一、治病的最高境界是：不治 不治而治是最高明的治。不治，即不去医院使用打针吃药的方法来治疗，而是通过使用营养的方法，让身体自逾，这是一种最自然、最安全、最有效、最省钱的方法，改变过去健康依赖于医生为健康靠自己，改有病才上医院的被动医疗方法为无病也以预防为主的主动医疗方法。“有病上医院，看病找大夫”的观念是个绝对性的错误。古希腊医生、西方医学之父希波克拉底说得好：“最好的药物就是你吃的食物，最好的医生就是你的身体”。说得正是这个意思。要知道：药物治标，营养治本，这一点至今还不被大多数人所认识，这是一个憾事。 二、做人的最高境界是：无私 无私便是最大的自私，无私才能达到有私。一个人放弃了名、利思想，放弃了权、钱，放弃了身外之物，便能自我解脱，获得自身之物——生命，无私的人，即乐善好施、助人为乐的人寿命最长，这是世界上一切长寿老人的共同心理特征。 名与利，权与钱，官与财，是一切烦恼的原因，也是使人短命的原因，所谓：官财棺材，升官发财；升官发财，进了棺材。一个人死抱着名利思想不放的人，痛苦和烦恼将永远伴随着他。 自私是一切犯罪的原因，也是痛苦和烦恼的原因。 三、治国的最高境界是：不治 不治，是指不用法律的手段，不用惩罚的手段，而是用说服教育的方法，即德治。我这里所说的不治，并不是说不要法律了，而是说以德治为主，法治为辅。道德和法律都是束缚人的，道德束缚人的思想，法律束缚人的行为，两者都是对人身上的兽性——自私的约束。能管得住人的思想，就能管得住人的行为；而且，刑罚是犯罪后的中止措施，德治是犯罪前的预防措施。所以，法治治标，德治治本。德治，是我国的优良传统，是儒家的治国基本原则，也是老子“无为而治”思想的体现。 四、企业管理的最高境界是：不管 中外一切企业管理的经验证明，管得越多的企业越死，越没有活力。西方的政治家甚至提出：最好的政府是什么都不管的政府。这也是老子所说的：“有为有所不为，无为而无所不为”，“无为胜有为”。不管，就是顺其自然。 五、战争的最高境界是：不战 孙子说“不战而屈人之兵，善之善也”（屈：使动用法，使……屈服，使人屈服），意思是说：战争的最高手段，不是通过战争解决争端，而是通过非武装的形式，如对话、谈判、政治说服教育等手段，这是最高明的斗争形式。武装对抗，是一种不得已的方式，是从属的。 不战，就是御敌于无形之中。 六、教育的最高境界是：不教 大教育家叶圣陶提出，教育的最高境界是不教，即寓教于不教之中，也就是说，学生以自学为主，老师教育为辅。所谓“师傅领入门，修行靠自己”，把一切依赖于老师改为一切靠自己。 七、养身的最高境界是：不养 不养，是指养身的重点在于养心。我们知道身心的健康才是真正是健康，而心里的健康比身体健康更重要。养身之道在于养心，养心之道在于修德，修德之道在于立仁。树立爱别人的思想，即是治国做人的根本，也是养身的根本。爱别人，是德的体现，是人性的表现，是人的本质属性。用孔子的话说：“大德必得其寿”，“仁者寿”。养身有四大法宝：心态、营养、运动、休息，其中心态是最重要的。 八、武术的最高境界是：不武 不武，是指不拆之武力，而是以理服人。不武，是指文攻武卫。武的含义在于防而不在于攻。 九、人生的最高境界是：无我 无我者无己，无己者无私，无私者无畏，无畏者无敌。用孔子的话说，仁者无敌。 十、养生的最高境界是：不吃药 会吃药的是一种小聪明，不药而愈是一种大智慧。 总之，用老子的话说：有为有所不为，无为无所不为。 治为有形，不治为无形；治为阴，不治为阳。治为从，不治为主。
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