Author: cooldee

众生喧闹，尘梦缭绕，我喜独欢。 独欢，是一个人的热闹。独，有一点落寞，有一丝薄凉。欢，也不过是清欢，也不过是寡欢。独欢，要的是沉静之味，要的是孤雅之趣，要的就是，心灵在不被打扰中，觅得大自在大快活。 一个人的灵魂，只有在独处中，才能洞照见自身的澄澈与明亮，才能盛享到生命的葳蕤与蓬勃。也就是说，只有独处，才能把迷失在喧嚣尘世里的自己给找回来。其实，生活，为每一个生命都安排了丰盛的精神筵席，只有心灵快乐的人，才能回到它的原乡。 在我看来，一个人，能够独欢，一定是学会了精神厮守着精神，花开独妍，自嗅其香；一定是懂得了灵魂坐在灵魂的对面，把盏言欢，喜乐对酌。独欢的最高意境是，生命在宁谧中躲起来，然后与另一个自己，在更辽远的宁谧中玩捉迷藏的游戏。 真可谓，天地空旷，生命独欢。 独欢的人，丰沛的心性，常常在寂静中，才能释放出真正的自由来。独欢与群体狂欢最大区别是，群体的狂欢，兴奋更多地流转在肢体和面目上，而独欢，则是在沉静中，获得心灵最大范围的奔放与逍遥。 独欢的人，也许幽僻，但一定明媚。因为独欢的人，一定是一个会玩的人。他们在自我的精神世界里，让枯燥蓬勃，让寂寞吐蕊，让简单深刻，让宁静丰富，他们通过释放自己，进而让整个人生波光潋滟。 独欢是心灵的一种特别的盛开，生命，以这样一种春天的盎然气象，来体现自身的强大，进而对抗人生秋的萧索，冬的凛冽。实际上，生命，若快乐，就是强大，若能不借外在独自快乐，就是无比的强大。 一个人，即便一辈子遭遇过许许多多的失败，若能始终快乐，便收获了生命中最伟大的成功。 我相信，每一个从苦难中走出来的人，一定是能够独欢的人。他们用这种特别的方式，喂养着自己的精神，强大着自己的灵魂。这是生命的寂静独舞，这样的人，未必能战胜苦难，但一定能消化苦难，他们用微笑与坚毅，挣脱命运的束缚，搀扶着自己，走出人生的困境。 独欢，是生命的佛性。这样的人，是打不败的。 图：wallcoo.net

一辈子太短，别明白太晚！ 缘来认真陪伴，缘去洒脱再见； 情深多些眷恋，情浅少些纠缠。 想留的不会走，要走的留不住。 学会顺其自然，才能不沉迷不深陷！ 一辈子太短，别看重金钱！ 吃不过一日三餐，穿不过夏凉冬暖； 住不过房屋一间，行不过出入平安。 够吃够花就好，养老育小就行。 学会看轻看淡，才能没压力没负担！ 一辈子太短，要心情灿烂！ 愁眉苦脸也过一天，眉开眼笑也过一天， 干嘛让自己心情灰暗。 本来就过一天少一天，多给自己一些心宽。 学会露出笑脸，日子才能过得舒坦！ 一辈子太短，别让自己太为难。 肩上的压力太大，你就喘不上气了； 心里的压抑太多，快乐就无能为力了。 疲惫了就歇歇，憋屈了就说说， 难过了就痛哭流涕，开心了就热情洋溢！ 一辈子太短，别让自己活得太艰难。 天天戴着面具，总是一脸笑意， 谁又知你背后的艰辛； 说话心口不一，总是身不由己， 谁又懂你脆弱的心地。

你的人生运势，取决于你口中常对人所说的话语——“你嘴上所说的人生，就是你的人生！” “好的” “一定会有办法的” “没问题”，每天都能说出这种积极话语的人，他们的每一天都过得非常顺利，即使遇到了困难，也能够渡过难关。 相反，每天都嚷着 “太糟了” “太让人气愤了” “没办法了”的人，遇到的挫折也特别多，运气也显得特别糟糕。 如果你看不清自己，那么，就试着看一下周边的人与事，你一定会发现人们都过着他们嘴上所说的人生。 特别是跟钱有关的事情，这一点会很明显。 每天叫着“没钱”的人，真的都是跟金钱无缘的人。我们必须要意识到，每天从自己嘴巴里说出的话拥有很大的威力，每天你所说的话，都给你的每一天指明了方向。 积极的语言才能把你带向美好的人生！ 包括你自己的身体，你总是说自己不舒服你就会真的不舒服。不管得了什么病，在积极的药物治疗和营养修复过程中，必须保持积极的语言。 你嘴上说的自己，就是你自己。 看好的、听好的、说好的、做好的，就能得好的。无论你关注什么，都将会创造出你所关注的一切。 快乐成功的人每时每刻都会觉察自己在看什么、听什么、说什么、做什么。 你每个当下都在创造你的未来，你是这部电影的主演，这是你的人生，你自己说了算。 所以，从此时此刻开始，让我们只看、只听、只说、只做美好的事！每天对自己和他人说：我多么幸运！我多么美丽！我多么智慧！我多么健康！我多么富有！我多么善良！世界多么美好！ 面对困难与挫折，永远只说：“好的！”“没有问题！”“一定会有办法！” 不要复杂地怀疑，只要简单地相信！不要动心机，只管这样去做！ 你一定会收获一个个人生的惊喜！ 文 | 学诚法师 摘自

一碗米养个恩人，一斗米养个仇人”。一句话点醒多少梦中人！原来一直想不透的问题，这句话终于找到了根源，让自己豁然开朗！打小接受的传统教育是做人要讲义气，也明白“滴水之恩涌泉相报”的道理，所以自己倾心相助的朋友离我而去时，我苦闷并百思不得其解：虽然自己不图回报，可事情不应如此，这到底是一种怎样的道理？ “一碗米养个恩人，一斗米养个仇人”。理解了这句话让我茅塞顿开！一个人饥寒交迫的时候，你给他一碗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。但是，如果继续给他米，他就会觉得理所当然了。一碗米不够，二碗米不够，三碗四碗还是觉得你只给了沧海一粟。 欲望像海水，喝得越多，越是口渴。欲望，其实就是你灵魂中的痒。痛，可以忍住，而痒却是越挠越想挠的。 从前，有两户人家是邻居，其中一个家中要富裕的多，两家相处却很好。有一年，天灾导致田中颗粒无收。穷的一家没了收成，只能等死。富的一家有很多粮食，就给穷的一家送去了一升米，救了急。 穷的一家非常感激救命的恩人！熬过最艰苦的时刻后，穷人就前往感谢富人。说话间，谈起明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：这样吧，我这里的粮食还有很多，你再拿去一斗吧。这穷的千恩万谢地拿着一斗米回家了。 回家后，家里人说，这斗米能做什么？根本就不够明年地里的种子，他们太过分了，既然这么有钱，就应该多送我们一些粮食和钱。这话传到了富人耳朵里，他很生气，心想，我白白送你这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨。于是，本来关系不错的两家人，从此成了仇人，老死不相往来。这就是升米恩，斗米仇。当人快被饿死的时候，你给他一升米，他会把你当作恩人；可你要给了一斗米，他就会想，既然你出得起一斗米，就能给我更多，你要不给我，那你就成为我的仇人了。 三国时，吴国有个叫赵姬的女人，闺女出嫁前，她说“到了婆家，你可千万不要做好事哟。”闺女不解问母亲：“您不让我做好事，那我可以做坏事吗？”母亲立刻正色道：“好事都不能做，更何况是坏事！” 赵姬说的这番话很复杂，既有哲学问题，又有道德问题，还牵扯到心理学问题。余嘉锡在其《世说新语笺疏》中为赵姬的话语心生感慨，他说：“盖古之教女者之意，特不愿其遇事表暴，斤斤于为善之名，以招人之嫉妒，而非禁之使不为善也。” 好事不是不可以做，怕的是他人习惯了这样做，甚而认为天生就该这样做。 生活里常有这样的事，第一次帮他时，他会对你心存感激，第二次他的感恩心理就会淡化，到了N次以后，他简直就理直气壮地认为这都是应该为他做的，甚至当没有了这种帮助时，他会对施助者心存怨恨，正所谓恩中招怨。 一碗米养恩人，一斗米养仇人。 明白了这些，我心释然了。这句话解开了多少人的心锁。 最后希望看到的每一个人都能够懂得感恩，常怀一颗感恩的心。 图/wallcoo.net

中国人求的是圆满，绝对不是对错。实际上这是最难做到的。中国人最讨厌没是没非的人，但是中国人最不喜欢是非分明的人。凡是是非分明的人，人缘都不好，事情都办不通。 我们是要求很高的民族，我们要在圆满当中去分对错，分对错分到不圆满，那你就前功尽弃。西方人是很简单的，对就是对，错就是错，中国人绝对没有这回事。 在中国，经常犯错的人反而没有事，经常对的人反而搞得倒楣透顶，这是不是很奇怪？你要知道，你越对，你得罪的人就越多。我必须要说明，听中国人的话要很小心，我们绝对不是要你同流合污，绝对不是要你投机取巧，但是我们要你顾虑大家的面子，要你能够随机应变，要你能够忍一时之气，否则这个是非永远是讲不通的。 是非在中国社会是高度困难的一件事情，说清楚一点，我们是中有非，非中有是，这个人这一部分做对了，他一定有一部分是做错的。一个服务员跟客人吵起来，你再有理由，也还是你错，为什么？你让他不高兴，你就是错的。不管你怎么对，你让他不高兴，那你就是错了。 西方人吵架，对错会分得很清楚。中国人两兄弟吵架了，是不能分谁对谁错的。因为分了你对我错以后，兄弟就不会同心，以后就没有感情了。我们看到西方人兄弟之间的感情是没有我们深厚的。大人在处理这种兄弟吵架的事情时，一定要说两个都有错，两个都该骂，然后还要告诉他们，兄弟只有不吵架才是对的，只要吵架，两人都错。这叫做大是非跟小是非。 中国人是讲大是非的，只要是兄弟就不能吵架，有什么事好好商量。小是非是说，一定要分谁对谁错，分半天，分到最后离心离德，尽管天天住在一起，但是有时候还不如路人。 现在的小孩会把自己的房门关起来，告诉爸爸妈妈，我的信你们不能看。可是中国的父母不会接受这样的说辞，不看怎么知道自己的孩子在干什么？那种允许孩子有个人隐私的做法都是外国人的东西。外国人是孩子的事情他自己负责，因为在外国，孩子到18岁以后，他跟父母几乎没什么关系了。在中国，孩子到了30岁，还是父母的孩子；孩子40岁做错了事情，做父母的会更丢脸。 外国人看到小孩，会先问：“你叫什么名字？”我每次看到这个都觉得很好笑：小孩叫什么名字，跟你有什么关系？中国人不会这样问，中国人看到小孩，二话不说，先问：“你爸爸是谁？”你爸爸是谁比较重要，你叫什么名字又有什么关系呢？ 可见，中国人永远是连在一起的，中国人见到小孩，比较关心的是他爸爸是谁，至于他叫什么名字，告诉我们，我们也不太注意，因为他分量不够。而且我们据此可以随时变化——你爸爸是谁——我爸爸是领导——请进请进，拿出家里最好的巧克力糖给他吃。有人就因此说中国人很势利。我想请问大家：势利好不好？ 你说不好。那我告诉你，就是因为势利，我们为了人家看得起；所以才会争气，才会不断上进，否则，如果大家都一样，你还要那么努力，那么辛苦干什么？我们中国人，无论到了哪里，永远都会想一件事，叫做：光宗耀祖！ 你说好。那你太肤浅了。难道人活着就是为了让别人看得起吗？ 那么，中国人很现实很势利，好不好？我想到现在为止，我们已经非常清楚了，中国的事情没有什么好，也没有什么不好，四个字，合理就好。根本没有绝对的：好坏是非。 所以，最后提醒大家一句，切记：得理要饶人，理直气要和。 图/wallcoo.net

其实， 每个人的内心深处都有一个结。 也许永远解不开， 苦涩的滋味只有自己懂得; 也许永远无法释怀， 因为善良，因为责任，因为某种理由; 也许永远成为一道美丽的风景， 只能静静期待，默默守望。 心灵距离的遥远， 有时才是最远，也最残酷。 人生，无需太多理由， 也无需太多解释。 心情再差，也不要写在脸上， 因为没有人喜欢看你的脸; 日子再穷，也不要挂在嘴边， 因为没有人无故给你钱。 工作再累，也不要抱怨， 因为没有人无条件替你干; 生命再短，也不要随意作践， 因为没有人为你的健康买单; 生活再苦，也不要失去信念， 因为美好将在明天; 感情再深，也不要纠缠， 因为没有间隙会生厌。 前行再难，也不要踯躅不前，

恋爱中的男女都希望自己的爱情能够美好而浪漫，但是男女人们知道恋爱中的男人最怕什么吗? 如果女人不了解男人最怕什么，就很容易吓着男人哦。那么恋爱中的男人究竟最怕什么呢?想要了解这方法的女性朋友们，一起来看一看吧。 从愚笨害羞的青葱岁月，到焦虑不安的落寞晚景，男人走过一个个阶段。 然而，似乎他们的一生都在进行着释放性欲和控制性欲的战争。 失控期(18岁以前) 男人对性事的关注是从青春期开始的。身体的那一部分在冬眠多年以后，终于无法阻止地复苏了。痛苦的是，无论什么时间什么地点，它都可能突然勃起。这种情况甚至发生在衣衫单薄的夏天，被老师喊到讲台上面向同学们背课文的时刻。它似乎越来越难以驾驭了。有些男孩子学生时代光芒四射，进入社会则更显成功，其中很重要的原因就是他们恰当地控制了自己的本能。但这谈何容易!随着发育的日益健全，他会时常幻想一个异性和自己亲热，她是谁和漂亮与否的问题倒在其次。 炽烈期(18–28岁) 男人的情绪开始慢慢地稳定下来。性已不是唯一，还有感情和事业，且这些方面都可能出些成绩。假如男人到了这个阶段还不思进取，那他这辈子将一事无成。但他暂时还不够强大，想证明自己的愿望十分强烈，在乎拥有远多于在乎适合。追女孩子的时候，他通常会诚恳地说：”我爱你，真的，一生一世……”然而，女人们往往难以承受他们的炽烈而至无疾而终。这一阶段也是男人对女人进行长足了解的时期。 迷人期(29–38岁) 他能够欣赏女人的魅力，也能使自己的魅力让女人感受到;他不会让女人尴尬，也不会让自己尴尬。他会在很平静的状态下，激起女人心里的波澜。 守成期(39–55岁) 一个让人恐惧的现实摆在面前：性欲减弱了，尽管见到可意的女人还会产生性幻想。他已能够完全控制情绪，但这种平淡又让他们自己担忧。出于有意无意的弥补，他渴望温馨的家庭生活，妻子、孩子、一个个呆在家里的周末。由于主要器官开始衰老，头发逐渐变得稀疏，他常常顾影自怜，幻想拾回逝去的青春，因此，一旦遇到倾慕他的女性，他会很容易做出越轨的事。但这些关系通常不会长久，而且往往以悲剧收场。 怀想期(56岁以后) 尽管性可能曾经给每一个男子带来过痛苦与伤害，但一旦完全丧失了对它的需求，男人们又会产生生命将休的恐惧。进入此期，他们已差不多对性敬而远之，而喜欢把兴趣投入在其他方面，比如下棋种花之类，当然，也包括对似水年华的追忆。据调查，假如一对夫妇停止过性生活，那95%都是由男人提出，虽然这对女人不公平。他们觉得自己齿落发秃，性器官开始萎缩，已经完全失去了吸引力。其实这是生理影响了心理。如果他们能够调适自己，同样可以享受满意的性生活。 男人通过做爱宣泄情绪 男人通常”有泪不轻弹”，而经常通过性生活来宣泄害怕、痛苦、悲观等情绪。他们痛苦的时候，做爱是使他们感到安慰和安全的唯一方法。 但是，丈夫虽然身体放松下来，心理上的紧张却没有缓和，妻子肯定得不到丈夫更多的爱抚。 那么当你发现丈夫在情绪低落时主动接近你，就应试图让他相信，他可以向你倾诉一切。告诉他你想拥抱他，然后问他什么使他如此焦虑，这样你们会感到更加亲密有加。 男人不喜欢被当作孩子 如果你总是把丈夫当作一个孩子，他就会把你当作”母亲”。女人往往只关注别人的需要，却忽略了自己的需要。开始，男人还喜欢被照顾，但一个女人越接近母亲的角色，她的丈夫就越难以用性爱的方式对待她。 但是，丈夫虽然身体放松下来，心理上的紧张却没有缓和，妻子肯定得不到丈夫更多的爱抚。 那么当你发现丈夫在情绪低落时主动接近你，就应试图让他相信，他可以向你倾诉一切。告诉他你想拥抱他，然后问他什么使他如此焦虑，这样你们会感到更加亲密有加。 图/stocksnap.io

一个人或许什么都控制不了，但唯一能控制的是自己的脾气。 人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。 人的优雅关键在于控制自己情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。 一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年时间学说话，却要花数十年时间学会闭嘴。 可见：说，是一种能力；不说，是一种智慧。 一、急事，慢慢地说。 遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地 把事情说清楚，会给听者留下稳重、不冲动的印象，从而增加他人对你的信任度。 二、小事，幽默地说。 尤其是一些善意的提醒，用句玩笑话讲出来，就不会让听者感觉生硬，他们不但会欣然接受你的提醒，还会增强彼此的亲密感。 三、没把握的事，谨慎地说。 对那些自己没有把握的事情，如果你不说，别人会觉得你虚伪;如果你能措辞严谨地说出来，会让人感到你是个值得信任的人。 四、没发生的事，不要胡说。 人们最讨厌无事生非的人，如果你从来不随便臆测或胡说没有的事，会让人觉得你为人成熟、有修养，是个做事认真、有责任感的人。 五、做不到的事，别乱说。 俗话说“没有金刚钻，别揽瓷器活”。不轻易承诺自己做不到的事，会让听者觉得你是一个“言必信，行必果”的人，愿意相信你。 六、伤害人的事，不能说。 不轻易用言语伤害别人，尤其在较为亲近的人之间，不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的人，有助于维系和增进感情。 七、别人的事，小心地说。 人与人之间都需要安全距离，不轻易评论和传播别人的事，会给人交往的安全感。 八、夫妻的事，商量着说。 夫妻之间，最怕的就是遇到事情相互指责，而相互商量会产生“共情”的效果，能增强夫妻感情。 做一个脾气好的人，是对自己的宽容，一生太短，请珍惜每天的笑口常开。 做一个脾气好的人，是对他人的恩赐，和脾气好的人待在一起，总是如沐春风。 做一个脾气好的人，给自己一点福气，给世界一点福气。

我们的人生三愿，应该可以浓缩成三个吧……人生足矣。 一 、 家人平安 孟子说，“君子有三乐”，而其中“父母俱在，兄弟无故”是首要的。家人平安，看着父母慢慢老去，有事儿没事儿，经常地回老家看看，膝前承欢颜，灯下问安暖，和老母亲撒撒娇儿，与老父亲谈谈心。 这可不是矫情，人就是活到八十岁，也一样需要父母那份贴心、温暖的疼爱。陪着父母吃一餐饭，品一杯茶，说一说家长里短，聊一聊社会传闻，听母亲在炊烟袅袅里，千百遍地数落着，唠叨着那些以前的旧事；看父亲在饭后去菜园里悉心照料那些韭菜萝卜，辣椒茄子。 要走的时候，父母会让子女带一些老家的瓜果梨枣、萝卜白菜回去，让子女大兜小包地往家拎。 父母已经年迈，他们依然渴望给子女一些什么，在这样的情形下，接受父母的馈赠，也是对父母劳动成果的一种敬畏，一种认可，而后则是对父母的一种孝心。看着父母欣慰的笑脸，别忘了也要给予父母更多情感和物质上的孝顺。 辛弃疾《清贫乐》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。” 都说儿女是父母的心头肉，走到哪儿，心就牵到哪儿。儿女在父母的眼中是永远也长不大的孩子。留在身边，闹心；放到远处，揪心。 看到自己曾经天天怀里抱着，手里牵着，时时刻刻疼着爱着的小儿女，忽然间风一样地长大，逐渐地和自己聚少离多，作为父母，既失落，又高兴。 孩子终究要长大，要远离，要飞翔，纵然心中有太多的不舍，还是盼望自己的儿女飞的越高越好，只要他们安好，父母就开心。 少年夫妻老来伴，执手相看两不厌。历经岁月，互相搀扶，愿身边人安好，执子之手，与子偕老。生活不是童话，免不了磕磕绊绊，争争吵吵，幸福就是两个人忙完了自己的事情，坐在一起吃着家常的饭菜，讲着家常的事情。 二 、岁月静好 岁月于我们终是流水落花两无情。 岁月如歌，道不尽风情万种，无痕的时光迂回，在懵懂的记忆里，我们也只如一叶扁舟，只能任由时光流逝，忙不迭地在岁月里蹉跎。岁月沧桑依旧，沉淀着生命中的那些悲欢离合，时光深处，岁月静好。 梦中采摘着朵朵野菊花，在碧绿无垠的田野上放逐着风筝，曾经的少年时光无忧无虑。那年梅花，已不知遗落在谁的墙院下，老了青砖，湿了黛瓦。 总有一些年华，温柔了岁月，惊艳了时光；总有一些花开，芬芳了流年，美丽了相遇。 总是在经历过，才懂得。弃除一些浮躁，平留一份淡定。世间的事皆因缘起，平平淡淡从从容容的面对，人生仅此而已。 生活越接近平淡，内心越接近绚烂。经历了世事的智者，终于领悟到，太过用力太过张扬的东西，一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁，它更干净、更纯粹。 一剪闲云一溪月，一程山水一年华。一世浮生一刹那，一树菩提一烟霞。 端坐于岁月的一隅，左手记忆，右手年华，捻一袭温婉，踏浪而歌；左手倒影，右手寂寞，流年虽逝，却也要勿忘心安。 岁月静好，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是在于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵然一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。 三 、

蜗牛不相信自己的缓慢，一步一个脚印的向自己的目标爬行，终于到达了自己的目的地，水滴不相信自己的脆弱，日复一日，年复一年，一步一个脚印的撞击石块，终于造就了水滴石穿的奇迹，蚕蛹不相信坚硬的外壳，一步一个脚印，每天努力一点，终于获得了破茧重生的光明，在生活中，也许你没有一个好的开始，但只要你一步一个脚印，每天努力一点，你终会获得成功。 人生之行悠远，人生之路漫漫，回首人生路上，每一个不会磨灭的深深脚印都记录着你的风风雨雨，每一个不能忘却的足迹都铭刻着你的深深记忆，每一个不可抹去的脚步都镌录着你的种种情感…… 你的快乐、幸福是轻快的脚印，你的忧愁、苦痛是凌乱的脚印；你的仇恨、悲愤是沉重的脚印，正是因为有了这样一个个、一串串、一片片不同的脚印，你的人生之路才值得细细回味，你的人生之路才能够永远铭记。 因为有了人生的脚印，我们能体会到前人的伟大和今人的奋发；因为有了人生的脚印，我们能感受到从前的酸甜苦辣和现在的苦尽甘来；因为有了人生的脚印，我们能联想到往昔的峥嵘岁月和如今的幸福生活。 成长之路上也布满了脚印，我们不求每一个脚印写下的都是甜蜜与欢乐，但求无悔于每一个脚印；我们不求每一个脚印留下的都是幸福与微笑，但求无愧于每一个脚印；我们不求每一个脚印记下的都是美好和痛快，但求无憾于每一个脚印…… 走好人生第一步，不要让人生之路布满悔恨、愧疚、遗憾；走好人生每一步，我们可以在未来一个如水的夜晚里，打开记忆的闸门，细心体味曾经的脚印，感受以前的风风雨雨，曾有的深深记忆、往昔的种种情感，你会感到心满意足！ 人生的旅途中有快乐、有悲伤，然而每个人都有属于自己的脚印，有的人弄虚作假、不务正业，浪费每一天美好的光阴，而有的人一步一个脚印踏踏实实的做一件事情，认真、充实的过每一天从来不浪费。 不要想着远在下面的岩石，而是要着眼与那最初的一小步，走了这一小步再走下一步，直抵达我所要的地方。这样的人生才不会有遗憾，一步一个脚印慢慢的走，无论结果如何都要一步一步的来。 人生的路，非常的长，在这一条路上会遇到各种挫折，我们要学会面对挫折，不可以遇到一点挫折就对生活失去信心，要学会面对才会有成功。 人生中有许许多的困难，但是无论困难有多少大，只要把它分解成一个个小困难，在一个个的去战胜这些小困难，最后的你一定可以战胜大困难。 古往今来的中外伟人并不是自出生以来就一直是优秀的，纵使有天赋因素的存在，也无法遮掩他们曾经的拼搏与付出。 花草树木的生长都是有周期的，更有一个过程，没有哪一株草破土后能在瞬间变得成熟，没有那一朵花含苞后能立刻变得娇艳，更没有哪一棵树发苗后能转眼变成参天大树……它们都需要花费一定的时间去完成量的积累。也只有经过量的积累才能促成质的转变。并不是想成为什么就能一下子变成什么，要想成为无边沙漠中的仙人掌，必需具备顽强耐旱的体质及坚持不懈的品格，要想成为雄伟山峰的岩石，必需做好经受风雨摧残，烈日烘烤的准备，要想成为蔚蓝天空中的一片白云，必需要有积少成多的思想及包容尘埃的风范。 一步步地来，一步一个脚印地走，脚踏实地地走，你会发现我们的人生活得非常得充实，活得非常地漂亮。 图/stocksnap.io