什么可称入世的机要?非要处于根本的位置,有着决定性的影响不可。 以此观之,参照世间众生和诸事,人在这机要上的把握和表现,由浅到深、由下到上,可以分为事、势、气三等。 下等人经营“事” 经营“事”之所以是下等,就如常人常把一事的得失作为人生战场上的争夺,在每件事上斤斤计较,目光放在此处,其实是最不得利甚至得不偿失的。因为万事万物的道理和规律,越在细微处越不可靠,波动性越大,可把握和可遵循程度都太弱,得与失其实都很偶然。 量子力学中微观状态下一切都趋向偶然性,就是证明。股市的K线图更是这种偶然性与确定性区别的绝佳模型——越是个股变数越大,越是大盘稳定性越高;越短期越波动,越长期越呈现出一种确定性和趋势。 而且长远看,眼前所得究竟是利是弊、是福是祸,也未可知。眼前小利,可能埋下的是日后大祸。 更致命的,是经营事不能在方向统一下不断累积势能——做事如果朝着一个方向使力,是有着滚雪球效应的,势能会越来越大,能量会越来越强。反之,就是东一榔头西一棒子,散碎凌乱,使出的力道终究化于各处的虚空,长远来看基本等于做了无用功,只能得些小实惠,况且还不一定是实惠。 人选专业、择行业、做事业,都要尤其注意这点。 中等人经营“势” 能够解决事上经营这些弊端和缺陷的,便是经营“势”。 势就是形势和趋势。唯有眼光放到更宏观、更长远上,方能谈得上去体势、用势甚至造势。宏观和长远就会有确定性和方向性,所以是既规避了不可把握性、也规避了不可累积性的弊端的。古往今来那些成大事者,基本都是这类善于经营势的人。 经营势之所以更高一层,当然是因为更有难度。难在明白什么是势,目前的势又是什么。要做到这些,一是要有更高、更大、更远的理性思考能力,二是需要掌握足够的信息,两者熔铸一体方能将势揪出来并抓住。 所谓经营势,就是通过充分掌握信息,进行深度思考,看清大形势和大趋势是什么,然后依据大形势和大趋势制定战略和目标,遵照而行,而不在意一时一事得失成败的模式。 但经营势也有致命的缺陷——一是看势上的准确度往往不够,因为思维难免有局限,人性难免有弱点,所获得的信息难免不周全,这些都可能对判断造成干扰。 二是在把握势上的灵活性不够。大势虽然稳定性很高,但把握势是要落到对一件件具体的事的落实上的,中间需要及时、准确地发现和处理出现的新情况和新变故,一旦出现纰漏,大势虽然还在那里,你跟大势的紧密关系就松动、疏远甚至脱落了。 之所以会存在这种缺陷,是因为这种灵活性不是靠理性和思考就可以实现的,一来反应可能不够快速及时,二来思考能力对确定性很弱的小事常常是无能为力的,这里需要的是反应能力而不是现去思考。 古往今来很多成大事者,最终却遭受失败,最后的结局不好,说到根子上,往往就是因为这个原因。真正的成就,是做得成,还要保得住。 上等人经营“气” 经营气,就是既具备经营势的优势、又解决了其弊端的方式。什么是经营气?先要知道气是什么。 气,其实就是势的内在能量。气在道家是个很重要的概念,常常等同于道。老子“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,其实是最精到的论道之语,因为既看到了万事万物的根本要素阴阳,又看到了阴阳合一并冲和运行的“一气”所在。 道家还有专门的“气一元论”,认为万事万物都是气,比如有阴气、阳气,正气、邪气,大气、小气……根本的那个气便是“元气”;元气,就是道。 所以“气”根本上就是阴阳的和合与运行,静则呈现一种混沌一体的状态,动则呈现一种贯通的势能,而无论动静其性都是“一”,以归一为方向。所谓的势其实就是气的外显,所以能够被观察、思考和把握;气则是势的内里,是无法靠理性和思维去把握的。 要靠什么把握?洞察和领悟。这靠的是直觉力和感悟力。 直觉的特点是透过现象直达本质,所实现的就是经营势那样的优势。感悟的特点是在小事上起反应,唯有细微和细节能形成感受,反之就是抽象。感悟就是那超越性的感受,见微而知著,不会受制于思维盲点、信息多寡的限制;随细微处的变化而变化,也不会产生偏离和脱轨的问题,就如同呼吸和肚皮的起伏,不是谁依赖谁,而是本来就是一体的。 在这种状态下,也正是实现了与势的一体。这与站在势外去把握势是根本不同的,因为可能被势抛弃,而与势合一则势就是我、我就是势。
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