Category: 酷人生

曾国藩家书中有这样的三个醒目大字：「奢」、「逸」、「骄」。 他将其视为衡量人生失败的标准，若不能将这三字的恶义戒去，人生则堕落必败！ 「家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字」引自《曾国藩家书》，曾国藩时常将这句话警醒自己并训诫后代。 一来成就了自己，被世人称为「千古第一完人」；二来成就了家族，使得曾家后代从未出过败家子。 「奢」、「逸」、「骄」，三个并不深奥的字眼，却对于今人如何持家、处世、做人，有着极其深远的警示意义。 家败，离不得个奢字 诗人李商隐曾有诗曰：「历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。」历史之河，浩浩汤汤，古人富贵皆归结于「勤俭」之道；而一个富豪氏族的没落，则源于一个「奢」字。 无论是夏朝的桀、商朝的纣王，还是秦朝的秦二世等统治者，他们奢淫无度、强压人民、手段残酷、导致人民反抗或政权更替，最终落得个国破人亡的下场。由此可见「奢」是人事必败的根因。 古人云：「俭，德之共也；侈，恶之大也」圣人修身、齐家、治国，都离不开「勤俭」之道：诸葛亮把「静以修身，俭以养德」作为「修身」之道；朱子将「一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰」当作「齐家」的训言；毛主席则以「厉行节约，勤俭建国」为「治国」的经验。 人败，离不得个逸字 《左传·闵公元年》有一言：「宴安鸩毒，不可怀也。」其意为贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。这并不是完全否定「享乐」的积极意义，而是告诫众人该如何去把握「逸」的度。 人生如溪，一路总有磕绊曲折，幸运的时候，也许能够无阻无碍，顺流而下，这时便可在这一路程安逸下来，好好欣赏沿途的风景，但要审时度势，时刻准备面对下一段坎坷，这才不至于在突然面对大起大落时措手不及，从而跌入谷底，一蹶不起。 后唐庄宗最初励精图治，振兴国家，取得成功，而后来安逸享乐，沉溺歌舞，导致亡国。 只享安逸不图上进的人，永远都是固步自封的，通常他们在取得一定成就后再也没有忧患意识，安逸享乐，最后离失败也就不远了。 讨人嫌，离不得个骄字 「满招损」，骄傲自满会招来损失，这其间的损失可能并不单单只是失去物质，也有可能是自身的人格魅力。从来没有人喜欢或愿意和骄傲自大的人相处，因为傲慢是一种得不到支持的尊严。 郑板桥曾提有一联说：「虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。」君子爱竹，是因为竹子疏朗潇洒，素有谦谦君子之风；君子爱梅，是因为梅花不畏严寒，暗发幽香。 因而为人当如梅竹，人人自然敬而亲之，更不可能讨人嫌。相反，骄傲是一种显而易见的愚昧，没人会为这份情谊买单。 圣人的格言警句，可谓是前车之鉴，尤其在这世事和人际关系愈加复杂的新时代，我们不得不寻求一种可行的精神，来安抚自己的内心并协助人生的成长。 「奢，逸，骄」 这三个字，应当时刻警惕，谨记于心，才能兴家、立业、得人脉。 图/pixabay.com

信任如水，一旦浑了 就永远都清澈不了 真情如镜，一旦碎了 就没办法完好如初 选择信任一个人 可以说是把心掏出来给人看 因为重要因为可靠 才敞开心扉，才袒露软肋 选择关爱一个人 就是把心掏出去没想收回来 因为看重因为在乎 才拿心惦记，才拿命珍惜 被信赖的人欺骗 感觉自己就像个白痴 何止是愤怒更多是后悔当初 被深爱的人伤害 像一把刀捅了心脏一下 何止是疼痛更多是烙下伤疤 信一个人有多不容易 说出的谎话也许就在一句 暖一颗心需要很多年 可凉一颗心只要一瞬 不要让信你的人，输的一败涂地 不要让爱你的人，含泪离你而去 信任一生只有一次

常常有人问我：你还相信爱情吗？ 我还相信爱情吗？我的这个年纪，谈爱已老，谈死还早。 年轻时候，我遇到过令自己心动的人，但是年轻的我没有勇气去追求，就这样和心爱的人擦肩而过。 后来，我结婚了。婚后是一日复一日的柴米油盐，激情早已褪去，剩下的是夫妻扶持走生活的恩情。我还相信爱情吗？我获得过爱情吗？ 这辈子，找个合适的人有多难？ 你有你的风采，你也有你的伤疤。找个合适的人过日子，不只是倾倒在你的风采下，更应该疼惜你的伤疤。我们常常坚强地独自上路，一路咬牙苦撑，也希望有个人能看穿着坚强地伪装，在风雨时分温暖知心地递上一把伞。 合适不一定非要门当户对，却一定要惺惺相惜。最好两个人要有共同的价值观和兴趣爱好，话才能说到一起去，力才能往一处使。如果你爱经营温馨的家，他却只爱在外面和朋友热闹，两个人终究要有矛盾的。 我们常说，每个人都是一片独特的叶子，有属于自己的脉络。别人只看到你普普通通并没什么特别，他却能在人群中一样认出你，知道你的善良体贴，知道你的宽容厚道，知道：你并不是一个普通人，你有自己独特的好。 一个人久了，慢慢的对小年轻那些早安晚安的问候，也没了什么期待。找个人过日子，是希望他踏踏实实的懂你，热热乎乎地好好过日子。好听的话谁都会说，知冷知热的真情却是细水长流地表现出来。 找个合适的人过日子，难吗？应该很难吧。我们多少人是委屈着自己的心，经营着一段并不幸福的婚姻。日子过到后头，是为孩子，为家庭，为父母，却独独不是为了自己的快乐和自由。 想找个合适的人过日子，也请你打开自己的心。不要担心自己不值得最好的一切，不要总为年龄患得患失。没有人愁嫁不出去，只有人愁幸福不了。结婚是为了之后更幸福漫长的下辈子，不是为了一时间完成一个任务给别人看。请你清醒对待，认真挑选。不是你不够好，是你还没遇上真正对的人。 日子过一天就应该是一天，而不是过一天算一天。你喜欢的日子，才真正叫做日子。一生太短，一定要找到一个懂得的人，一起携手红尘，同看花开花落。 这辈子，愿我们都能找到那个合适的人，有自己热热乎乎的好日子。不用羡慕别人家财万贯，不用羡慕别人穿金戴银，因为你有最好的眼前人。 图 | wallcoo.net

女人为男人抛弃这四种原则，不是爱，而是傻 面的爱情，女人总是毫无抵抗力。男人一句赴汤蹈火，女人愿意付出一切。 在爱情面前，女人也需要有自己的原则，不要无底线的抛弃一切。最终伤的只有自己。 1、不为男人抛弃自己的工作 女人需要经济独立，不要在家坐等生活费。时间一长，男人只会觉得你无用且啰嗦。就连在家的说话权都没有。不要以为抛弃工作，在家相夫教子，就能得到男人的尊重。反之，没有收入的女人，只会让男人更加无视瞧不起。 2、不为男人抛弃父母的情感 很多年轻情侣结婚，总会遇到父母的阻碍。要知道父母的出发点是好的，只是两代人的观念不一样。男人对岳父岳母的阻碍心生怨恨，在你面前唠叨两句，你也跟着开始反感父母了。婚姻中，老公就算对你再好，难免遇上拌嘴的时候。抛弃父母的情感，伤了父母的心。当你想回娘家『避避』的时候，你会发现原来你无处可逃。 3、不为男人抛弃自己的观点 女人可以尊重男人的选择，但是在错误的面前，你有自己的观点主权，不能因为爱这个男人，就任由胡来。明知是错，也不敢吱声。老公做错的事，承担的还是你们夫妻两人。你需要保持自己独立的思想，但不是跟男人抬杠，至少不能让男人说什么是什么。长期以往，你会养成一个依赖心理，最终换来的只是男人嫌弃的眼神。 4、不为男人抛弃自己的身体 爱是付出，但爱不是单方面的付出。尽管你很爱这个男人，但是他的碌碌无为，你总是为他收拾残局。甚至休息时间都没有。他要什么给什么，你想买点化妆品都不行。 就算身体不舒服，自己去医院，还要被他抱怨你没为他煮饭。这种爱，只是让自己更苦更累。毫无意义，何必让自己在男人面前如此『掉价』。 -你可以迁就，你可以包容，你可以理解，你可以忍耐。但是原则性问题不能变。 图片来源:pixabay.com

致青春浮躁的人们： 有的人开着普通车，却有三套房子； 有的人穿着地摊货，却戴着超万的手表； 有的人吃着麻辣烫，也许是在庆祝自己的别墅装修好了； 有的人还用着垃圾手机没换，但普拉达的包包买了签名款。 不要拿你的价值观去丈量别人的实力，你觉得厉害的东西，也许人家没兴趣。 请记住，每个人在乎的东西是不一样的，永远不要拿自己的想法去评价别人，也不要用眼睛去低估任何人。 鸟活着时，吃蚂蚁， 鸟死后，蚂蚁吃鸟。 一棵树可以制成一百万根火柴， 烧光一百万棵树只需一根火柴。 时间和环境随时改变。 莫贬低或伤害任何人。 这一次你强，谨记时间比你更强。 所以，向善，行善。 不要瞧不起任何人！ 你瞧不起别人的时候， 别人可能更瞧不起你， 只不过别人不暴露出来， 不和你计较！ 一个人越炫耀什么，就越缺少什么。 一个人越掩饰什么，就越自卑什么。 活着，低调做人，谦卑行事，事情就会越来越顺。 分享出去让更多人知道～ 图／pixabay.com

有人说，快乐和幸福就像手中的流沙，握得越紧流失得就越多。而宽容就是女人掌心的力度，指间的从容，内心的丰盈。女人们大度起来，烦恼便可烟消云散，生活本是云淡风轻，快乐就在你的心田! 大度，是女人快乐的一大法宝，如何才能做一个大度女人呢? 宽心，不较真。 对于已经发生的事情，即使不顺心，也可以宽宽心，不较真。朋友们已经兴高采烈地决定去那家餐厅happy了，虽然离你家太远，你也可以庆幸终于有机会去尝尝鲜了;你劝爱人去检查身体，他不听，有一天突然倒下了，这时候你只能全力带他治疗，而不必再痛心纠结于“谁让你不听我的话”;上司派你去接人，可是飞机晚点，迟迟不见人来，与其说“烦死了，干吗派我来浪费时间”，不如趁机逛逛机场书店。过去的就过去吧，既往不咎，宽宽心，向前看。 “开”心，不苛求。 这里的“开”心，意为“开放的心态”。请保持开放的心态，接受生活的多样性，而不苛求“事事如意”。允许自己因为经验不足而丢掉一个订单，允许别人的谈吐不怎么温馨得体，允许上司的朝令夕改，允许爱人的想法天马行空，允许事与愿违……允许事情自然发生，“心平”然后“气和”，打开心扉，自然“开心”。因为我们节省了很多纠结于“怎么会这样，而不是那样”的心理能量，从而获得了内在的拓展。 放心，不依附。 和西方人相比，我们喜欢把相爱的人、在乎的人、自己的家庭也纳入自我的范畴，“既然爱我，你对我就不该有秘密”……相较之下，大度女不过分依赖亲密关系，而是充分享受亲密，也能享受自我的空间。男朋友去踢球没带你，你不会觉得失落，反而快乐地做自己喜欢的事;老公在外应酬晚归，你不会多心猜疑，生闷气闹冷战，而是安心等他回家，给他一个拥抱，甚至听他倾诉，与他分享。 谈心，不发作。 女人不仅要知道哪些事不值得计较，还要知道怎么去“计较”她们认为重要的事。你可以说“我觉得很生气”，而不必摔桌子砸板凳;你可以说“你那么晚回来，我很担心，也很委屈”，而不是用冷战来惩罚对方;你可以问同事“我感到很奇怪，你们刚才在讨论什么”，而不必心存芥蒂，板着脸对人。多谈谈自己的感受，说出自己的情绪，好好沟通。 大度都是一种美德。 拥有大度的女人，是自信的女人，是智慧的女人，也是美丽的女人。 大度是心灵的蜕变，是思想成熟的走向，是心态平衡的垫基石。拥有大度的女人，就拥有了智慧的源泉，拥有了美丽的人生。 大度是一种胸怀，一种气质，是一种智慧的恩赐。 大度女人源自一份自信，这份自信在于一种淡雅，一种坚定，一种对人生对生活的目标追寻的从容。大度女人在于生活的平静与生存的安宁，心态的与世无争。这种大度在于工作繁忙也不会愁眉苦脸;事情再坚巨也会用微笑淡然处之。这种大度即使在异性的面前也会婉约温柔。独具一格! 大度女人的言行有点大大咧咧。 凡事不于斤斤计较，把目光看的甚远，身上总洋溢着一股阳光的气息。大度的女人不枸于小节，做事不拖泥带水;让人不必要提访什么，也不用担心会做错什么，受到指责;她们会嫣然一笑取而代之。大度的女人忌妒心，她们把那份爱慕当做一种欣赏的方式。这种大度的女人即使没有如花似玉的外表，也会受到大家的欢迎，也会让人觉得美丽可爱。 大度的女人识大体。 不以一己之好坏评论世事，不会在任何的场合做一些损坏体面的糗事。她们懂得尊重他人，不会在朋友们之间摆弄是非，煽动人心，她们知道友情可贵。不会在爱人面前说一些捕风捉影的往事，她们深知：相亲相爱，相敬如宾，和睦共处。也不会在众人面前夸夸其谈，她们懂得：每说一句话，每做一件事首先考虑到是否伤害到别人。大度的女人是以包容，理解的心态去善待众生，这种女人除了美德之外，又平添了一种高贵的典雅，从容不迫的风韵，有种爽如清风的感觉。 大度的女人可以素面朝天。 也可以微施粉黛;可以华衣美食，也可以粗茶淡饭。大度的女人不会因生活面临困难而临阵脱逃，而是面对现实，接受狂风骤雨的考验，依然信步生活。她们深深懂得：世间万象，不是逃避能闪过的观念。面临大千世界众多物质的需求与诱惑下，她们领悟到：不要刻意去追求与自己内心世界反差太大的东西，人生本来就是有差别之分的所在，不心强下求;这是她们的人生观，也是对生活方式的认同。 大度女人面对爱情，会选择理性地去爱，充分地享受爱情的甜蜜;真诚的对待爱情中的酸甜苦辣。 爱情象一座天秤，一端加重砝码，一端就会高高翘起，永远没有平等的阶段。大度的女人会用自己的柔情去点化爱情中波折;用包容冲淡爱情中的误区，用善良感化生活中失足，用智慧去维和爱情中的缺陷，用理解善待爱人，用行动与精神鞭策支持鼓舞着爱人的事业。大度女人用真诚与理解去享受爱情中的一切美好。这种女人在异性眼里与众不同，深受厚爱，是异性生活中的一道赏心悦目的风景线! 大度的女人是睿智的。 她们不怨天尤人，不会自命清高，与人格格不入;也不会因挫折举手无措。她们内柔外刚，刚柔并济;有种昂扬的姿态。不管是亲情，友情，爱情。她们会处理稳妥，笑脸相迎，在人生的路上平凡而不乏精彩。

人生当中最难把握的两个字是“分寸”。分寸，往往是一个人生活长河上的一个分水岭，人生做事最难的不是少做与多做，而是将事情做到何种程度。 大千世界，古往今来，任何事都离不开“分寸”二字。人生在世，分寸无处不在、无处不有，人际关系需要把握分寸，成就事业需要把握分寸，推进工作需要把握分寸，分寸既是一个理论问题，又是一个实践问题。 那些成功人士之所以能够在人生的道路上顺风顺水，原因不仅仅在于他们的聪明，也不仅仅在于他们的勤奋，更不在于他们懂得多少方法与手段，而在于他们对人性的洞察，他们懂得什么叫恰如其分，什么叫不偏不倚，什么叫见好就收，一句话，他们善于把握分寸。 做人做到恰如其分，是人生的最高境界。因此，把握好了人生分寸，就等于掌握了自己的命运。 漫漫人生，既是目的更是过程。 人生之旅生命闪光处，不一定是草长莺飞时，人生得意时，不一定是踏花归来处。 人生的成败兴衰，浓淡缓急，无不在把握分寸中见真晓。 总之，只有把握好分寸，才能实现做人做事的最高境界，做事做到恰到好处，是人生的最大学问！ 1、直爽并不等于言语毫无顾忌 只图一时之快，不讲方式方法就很容易得罪人。比如批评别人，虽然你心地坦白，毫无恶意，但因为没有考虑到场合，使被批评者下不了台，面子上过不去，一时难以接受，对方的自尊心被伤害，当然会对你有意思。 2、见人宜说三分话 说话小心些，为人谨慎些，使自己置身于进可攻，退可守的有利位置，牢牢地把握人生的主动权，无疑是有益的。一个毫无城府、喋喋不休的人，会显得浅薄俗气、缺乏涵养而不受欢迎。西方有句谚语说得好：上帝之所以给人一个嘴巴、两只耳朵，就是要人多听少说。 3、千万不能口无遮拦 不要探问别人的隐私，不能当众揭对方的隐私和错处；不能故意渲染和张扬对方的错误；要给对方留点余地；不能强人所难；说话不能不看时机。 4、很好的话题也要适可而止 即使一个很好的题材，说时也要适可而止，不可拖得太长，否则会令人疲倦，若不能引发对方发言，或必须仍由你支撑局面，就要另找新鲜题材，如此才能把对方的兴趣维持下去。 5、多多读书，忌浅薄无知 在这个世界上，全新的事物真是太少了，每个时代的每一个人都得自愿或不自愿地捡起前人的衣钵，即使是伟大的演说家，也要借助阅读的灵感。 随着周围环境不断的改变，要不断适应以改变说话做事的分寸。说话的尺度和办事的分寸类似于一匹宝马，驾驭好了可以日行千里，帮你冲锋陷阵；驾驭不好，就会让你摔跟头，甚至踢伤别人。如果我们每个人都有所注意并加以改善，那么我们就如同在和谐的大家庭当中工作，一定能够事半功倍。 图自｜pixabay.com

你在某种关系中受苦，因为你想控制这个关系。凡你想控制的，都会反过来控制你。 我们绝大部分的痛苦，都来自于关系。亲情的关系，友情的关系，工作同事的关系。但我们绝少去审视过这些关系。绝少去看这些关系的本质。事实上，若我们去看这些关系，我们会看到： 「所谓的亲情，大部分只是我们想相互控制和占有。我们的父母控制和占有我们，我们再控制和占有我们的孩子；夫妻之间互相控制和占有；朋友之间，互相投射，互相找存在感，互相利用。我们在这样的关系中，苦不堪言。或者，你手段高，在各种关系中游刃有余。但，那依然是很累的，你忙于织补关系的大网，疲于奔命，而那个精心编制关系之网，总有崩溃的一天。」 你想你的孩子每天按时回家，你的这个想法本身已经控制了你，因为他若不按时回家，你就不爽了； 你想你的先生一生只爱你一个，你的这个想法本身已经控制了你，因为你从此生活在他爱上别人的恐惧里； 你想你的同事都认为你是一个好合作伙伴好相处的人，你的这个想法本身已经控制了你，因为从此你就生活在猜测、讨好、自责之中…… 一切的关系，莫不如此。你想控制这段关系，想让它朝你希望的方向发展，然而你被这个“想法”本身所控制。 ① 解脱之路，在看清你在用这种关系喂养一个什么样的自我。斩断它。 那么，这里就是实修的过程。在一切人、事、物中看到自己，看到什么呢？就是看到自己在贪着什么。我们总是在塑造、维护各种各样的角色，耗费大量的能量。 看到我们在利用各种关系，塑造、维护一个一个“自我/角色”的时候，再深入下去，看看这些角色/自我，本身意味着什么，是个什么东西呢？又回到之前说过的： 人一切的行为，都是基于非存在的恐惧。因为不存在，所以才要拼命制造存在感，以此证明自己存在。制造存在感的地方，非常核心的，就是关系。 所以，只有清明的看见这种关系的本质。不能清明地看见你在这个关系中，在喂养某个“自我”，那就是无明。无明就要受苦，很简单的。 就像一个母亲对别人说：我为我的孩子操碎了心。是的，她的确做了很多，劳心劳力。但她是在喂养一个“被大众认可的’良母‘”这样一个角色（真实的角色比这复杂得多）。那让她从此别管孩子了，什么心都不要操，什么事都不要做如何？事实上，那会比她“操碎了心”更难受，那会要了她的命，因为她的存在感，正是建立在这样的基础之上。 其余的关系，是同样的道理。所以，只有看破这个，然后斩断这些喂养的关系，才能建立一种全新的、自由的关系。  ② 核心在是否有清明的看见，是否因为你的行为，而对对方有所期待？  上面说了这么多关系的“坏话”，说要“斩断”关系。并不是要大家从此离群索居，与人不相往来，家人反目，夫妻离婚，子女放养，不是这样的。 我们不能完全脱离关系而存在，我们总是生活在各种关系中。但在关系中，我们既不能“操碎了心”，又不能“完全不关我事”。那就是两个极端，只要你在这两个极端这条线上任何一个点作用，你就永远受关系所束缚，你就永远在关系中受苦。 解脱在超越“关系”，既超越操碎了心，也超越放任不管。当你真正清明地看清你在关系中喂养什么，停止喂养它的时候，并不意味着你结束这段关系。 比如，我每天按时回家，在没有清明的情况下，我是在扮演一个好丈夫的角色，好拿出去对别人吹嘘我的忠诚，我的爱家，我的爱老婆，而且，还隐含着，我这样做了，我的老婆也必须这样做，她必须满足我的期待，她必须对我忠诚，也按时回家，并有在别人面前赞扬我顾家爱老婆高大上形象的义务； 而当我清明地看到，我超越这种关系，清明地看到后，是否还会每天按时回家呢？不知道！假设，还是每天按时回家。但那只是我喜欢每天按时回家而已，与别人怎么看我没有半毛钱关系，也许我甚至还每天送老婆上班，但那只是因为我做这件事很开心，我看到她开心我也开心，但并不预设我这样做了，她必须忠诚于我，并不预设我这样做了，它就永远会爱我。 所以，只有在清明的看见中行动，你才是真正自由的。 真正自由的关系，你做任何事，不受道德观、社会价值观的绑架，不受关系的绑架。但这里很难，难度主要在 无法觉知；

五十而知天命，到了我这个年龄，就不想再去取悦谁了。 从前总想事事都周全，人人都喜欢我。现在看明白了，我也不是钱币，没法让人人都满意。你对我好，我会加倍对你好；你对我假，我也不需要再把你放心上。活得洒脱一点，别被外人的眼光绑住了手脚。 到了我这个年龄，明白朋友不在多而在精。 从前我总是把极大的精力放在交朋友，总是想和每个人都混得很熟。现在我明白了，土豆拉一车，不如夜明珠一颗。有再多的酒肉朋友，也是白搭。平时红红火火看起来一派和气，风雨关头有些人原形毕露。需要搭把手的时候，你才看懂了人心。 到了我这个年龄，不再去追求空虚的享受。 年少时候总是喜欢热闹，喜欢那些华而不实的东西。现在我明白了，平凡的陪伴最可贵，日子是清淡最享受。心安理得，心无挂碍，这种人生最是自在难得。 到了我这个年龄，知道了健康的身体最重要。 从前总喜欢把酒言欢，尽力玩闹。总是熬夜，总是贪图一时口舌之快，吃太多伤害身体的食物。 现在我懂了，好的身体才是你享受快乐的根基。多吃健康的五谷杂粮，最天然的东西才最养人。要开始好好养胃了。 到了我这个年龄，谈爱已老，谈死还早。 从前爱过的人慢慢都淡忘，从前有过的纠葛慢慢都模糊。那些说不清楚的爱恨情仇，慢慢都随风去吧。有时候放过别人也是放过自己。人，来了去了；情，深了淡了。这些不过是人生的一部分，放手也是种温柔。 到了我这个年龄，心累，情深。 因为走过一片泥泞的路，所以更懂真情可贵。因为见识了生活的苦，所以更明白平淡是真。日子过得再花哨，终抵不过自己内心的疲惫。学着对自己好一点，学着清淡点过日子。过得好不好，只有自己最清楚。 心只有一颗，别太累；人只活一次，要学着为自己活。 到了我这个年龄，就不想再去取悦谁了。 图/wallcoo.net

有一种人，他们站在群体中，却不属于任何群体。他们往往有着与众不同的思考，往往有着难以定义的个人色彩，往往被视为“格格不入的边缘人”。 他们看起来总是奇怪的，因为缺乏“被标签化”的特质，他们看起来离公认的成功人士所有需要的充分条件非常遥远。然而吊诡的是，许多看起来不怎么样的边缘人，恰恰最终颠覆了世界，比如你们都很爱的乔布斯…… “边缘人”这一概念最早由德国心理学家库尔特·勒温提出，指的是对所处的社会群体参与度不完全的人，在“内部人”看来，他们特立独行，让人难以捉摸，边缘人在各个方面都脱离主流社会群体方式的人。他们因为难容于世，故而生活往往容易惹来非议；因为少人理解，故而内心彷徨不安。 在硅谷，如今车库里诞生创业公司是一件再平常不过的事情了。然而，在1976 年，所有人包括创业者自己，都看不起在车库里创办的公司。 如今的美国，印度工程师已经非常常见了。但时间往回推，他们也曾有过无法融入的窘境。谷歌现任CEO皮查伊现在是全球薪酬最高的高管之一，他今年2月拿到谷歌发出公司有史以来价值最高的股票奖励——1.99亿美元的受限股(按当日市值计算)。皮查伊出生于印度，且家境贫困，据说他刚去美国念书的时候，甚至连书包都买不起。 这样的名单，我们还能非常容易地拉得更长：Adobe的CEO山塔努·纳拉延/思科首席技术官帕德马锡·沃里奥/德意志银行联席CEO安舒·贾恩/百事可乐公司CEO英德拉·努伊…… Paul Graham曾经在一篇文章中提到这么一个现象，许多创始人因为自己是“边缘人”而无比的苦恼： 很多创业者，已经有了一家真正公司该有的东西，比如设计不错而且性能优良的产品，你会觉得，他们本应更加自信才对，事实却不是这样。我见过很多创业者，他们创造了能够改变世界的产品，但却为「我没有漂亮的商务名片、我的办公场地看上去很low」这类的琐事而焦虑。而这个过程，很多创业者也都经历过。 我们想说的是，不要被看似正确的集体认识所束缚：伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的；伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。 许多时候，伟大总是来自于边缘人物，他们所代表的不屈意志与行动，恰恰是诞生新事物的起点。 那么为什么成功的总是这些边缘人？ “边缘人”的视角 好的想法往往是边缘人想出来的，因为他们从来不在任何一个既定的“圈子”内。所以当视角由外向内投射，往往能照见内部精英看不见的地方。边缘人总是不停寻找前进的缝隙，因此他们有勇气break things，对于行业动向有更加敏锐的感知。 《广告狂人》的男主角唐 · 德雷柏，脱胎于现实人物乔治 · 路易斯——美国历史上最有天分的广告艺术家。1931年，Lois出生于希腊移民家庭，从小因为长相和语言问题被其他小孩取笑，因为那个时期WASP（安格鲁撒克逊裔美国新教徒）是美国的主流，抗争与融入是边缘人Lois一生都在追求的东西。 乔治 · 路易斯 上个世纪三四十年代，传统的解说式广告一度在美国市场占据统治地位。当时有一大批欧洲现代派人士移民美国，带来很多先进观点，Lois率先察觉到他们的可贵之处，所以在广告中加入大量新鲜、人性化的宣传词，从而做出了许多深入人心的广告。