Author: evethong

沉潜，本指在水里潜伏沉没，后喻为集中精神，潜心于某件事情、某项事业。 沉潜几乎是每个成功者都要经历的一个阶段。   司马光主编《资治通鉴》用了19年，曹雪芹写作《红楼梦》用了10年，马克思完成《资本论》用了40年。 【人生哲理：沉潜，在坚持中努力】 正是由于不急于求成，不怕受寂寞，不怕遭冷遇，脚踏实地、埋头苦干、蓄势待发，他们才最终到达事业的光辉顶峰。 沉潜是绚烂的孕育，是高亢的酝酿，是腾飞的蓄势。昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约;蝉虫用四年的地下修炼，才换来一夏的引吭高歌。 相对于浮躁而言，能够沉潜下来显得尤为难能可贵。沉潜时虽然要与寂寞甚至痛苦相伴，却能让成长的养分变得充足，让自己的力量变得强大，让奋斗的结果变得精彩。 沉潜需要毅力的支撑。 思想家黑格尔在着书立说之前曾缄默了6年，这6年间，他不露锋芒，坚持思考，哲学史家认为，这平静的6年，其实是黑格尔一生中最重要的时刻，成就了一代哲学大师。 坚持和放弃是一对博弈，而毅力就是取得这场博弈胜利的关键砝码。正如英国作家狄更斯所说：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。” 人生哲理 沉潜需要在坚持中努力。 积跬步能至千里，积小流能成江河，唯有坚持才能拥抱胜利。正如马拉松比赛，哪怕在途中领先，一路风光，但坚持不到终点，就是失败;竭尽全力默默坚持下去，哪怕倒在终点线，也是成功。 如果相信自己是一匹千里马，就要坚持着跑下去，跑出一段让人惊讶的里程;如果自认是一只鸿鹄，就不妨蓄势高飞，坚持飞出不一般的高度，展示自己的出色与出众。 蝶蛹在厚茧中强大，从而羽化飞翔;企鹅在深水中蓄力，从而腾落地面。 一个人也唯有真正沉潜下去，专心致志、聚精会神地积聚力量，心无旁骛地提升能力，才会为今后发展打好基础。

我喜欢高兴时开怀大笑， 哪怕丢了形象； 我喜欢伤心时尽情流泪， 尽管没了颜面。 做人，要的就是真模样！ 我习惯有话就直来直去， 圆滑这些年我不曾学会， 我习惯做事就尽心尽力， 糊弄始终不是我的原则。 处世，凭的就是真性情！ 对朋友我倾尽真心， 因为我愿意相信， 人心能换人心， 这个世界虚伪永远会输给诚恳； 对感情我付出全心， 因为我愿意坚信， 深情能够永恒， 这个世界花心到底会败给认真。 我讨厌人和人之间的算计， 因为我从不狡诈； 我鄙视心与心之间的敷衍， 因为我不曾虚假。 我愿守着最初的纯真， 心若干净，人就快乐； 我愿沿着最后的底线，

1) 工作不是你的全部 工作只是生活的一部分，而非全部。无论你做着影响世界的大事，还是微不足道的小事，都要懂得工作是为了更好的生活，而非生活是为了工作。 2) 金钱买不到你要的幸福 金钱只是工具。它能买到生活必需品，能买来漂亮的房子、高档的汽车、奢华的鞋子，甚至有时候还能给你带来安全感外加其他物质享受，然而金钱却无法帮你修补一段破裂的感情，也无法使你摆脱孤独。 金钱所能带来的“快乐”转瞬即逝，并不能真正使人幸福。如果你指望那些用金钱买来的 “东西”能“使情况有所改善”的话，你将永远不能真正快乐起来。 3) 爱是感觉，更是选择 一见钟情，使人心跳加速的爱和激情通常并不能持久。爱不仅仅是一种感觉，更是一种你每天都会面临的选择。 爱情需要经营，爱是喜欢、信任、包容、理解。想完全做到，并不容易。唯有漫长岁月，不移真心。 4) 贵人不一定是“好”人 生活中，大都真话难听，良药苦口。有些人看起来非常冷酷，难以接近；有些人极度严格，吹毛求疵。不到最后，你实在体会不到用心良苦，他其实是好人。 5) 无知并不可耻 没人能搞懂一切，没人能回答所有问题。说一句“我不知道”没什么丢人。假装完美并不能使你真正变得完美，只会使你为了保持看起来很完美的形象而疲于伪装。 人人都会犯错，甚至有时还会把事情搞得一团乱糟。在前进中学习，这就是生活。没人会喜欢一个“万事通”。一些无伤大雅的小缺点反而使你更富人情味，更好相处。 6) 不要与他人比较 懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得轻松许多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有谁能事事如意。 7) 从现在开始关注健康 心智年龄比身体年龄老化的速度还要慢上10~15年，你的健康会比你所想的还要衰老得快。更可怕的是这件事情很难被你自己注意到，即使你不希望它发生。从现在开始告诉自己，要按时休息、吃得健康、多运动。

“控制自己的生活” 诺贝尔文学奖获得者爱丽丝·门罗说过一段话：“我三十六七岁才出版自己的第一本书。而我二十岁时就开始写作，那时我已结婚，有孩子，做家务。即便在没有洗衣机之类的家电时，写作也不成问题。人只要能控制自己的生活，就总能找到时间。” 人只要能控制自己的生活，就总能找到时间。这句话像一个响亮的耳光，羞辱着所有被时间追债的现代人。 “分配时间” “我太忙了……”“我没有办法……”每一个说出这句话的人，都是在宣布，自己丧失了对时间的主权。这个星球上，仿佛人人都有一份梦想清单。所谓梦想，就像是那十米开外的东西，人们觊觎着它，却又不砸开那一米的铁链条。 有人说：我从下个礼拜起就要开始健身了。 有人说：等我赚够了钱，我就要多陪陪家人了。 可是，永远永远不要听人们口头上的清单；不要以为他们一直念叨的，就是对他们最重要的。因为，构成一个人的实质，绝对是他的时间，而不是他的语言。当他选择了如何填充他的时间，他就是选择了如何填充他的生命。 比如，有人问心理医生：“我女儿今年2岁，她爸爸经常出差，回来的时候想抱女儿，女儿会说不要爸爸。请问发生这种事情，我如何教育我的女儿？” 医生回答：“干嘛要教育孩子，这是父亲应该承受的。” 这位父亲把99%的时间给了工作，只留1%的时间给女儿，就必须要承担这种时间分配的结果。与此同时，他也是在为自己选择一个身份：他更愿意成为一个事业有成的人，而不是一个父亲。 “时间成就的价值” 许多人都对家人和子女说过这样的话：“我辛辛苦苦赚钱，还不是为了你们吗？” 这句话就是个十足的谎言。因为你一定会看到这样的人宁可把时间花在打牌、喝酒、聚会、玩游戏这些事上，也不会去陪伴家人。 时间的重要属性就是不可逆和排他性。当你选择了做A，就势必不能选择做B。如果一件事情或一个身份对一个人特别重要，那么他一定会在时间的有限疆域里划出一个不可侵犯的地盘，死死捍卫，不容松动，在这个地盘之外，再去规划别的。 世间的角色并没有高低好坏之分，你的时间就是你的角色。 乔布斯和宫崎骏把几乎所有的时间都放在了工作上，他们就是认同个人成就高于家庭价值的人。 “花掉的每一分钟” 你把所有的空闲时间都花在了吃喝玩乐而不是学习上，那么你就是一个及时行乐或得过且过的人，就别指望自己突然发愤图强、也别制订那些根本不会去实施的计划了。 我的几个朋友在国企里天天嚷着辞职创业却没有任何动静，是因为他们就是最适合在国企工作的人。 我从来抽不出时间运动，是因为我根本就是个体质静态又短视的不在乎健康的人。 我们花掉的每一分钟，都是由我们的本质和信仰做基础的。 爱丽丝·门罗带大了四个孩子，也实现了写作的梦想；和她类似，村上春树和斯蒂芬·金在出名之前，都是用下班后、睡觉前的那几个小时来写作。他们不用说，时间可为他们证明，他们是谁，什么对他们重要。 检验一个人的唯一标准，就是看他把时间放在了哪儿。 别自欺欺人：当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。

《王阳明全书》里记载这样一个故事：有一个名叫杨茂的人，他是个聋哑的人，阳明先生不懂得手语，只好跟他用笔谈，阳明先生首先问：“你的耳朵能听到是非吗？”答：“不能，因为我是个聋子。”问：“你的嘴巴能够讲是非吗？”答：“不能，因为我是个哑巴。”又问：“那你的心知道是非吗？”但见杨茂高兴的不得了，指天画地回答：“能、能、能”。 于是阳明先生就对他说：“你的耳朵不能听是非，省了多少闲是非；口不能说是非，又省了多少闲是非；你心知道是非就够了。”倒有许多人，耳能听是非，口能说是非，眼能见是非，心还未必知道是非呢！ 我们有很多的是非，都是听来的，人家第一句话，就叫你暴跳如雷，第二句话就叫你泪流成河，那人家岂不成了导演，而我们也就当了演员。还有很多的是非，都是说出来的，所谓“病从口入，祸从口出”。哪怕两片薄薄的嘴唇，都会把人间搞得乌烟瘴气，鸡犬不宁。可见很多的是非都是听来的，都是说出来的。 你痛苦就是因为你太执著，看不开、也放不下，自然把自己给绑死了，而不得解脱，若能看开了放下了就不至于如此。 如何创造幸福人生呢？所以用创造而不用追求，因为创造主权在我，要，就可以得到；而追求，往外追、往外求、万一追不到，求不得，烦恼还是要来的。 所以用创造，而不想用追求。快乐幸福才是真的，学问大、名位高、财富多，也是为了快乐。假如钱很多很多而不快乐，那个钱宁可不要。假使你拥有了一切，而丧失了自己，那是非常痛苦的，这叫本末倒置，舍本逐末，效果不彰。所以快乐、幸福非常重要。 快乐是要自己快乐，让别人来分享你的快乐，每天早上垃圾车来把垃圾全部带走，有形垃圾容易处理，无形的垃圾最难处理；什么是真正的垃圾呢？怨、恨、恼、怒、烦，这才是真正的垃圾，假若今天你把这些垃圾，请垃圾车全部带走，你今天就没有垃圾了。也就是说，只要你每天清扫心灵的垃圾，你就能得到幸福和快乐。 想想看，你是否也有些岁月是浪费掉，需要重过的？花了五年时间爱错了一个男人？减掉五岁吧！因为失恋而消沉了一年？减掉一岁！花了两年时间做了一个不喜欢的工作，减掉两岁！这样算下来，你是不是又年轻了几岁？时间对你再也不是压力了！你是不是又可以重新开始尝试崭新的生活？你是不是又有勇气另起炉灶了？ 其实时间是供我们垂钓的溪流，在这条溪流中，我们想要抓住星星、月亮或鱼群、水草，完全掌握在我们的手中。汩汩的河水流逝了，年轻的心境却永远不会磨损。 法国思想家蒙田说：“我宁愿有一个短促的老年，也不愿在我尚未进入老年期就老了。” 好好掌握自己的生命，运用减岁哲学将使你的心情永远不会衰老，永远有机会重新开始，永远敢另起炉灶！ 文／转载自正能量  ｜ 图／pixabay.com

不习惯不公平，不习惯不被尊重，更不习惯被欺负？或者说，潜意识里，你不愿意习惯这些恶的、丑的事情？郑重地请你也不要轻易习惯。因为习惯就意味着默认和接受，意味着不再质疑、心安理得甚至无动于衷。 1. 前天晚上老秦喝醉酒回家，我很生气地跟一个姐妹吐槽，她听完我的控诉后，淡淡地说：你家老秦那么爱喝酒，又不是第一次醉酒回家，我不理解你为什么这么愤怒？你怎么还不习惯啊？别跟自己过不去了，早点睡吧。 我知道她是在安慰我，也并无恶意，可还是感觉有点不对劲儿，什么叫我怎么还不“习惯”啊？“习惯”，百度百科给出的解释是对新的情况逐渐适应。这个朋友的言外之意，我应当对老秦醉酒这件事习以为常并适应才对。 可是，即使他经常喝得酩酊大醉，我还是无法适应他酒后东摇西晃的样子，也无法接受家里酒味冲天，见到他呕吐依然想杀人。 是的，有些事情即使发生过一百次，我依然觉得不习惯，或者说，潜意识里我不愿意去习惯。 我的前同事许姐是南方人，她十九岁来西安读大学，毕业后则留在西安工作，并嫁了个老陕，可是每到冬天，她都会怀念家乡的冬天，她总说，家乡的冬天天气没这么冷，也没这么干燥，空气更不会如此糟糕。“真不习惯北方的冬天啊。”她总是这样感慨。 她每次这般碎碎念时，我们另一个同事都会撇撇嘴，背地里曾说：“都在西安呆了十多年了，有什么不习惯的？不就是在南方长大的么？显摆什么呀，不习惯回南方去啊。” 这个同事觉得许姐太矫情了，别人都习惯，凭什么你不习惯？就你是金枝玉叶豌豆公主？这位同事背后说许姐的这些话，许姐也有耳闻，她是这么回答的：别说我在南方长大，就算我只去过一次南方，喜欢那里的气候和空气有什么不对吗？我为什么要习惯寒冷、干燥和雾霾呢？ 是啊，我们为什么要习惯不美好的事情、糟糕的事情，甚至不合理的事情呢？为什么大家都好像很习惯很适应，我们就也要习惯和适应？ 2. 我有个网友，她结婚第三年时老公出轨了，她很坚决地和老公离了婚。半年后，因为老公一直表示绝不再犯，还在她父亲生病时鞍前马后地照顾，她和老公就又复婚了。原以为破境重圆，老公会格外珍惜他们的第二次婚姻。结果半年后，老公竟又去沾花惹草了。这一次她彻底绝望了，再次提出离婚，婆婆不想让他们离，劝她道：哪个男人不偷腥啊，看紧点儿就是了，再说，他又不是第一次出轨了，你应当习惯才是啊。这次咱狠狠收拾收拾他，给他个教训就行了，为了孩子就别再瞎折腾了。 我这个网友当时非常气愤，他出过一次轨，我就应当“习惯”吗？所以有了第一次，就可以有第二次、第三次甚至第四次吗？ 网友果断和老公离婚，老公再次痛下决心请求她的原谅，她却已经“奴心似铁”了，并且表示绝无复合的可能。因为，真的无法“习惯”老公的“习惯性出轨”。 很多时候就是这样，因为你经历过一次或几次，哪怕是很不幸很残忍的事情，当你第二次经历的时候，大家就觉得你应当“习惯”了，你应当应付得来。可是凭什么我们“不幸”过一次或者被欺侮过或者被恶心过甚至被强奸过，我们就要平静地面对第二次甚至第三次？ 3. 多年前看一个战地记者写自己在波黑战场的经历，他说，虽然每天看到难民，看到孩子、老人、妇人在受罪或者死去，还是觉得非常痛心，无法接受这样的人间炼狱。 是的，永远无法接受，当然更无法习惯。 我曾做过一年的语文老师，那时我刚大学毕业，开学没多久年级要集体定辅导资料，年级组长让各班语文老师把班里订资料的人数汇总到一起收费。当时和学生说的是25块钱一份，收钱后年级组长却让每个学生按20块交，我当时还傻乎乎地不懂为什么，后来才明白，这就是所谓的“回扣”。 直觉告诉我，这回扣不应当拿，但如果别的班都收25元，只有我们班收20元，岂不是把别的老师拿回扣的事情暴露了吗？我于是悄悄问我信任的一个老教师，这种情况应当怎么办？她当时回答，当然是拿啊，大家都这样的，习惯就好了。 我却非常忐忑不安，因为据我所知，班里很多孩子来自大山里边，家庭特别困难，不是说他们家庭条件好我就应当坦然地拿回扣，而是他们的贫穷加重了我的不安。 后来我拿到那笔钱，大概200多块（当时我一个月工资1000左右），我总觉得那200多块钱非常扎手，后来决定取之于民用之于民，用那份钱给班里的孩子们订了很多杂志，学生们很享受阅读的快乐，也开阔了眼界，好多学生觉得我“开明”“慷慨”，然而，我却一直觉得欠他们一个真相，那就是，那笔钱其实是他们的，他们老师没想象中那么大方。后来因为某种原因，我没有继续做老师，这个回扣事件，我却一直念念不忘，偶尔我会想，如果我继续做老师，我会习惯吃“回扣”吗？ 我想应当不会。有些事情，我永远无法习惯，也不愿意习惯。 我讨厌满口脏话的人，讨厌男人随地小便，讨厌缺斤短两，讨厌捉弄小孩……即使听过很多脏话，即使偶遇过很多次男人随地小便，即使被缺斤短两很多次，即使经常看到有人逗小孩子，我依然觉得不习惯，依然觉得脏话刺耳，随地小便没素质，缺斤短两可恨，逗小孩子很无聊。 我还不习惯不公平，不习惯不被尊重，更不习惯被欺负。或者说，潜意识里，我不愿意习惯这些恶的、丑的事情。

我喜欢那么一种友情，不是那么多，不是那么浓烈，不是那么甘甜，也不是那么时时刻刻，甚至有时候会用年、十年、半个世纪去给它计时，它是那么少，那么真，那么久长。 很多年后，我一回头，你还在…… 若悲伤有人分担，又何尝不是一种慰藉；若孤单有人陪伴，又何时何处不是心暖、心安。 最真的感情永远都是：死皮赖脸中破涕为笑，心甘情愿中不厌其烦。 有些人，走着走着就进了心里，恰似故友； 有些人，走着走着就淡出视线，难以交心； 有些情，于岁月中，慢慢消融，不再刻骨铭心； 有些人，于相交中，慢慢远离，好像无影无踪； 有些事，于时光中，慢慢淡定，从此不再动心。 所以，人与人之间的相遇靠缘分，心与心相知靠真诚；人生若有二三好友，无话不谈，不离不弃，可谓幸运…… 两个人在一起多久并不重要，重要的是你有没有在这个人心里待过。有些人哪怕在一起一天，却在心里待了一辈子；有些人即使在一起一辈子，却没有在心里待过一天。 选择一个朋友，就是选择一种生活方式。 自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。 真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。 朋友像块晶莹的宝石，需要用真诚去雕琢，用理解去保鲜，用沟通去修饰。 朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要放在心里。 习惯，是时间累积而来的一种动作。 情人间常说：“我对你不再有爱，都变成了习惯了”其实，习惯并没有什么不好：它让你自然的去做，自然的去想他，自然的去爱他…… 当你已经不觉得自己在付出时，也许你觉得，你己开始习惯，有他陪伴在你的生命中那才是真的爱。 好好的对待你已经习惯的那个人吧！ 没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。 人真正的魅力，不是你给对方留下了美好的第一印象；而是对方认识你多年后，仍喜欢和你在一起。 也不是你瞬间吸引了对方的目光；而是对方熟悉你以后，依然欣赏你。 更不是初次见面后，就有相见恨晚的感觉；而是历尽沧桑后，由衷倾诉：认识你真好。 图／pixabay.com

做人要留有余地，不可把事情做绝。人生在世，万不可一条路走到黑，认死理，而应在发展的过程中充分认识、冷静判断各种可能发生的事情，并采取圆融变通的方法随机应变，以便有足够的条件和回旋的余地，采取机变的应付措施。 世界上的事情是复杂多变的，任何人都不应该凭着一家之言和一己之见，自以为是。即使是某些以为自己绝顶聪明的人，也应该留有余地供，供自己回旋。否则的话，就会给别人留下把柄。 不给自己留余地的人，在笑够了别人之后，岂不知也把自己的短见亮给了别人。所以我们在做人时讲求留有余地，不能把话说得太满，要容纳一些意外事情，以免自己下不了台。 生活中有很多事情我们无法预料它的发展态势，有的也不了解事情的发生背景，因此切不可轻易地下断言，而使自己一点回旋的余地都没有。 有一位年轻人与同事之间有了点摩擦，很不愉快，便对同事说：“从今天起，我们断绝所有关系，彼此毫无瓜葛……”这话说完还不到两个月，这位同事成了他的上司，年轻人因讲过过重的话很尴尬，只好辞职，另谋他就。 凡事总会有意外，留有余地，就是为了容纳这些“意外”。杯子留有空间，就不会因为加进其他的液体而溢出来；气球留有空间，便不会爆炸；人说话、做事留有余地，便不会因为“意外”的出现而下不了台，从而可以从容转身。 一本杂志上曾经刊载过这样一个故事： 寒冷的冬天，一群豪猪挤到一起取暖，但各自身上的刺使它们不得不马上分开。御寒的本能迫使它们又聚到一起，然而疼痛使它们再次分开。这样经过几次反复，它们终于找到了相隔的最佳距离——在伤害最轻的情况下得到最大的温暖。 之所以强调距离，就是人与人之间交往总要有个“度”，过之则烦恼，少之则陌生。如果这种距离遭到破坏，人也必然会受到伤害。 闫鑫大学刚刚毕业，就进了一家多媒体公司做广告设计，由于自己刚到公司上班，所以对谁都百般地热心，好事几乎都做尽了。谁知，这种过分的热情到了后来却给他带来意想不到的结果。大家都开始疏远他，不再理他了。似乎每次他都要热心地帮助人家，大家好像还都不很乐意，于是闫鑫困惑了。 其实，闫鑫的错误在于他犯了人际交往的大忌：保持距离，才能避免伤害的发生，在现实生活中，朋友之间也需要保持一定的距离，才能保证友谊的长远。 距离是人际关系的自然属性。有着亲密关系的两个朋友也毫无例外，成为好朋友，只说明你们在某些方面具有共同的目标、爱好或见解，但并不能说明你们之间是毫无间隙，可以融为一体的。任何事物都存在着其独自的个性，而事物的共性也存在于个性中。共性，是友谊，是连接两者的纽带和润滑剂，而个性和距离则是友谊相吸引并永久保持其生命力的“减振弹簧”。 我们可以做这样一个试验： 弹簧两端连着物体。当你轻轻地拉伸和压缩弹簧时，弹簧柔顺地遵从你的意愿。去掉你的温柔的抚弄，弹簧会给你一个颤动的美丽。两端的物体依然保持着那份自然。 当你过度拉伸和压缩弹簧时，弹簧于是不耐其力，变形了，曲线美破坏了，倔强的弹簧扯离了两物，或将它们弹得远远的。 所以，“保持距离”就是不要过于亲密。也可以说，心灵是贴近的，但肉体是保持距离的。能“保持距离”就会产生“礼”，这礼便是防止对方碰撞而产生伤害的“弹簧”。 物极则必反，否极而泰来。行不可至极处，至极则无路可续行；言不可称绝对，称绝则无理可续言。做任何事时，进一步，也应让三分。古人云：“处事须留余地，责善切戒尽言。”人生在世，万不可使某一事物沿着某一固定的方向发展到极端，而应在发展的过程中充分认识其各种可能性。留有余地，就是不把事情做绝，不把事情做到极点，于情不偏激，于理不过头，这样，才会使自己得以最完美无损地保全。 让三分，留余地，表面上包含两方面的意思，一是给自己留余地，有进有退，进退自如，以便日后更能机动灵活地处理事务，解决复杂多变的社会问题。二是给别人留余地，无论在什么情况下，也不要把别人推向绝路，万不可逼人于死地，那样会迫使对方做出极端的反抗，如此一来，事情的结果对彼此都没有好处。 不让别人为难，不与自己为难；让别人活得轻松，让自己活得阔绰。这就是让三分、留余地的妙处，也是圆融处世的良方。 作者：李昶烨 ／ 图：pixabay.com

不久前，其中有一个学生说：因为我们丧失了「冷静」，所以我们会用喊的。 老师又问：「但是为什么别人就在你旁边，你还是要喊呢，难道不能小声的说吗?为什么总是要用喊呢?」 几乎所有的学生都七嘴八舌的说了一堆，但是，没有一个答案，能让老师满意。 最后老师解释说：「当两个人在生气的时候，心的距离是很远的，而为了穿越心的距离，使对方能够听见，于是必须喊。但是在喊的同时，人会更生气，更生气距离就更远，距离更远就又要更大声地喊……」 老师接着继续说：而当两个人在相恋时，会是什么样呢?情况刚好相反，不但不用喊，而且说话都很轻声细语，为什么?因为他们的心很接近，心与心之间几乎没有距离，所以相恋中的两个人，通常是耳语式的说话。但是心中的爱，却因此更深了，到后来根本不需要言语，只用眼神就可以传情，而那时，心与心之间，早已没有所谓的距离了…… 最后，老师做了一个结论：当两个人争吵时，不要让心的距离变远，更不要说些让心的距离，变得更远的话。过一会儿，等心的距离已经有些近了，再好好地说吧! 两个人在生气的时候，心的距离是很远的，生气的时候，请保持沉默，请不要在生气的时候做任何决定。 顿悟：人与人的交流，不是身体与身体的交流，是心灵与心灵的交流。有时，近在咫尺，心远了，必须提高音量，确保那颗遥远的心灵能够收到讯息。不论和谁交流，都把心拉近，用心交流吧。

过了很久之后，我才懂了… 1、一个人想要幸福，就不能太聪明，也不能太傻，这种介于聪明与傻之间的状态叫做智慧。 太聪明了让人防备，太傻了让人摆弄，难得糊涂。 2、不想爱了就放手，不想讲了就闭嘴，不想恨了就释怀。 一切都会过去的，事事不必太执着。 3、所有负面的情绪和心态，对于你所不满的人和事情不起一点作用，而对于你自己和你的亲人友人起大作用。 人要乐观一点，一辈子很短暂，有时一转身就是尽头。 4、说真话的好处是你不必记得你曾经说过什么。 通常一句谎言，要用十句甚至更多的谎言来解释，人不要活得那么辛苦。 5、山盟海誓是一种经常让高山和海洋领受尴尬的重量级承诺。 不要轻易相信承诺，一句“ 拿着 ”胜过十句“ 我会给你的 ”。 6、时间是个可怕的东西，随着它的流逝，总有一些真相被永远掩盖，也总有一些真相慢慢被揭开。有时，不经意间，一些真相就来到你身边。 做任何事一定不要总抱侥幸心理，若要人不知，除非己莫为 。 7、咖啡的苦与甜，不在于怎么搅拌，而在于是否放糖；一段伤痛，不在于怎么忘记，而在于是否有勇气重新开始。 真正的痛苦是没有人替你分担，怎么走出阴影只有靠自己。 8、真正的爱情不是知道对方有多好才在一起，而是明知道对方有多不好还舍不得离开。 爱一个人，不光要爱对方的优点，也要接受对方的缺点，人无完人，不离不弃是爱情最高境界。 9、两个人在一起久了，就像左手和右手，即使不再相爱也会选择相守。也许生命中还会出现你爱的人，但最终你还是会牵着你的左手或右手一直走下去。 “ 执子之手，与子偕老