Author: cooldee

王阳明心学不仅是身心修行的法宝，还是解决人生问题的灵丹妙药。尤其是下面这些直接关系现实生活的真切智慧。 01|最靠谱的修炼是做事 人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。 人应该通过经历各种事情磨练自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉定”的境界。王阳明告诉我们，入世做事才是人生修行的最好法门。因为如果心不静而躁动，这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好，就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这，正是对心性的最好磨砺。 02|一点私心都不能留 克己须要扫除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，则众恶相引而来。 克制自己务必要将私心彻底扫除干净，一点私欲没有才算可以。有一点私欲存在，众多的恶念就会接踵而至。如果留存一点私欲，就如同在堤坝上豁开了一道口子，很容易就造成大坝的决堤。所以克己修身，是来不得半点妥协的。 03|工作生活忙乱，皆因得失之心 凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。 处理事情出现有时好有时不好的情况，并伴有困顿失序的弊端，这都是由于被毁誉得失的心所连累，不能实际地获得他的良知。得失之心太重，只想要好的结果，恐惧得到坏的结果，会蒙蔽自己那颗本来能泰然处之、平和应对的心。起伏得失本是常态，尽力而为、顺其自然才是合理的态度。 04|只知逃避永远没出息 人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。 人必须在事上磨练，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。事情是要面对的，人是要在事上磨的，逃避是永远没有出息的。 05|蒙蔽心灵的，永远是物欲 若无有物欲牵弊，但循著良知发用流行将去，即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽，不能循得良知。 如果没有物欲牵累蒙蔽，只靠良知去发挥作用，那么就无时无处不是道。然而，平常人大多被物欲牵累蒙蔽，不能遵从良知。被蒙蔽的心，如蒙蔽二字的含义，是阴暗而糊涂的，就算得到再多，又有什么用？唯有本心呈现，才能清明、放松和自在。 06|这个世界没有对不起你 汝若以厌外物之心去求之静，是反养成一个骄惰之气了。如若不厌外物，复于静处涵养，却好。 你如果是以厌弃外物的心去静中寻求，相反只会养成骄横怠惰的恶习。你若不厌弃外物，再到静处去涵养，这样就是可以了。一切都是你心的问题，你以为你是被辜负，其实不过是你的私心私欲没被满足、顺从和将就罢了。所以，摆正心态是第一步。 07|好好吃饭，就是修行 今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。 现在有些人在吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱而不安定，只因他这颗心忙惯了，所以收摄不住。从安安静静做好和享受当下开始，吃饭的时候就好好吃饭，走路的时候就好好走路，睡觉的时候就好好睡觉。这些，正是收摄心思，正是修行炼心。 图/pixabay.com

宽厚养大气。 宽厚指的是待人接物的宽容和厚道。 宽厚能养大气，“厚”是厚德载物，“宽”是雅量容人。 宽厚就是大气做人，能容人之短、容人之过，能为别人着想。 宽厚就是懂得忍让，懂得吃亏，被误解也不会反应过度，受点伤害也不会以牙还牙。 北宋大臣吕蒙正刚做宰相时，在上朝时有一个官员隔着帘子指着他，非常鄙夷地说：“这种货色的人也能做宰相吗？”吕蒙正装作没有听见就走过去了。他的同僚很生气，要追问那个官员的姓名，被吕蒙正制止了。 到了下朝的时候，这位同僚仍然为他鸣不平，后悔没有问出说话人的姓名。吕蒙正说：“干嘛要知道呢，一旦知道了这人的姓名，就不容易忘记，不知道不是更好吗？”这真是“宰相肚里能撑船”，与其知道是谁伤害了自己后再原谅，不如一开始就忘掉伤害。 宽厚是一种潇洒悠然的风度。世事如棋，退一步更能盘活一盘棋；心田似海，纳百川方见大气之磅礴。 宽厚是一种智慧处世的态度。宽厚处世，才能化干戈为玉帛，变一堵墙为一条路；才能开一扇方便之门，闭一张是非之口，才能满怀清风明月，抛下烦恼纠缠。 情义养人气。 “人人为我，我为人人。”滚滚红尘，人与人之间有着千丝万缕的联系，没有谁能够不食人间烟火，超然于世。 而真诚善良是做人的基本原则，有情有义的人会到处受欢迎，情义能养人气。人生有涯，情义无价！ 有情有义的人，不会特别孤僻，而是重感情，不会“人走茶凉”，时刻准备着与人“相忘于江湖”。 有情有义的人，珍惜人与人之间可遇而不可求的缘分，心里总是装着别人的好以及来之不易的情谊，回忆里满是与朋友相处的美好时光。 有情有义的人，在别人有难之时，绝不会落井下石，也不会悄然离去，或者冷眼旁观，而是尽自己的所能伸手拉一把。 有情有义的人，在别人成功之际，不会羡慕嫉妒恨，而是锦上添花，献出真诚的赞赏和祝福。 用一颗感恩的心去聆听，处处都会有惊喜，没有不能长久的两份情，只有不懂珍惜的两个人，相处要真心，相伴要交心，重情重义才能换来不离不弃。 生活就像一个大舞台，随时都有精彩，春花秋月，雪落梅开，美景醉人眼，情义养人气！ 图/stocksnap.io

经典影片《泰坦尼克号》中，当邮轮触礁，杰克把生命的机会让给露丝时，每个人都为他们的爱情而悲恸。一个是穷人画家，一个是贵族女神，看起来为世俗所不容的杰克与露丝，虽然只在一起了短短几天，但两个人成为了很多人一生都求之不得的灵魂伴侣。 为什么杰克与露丝的爱情经过几十年后，露丝回忆起来脸上仍挂着满足的笑容，甚至将价值连城的“海洋之心”抛入海中以祭奠爱情？ 1. 真正适合你的人是怎样的？ 我们大多数人从情窦初开到初尝禁果、从轰轰烈烈的爱情到柴米油盐的生活，都一直在苦苦追寻最适合我的那个人，甚至不惜代价去将对方“改造”成我们理想中的样子，但结果往往适得其反。 有些人“退而求其次”为爱将就，磕磕绊绊、彼此磨合着走过半生，却终究少有人能够白头偕老；有些人“宁缺毋滥”保持单身，孤独着等待ta的到来…… 还有些人信奉所谓的“星座匹配”、“生肖契合”、“门当户对”，不停地寻找心灵的依托，不停地试错再试错，每接触一个新的伴侣都是以“这样看，我们挺合适的”开头，很短的时间内却以“我们不合适”收场，他们的前任可以坐满几桌酒席，却没有一个是对的人。 真正适合我们的人不是星座血型、身高体重、学历学识或者金钱地位“符合条件”，而是“恋爱心理需求”的高度契合。 真正合适你的人，是能满足你的“恋爱心理需求”的人。 2. 好的爱情是怎样的？5种恋爱心理需求 （1）“遇见你以后，我再没担心过分开”安全感 | 稳定的感觉 爱情中，我们的心理需要一个基本的稳定环境。 有些人经常会用打电话的方式来反复确认对方到底会不会突然离开我。但是过度得“求稳定”常常会给对方造成困扰。 如果一个非常渴求安全感的人遇到一个很愿意给对方这种安全感的人，比如在外出差男朋友每到一个地方就给女朋友打电话报平安，女朋友就会感觉她需要的安全感得到了很好的保障。这样的两个人在一起就很和谐。 很多时候不是我们“缺乏安全感”，而是没有找到一个会“照顾”你的安全感的人。 当爱情中有足够的安全感，这段恋爱维持起来就不会辛苦，就像你生活的一部分一样自然轻松。 但如果ta不能满足你需要的安全感，你会想办法去“监控”对方，好像恋爱变成了你的全部。如果你们的恋爱出现一点点危机，你就会马上去解决，去控制对方，你们的感情维持起来就越来越辛苦。 （2）“在你面前，我就是我”被接纳、理解 | 真实地做自己 假如你刚被老板骂了，转身是不是就会跟最好的朋友吐槽？因为你的朋友很可能也会跟你一起吐槽，你会感觉到自己是被接纳、被理解的，这是一种很舒服的感觉。 真正被接纳、被理解是在对方面前可以真实地做自己，可以敞开自己不怕受到伤害，特别是对方在你脆弱、低落、痛苦的时候能够看到你、理解你、给你支持和力量。

郭婉莹，穿着旗袍去清洗马桶 郭婉莹，上海永安百货的大小姐，自幼喝牛奶咖啡说英文，在伦敦生长，回国就读于基督教会中学、燕京大学。无论是做富商的千金、尊贵的少奶奶，还是“文革”中家里所有的东西悉数充工、连结婚礼服都不剩下的时候，她永远不变地讲究与优雅。 她穿着旗袍去清洗马桶，穿着皮鞋站在菜场里卖咸蛋。当她独自从劳改农场回家，听法院的人来宣读对她冤屈去世的丈夫的判决书时，她平静地听着，不闹也不号啕，泪水只在心中留。 她晚年时，有外国记者问起她在那些劳改岁月，为何能好好地活下来，她优雅地挺直背：那些劳动，有助于我保持身材的苗条。 她在86岁的时候，与三个年轻女子外出，在一起走了几分钟，那三个子女都感到，像是三个男子陪一个迷人的美女去餐馆，而不是三个女子陪一个老太太。 严幼韵，穿了一辈子高跟鞋，习惯了 严幼韵，第一个将小轿车开进复旦大学校园的校花，嫁给了驻菲律宾马尼拉领事馆的杨总领事。日寇侵华，疮痍满目，杨总领事因拒绝为日军筹集物资，与七名外交官一起被枪杀在异乡的稻田里。已有三个孩子的严大小姐，携领事馆另几位遇害人员的遗孀、子女，在小岛上顽强生存。她卖掉了首饰珠宝，在花园里种菜，学会了做酱油与肥皂，学会了养鸡养鸭……唯一没有变卖的是钢琴。晨曦晓露、夕阳西下，她会叮叮咚咚敲响琴键。 日本投降后，她携儿带女到了纽约 ，应聘联合国礼宾司招礼宾官，以流利纯正的英语、优雅大方的气质从几百人中胜出，工作到65岁退休。 在她百岁生日的派对上，她身着宝蓝底、红玫瑰花的旗袍，与孙子翩翩起舞。主持人曹可凡问：严先生，你穿着高跟鞋累吗？她嫣然一笑：“我一辈子穿高跟鞋，习惯了。” 郑念，中国“最后贵族”的一种精神与坚守 郑念，原名姚念媛，原籍湖北，1915年出生于北京，父亲为留日海归，在北洋政府任高官。郑念先后就读天津中西女中和燕京大学，后赴伦敦留学获硕士学位。丈夫郑康祺原籍济南，为留英博士，双双回国后，丈夫出任民国时期驻澳大利亚外交官。“郑念”这个笔名就是为纪念1957年去世的亡夫而起。 郑念在文革初期被抄家、软禁，一九六六年九月被视为英国间谍入狱。有漫长的六年半被单独监禁，受到轮番审讯、拷打。无人交流的孤寂，对女儿的担忧，精神和肉体难以承受的折磨……也曾令她身心俱疲、消沉绝望，还几次因肺炎、大出血病危住院。 出狱后，她才知道唯一的爱女已死于非命。但她仍坚强地以63岁高龄离沪赴美，勇敢地扬起人生的第二段征途，并为我们留下那本不朽的著作《上海生死劫》。事实上，这本书就是郑念以劫后余生的母亲身份含泪写来献给自己心爱女儿的。 虽然去美时已63岁，但郑念很快使自己适应新的生活方式和环境：诸如高速公路上的驾驶、超市购物及银行自动提存款机……当然，她不否认“……当落日渐渐西沉，一种惆怅有失及阵阵乡愁会袭上心头”，但她仍“次日清晨准时起床，乐观又精力充沛地迎接上帝赐给我的新一天”。 离开上海后，郑念也再没有回过中国。但是她从来没有停止过对祖国的关切。她把自己的稿费捐给了美国的一所大学，资助那些中国留学生。2009年11月，郑念病逝于美国华盛顿家中，享年94岁。 从她身上彰显了中国“最后贵族”的一种精神与坚守。 图/网络

生活是什么，有人会说，不就是茶米油盐酱醋茶嘛。不就是每天一地鸡毛的琐事么，一日三餐，衣食住行，吃喝拉撒，哪一样不细碎，哪一样不烦人。从小到大，要上幼儿园，要上小学，上了中学还得拼命地准备高考，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。读的昏天黑地，日月无光。蓬头垢面，衣冠不整，精神恍惚，目光呆滞。 好容易熬过高考，月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。小时候总是纠结长大了上北大好还是去清华好，常为此事辗转反侧，寝食难安。哪里晓得，船到桥头自然直，柳暗花明又一村。去了清北之外的所谓“其他大学”，当然这其中也有三六九，不过至少小时候的问题是解决了。 上了大学，学习，恋爱，兼职，考证，考研，逃课。哪一样都不好对付。时光匆匆过，转眼毕业季。四年前天南海北相聚于此，四年后追逐梦想各一方。小小的伤感总是有的，工作，家庭又让人无所逃于天地。成家立业，养儿育女，抚养老人。这大概是中年人的普遍历程。确实，如果我们抱怨几句生活太苦，太累也是不错的。悲观者或许就看破所谓红尘了，这毕竟只是少数，我们一般人，没这个境界，也放不下这个世界，丢不开这些人。 生活是不是只有一地鸡毛呢。虽然有人嘲笑说，生活除了眼前的苟且，还有远方的苟且。但我还是相信，诗意的栖居不是一个神话。我们总以为有钱了就幸福了，有钱了确实不用为生存担忧，但是没那么有钱也就不一定就注定沉沦一世。谢灵运有钱吧，世家子弟，名士风流。总是不甘心，权力欲太强。最后不得善终。 再对比一下陶渊明，一无所有，贫士一名，甚至沦落到叩门乞食的地步。正如苏东坡所说：“陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌。欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”（《书李简夫诗集后》）真是赤条条来去无牵挂。 和朋友饮酒，就是我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来的样子。他自己不仅没有饭吃，喝酒也更是问题，但是一旦有酒，就要一醉方休，痛痛快快地喝它一场，也没有那些个繁文缛节，倒头便睡，客人请自便。说到琴呢，他本来有一张琴，后来可能是断了弦吧，也没有钱修一修，兴头上来，就抱着一张无弦琴空弹自娱。 不要小看这一张小小的无弦琴，留给后世文人墨客无数遐想，不过，这都是他们一厢情愿的想象之词而已。陶渊明就是无钱修理琴弦，哪里是什么故作高深，抱着无弦琴来作行为艺术呢。现代不少学者，连篇累牍地来论证陶渊明的无弦琴有多么多么重大意义，这些论证者不约而同地引用《道德经》中关于“大音希声”的观点，认为陶渊明的无弦琴就是对老子思想的深刻体认。但是，这并不符合事实的真相。 陶渊明的生活可谓极简，在简单中过出了生活的真味道，在简单中守住了自己的本心，在简单中成就了自己的理想。 文/儒风大家 图/pixabay.com

1、食不过饱 其实食不过饱的好处有很多。首先能保证胃内不会食物拥塞，有利于胃肠宽松蠕动，同时又能使身体运动方便自如。使人经常保持有饥饿感，就会增加食欲激素的分泌，促进胃肠消化技能的增强。适当限制热量摄入会延长人的寿命。 膳食必须符合个体生长发育和生理状况等特点，含有人体所需要的各种营养成分，含量适当，全面满足身体需要，维持正常生理功能，促进生长发育和健康。《黄帝内经》提出了“五谷为养、五畜为益、五果为助、五菜为充”的饮食原则。 吃饭要定时、定量，每顿饭食只吃八分饱为宜。不能因美味佳肴的诱惑而放纵自己的口舌，要严于律己。饭前要先喝汤再吃饭菜，既有利于胃肠消化吸收，又便于控制食量。少吃零食。 2、住不过奢 这是劝诫世人要要随遇而安，不可过分追求安逸。 方志敏《可爱的中国》说：“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！” 居室干净舒适就好，不必搞得富丽堂皇，那样极易夺人心志而使人蜕化变质。人生不在于住的房子有多大，而在于在里面的人笑的有多甜。幸福不是物质所能持续的。 3、劳不过累 身体是革命的本钱。没有了健康的身体，那些事业、地位、财富、爱情要着何用？再多又有什么意义？ 经典的比喻蕴藏着真实，只有保证身体健康，才能让自己持续不断地为自己、为家人、为社会创造财富，才能让自己和家人生活幸福，因此，要爱惜身体，善待自己！ 会休息才会更好地工作。珍惜时间并不意味着不停地学习或放弃休息，而是指要有效率地做事，并能很好地利用休息和空余的时间，这样，我们才能更好地学习。在你尽心休闲的时候，所得到的体力和精力的恢复，会为你下一阶段的奋斗增添无穷的动力。 4、懒不过堕 享受一种恬淡的生活，享受一种静逸的日子。 坐倒话多，睡倒梦多，三天不做事变成笨婆。勤谨勤谨，衣食有准；懒惰懒惰，必定挨饿。勤劳勤劳，衣暖食饱；懒惰懒民，日子难过。 不可无所事事，因为懒惰是很奇怪的东西，懒驴子是打死也走不快的。一只懒惰的羊连对自己身上长的毛也觉得负荷沉重，它剥夺你的动力，割断你你的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。所以，物要防腐，人要防懒。 5、怒不过度 宽容如阳光，温暖人的心灵；生气就像自己喝毒药而指望别人痛苦，生气就是拿别人的错误来惩罚自己。 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。 所以，试着从另一个角度看事情，转变自己的情绪，以更积极的慈悲心、爱心来看待世界，才是化解嗔心最好的方法。 6、名不过求 《菜根谭》曰：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。 义而富且贵，于我如浮云。（《论语·述而》）。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淡泊，是一种美，一种心态，一种修养，一种境界。淡泊是一种从容，一种宁静，一种平常心。海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。要想淡泊，必须有容。要想淡泊，必须寡欲。 人生之味，细细品来，断然不可少了淡泊，因为多一份淡泊便少一份执迷，多一分宁静便会多一分明智。 7、喜不过欢

一命 命首先是指天命，就是一个人，生而为人，作为一个生命个体，对自然宇宙、社会人生的最终体悟。 孔子说自己，“三十而立，四十不惑，五十而知天命。”又说：“不知命，无以为君子。” 命通常指的是一种定数，所谓“生死有命，富贵在天”“万般皆是命，半点不由人”。 一人一口命，好命歹命，生来就有。 汉朝的大学者王充，一生反对迷信，不信鬼神，但是他坚持“命”是客观存在的，一个人的命运是由天注定的，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。 我们今天理解的“命”指的是一个人的出身环境，有的人出生于达官贵族之家，生来就是公子小姐之命，过着衣来伸手饭来张口的生活；有的人出生于穷乡僻壤的穷苦人家，生来过着食不果腹衣不蔽体的日子，对于穷苦人家的孩子而言，所谓琴棋书画可能只是个遥不可及的梦想。这就是命！ 二运 运指的是时机，时来天地皆同力，运去英雄不自由。 “运”字拆开，是云在天上走，有一定的偶然性，但是可以把握。 先天是命，后天是运。命好不如运好。 一辆法拉利跑车（命）遇见了山区颠簸泥泞的土路（运），这时法拉利的命连拖拉机的命都不如。 所以，通过一些规避，可以部分改变运势。 而为人好，往往运气就好。俗话说：“十指健在，好运当头。”这里的“十指”并非手上的十指，而是“三指”良知，“七指”真诚。 每个人一辈子，无论多么命苦，都有走好运的时候；无论命多好，都有走霉运的时候。 好运来时虽然事事都比较顺利，但祸福是相依的，最好的时候要防范最坏时候的到来。 好运来时，就等于把土变成了山，这个需要好多年；可是当山要倒的时候，却在顷刻之间，所以俗语有“运来如抽丝，运去如山倒”的说法。 三风水 地吉苗旺，宅吉人旺。俗话说“地灵人杰”，一方好水土，养育一方好人才。 纵观中国历史，高官或富豪多生于依山面水，藏风聚气，风景秀丽之地，得以禀赋天地之灵气；近水者多智慧，靠山者多道义；江南多文人，江北多政要。 其实，最大的风水是人心，风水养人，人养风水，福人居福地。 北宋大政治家范仲淹处理过一个官司。兄弟两个分祖上留下的房产，其中一处房产因为有石头对着房子中心，这在风水上叫“万箭穿心”，对主人大凶，就都不想要那处房子，争执不下。 范仲淹说没关系，我有个好地方，我和你们换。换过之后不多久，突然大风大雨，所有的石头都被大风刮到门前堆了起来，这样“万箭穿心”变成“万戽朝天”，成了大吉大利的好风水。 四积功德 对社会的贡献叫功德。多做贡献，多做好事叫积功德，其中暗中做好事而不图回报叫积阴德。做的好事多，相应的回报就越大，命运会因此越来越好。

自己认为的好话不一定就是好话，心直口快也很容易伤人。心直口快的人，可能是一个古道热肠的人，但是说出来的话，却让人不能接受。 很多人说话时，特别心直口快，还老爱强调，“我这个人就是直肠子，有什么说什么，绝不遮遮掩掩”。他们往往还会这样想：我总比那些有话藏在肚子里面不说，装阴使坏的人有优点吧？ 这样的人是缺乏智慧的。 自己认为的好话不一定就是好话，心直口快也很容易伤人。心直口快的人，可能是一个古道热肠的人，但是说出来的话，却让人不能接受。 没有智慧的人，人家怎么能体会到你的慈心悲心呢？人家听到的，全是你很直的那种伤人之语。 在佛家看来，心直是好事，口快却是没有智慧，是不善巧的。 还有人认为，心直口快的人往往不会说假话。其实，这个也不一定。 比如，某人看见一个什么现象，马上就说了，这是我先看见的，我认为是事实。但是，你看到的这个现象可能是另外一回事。 如果他认定他看到的才是事实，冲突必然发生。所以，千万别认为心直口快的人说出来的话就一定是真话，是实话，不一定。也许对他而言，有可能是实话。 但对于事实来说，不一定就是实话；对别人来说，可能不一定就是真相。 过去，佛经里就讲了这样一个故事：有一个比丘，半夜里在山洞里打坐。 突然有一个女子进来躲风雨，当时，比丘也没有注意到有人进来，静静地独坐了一夜。第二天，比丘出来了，女子也出来了。有人就说：“我亲眼看见了，这个比丘破戒了。” 然后，佛就跟这个传话者说，你千万不要这样讲，虽然是你看见的，但不一定是事实。但这个人就一口咬定：他俩就是衣冠不整从里面出来的…… 后来佛就反复地劝他不要这样，但是他最后还是坚持自己的看法，最后遭受到很严重的果报。 这个公案告诉我们，心直口快确实不一定是好事，直率常常是伤人的借口。 图/pixabay.com

二十来岁时常听人说，女孩子嘛，不要太拼太有事业心，稳定一点才好。干得好不如嫁得好，趁年轻找个好男人尘埃落定，安稳过日子才是正理。我大学时认识的思政学院的红姐就信了这些话。 五年前，红姐接受了她老姨给她介绍的相亲对象——天津当地的一位土豪。当时，老姨跟她说，现在很多有钱人找老婆，就喜欢历史清白、心理健康、工作环境单纯、学历又高的高中老师。你现在市重点（中学）当政治老师，嫁个有钱人并不难，可你得把握机会，趁现在年轻漂亮…… 红姐的婚礼我去了，鲜花堆砌而成的场地，真心奢华。当时我们好多同学达成了一致观点：“逛逛街，喝喝茶，做做美容，真羡慕这阔太生活啊……” 豪门一入深似海。婚礼过后我们就很少联系了，后来辗转听说，红姐的豪门阔太生活并不幸福。婚后没多久红姐就怀孕、辞职了，做起全职太太。可是，婚姻中的矛盾也渐渐突显了。 婆家自认家大业大，需要男丁承继家业，可红姐偏偏生了个女孩；老公希望她能从政治角度解读新政策对家里生意的确切影响，而红姐所学的思政专业，只是偏重于教育；家族事务繁多。像是春节的家族聚会，百十来号人，都要提前记住他们的名字、职业、亲戚关系，跟每个人都能恰当地聊两句…… 正当婆婆嫌弃她家世太差，给老公的事业一点忙也帮不上时，小三抱着儿子上门了。 小三的儿子只比红姐的女儿小了四个月。 孕期出轨。她被“离婚”了，婆家只让她带走了女儿，至于财产，那都是婚前的，与她无关。 五年后再见到红姐时，她在一家培训机构当老师。 聊起来，红姐淡然道：“我后悔当时听了老姨的话，趁年轻嫁个富豪，一辈子安稳。把‘安稳’放到别人手里，就不‘安稳’了。我现在虽然挣得不多，但足够安身立命养女儿了。” 还有一个朋友蓝静，去年听父母的话回了老家，算是“逃离了北上广”。当时蓝静在一家小投资公司做市场总监，年薪三十万。但是，在父母眼里，北京就是一个孤苦无依的所在，宝贝女儿在那里只有受苦。 父母给蓝静安排了事业单位的好工作；还预备好了相亲对象，等着蓝静回去，成就门当户对的美满婚姻。当然，更希望好好走走关系，过几年能升个几级，进入小镇的上流社会。 可如今，蓝静又杀回来了。我说，怎么这么想不开，又回霾都了啊？她说没地方买衣服。我说切~ 你这不打网购的脸吗？ 她愣了一会儿，像很久没说过话一样，迅速说了一堆：也不只是买衣服，就算买了，也不能穿，会担心有人说三道四，不像正经女人。其实主要还是收入，在老家我没编制，一个月一千五，就是个临时工。要考编制的话，爸妈还要找人托关系，太费劲了。 还有工作，虽说是个临时工，事儿还不少，那些有编制的领导同事，倒是闲得不行。说了你可能不信，有些个大婶，不会用电脑，连邮件都不会发……还有相亲，我就像菜市场的鱼肉，标好了价格，等人挑选，没一点尊严…… 父母亲戚都说女孩子不要太拼，还是稳定的生活要紧，可究竟什么是稳定？ 拿着低工资、干着机械重复的工作，等着老了拿点可怜的退休金，就是稳定？ 我插嘴道：“和一个门当户对的男人结婚，生一男一女两个孩子，去过一眼望到头的稳定生活，或许你还能成为‘人生赢家’的典范呢？” 蓝静苦笑了一下：“那些既没社会地位，工资又低的‘稳定生活’，是建立在和一个没有爱情的男人结婚、子女被困在小镇上出不来、将来父母生病只能用最便宜的药的基础上。我是真心喜欢不起来。” 对于女孩子来说，什么是稳定呢？ 是像红姐一样，趁着年轻漂亮嫁给土豪吗？ 可是，李静说过：“我有些朋友，希望好好嫁人，然后平平安安，经历越少越好，但是我看到的大多数这么想的人，就连这么一个简单的愿望都很难实现。其实她们犯了一个错误，她们应该一直往前走，不应该停留。女人要一手抓幸福，一边往前走，你的幸福才能跟上你的脚步！你原地站着，幸福就会掉队！” 是像蓝静一样，做个体制内、有编制的体面工作吗？ 可是，看看历史上曾经最稳定的富豪、权贵、精英、“铁饭碗”吧？

最近有几个读者都问到了关于人际关系的问题： “我的室友们总爱逃课出去玩，我不得已也跟着他们一起，其实我想去上课，也想多去图书馆，但是又怕这样做就没有朋友了”； “不是有句话说‘身边的5个人决定了你是什么样的人’，我听了很害怕，因为我觉得我的朋友都很low，可是身边也没有特别优秀的人可以去认识”。 对于第一个问题，多数人读书的那会儿都会有这样的想法，好朋友就是以寝室为单位，吃喝拉撒都腻歪在一块儿，今天你想睡懒觉我就陪你逃课，明天我想逛街你也就别想学习。你失恋了我就无脑帮你骂骂男人，我找不到工作你就帮我抱怨一下社会不公，两个人各自有没有进步不重要，有人抱团取暖就好。 如果这就是所谓的友情，未免太过廉价，因为它建立在两个不能独立的个体上，初衷只是耐不住寂寞，最终两个人互相将就，毫无质量可言。 也不止一个朋友跟我提过，刚工作的时候特别喜欢和一起进入公司的同事出去吃吃喝喝，K歌、吃烤串、各种饭局轮着来，好像有了一帮可以患难与共的兄弟。可是几年以后，轻则连当时天天混迹在一起的有哪些人都记不清了，重则有居心叵测的同事把在饭局上无意的埋怨当成小报告打给上司，最后只能视对方为陌路人。反而称的上朋友的是那些没那么亲昵，但是能够适时互相给与帮助和提点的同事。 其实一点也不奇怪，因为友情并不是一件灌溉多少时间就结出多少果实的事情，而且有些残酷的是就算情谊曾经再深厚，也会随着每个人的际遇流转而分出亲疏。你相识十多年的发小也不一定懂你在想些什么，而刚在聚会上认识的人却有让你相见恨晚的感觉。 友情的产生是灵犀发生碰撞的一瞬间，嘭的一声绽放了火花，有了知我者莫若他的感受。若不在同一频率上，根本没法实现共振。 这刚好可以解释为什么身边都是low人，大概因为你自己也好不到哪儿去。 有的人认为不是自己差劲，只是没机会认识牛人。事实是如果给你柳传志、马蔚华、马云、王健林、郭广昌、俞敏洪、刘永好、刘东华中任意一人的联系方式，你确定你们就能成为朋友？也许连该聊些什么都不知道吧。 公认的比较理性和客观的看法是想结交优秀的朋友，就需要自己首先具有一定资格，拥有一些资源，去实现公平的交换。就如同只有优质的地产商才能找政府拿到最佳的地段，银行会主动为其提供最优惠的融资，施工方和设计师也愿意拿出最好的方案一样，优秀的人身边萦绕的也全是优秀的人，并且良好的人际关系像雪球一样越滚越大。 这样说起来，是不是意味着本身资源较少的人就永远没有机会去认识高段位的朋友？ 我倒可以先讲讲是怎么与一位优秀的朋友疏远的。前几天无意中翻到大学时的邮件，那个时候我的好友去了国外读书，一开始我们通讯频密，她的邮件大多是“我这几天忙得焦头烂额，写paper，准备考试，熬了几个通宵”我的邮件则是“最近生活好无聊哦，怎么办”，她回我“我忙得吐血，你居然说你无聊，没事干你去图书馆随便拿本英文书啃”。在我还在想着每天怎么打发时间的时候，她早已在成为顶尖研究人员的道路上越走越远，我们的联络也越来越少。 作为普通人，我们身边本来也从来不缺优秀的人，大家明明站在同一起跑线，有时只能怪自己过早的放弃，也许从多睡了一个懒觉开始，也许从少读了一本书开始，人与人之间就这样拉开差距，最终印证了那句，你不努力就只剩给别人朋友圈点赞的份。 换句话说，你的朋友每天都在往前跑，而你原地踯躅不前，最后你只能望着人家的背影哀叹：从前我们也是一个级别的。没准再过几年，就只能对着电视上的新闻说，你看这谁谁谁，我们以前关系可好了，再环顾一下身边尽是loser，当然也包括你自己。 还有就是，没有资源也不可怕，因为资源是可以靠自己累积的，要不然那么多白手起家的人都是怎么做到事业成功的，在这里就不列举那些耳熟能详的名字了。其实有太多我们可以操作的资源了，勇气、知识和经验都是。你完全可以挑战自我，选择去大城市发展，或者凭自己的头脑考上一所好的学校，比如进入清华北大就意味着你注定要和各行各业最top的人同在一个屋檐下。还有去运作优良的大公司，也能够大大提升接触到优秀的人的概率。 再不济你踏踏实实在现有岗位上慢慢钻研，一步一步做到部门最权威，整个公司最权威，进而行业内的人都会来找你取经。 可能有人又要问：我现在已经没办法去清华北大了，也早就远落后于人了，还有办法结识到优秀的朋友吗？ 我想，这个时候不如闭上眼睛，少看外面的世界，给自己留些空间去成长。过程可能是一年可能是五年甚至更长，因为掉队太远，还会觉得孤独无比。可成长的路很多时候就是孤独的，就像走夜路，一个人走在黑漆漆的路上，你学会将辛酸都自己背负，同时也增加了见识、勇气和胆量，越来越坚强，慢慢发现一个人也能自得其乐，等到见到光明之时，你会豁然开朗，原来这条夜路是一个山坡，你已经朝上攀登了一大步，而在半山等你的人都是你未曾够得着的人。 最后用几句话做个总结：一开始便要学会不被廉价而抑制自我的情谊所羁绊，接着就不必挖空心思去想如何去结交更多的朋友，你若自身丰盈充实，就有更多的维度去吸引投契的人，从而成为朋友。 本身处于劣势的时候，也不必焦急，专注于自身，把自己锤炼拷打，从而自我升华，还怕自己的朋友圈没法升级吗。 作者/张帆Fiona 图/pixabay.com