Tag: 励志

每天，不管你开不开心，到了明天就变成了昨天。开心，一天就这样快乐地过去了；不开心，一天也是心塞地捱过去。做人，比让别人开心更难的是——让自己开心。 如果你都不开心了，哪还有心思照顾别人的情绪。所有的消极厌世都始于不开心，如果想要快乐地活下去，就得让自己开心。所以，做人，最重要的还是要开心。 远离带给你负能量的人 总是喜欢带给别人负能量的人，其实是最自我、自私、烦人的人。谁都有闹心的时候，但一般人都不会像他们一样，见到人就诉苦和抱怨，恨不得全世界都为他操心，陪着他一起揪心和闹心。 总是带给别人负能量的人，是只会消耗别人的时间和精力的人。只有远离他们，才不会整天被他们的阴影笼罩。谁都有充满负能量的时候，但忍住不说自己消化是一种修养，而把负能量转移到别人身上，却是没素养的表现。 选择让自己舒服的生活方式 只有以让自己舒服的方式生活，才能真正开心。圈子不同，就不要强融，别人认为舒服的生活方式，在你这里就不一定那么合适，不一定也会让你感到舒服。 所以，从现在起，问问自己的心，到底喜欢什么样的生活方式，怎样才能让自己感到舒服。在街边撸串，或者坐在高档酒店里品味精致美食，都只是千万种生活方式中的一种。 最重要的是，不要管别人怎么说，用心生活，选择自己的舒适就好。不喜欢穿着累的高跟鞋，就帅气地扔掉，换上自己喜欢的平底鞋，舒舒服服地大步流星地走。不习惯灯红酒绿的奢靡生活，就返璞归真地过自己三茶两盏的朴素日子。 学会调节自己的情绪 除了别人会造成你的不开心之外，还有的不开心，是你自己自找的。 不开心的时候常有，但有些人就是走不出去，一直沉浸在郁愤之中久久不能自拔，以至于光顾着不开心，都忘记自己为什么不开心了。 烦恼终究只是一时的，如果有永远也过不去的烦恼，那肯定是自找的。经常纠结于让你不开心的事，只会越想越生气，所以不如做点其他的事情，分散自己的注意力，暂时忘记烦恼。 一生很短，要为自己而活。做人，最重要的就是要让自己开心。 甩掉所有让你不舒服的人和物，解放自己的天性，活出最有活力的真我。 图:pexels.com

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑非常灵活，给人一种脚勤嘴快的感觉。 灰头土脸的流浪儿在寺院里剃发沐浴后，就变成了一个干净利索的小沙弥。 法师一边关照他的生活起居，一边苦口婆心、因势利导地教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，又开始教他习字念书、诵读经文。 也就在这个时候，法师发现了小沙弥的致命弱点——心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。 例如，他一旦领悟了某个禅理，就一遍遍地向法师和其他僧侣炫耀；更可笑的是，当法师为了鼓励他，刚刚夸奖他几句，他马上就在众僧面前显摆，甚至把任何人都不放在眼里，大有唯我独尊、不可一世之势。 一天，法师把一盆含苞待放的夜来香送给这个小沙弥，让他在值更的时候，注意观察一下花卉的生长状况。 第二天一早，还没等法师找他，他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地找上门来，当着众僧的面大声对法师说：“您送给我的这盆花太奇妙了！它晚上开放，清香四溢、美不胜收，可是一到早上，它便又收敛了它的香芳蕊…….” “没，没有，”小沙弥高高兴兴地说，“它开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵我呢？” “哦，原来是这样啊，”法师以一种特殊的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。” 小沙弥愣了一下，脸刷地一下就红了，喏喏地对法师说：“弟子知错了！弟子知错了！” 一个人在任何时候都须懂得谦虚，所谓“满招损，谦受益”，时时保持谦虚方能以低姿态向他人学习，也才能有更多成长的机会。过多的炫耀只能证明自己的无知，收获一点点就自满自大，只能让自己止步不前，破坏潜心精进的心境。 成熟的谷穗，总是谦虚地地下头；勤奋的蚂蚁，总是悄无声息。人常说：山外有山。这就是告诉我们，做人不可自视其高，夸夸其谈，眼高于顶，必须要懂得谦虚。一个高傲自大的人，表现狂妄，不屑于他人的作为。 这种逞强的人，实际是遮住了自己的眼睛，捂住了自己的耳朵，无法接受别人的意见，看不到真理与事实，从而阻碍了自己与他人的交往。这无疑损失了自己进步的机会，实在是不明智的。 真正谦虚的人，能够深刻地看出自己在这个世界上的位置，准确地估价出自己的天赋与潜能，因此面对广大未知的世界，能够保持强烈的好奇心与不满足感，并由此产生一种永不言败的进取心。 图:pexels.com

泥问佛祖：“我以全部的生命滋养荷，荷高贵美丽，享尽人间一切荣华富贵，而我却饱受讥嘲冷落，我不嫉妒、不为自己抱屈吗？” 佛祖说：“从来没有做母亲的嫌弃女儿出众，也从来没有做父母的嫉恨儿子的成就超过自己。爱里没有包容，爱就不完全了。” 泥又问佛祖：“与荷相比，她有美丽的外形，有芬芳的气息，有亭亭的风姿。古今中外，多少骚人墨客吟诗作词颂赞她，多少画家、艺人描绘她，多少人欣赏她，多少人喜爱她，而我呢？我什么都没有。” 佛祖说：“你错了，你有荷全部生长的经历。她的萌芽新生，你分享她的期望；她的青涩岁月，你体会她的苦闷；她的含羞待放，你分担她隐藏的心事；她的风华绝代，你默享她的荣誉和掌声；她的饱满圆熟，你们一同欢呼丰收的喜悦；一直到她枯残死亡，你仍为她担负哺育下一代的责任。你知道吗？你们所有的了解，不过是荷外在的形象，而你却拥有她整个生命！” 泥再一次问佛祖：“我委身在地，无声无息，受人践踏，又无华彩的外衣，我不觉得自己一无是处吗？” 佛祖说：“真正的智慧在于隐藏，真正的才华在于沉默。你让花草树木蓬勃生长，供应她们成长的养分，你无穷的生命力还不够显现吗？” 泥笑了…… 图:pexels.com

农夫不解地问哲学家：“您每天不是读书，就是伏案写作，难道不觉得辛苦吗？”哲学家说：“因为我有事业心，所以不觉得辛苦。” 农夫又问：“什么是事业心？”哲学家想了想，说：“我们不如来做个试验吧。只要你按照我说的方法去做一做，就知道什么叫事业心了。”农夫点头答应。 哲学家接着说：“请将你的左手握成拳状，往前伸直，然后将右手也握成拳状，高高举起。接着迈步向前，每走两步后，将左手往两边摆动一下，然后再走两步，将举起的右手放下，又举起。就这样，一直重复着这些动作，并且转圈。” 虽然农夫不明白哲学家为什么要他做这些动作，但他还是照做了。大约过了半个小时，农夫受不了了。哲学家问：“感觉怎么样？”农夫说：“受不了，太辛苦了！” 哲学家笑着问：“请问，你会耕田吗？” 农夫说：“笑话，我是一个农夫，耕田是我的工作，我要是连田都不会耕，那还叫农夫吗？” 哲学家说：“你能将你平时耕田时的动作，在这里示范一下吗？”农夫毫不犹豫地做起了耕田时的动作。只见他左手握成拳状，往前伸直，然后将右手也握成拳状，高高举起。接着迈步向前，每走两步后，将左手往两边摆动一下，然后再走两步，将举起的右手放下……农夫惊奇地发现，他做的动作，与哲学家半个小时前让他做的动作一样。 哲学家笑了，问：“你耕田的时候，觉得辛苦吗？” 农夫说：“不但不觉得辛苦，还觉得很愉快。” 哲学家又问：“都是相同的动作，一个觉得辛苦，另一个却不觉得辛苦，那是因为什么？” 农夫答：“因为在耕田时，我心里想着丰收，所以不觉得辛苦。而刚才，我在做您让我做的动作时，心里什么也没想，所以觉得辛苦！” 哲学家拍手道：“这就是事业心。因为你心里有了追求，所以长年累月做相同的事情不觉得辛苦！” 图:pexels.com

他是一个路牌清洁工，每天早上七点出门，穿着蓝色的工作服和雨鞋，带着蓝色的梯子、桶、刷子、抹布……多年来他都负责同一条路线，以音乐家与作家为名的街区，例如贝多芬大道、肖邦广场、莫扎特路等，清理完这些道路，他的工作就完成了。 清洁路牌并不是一件简单的事情，但他是一位认真的工人，他负责的路牌不只干净，而且像新的一样。他喜欢自己的工作、喜欢所有的街道与路牌。 有人问他，生活中有没有什么想要改变的呢？他大概会回答：“我什么都不想改变。” 可是有一天他听到一个小孩对他妈妈说：“妈妈，这是格卢克路。”他妈妈说：“没错，格卢克是一位作曲家，他想出很多新的旋律，这条路就是用他的名字取的。” 清洁工目瞪口呆地望着这一幕，心想：“我对格卢克的了解竟比小孩子还少。我每天面对这些人名，却一点也没有概念。我不能再这样下去了。”他决定要改变，五点钟一下班，他便骑着脚踏车狂飙，急忙地跑回家去。 猜猜看他要做什么？ 他开始认识与研究路牌上的音乐家与作家：看报纸查询、听音乐会，他的生活开始改变，从那时候开始，他晚上常常待在客厅听音乐，这些过世已久的音乐家，似乎已经变成他生活中的朋友。认识完这些音乐家后，他决定要认识其他的作家。他决定到图书馆找资料。 就这样过了几个星期，清洁工渐渐喜欢上阅读，虽然有些句子看不懂，他会一遍又一遍地阅读，直到看懂为止。渐渐地，他与图书馆的人员都越来越熟悉了。他对着同事说：“可惜呀，我没有早一点开始看书，我错过了好多东西喔。” 渐渐地，当他开始熟悉这些作品后，他会在工作中背诵自己喜欢的文字给自己听。于是他就洗洗路牌、吹吹口哨、洗洗路牌、念念诗词，说说故事。 而路人听到的时候，会停下来，目不转睛地望着蓝色梯子上的清洁工，好奇地想着：“清洁工？音乐家？作家？”大家的想法都是：有一种人是专门做清洁工作的，叫作工人。另一种则是研究诗歌或音乐的，叫作有学问的人。现在竟然有人可以同时做两件事情，这真是彻底改变大家的想法。 一年一年过去了，当清洁工研究完所有的书籍后，他也老了。在工作的时候，还是习惯讲一些有关文学与音乐的故事给自己听。 那天，清洁工依然对自己讲故事，有一家人就站在蓝色梯子下面，被他的故事所吸引……后来人越来越多。第二天一早，民众就在巴哈路等他，清洁工紧张得不得了，但当他开始擦着路牌时，又开始讲起故事来。 等他擦完最后一个路牌，所有的人为他鼓掌喝彩，口中赞叹不已。但清洁工却不知所措地逃开了。后来听他演讲的人越来越多，他也开始为自己的登场作准备，渐渐地习惯了这一切。 但有一天，他的生活又改变了，电视节目《人物你我他》到现场采访，当电视播出后，他一夕成名。他的生活变得乱七八糟，有人向他要签名，有人邀请他到大学演讲。邮件如雪片般地飞来。 可是清洁工决定放弃这大好的机会。“我是平凡的人，”他回信说，“我比较喜欢整天擦路牌。至于演讲，那只是我的消遣而已，我可不想当老师，因为我一定会想念我原来的工作，向您致上我最高的敬意。”于是他就这样始终如一地做一个“路牌清洁工”。 他，不只擦亮了路牌也擦亮了自己的生命。 图:pexels.com

从前，有两个和尚住在相邻的两座山的庙里，一个叫“一休”和尚，一个叫“二休”和尚。这两座山上都没有水，因此两个和尚都需要到山下面的一条小溪去挑水，才有水喝。他们经常会在挑水的时候遇到，因此久而久之两人便成为好朋友。 就这样，时间在每天挑水中不知不觉己经过了五年。有一天，二休像往常一样到小溪去挑水，发现一休竟然没有出现。二休想，一休和尚大概睡过头了。第二天，二休再去挑水，还是没有见到一休，过了一个星期，又过了一个月，一休还是没有出现。二休很担心，心想：“我的朋友可能生病了，我要去拜访一下他，看能帮上什么忙。” 当他上山找到一休所在的庙宇，却发现一休和尚正在庙前打太极，一点都不像生了病的人。他吃惊地问：“一休，你已经一个月没有下山挑水了，为什么你没有挑水还有水喝？”一休笑着带他到寺庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天挑完水，完成功课之后，都会利用零碎的时间来挖井，即使有时候很忙，也会挖多少算多少。现在我已经挖好一口井，井水源源不断地涌出，从今以后我再也不用下山挑水了！我还可以省下许多时间来做我自己喜欢做的事情，比如说练我最喜欢的太极拳，哈哈！” 因此，一休从此不用再辛苦劳累花时间去挑水了，而二休却依然每天都要下山，没得休息。这就是“一不做二不休”的由来。 聪明的人，总是知道利用闲暇的时间，来帮自己找到一份持续的收入，或者是发展自己另一方面的实力，以让人生获得持久的财富来源和成功。每一个商务时代，都会锻造一大批富翁,而每一个富翁的锻造都是当别人不明白时，他默默地在做什么；当别人不理解时，他理解他自己在做什么！所以当别人明白时他已经成功了，当别人理解时他已经富有了！ 做挖井人还是挑水人，都是由自己决定的。在你还没有井之前，挑水可以保证你眼前的所需，但如果有长远的目光，有智慧的头脑，就会想到挖一口属于自己的财富之井，才是真正的财富源流。当然，在挑水的同时去挖井，注定要比只顾挑水的人更加辛苦劳累，付出更多的努力。然而，当你成功地挖得一口好井，它将给你和你的家庭一生丰厚的回报！ 图:pexels.com

花丛中有一只毛毛虫，它懒懒地趴在草丛中不爱动一动。一只老蟋蟀劝它说：“孩子应该起来活动活动，不都说生命在于运动嘛！” 毛毛虫瞥了蟋蟀一眼，回答道：“我不需要动，我只有安安稳稳地呆着，不久我就会变成美丽的蝴蝶。” 一只蜻蜓飞过来，对毛毛虫说：“哎呦！我还真没见过你这么难看的蝴蝶，别懒惰了，快起来运动运动，对你又好处的。” 毛毛虫还是不动，甚至把眼睛都闭上了。它说：“不管你们怎么看不起我现在的身体，我变成蝴蝶的事实是永远不能改变的，所以我为什么要动，只有安静地等待我变成蝴蝶不就好了吗？”说完毛毛虫一动不动的趴在草丛中舒服地晒着太阳。 不久毛毛虫就地化成了蛹，它身体在蛹里更不想动一动，整日沉睡。 有一天它醒来，发现自己变成了蝶。它高兴地要破茧而出，可是蛹壳在它的撞击下纹丝未动。接着它又撞了几下，觉得浑身生疼。于是它不想撞了，闭上眼睛继续睡觉。 这时外面响起了一阵咚咚声，老蟋蟀在外面喊：“孩子，要努力挣脱蛹壳呀！不然你会死在里面的。” 毛毛虫耸耸肩不以为然，心想老蟋蟀真能多管闲事。蛹里面安全又舒服，我干嘛使劲挣扎出去，难道外面的世界比里面安全舒服吗？ 所以它不管老蟋蟀怎么敲，它不吭声，继续舒服地睡觉。 可没过多久，它发现呼吸开始困难了，它的体型在变大，蛹却在收缩。它这才害怕，用力挣扎，可是它没什么力气，蛹里的空气越来越少，没动几下它就没力气了，而它的呼吸越来越困难。在临死的时候毛毛中才醒悟，命运虽然是早就注定的，可也要通过自己的努力才能实现。 图:pexels.com

1174年，成吉思汗的父亲统治的部落打了一个胜仗，夺回大片领地和许多牲口。 为了庆祝胜利，特意安排了一场赛马，优胜者的标准不同往常，最后到终点的马才能得奖。 一句话，比马慢。 骑手们想方设法，一个比一个慢，过了好一阵，跑在最前面的马才行进到赛程的十分之一。 眼看夕阳不等人，比赛又难以结束，大家有点儿耐不住了。 怎样尽快结束这场僵局呢？成吉思汗的父亲想了一会儿，下令道：谁有办法尽快结束比赛，给予重赏。但是，不能改变原定的优胜条件，跑得慢的马才是胜者。 众人绞尽脑汁，仍然想不出一个万全之策。 这时，年仅12岁的成吉思汗跑到赛马队伍前，在每个骑手面前如此这般进行一番新的安排，然后厉声发出号令：跑。 只见骑手们争先恐后地纵马向终点狂奔。 很快，比赛结束了，跑得最慢的马依然是胜者。 原来，成吉思汗让骑手们相互调换坐骑，甲骑乙的马，乙骑丙的马，丙骑丁的马……这样一来，每个骑手都希望自己骑的别人的马跑得最快，不能得奖，使自己的马落在最后，从而取胜。这样一来，一举打破了众骑手踯躅不前的僵局。 用比马慢的办法，没能把最慢的马选出来，反其道而行之，用比马快的办法，轻而易举地将最慢的马选出来了。 图:pexels.com

森林中举办比“大”比赛。老牛走上擂台，动物们高呼：大。 大象登场表演，动物们也欢呼：大。 这时，台下角落里的一只青蛙气坏了，难道我不大吗？青蛙嗖地跳上一块巨石，拼命鼓起肚皮，并神采飞扬地高喊：我大吗？不大。传来一片嘲讽之声。 青蛙不服气，继续鼓肚皮。随着“嘭”的一声，肚皮鼓破了。可怜的青蛙，至死也不知道它到底有多大。 我的一位朋友，是个登山队员，一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的活动，在6400米的高度，他体力不支，停了下来。 当他讲起这段经历时，我们都替他惋惜，为何不再坚持一下呢？再攀一点高度，再咬紧一下牙关。 “不，我最清楚，6400米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他说。 我不禁对他肃然起敬。 联想起人生，一个人不怕拔高，就怕找不到生命的至高点。任何事情都存在突破口，但不是任何人都能够穿越突破口，抵达更高的层次。 如果说挑战是对生命的发扬，那么明智该是另一种美好的境界，是对生命的爱戴和尊敬。一个不懂得珍惜生命的人，命运会给予他惩罚。 那样，揣一根坐标尺上路该是何等重要！它能督促我们不懈努力地攀登，又能提醒我们恰到好处地戛然而止。 仰之弥高，那是笨蛋的愚蠢和贪婪。一个智者，此时此刻，也许悠然而从容地下山去了。 图:pexels.com