做过这样一个实验：他向参加实验的人出示一些人的照片，让他们观看。有些照片出现了二十几次，有的出现十几次，而有的则只出现了一两次。之后，请看照片的人评价他们对照片的喜爱程度。结果发现，参加实验的人看到某张照片的次数越多，就越喜欢这张照片。他们更喜欢那些看过二十几次的熟悉照片，而不是只看过几次的新鲜照片。也就是说，看的次数增加了喜欢的程度。 图/pixabay.com

很小的时候，我经常跟着奶奶一起去买菜。这个做了一辈子饭的老太太，总会有意识地教我分辨猪肉的新鲜程度、茄子的老或嫩、青菜是否打了农药…… 回到家，奶奶便给我一把小椅子，让我坐下，帮着她剥豆子拣菜，做些力所能及的小事。 那个时候的我，懵懵懂懂地重复着这些简单劳动，却并不懂得奶奶是在教我做饭，教会我一生里最平凡但也最不凡的事情。 现在我长大了，独自穿行在超市生鲜区，总觉得脚步轻盈欢喜四溢。看到了精致漂亮的杯盘碗盏，就不由自主想要全部带回家。不开心时做一顿好的吃下去，就不再惧怕风风雨雨。 原来柴米油盐也是一种成长与修行。 因为，食物中蕴含着大千世界，烹饪里也藏着万种乾坤。所以你一定要学会做饭呀，不仅仅是为了填饱肚子，还为了在这个温柔与残酷并存的世界里，用美食与能量治愈自己。 做饭是一项生存技能 日本有位癌症妈妈千惠，冒着生命危险生下女儿阿花后，不幸癌细胞扩散，生命进入倒计时。 这位坚强勇敢的母亲，想要在离世前，给女儿留下受用终生的遗产。思来想去，千惠决定教会女儿做饭，因为学会了做饭，便意味着生存能力的形成。 阿花4岁生日那天，妈妈送了一条围裙作为生日礼物，开始有意识地训练她切菜、煮汤。于是，还没有灶台高的小女孩踩着小凳子，颤颤巍巍拿起菜刀锅铲，用稚嫩的小手去摆弄锅碗瓢盆，调和油盐酱醋。 别的孩子还腻在父母怀里撒娇，阿花已经系着围裙，掌管起一家人的肠胃和心情。 妈妈自然是心疼的，但也只能狠下心，将女儿一把推进生活的磨砺和考验里。她说： “阿花，做饭这件事与生活息息相关，我要教你如何拿菜刀，如何做家务。学习可以放在第二位，只要身体健康，能够自食其力，将来无论走到哪里，做什么，都能活下去。” 自食其力，被现在的许多父母简化为高分与高薪，一句“你只要好好学习，其他什么也不用管”成为他们的口头禅。 长大后独自生活的孩子们，常常将外卖吃成了家常便饭，肠胃问题层出不穷。可照顾不好身体的人，拿什么去与生活握手言欢？从这个角度来讲，小女孩阿花的母亲可谓用心良苦。 女儿还不到5岁，千惠便与世长辞。阿花的父亲郁郁寡欢消沉度日，却被女儿踮着脚尖做出的糙米饭和味噌汤拯救。父女俩相依为命，在丧妻丧母的疼痛中继续着悲喜交加的人生。 阿花的一生不至于过得太糟糕，因为她不会委屈自己的心和胃，懂得爱自己、爱他人，在任何情况下，都不会放任自己的怯懦和痛苦。 教会一个孩子做饭，便是教会他谋生和谋爱。 做饭是一种生活艺术 遇到过一些姑娘，总是谈做饭而色变。说起这个话题时，她们便摆弄起新作的美甲，骄傲地表示自己十指不沾阳春水，是个养尊处优被富养长大的女孩。 做饭，似乎总带着一丝烟熏火燎的味道，让人不由自主想到围着灶台转的黄脸婆，做好了汤汤水水，守在饭桌前望穿秋水。 因此女孩们下意识地抗拒着，抗拒的或许也不是做饭，而是沦为家庭主妇丧失自我的可悲人生。 我也有过这样的偏见，毕竟亲眼目睹过将青春熬进一粥一饭的奶奶和妈妈，于是迫不及待想要逃离那样的命运。 少年时只希望将来的自己穿着高跟鞋驰骋职场，而始终不愿俯首敛眉洗手作羹汤。 直到大学时去到一位教授家里做客，他的妻子穿着家常的麻质长裙，笑盈盈地切了水果摆盘端上。