Category: 酷人生

看起来， 我们的生活充满了悲伤。 拼尽全力的会急转直下， 刻骨铭心的会草草结局， 飞蛾扑火的会灰飞烟灭。 于是我们失望、沮丧、困惑、挣扎， 甚至绝望， 对这一切产生深深的不信任感与抗拒感。 终于觉得筋疲力尽， 无路可走。 可是真的走不下去了吗？ 所有的故事都会有一个答案。 所有的答案却未必都如最初所愿。 重要的是， 在最终答案到来之前， 你是否耐得住性子， 守得稳初心， 等得到转角的光明。 所有的丢失， 都是为了珍爱之物的来临腾出位置； 所有的匍匐， 都是高高跃起前的热身； 所有的支离破碎， 都是为了来之不易的圆满。 上天不会无缘无故做出莫名其妙的决定，

一生，新是生不带来死不带去的一生。我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。我们无法控制自己的生与死，多数人到了年迈的时候才能体会到健康长寿比荣华富贵更重要。 人就一生，我们都希望自己有个幸福的家，每天都是个快乐的人。但在生活中，不是一切都尽人意，可是有什么好看不开的？烦恼忧愁，恩恩怨怨几十年后都会随生命而烟消云散。 人的一生，只要我们不丧失对生活的信心，对理想的追求，做你想做的，爱你想爱的。如果该奋斗的去奋斗了，该拼搏的去拼搏了，就能平常心看待得失：梦想是一时无法实现的，目标是短期难以达到的。 人的一生，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。既然上帝不偏爱于我，不让我鹤立鸡群，不让我出类拔萃，又何必硬要去强求呢？金钱、权力、名誉都不是最重要的，最重要的是善待自己，就算拥有了全世界，随着死去也会烟消云散。 人的一生，没有事情是不可以放手的，我曾经以为，是不会放手一个人的。其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡。失恋、失意，甚至失婚，以至我们在爱情里所受的苦，都不过是一块跳板，然而令你成长。 人的一生，开心也是一天，不开心也是一天，干吗硬要逼着自己不开心呢？是啊，人就这么一辈子，做错事不可以重来的一辈子；碎了的心难再愈合的一辈子；过了今天就不会再有另一个今天的一辈子；一分一秒都不会再回头的一辈子，我们为什么不好好珍惜眼前，为什么还要拼命地自怨自艾，痛苦追悔呢？ 人的一生，我们可以淡然面对，也可以积极的把握，当你看不开、当你春风得意、当你愤愤不平、当你深陷痛苦中请想想它，不管怎么样，你总是幸运的拥有了这一辈子。 人的一生，没有来世。所以让我们从微笑开始！人活一辈子，开心最重要。拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，安全地实现自身价值，是人生最大的幸福。 图：wallcoo.net

当你心疼一个人的时候，爱，已经住进了你心里。 爱是一种心疼，只有心疼才是发自最内心的感受。 温柔可以伪装，浪漫可以制造，美丽可以修饰，只有心疼才是最原始的情感。 原来我们一直寻找的爱情，其实就是一种被人心疼和心疼他人的感觉。 如果你独在异地他乡，是否想过：此时是否有人为你牵挂， 为你担心，心疼你的奔波、心疼你的无助、心疼你有没有按时吃饭….. 也许有些人会觉得这思念未免有些不够浪漫和唯美，其实爱就是两人之间累积起来的所有的心疼。 当你在雨夜中打着寒战，有个人一边嗔怪，一边把自己的衣衫披到你身上的时候； 当冬日里，那个人心疼的把你冻得通红的小手放进自己的手心； 当你们走在街头，那个人突然蹲下身子为你系上开了的鞋带… 如果此刻的你在这样地心疼着一个人，那么我想这就是爱，这就是令无数人费解的爱吧。 爱一个人就会心疼一个人，而心疼一个人，你就会甘愿为他的幸福和快乐而付出，无怨无悔。 问问自己，你现在这样心疼着一个人嘛，有人这样心疼着你嘛。 当你心疼一个人的时候，爱其实就在你心里了。 人为什么要爱情？人要爱情是因为需要一个真心疼她的人。 因为，爱的最高境界是——心疼…… 文源：成功智慧 ／ 图源：pixabay.com

有一句话说得好，你的心有多宽，你的舞台就有多大；你的格局有多大，你的心就能有多宽！放大你的格局，你的人生将不可思议! 有一家庭妇女，一天她买了一件衣服，回头习惯性地跟邻居显摆，却发现同样的衣服邻居比她少花了20元钱，于是她耿耿于怀数天。这人的格局就值20元钱了。 有一个乞丐，整天在街上乞讨，对路上衣着光鲜的人毫无感觉，却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐，这人估计一直就是个乞丐了。 三个工人在工地砌墙，有人问他们在干嘛？第一个人没好气说：砌墙，你没看到吗？第二个人笑笑：我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面：我们正在建一座新城市。10年后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，是前两个人的老板。 有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所谓的“格局”。 什么是格局 ? 格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局！ 一个人的发展往往受局限，其实“局限”就是格局太小，为其所限。谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧，而是布局。大格局，即以大视角切入人生，力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局势。 一个人格局大了，未来的路才能宽！ 如果把人生当做一盘棋，那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利，关键在于把握住棋局。在人与人的对弈中，舍卒保车、飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈，棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。 于丹说得好：成长问题关键在于自己给自己建立生命格局。 为何要有大的格局？局限就是格局太小，为其所限。 在今天这个知识不断更新的世界里，我们是在不断刷新自己的知识结构，只有一点最重要，就是尽量酝酿一种大胸怀。 大境界才能有大胸怀，大格局才大有作为。 成功者运气的背后隐藏着大格局 1、拥有怎样的格局，就拥有怎样的命运！ 拥有大格局者：有开阔的心胸，没有因环境的不利而妄自菲薄，更没有因为能力的不足而自暴自弃。 拥有小格局者：往往会因为生活的不如意而怨天尤人，因为一点小的挫折就一筹莫展，看待问题的时候常常是一叶障目不见泰山，成为碌碌无为的人。 2、格局不够大，人生成就再高也有限！ 一棵石榴种子的三种结局：放到花盆里栽种，最多只能长到半米多高！ 放到缸里栽种，就能够长到一米多高！ 放到庭院空地里栽种，就能够长到四五米高！ 3、“局限”就是一个人给自己设的“局”太小！ 人生所能到达的高度，往往就是人们在心理上为自己选定的高度。如果一个人心中从来没想过到达顶峰，那么，他也就永远不会获得成功！

世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。 做一个简单的人，有自己的心，有自己的原则，学会优雅的转身，请管好自己的心，别让它轻易的四处纷飞飘舞； 请走好自己的路，别让它扭曲，夭折人生的旅途！ 曾经有人问我，谁是真正的对你好的人，我说交给时间吧！ 时间久了，遇事多了，才能知道谁是真心对你好的人！ 朋友不分男女，开心就行，朋友不分高矮，聊的来就行，朋友不分距离，心里有就行，朋友不分美丑，能见人就行，朋友不分富贵，有难同当就行。 不管到哪，有难时可以伸出手帮你，这才叫朋友。 人与人之间没有谁离不开谁，只有谁不珍惜谁，一个转身，二个世界！ 一生中能有一个爱你，疼你，牵挂你 ,并且能真正懂你的人就是幸福！ 不是所有的人，都可以掏心掏肺 ,相互倾诉，路过的都是景，擦肩的都是客！ 不管是朋友还是爱人，只要是在乎我的人，我都会加倍珍惜！ 文／修心堂 ｜ 图／pixabay.com

在现代社会风气之下，仿佛站得越高，能看得更远，获得更多利益。然而，处于低位的人，就一定吃亏吗？ 《道德经》说：“居善地，心善渊。”匍匐在地上、据守在深渊的人，往往都是善人。什么是善？《道德经》前面有“上善若水”，水的柔弱即为善。“水善利万物而不争，处众人知所恶，故几于道。” 善处低位，不与人争利 善处低位的人，首先不会头破血流地去争蝇头小利。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人们总是争着涌去能够获利的地方，可是无论再大的蛋糕，人一多，利也就薄了。何必煞费苦心再站上去呢？ 古代的范蠡，在帮助勾践复国以后就隐退江湖。他不利用自己在政治上的地位，而选择了当时社会地位不高的商人作为自己后半生的身份。《史记》记载他的经商之道，是“候时转物，逐十一之利”，即采取薄利多销的手段，在专卖商品的过程中让别人多赚，自己则日积月累，细水长流。 善处低位，集各家智慧 不与人争利，并不是不要获利，而是要获得比物质利益更丰厚的报酬。处于低位的人，就是那种渴望不断学习、不断吸取旁人智慧的人。正因为他们知道自己不懂，才不会自高自大，轻薄他人。 试想一个人如果经常指摘别人的错处，专门让人难堪、尴尬，那么所有身边的人都会乐于看到这样的人的衰落，又有谁会自愿帮助他呢？ “心善渊”的意思，是要让自己的心地低至深渊、广如深渊，容纳一切可以容纳的思想和知识。 善处低位，扬人生价值 人不断积累经验，总结智慧的目的，是为了实现自己真正的价值。“地势坤，君子以厚德载物”，大地告诉我们：要想实现自己生命的价值，很多时候都要能返回自己当初的低位，守护自己的根基，擦拭自己的初心。 当今华语影坛最瞩目的明星莫过于周星驰，无论做导演还是做演员，他都成为神一样的存在。可是“封神”非他本愿，现在的喜剧之王最常见的穿着是一顶鸭舌帽、一身风衣和一对球鞋。 对于攻击他的所有流言蜚语，他一向的应对方法是：不理。为什么不理？因为这与他的人生理想无关。他说“童话是我的最爱”，他一心一意要做的，只是想让大家相信：“未来是充满期望的。” 善处低位，并不是指现实中的地位低。地位低的人，也有许多是拒绝学习、不可一世的。“处低位”毋宁是一种心理状态，是心有理想、而甘愿厕身于简单位置的气度，唯其能守住低位，反而能实现生命的腾飞。 人最难的不是在“身处低位”时能够“心处低位”，而是在“身处高位”时仍然能“守得住低位”。守住了低位的人，也就守住了生命的厚度。 图/wallcoo.net

自古人生最忌满，半贫半富半自安。 半命半天半机遇，半取半舍半行善。 半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。 半人半我半自在，半醒半醉半神仙。 半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘。 人生一半在于我，另外一半听自然。 生命，因奋斗而精彩； 人生，因追求而丰满； 生活，因幸福而美满； 心情，因愉悦而舒畅。 高调低调，看胸襟；大事小事，看担当； 顺境逆境，看把握；是得是舍，看欲望； 成败得失，看坚持；淡然释然，看心情； 心小，小事则大；心大，大事则小。 大其心，容天下之事；虚其心，赏天下之美； 潜其心，究天下之理；定其心，应天下之变。 放得下的人，处处是大道； 放不下的人，处处是迷途。 凡事不必苛求，来了就来了； 凡事不必计较，过了就过了； 遇事不要皱眉，笑了就笑了； 结果不要强求，做了就对了； 静，少说话多倾听。 缓，稳着做事，不急不躁。 忍，面对不公不气愤、不宣泄，忍让是智慧。

昨日看到一则新闻：杭州的一位父亲整版登了一则声明，要和90后儿子“脱离父子关系”。当然，并不是真的要脱离关系，相反，老爸是希望用这种方式打开儿子的心扉，消除俩人中间无形的隔膜，成为一起“闯江湖”的“兄弟”。 声明中，这位父亲历数了孩子儿时与自己的亲密无间——老爸出差，儿子也得跟着去“旅游”。而现在，“微信朋友圈屏蔽了我” “通话中就把手机扔一边自顾自干别的” “你坐在沙发上，我一靠近你就走开了”……“我越是靠近，你越是躲远”，这种落差、无奈与隔阂，相信很多父母，在孩子成长的某个阶段，都曾感受过。 首先，我们应该为这位老爸的努力点个赞。面对儿子的“叛逆”，他没有用家长的权威去一味地指责，而是进行了反思，并做出了“新潮”的举动。“与其向90后讲道，不如和90后一起胡闹”，他希望更多地了解儿子的世界，融入儿子的生活。有这样开明的老爸，当然是一种幸福。 但我们同时也应看到，父母与孩子之间的代沟是客观存在的。代际更替是人类发展的客观规律，每一代人都有自己独特的成长环境、成长轨迹，父母与子女之间横旦着20余年的岁月，必将在两代人的三观上打上深深的差异烙印。只有正视这种代沟和差异，才能理解彼此之间的某些隔膜和疏离。 其实，作为父母，完全不必刻意与孩子的生活强融。正视孩子已经长大成人、展翅高飞的事实，学会逐步放手，这种姿态固然会落寞心痛，但从长远来看，可能更有利于亲子关系的融洽。再者说，从孩子出生到成长的每一步，父母已经付出了太多的心血，何不在放手的同时真正去过一过自己的人生？毕竟，在亚洲的大环境里，很多家庭的第三代都还需要老人帮助抚育——一生中留给自己的时间真的不多。 声明中90后儿子的种种表现，也具有一定的代表性，或许与年龄有关，或许与个性有关。到了一定年龄段，孩子会“养儿方知父母恩”，甚至会“子欲养而亲不待”，惟愿孩子对父母的理解和感恩能够提前。 在我们的文化里，更容易将孩子看做自己的一部分。其实，从孩子出生的刹那，就应将孩子看做平等、独立的个体；享受孩子成长带给彼此的快乐，就是我们抚育孩子的意义——父母与子女的相遇，本就是一种渐行渐远的缘分。孩子长大了，就让我们各有各的“江湖”，彼此牵挂，彼此相爱，心意相通，这何尝不是一种圆满？ 图：pixabay.com

大部分人在关系中都是没长大的”孩子“。 1、一个孩子，不懂得如何管理自己的情绪 要么我们会过度情绪化，让情绪泛滥、抓狂、歇斯底里地倒在对方身上，女人们经常这么做； 要么我们会麻木，冻结，与情绪完全切断连接，把自己关闭起来，我们文化里的男人很多都是这样。 这两者其实来自于一个创伤的孩子的空间， 前者认为，如果我不大声表达自己的话，就没有人会倾听我； 后者认为，如果我表达自己的情绪，就会受到惩罚，我是不被允许的。 而作为一个“成年人”， 我们允许自己的能量和情绪有适度地表达，而不是以一种让伴侣无法接受的方式。因为如果你每一次表达自己的情绪和需求时，都得侵犯对方的界限的话，长此以往，对方就不得不将你推开。 2、一个孩子，认为别人需要改变 孩子会觉得自己受伤了，受到委屈了，是别人不好，是别人需要改变。 即使有些人通过学习看到了关系中的模式，却期望对方改变，而不是自己做出改变，事实上那也是来自于一个孩子的部分。 孩子的部分是非常让人上瘾的，我们觉得自己很委屈，很可怜，我们不想放弃受害者的身份，于是把自己困在里面很久，但这真的无法让关系好起来，无法让我们变得快乐！ 当我们在关系中真正长大成人， 你会发现没有什么是其他人施加到你身上的，事实上是你自己选择了现在所经历的处境，而且每一刻你都不断的在创造你的现实。 3、一个孩子，是缺乏界限感的 大部分人小时候都有被遗弃或被侵犯/吞没的创伤，这就造成我们在关系里， 要么太害怕失去爱，而奋力地去抓取爱，讨好对方，不敢跟另一半分享自己的真心话，不敢表达自己真实的需求，于是不断地退让，允许对方侵犯自己的界限，甚至根本不知道自己的界限在哪里。 要么习惯了侵犯别人的界限，因为从小我们就是被这么对待的，因此长大之后我们也习惯这么对待别人。也许会在生命中创造很多三角关系，因为一直以来对界限的概念是模糊的、破碎的、困惑的。 还有一种，小时候虽然体验过爱，但是在界限不良的情况下得到的，比如暴力、虐待，于是长大之后，无意识就会把爱跟不良的界限扯在一起，以为只能在界限不良的时候才能找到爱。 而作为一个“成年人”， 在关系里会有良好的界限感，既不会让别人侵犯自己的界限，也不会随意侵犯别人的界限。你不仅知道如何表达自己的需求，也学会觉察到对方的需求。 学会在关系中做一个“成年人”吧！ 学会满足自己，也尊重对方！ 你会为了自己而活，而不是为了别人牺牲自己的生命；

1 前不久，一位多年没联系的大学同学，突然打电话来找我借钱。说是想把农村老家的房子装修一下，但自己还差点钱。在我答应借钱之后，他连声道谢。 接着，他开始在我面前数落起，那些没有借钱给他的人。他愤愤地说：有的人听到我提借钱两个字，就马上把电话给挂了。对这样的人，以前的交情算是完了。听完他这一番话，我觉得十分滑稽。 从前只听过《羊皮卷》上的一句话：“借钱给朋友，将以失去友情作为利息。”万没想到在如今这个荒诞事年年有的年头，向人借钱，居然也成了毁掉交情的便捷法门。 2 向人借钱，别人不借给你，可能把交情毁掉； 别人爽快地把钱借给你，同样也可能毁掉交情。 朋友小戴急着想要买车，但是奈何存款不够。于是，他就向另一位朋友小李提出借一万块钱。他两人向来关系亲密，互相视为知己。小李当然二话没说，当天就把一万块钱打到小戴的支付宝上。 然而两个月后，小李就开始催小戴还钱。然后他二人大吵了一架，关系降到了冰点。虽然小戴最终把钱还上了，但他们之间关系的裂痕却再也无法弥补了。 从此，他们成为了陌路人。 这剧情转折得莫名其妙，让不少朋友都摸不着头脑。小李当然不是吝啬的人，也不是为了一万块钱会随便和好朋友闹翻的人。后来，小李跟我道出了事情的真相。原来，作为小戴知己的小李，对小戴的工资收入情况了解得一清二楚。 他知道小戴收入不错，甚至比自己要高得多。他原以为小戴既然开口借钱，肯定特别急需这笔钱，所以才同意借钱的。可后来他发现，借完钱后的小戴，活得甚是潇洒。小戴经常带着女友四处吃喝玩乐，买的也都是高档货，还拍下来往朋友圈里大晒特晒。而小李向来节俭，那一万块钱都是他省吃俭用存下来的。他自己漂泊在大城市，没车没房，又是穷光蛋，又是单身狗。小李心里越琢磨越觉得不是滋味。小李说：“我借钱给你，不是让你过得比我还潇洒的！” 3 小李的话，说得确实话糙理不糙。 常言说的好：“救急不救穷。” 对于借钱的人来说，当然也应当“借急不借穷”。 家人突然得了重病，急需钱做手术，不然随时会有生命危险，这种人命关天的大事，去问人借钱，自然并无不妥之处。然而，你说你要急着装修房子，想要急着买车，这些事对你来说可能确实很急，但对其他人来说，这都属于改善你个人生活的范畴。 房子先留着不装，房子并不会垮掉； 车子先留着不买，汽车公司不会倒闭。 朋友并没有义务拿他的钱，来帮助你改善自己的生活。交情再好，也同样是这个道理。 海明威曾说：“借钱是乞讨的开始。” 实际上，借钱就是还得还钱的乞讨， 而且大多数时候，还并没有这种乞讨的必要。 4 美国著名哲学家、作家艾茵·兰德，以提倡“理性的自私”而闻名。