Category: 酷人生

粗话连连的女人真的很丑 当我们口出美言和粗俗的语言时，大脑的反应是不一样的。而粗口所产生的能量是最强的。在讲粗话的时候，我们大脑的绝大片区域都处于活跃状态，而这引发了强烈的情绪波动和压力反应。本来语言是有控制感情的抑制机能的，但是粗话令这种抑制机能很难发挥作用。而长此以往对女人的影响会更大。 “太牛X了！”、“太恶心了！”…你在讲话时，是否会经常使用这样的词语？粗俗的、不雅的言语，正渐渐将你侵蚀为丑女！ 而如果常常说“我不行吧？”、“没有信心”等自卑的话语，运气也会从你身边溜走哦！ 不雅的粗话会侵蚀你的心灵、自卑的话语会夺去你的自信…不适当的说话方式，不仅影响你的心情和形象，还会让你变得越来越丑！ 相反，如果一个女人懂得说话的学问，就能够树立美好的印象、提高自己的魅力，让自己越发气质和优雅。 连接左脑(理性思维)和右脑(感性思维)的是脑梁线(信息的传输带)，女性的比男性的要粗，所以处理信息的能力就更强，因此也更容易受到言语的影响。正因为女人对词语更为敏感，受到的影响就更大。也就是说说出的脏话，实际上又反射回了自己的身上。 而优美的词语能够让大脑放松、镇静，随之产生的美好的画面也会让心情也随着变得平和安定；礼貌性的词语对缓解压力起到很好的作用；拟声拟态词同样会呼唤出美好的形象，令心态平静…没错，词语就是这么有力量。 那么，你该怎样说话呢？ 怎么说才好？ （一）别吝惜你的赞美 能看到别人美好的人一定有一颗美好的心，你看到别人是什么样子不光是因为他的样子还取决于你带了什么样的眼镜。赞美是我们送给别人最好的礼物，女为悦己者容，士为知己者死，赞美的力量就是这么大。 一个善于赞美别人的人在别人心目中也会变得美好。我们自然会喜欢那些喜欢我们的人，而好感是人心中最好的美容术。想让别人眼中的自己美好，先要让别人有美好的感受。 （二）谨慎涉性，避免被误解 社会的进步与开放让女性也可以公开地谈论性，但是肆无忌惮地把那些有明显XXOO意味的词汇随便地缀在自己的言谈中并不能说明你是女权主义的先锋，反而会招来不必要的麻烦。 “靠”字满天飞女人会让男人认为她们性观念很开放或者性欲望过于强烈，甚至会勾引某些男人出言不敬，用色情笑话进行言语骚扰。所以，请把它们留给那些不会误解你的人。 （三）放小音量，优雅加分 只要是在公共场合请务必注意音量，过大的声音是一种侵犯和对别人耳朵的强暴，特别是在那些拥挤的封闭空间，比如地铁、饭馆，大声讲电话那简直是生怕别人不知道自己素质低。与其大喊大叫不如找个安静的地方接听，方便自己也照顾了别人。 这一点在平时交谈中也同样适用，说话的最佳音量是让对方听清同时不给旁人带来干扰，眼里有别人会为你的优雅加分。 （四）杜绝粗口，才有好形象 对于优雅的女人，公共场合的粗言秽语永远都是禁忌。男人听到女人一会儿一个TMD，一会一个NND，不会血脉喷张只会“惊”而远之，因为这会让他们联想到你的家教和脾气。太多使用脏话的人，多半说明其内心长期积累愤怒不满，或者根本不知道如何控制自己的情绪也，毫不考虑别人的感受。对于这样的失控姐大多数人都有一个担心，今天这些话喷到别人脸上难保哪天不会溅到自己身上。 （五）添加柔软的前后缀 女人的美不在于她们的硬而在于她们的软，她们的力量是坚韧而不是刚强。谈话中可以适当地注入一些可以软化言语的助词，来增加女性的魅力。 有两种最简单的办法，其一就是使用一些前缀和后缀比如前面是“嗯”，“好”，中间是你要说的话结尾是，“啊”，“呀”，“嗯，原来是这样啊”，上海人喜欢说的“嗯，好的呀”也深得其妙。 第二就是把祈使句或陈述句变成问句：“你去帮我买杯咖啡，好么？”，“你好难过，对么？”，“你生气了，是么？”，问话不会让人感觉被强加命令或者判断，同时好奇也是关心的表现。

情商高的5种表现，你有吗？ 表现一：吵架时不再喷出伤人的话 | 吵架是正常的，但骂太狠就不好了 有句话是这样的：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”告诉我们的无非就是：说话或吵架时，不要轻易喷出太难听的话。毕竟，说者无意听者有心。 很多话，在你看来好像没什么，但对别人来说，也许就如一块块大石头狠狠地被砸进心窝，带来的很可能是长久的伤痛。 也许你愤怒之际，确实想骂死对方，但冷静下来后往往却不得不为自己的任性买单，因此，管住自己的嘴，有时就是帮自己减少麻烦。 表现二：懂得倾听 | 不再以自我为中心 倾听，说难也不难，说易也不易。难的是：在你心情不好的时候，还能倾听别人说话。不难的是：你觉得听过就算了，其实并没有记入脑子里，纯属耳边风。 倾听跟听是不一样的，那些让你觉得很容易的一般都不算是倾听，只能说是“听”；如果你觉得你听了，别人却觉得你没听进去，说明你其实不懂得倾听。 听，只是一时的动作，它不一定能给你带来很好的结果；而倾听需要的是用心，你要付出一定的精气神才能真正地完成，它一般都可以给你带来比较好的结果。 为人处世，可以多听听；而对待自认为重要的人，应该多倾听。 表现三：心情不好时依然重视身体 | 按时吃饭、按时睡觉 心情不好的时候，什么都不想做。如果在心情不好时，还能照顾好自己，确实算是情商高。 但这种高情商需要阅历的支撑，正如很多人都爱问 “如何才能像某某人那样有智慧”，其实，很简单，时间长了，经历多了，届时的你自然而然会比现在的自己更有魅力，慢慢地也就能拥有梦寐以求的某种高度。 对于身体，在你阅历比较浅的时候，基本上是不会太在乎的；只有历经沧桑之后才明白什么叫做 “你都不爱自己，谁还会来爱你” 。 表现四：不直说对方的短处 | 说人短处是人类的劣根性 不少人闲聊之际都很喜欢说人短处、讲人坏话，无论关系好坏。所以，常常发现：有人在背后说闺蜜坏话，有人私下里挖哥们的墙角，有人动不动就说谁谁不好，有人时不时地说三道四散布谣言…… 为什么有的人喜欢说人短处揭人伤疤呢？ 因为对方身上的某些特点是他所不能容忍甚至鄙视的，尽管它们在别人眼里不算是什么东西。看到了一些自己无法接受的客观存在，内心憋不住一时的不满，所以才会说出来，毕竟，有时说出来才更解气啊。

① 不要被周围人影响 我曾经有个外教老师，从她的人生跟轨迹来看，她过得像富家千金一样潇洒，留学，旅行，恋爱，生活中一点尘埃都没有，就像从没受过苦。 但其实，她家里虽不穷，也绝不算富裕。她的家在东北，中学毕业之后，父母就想让她去工厂做工。她身边的所有人都认为，做工人是最好的出路，她就该是一个女工，然后嫁一个男工，住在工厂周围，生一堆以后还做工人的孩子，吃喝不愁。好像，她的人生就属于工厂，就是应该的，而且是最好的。 那时候，她经常上网，她知道外面的世界不是这样的，她想跳出去，越远越好。于是她努力学习，一哭二闹三上吊的“说服”父母让她读了大学。毕业后在网上联系国外大学的教授，给教授发邮件，表示自己很喜欢他的学术研究，很想做他的学生。 因为言语诚恳，而且学习成绩优异，她不止成功成为该教授的学生，并且拿到了全额奖学金。 当周围的人只会劝告，你不行，你就该辍学做工时。她一概无视，让人生变得不一样。这个故事说明什么？ 永远不要被周围的人困住，你周围的人，之所以自我感觉很好，是因为思维局限，他们告诉自己：我是跳不出去的，而且挺安逸的，没必要跳出去啊，精彩跟发财是别人的，我要认命。 他们不止自己认命，还挑唆别人认命，所以一般整天窝在一起的人，是一个阶层的人，你最好出去看看。 出身低微不可怕，可怕的是，连自己都认为自己就该如此，反而沉浸其中，连改变的意愿都没有。生活的天地越小，风险就越大，不是说工人不好，而是最好要有更高的眼界，越局限在一个小地方，越容易遇到毁灭性打击。现在东北的工厂都在裁员，离开工厂优渥生活的工人，还挺惨的。 ② 不要有固执的偏见 所谓，世界之大，无奇不有。 基于我们的见识与眼界，对世界的认知永远不可能全面，所以每个人的认知都是片面的。但这并不是什么大问题，因为遇到跟自己认知不符的事，我们可以去咨询考证，这样不会有什么影响，怕就怕，自己很无知很片面，还不接受真实，硬是固执己见，死也不愿意改变。这样的人，是无趣而讨人厌的。 实在无法想象，觉得自己不用改变的人，到底有多自大。孔子尚且认为自己智识不够，要学而时习之、要敏而好学，不耻下问、要三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之、要见贤思齐，见不贤而内自省。 固执己见，拒不接受不同事物，也不打算理解与接受的人，是不会有进步的，这种人生而傻逼，并将一直傻逼。 ③ 凡事多坚持一下，就会发现奇迹 很多企业家，在面对采访时，都会说，我没有什么成功秘诀，如果说有的话，那就是找准一条路，然后坚持，死撑，坚持到所有人都放弃了，我就赢了。 人生像马拉松的比喻，的确经典。你横冲直撞，心急火燎是没有用的。横冲直撞，你能撑到终点吗？心急火燎，你还能跑的下去吗？马拉松，最重要的一点，就是要到达终点。急功近利的，要么累死，要么就累的放弃了。反而那些走到终点人，都比他们强。 这个世界太缺坚持了，你只需坚持，慢慢的就发现，身后的人越来越少，他们热血散了，用力过猛了，也就被打败了，但玩的是持久战啊。 遇到问题，解决不了也不要灰心丧气，去咨询咨询别人，更深入的了解一下，换种方式再试试，总之坚持下去，终会见到柳暗花明。 其实哪有那么多解决不了的问题？只有方法不对，和资源用的不对而已。要真正找到是哪里不对，确定自己真的无法解决，再理性放弃，而不是被困难吓退。 坚持要坚持的明白，放弃也要放弃的清楚。你要知道什么是自己可以改变的，以及怎样改变，什么是自己无法改变的，该果断放弃。这样才不会有无名火，整天愤怒的不行，却连根本没必要愤怒都不知道。 ④

很多人已经收拾好行李，准备进入又一次旅行了。 哈佛三百多年来唯一一位女校长德鲁福斯特，做过一次演讲，关于“我们为什么一定要走出去，看这个世界”。她在另一个演讲中说：“好的教育之所以好，是因为它让你坐立不安，它强迫你不断重新认识自己和周遭的世界，从而不断做出改变。” 这话同样适用于旅行，把自己扔进陌生的世界，会让你不得不重新认识自己和世界。多少人一生中的重要改变，种子都是在旅途中埋下的。 以下是她在哈佛的演讲： 每年要去一个陌生的地方。这是我对自己的一个要求，也算是一个规划。这个习惯从小就有，一直持续到现在。直至今日，我每年都会带孩子们去一个陌生的地方，对我来说，以学习的方式旅行，已成为一种传统，意义在于成长。 01 了解世界，是每一个旅行者内心的动力 世界越来越小，我们几乎每天都在和陌生人打交道，都在熟悉各种第一次。孩子们身处的世界，已经成了一个大家庭。科技让人们的国籍变得模糊，让通讯变得快捷，也让我们不得不适应纷繁多变的社会环境。 孩子们的未来，必定是和各个国家不同文化背景的人，在一起工作生活，了解世界是他们的必修课。 不久前，由教育界、商界领袖共同组成的“美国新劳动力技能委员会”，颁布了21世纪的人才应该掌握的技能，其中，“了解整个世界”是首要的技能。 世界有太多东西需要我们去熟悉，去探索，绝不局限于学习他国的语言。语言只是一种工具，比它更重要的，是熟悉陌生的文化与历史，了解异国的人文与生活。 所以，每年我和孩子们一起去一个陌生的地方。品尝其他国家的食物；熟悉交通路线和公共标志；欣赏形式各异的建筑；体会种类不同的宗教现象；体验与陌生人相处；适应各种气候状况；甚至是那里的空气中弥漫的不同味道。 到一个陌生的地方，总会听到孩子们这样说，这和我们那里不一样，这个一样；也会比较什么地方好，什么地方不好。在这样的比较中孩子们更善于观察，感知变得敏锐，胸怀也更宽广。 当眼里看过更大的世界，心中才能更宽容，才能更坦荡。接受彼此的不同，尊重相互的差异，是“了解世界”的重点。 02 我们该怎么旅行和了解世界？ 认识世界的方法有很多种，通过书籍、影像资料，和别人聊天都能让我们了解世界，但没有哪一种比身临其境的体验更重要。 古人说：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。我和孩子的一贯做法是：“行万里路前读万卷书，行万里路中阅人无数，行万里路后思索回顾。” 每到一个陌生国家前，我和孩子们会一起进行长达一周的自我培训，包括语言、文化、生活细节和摄影技巧。 印象很深的是去意大利的一次旅行。提前一个月，我们开始阅读相关的书，孩子们对文艺复兴要有基本的了解，我会跟他们说卢浮宫的神秘和拿破仑的传奇。 简单的语言培训后，孩子们在过海关时可以自己应答，依靠自己在陌生的城市找到方向。 做过相应的功课，再来到陌生的国家，孩子们会想要去验证，资料上的和亲眼所见的是不是吻合。 他们在陌生的城市，使用熟悉的交通工具，和当地人交流，会主动寻求当地人的帮助，来完成我们事先设定好的任务。 03 在陌生的城市，一定要融入真实的社会

常听人说：“是非止于智者”，“是非”真的能“止于智者”吗？其实，有的“智者”也难免不为“是非”所惑，真正说来，“是非朝朝有”，唯有“听自然无”。 怎样处理是非？兹有四点意见： 一、不说是非：我们每一个人先要知道，是非常常伤害人于无形，是非对人的杀伤力，往往不亚于刀剑，所以当我们不了解事情的真相，就不可以随便与是非起舞。从小能养成不说是非、不搬弄是非、不制造是非的习惯，则别人少了烦恼，自己也会得到“耳根清净”与“心灵清净”的好处。 二、不听是非：有人喜欢“说是非”，是因为有人喜欢“听是非”，如果是一个有智慧的人，自己凭常识、经验来判断、论证，不随便听信是非闲言，让是非“入于耳，化于无形”，如此说是非的人得不到有人听是非的鼓励，慢慢就会不传是非了。 三、不传是非：俗话说“好事不出门，坏事传千里”，“是非”大都是一些有关个人的私德、家族的隐私、别人的不幸、他人的缺陷等，一经传播，立刻普世皆知。传播是非者，因为不负责任，大都是“人家说的”，这种散播情报的心理，使得是非不得止。因此只有每个人不说是非，不听是非，继而不传是非，如此是非就真能“止于智者”了。 四、不怕是非：所谓“是非”，并无法律的作用，只是给人生气，“你说的”、“他说的”，只在言语上辩解，并无法律效果，所以吾人只要行得正，做得正，是非又能奈我何。 图/pixabay.com

烦是自己想出来的，恼是与人比出来的，病是嘴巴吃出来的，心平气和者才有福。 老公换了新工作，住房就在公司宿舍六楼。没有电梯，搬家那天，我们扛着行李爬楼梯。楼道很干净，每层拐角处都放着一个垃圾筒，上面连一点污渍都没有。看来这里的清洁工很敬业。 再看垃圾筒里面，我的好印象瞬间打了折扣，里面放的大多是空饮料瓶。把这种可回收资源扔进垃圾筒，既浪费又不环保，送到废品收购处还能换几瓶饮料钱呢。等到打开房门，又被屋里的情形惊呆了，只见屋里到处都散落着空饮料瓶。看来这个房间的前主人喜欢喝饮料却懒得打扫。 这些饮料瓶，整整装了两大塑料袋。第二天早上老公去上班，我拎着塑料袋下楼，打算送到废品收购站去。楼道还和昨天一样干净，栏杆刚擦过，垃圾筒也都清空了。走到三楼，两个女孩一人拎着两个空饮料瓶扔进垃圾筒。她们见我拎着装满空饮料瓶的袋子下楼去，眼里露出一丝惊讶。 两袋塑料瓶换回十几块钱，老公下班后，我把这事讲给他听，还愤愤地指责乱丢饮料瓶的人太懒。老公却说：“你知道他们为什么把饮料瓶放进垃圾筒吗？”老公说，那些饮料瓶是清洁工的一笔隐形收入，把它们放进垃圾筒是为了让清洁工捡啊，他们才更珍惜这份工作，努力把工作做到最好。当初大楼的清洁工换了很多，可卫生状况一直不好。最后大家想到这个主意，卫生状况才彻底改善。 老公意味深长地说：“留点漏洞，让别人也有利可图，这样才能合作共赢啊！” 我慢慢地回过味来。确实，人与人交往都不必太精明，小事糊涂，关系才会更融洽。 商场上，留点漏洞给合作伙伴，大家都有利可图，合作关系才会更牢固； 职场上，留点漏洞给下属或同事，让他们也有发光的机会，团队才会越来越强大； 生活中，留点漏洞给邻居和朋友，让他们有好处可得，才会和你越走越近，在你需要帮助时伸出援助之手。 这是一种交际智慧，更是一种人生哲学。 来源/搜狐网 图/wallcoo.com

1、你不会发现到自己有多强大，直到有一天你发现你身边的支点都倒下了，你也没有倒下。没有人能打倒你，除了你自己，你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音。 2、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。看清，麻烦，看懂，伤感。世上之事，太过难缠，世上之人，喜欢纠缠。看不清，一种轻松，一份安宁。 3、也许，对于每一个人来说，成长的轨迹不同，经历的过程不同，承受的重量不同，感怀的心境不同，便会滋生出许许多多迥异的答案。或是顺畅，或是坎坷；或是欣喜，或是悲痛；或是辛酸，或是幸福；或是眼泪，或是笑容。林林总总的表象，演绎着世事的繁衰和人间的苦乐。 4、简单是一种能力，也是一种智慧。并不是每个人都可以随随便便拥有的。它尊崇朴素、理智、从容、克制、淡定和谦卑。它是上帝赋予地球每一个生命的能力，但却不是每一个生命都能真正地把握住它。 5、有时候，这个世界很大很大，大到我们一辈子都没有机会遇见。有时候，这个世界又很小很小，小到一抬头就看见了你的笑脸。所以遇见时，请一定要感激；相爱时，请一定要珍惜；转身时，请一定要优雅；挥别时，请一定要微笑；因为一转身，可能一辈子也不会再相见。 6、人累了，就休息；心累了，就淡定。难过了，就蹲下了，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，其实只是你一个人的人生。 7、生命匆匆而过，不必委曲求全，做自己喜欢做的​​事，宠爱自己，才是最重要的。 8、我们经历过的人再多，最后陪在你病床前的也只有一个。人生只有到老方知唯一。 9、时间会带来结果，心会给你答案。一切都交给时间和心，也许会久，过程会很痛苦，忍耐和坚持吧，终究会有了结。 10、我们这个时代的人，情绪变得很多，感觉变得很少；心思变得很复杂，行为变得很单一；脑的容量变得越来越大，使用区域变得越来越小。 11、不要总在乎别人做什么，多做一下自己的事情最重要；不要总在看人家的动态，就算你再累，人家也不理会；不要老是缠着别人，人家会说：你不累，我还累；不要随便怨恨别人，人家早等着抱怨你怎么办；不要总是估量自己在别人心中的地位，活在别人的眼神里，就等于失去了自我。人要有个独立的自我！ 12、幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、耶诞节、除夕，也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。 13、生命不是用来比较，而是用来完成。所以其实我们更需要的，只是在这个过程里，不断的播种收割自己。虽然有时候这个过程会有些长，可是不要慌，生命没有那么分秒必争。觉得乱的时候，就停下来把自己整理清楚。然后再出发。沉住气，忠于内心，生命才饱满。 图/weheartit

王阳明心学不仅是身心修行的法宝，还是解决人生问题的灵丹妙药。尤其是下面这些直接关系现实生活的真切智慧。 01|最靠谱的修炼是做事 人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。 人应该通过经历各种事情磨练自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉定”的境界。王阳明告诉我们，入世做事才是人生修行的最好法门。因为如果心不静而躁动，这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好，就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这，正是对心性的最好磨砺。 02|一点私心都不能留 克己须要扫除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，则众恶相引而来。 克制自己务必要将私心彻底扫除干净，一点私欲没有才算可以。有一点私欲存在，众多的恶念就会接踵而至。如果留存一点私欲，就如同在堤坝上豁开了一道口子，很容易就造成大坝的决堤。所以克己修身，是来不得半点妥协的。 03|工作生活忙乱，皆因得失之心 凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。 处理事情出现有时好有时不好的情况，并伴有困顿失序的弊端，这都是由于被毁誉得失的心所连累，不能实际地获得他的良知。得失之心太重，只想要好的结果，恐惧得到坏的结果，会蒙蔽自己那颗本来能泰然处之、平和应对的心。起伏得失本是常态，尽力而为、顺其自然才是合理的态度。 04|只知逃避永远没出息 人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。 人必须在事上磨练，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。事情是要面对的，人是要在事上磨的，逃避是永远没有出息的。 05|蒙蔽心灵的，永远是物欲 若无有物欲牵弊，但循著良知发用流行将去，即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽，不能循得良知。 如果没有物欲牵累蒙蔽，只靠良知去发挥作用，那么就无时无处不是道。然而，平常人大多被物欲牵累蒙蔽，不能遵从良知。被蒙蔽的心，如蒙蔽二字的含义，是阴暗而糊涂的，就算得到再多，又有什么用？唯有本心呈现，才能清明、放松和自在。 06|这个世界没有对不起你 汝若以厌外物之心去求之静，是反养成一个骄惰之气了。如若不厌外物，复于静处涵养，却好。 你如果是以厌弃外物的心去静中寻求，相反只会养成骄横怠惰的恶习。你若不厌弃外物，再到静处去涵养，这样就是可以了。一切都是你心的问题，你以为你是被辜负，其实不过是你的私心私欲没被满足、顺从和将就罢了。所以，摆正心态是第一步。 07|好好吃饭，就是修行 今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。 现在有些人在吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱而不安定，只因他这颗心忙惯了，所以收摄不住。从安安静静做好和享受当下开始，吃饭的时候就好好吃饭，走路的时候就好好走路，睡觉的时候就好好睡觉。这些，正是收摄心思，正是修行炼心。 图/pixabay.com

宽厚养大气。 宽厚指的是待人接物的宽容和厚道。 宽厚能养大气，“厚”是厚德载物，“宽”是雅量容人。 宽厚就是大气做人，能容人之短、容人之过，能为别人着想。 宽厚就是懂得忍让，懂得吃亏，被误解也不会反应过度，受点伤害也不会以牙还牙。 北宋大臣吕蒙正刚做宰相时，在上朝时有一个官员隔着帘子指着他，非常鄙夷地说：“这种货色的人也能做宰相吗？”吕蒙正装作没有听见就走过去了。他的同僚很生气，要追问那个官员的姓名，被吕蒙正制止了。 到了下朝的时候，这位同僚仍然为他鸣不平，后悔没有问出说话人的姓名。吕蒙正说：“干嘛要知道呢，一旦知道了这人的姓名，就不容易忘记，不知道不是更好吗？”这真是“宰相肚里能撑船”，与其知道是谁伤害了自己后再原谅，不如一开始就忘掉伤害。 宽厚是一种潇洒悠然的风度。世事如棋，退一步更能盘活一盘棋；心田似海，纳百川方见大气之磅礴。 宽厚是一种智慧处世的态度。宽厚处世，才能化干戈为玉帛，变一堵墙为一条路；才能开一扇方便之门，闭一张是非之口，才能满怀清风明月，抛下烦恼纠缠。 情义养人气。 “人人为我，我为人人。”滚滚红尘，人与人之间有着千丝万缕的联系，没有谁能够不食人间烟火，超然于世。 而真诚善良是做人的基本原则，有情有义的人会到处受欢迎，情义能养人气。人生有涯，情义无价！ 有情有义的人，不会特别孤僻，而是重感情，不会“人走茶凉”，时刻准备着与人“相忘于江湖”。 有情有义的人，珍惜人与人之间可遇而不可求的缘分，心里总是装着别人的好以及来之不易的情谊，回忆里满是与朋友相处的美好时光。 有情有义的人，在别人有难之时，绝不会落井下石，也不会悄然离去，或者冷眼旁观，而是尽自己的所能伸手拉一把。 有情有义的人，在别人成功之际，不会羡慕嫉妒恨，而是锦上添花，献出真诚的赞赏和祝福。 用一颗感恩的心去聆听，处处都会有惊喜，没有不能长久的两份情，只有不懂珍惜的两个人，相处要真心，相伴要交心，重情重义才能换来不离不弃。 生活就像一个大舞台，随时都有精彩，春花秋月，雪落梅开，美景醉人眼，情义养人气！ 图/stocksnap.io

生活是什么，有人会说，不就是茶米油盐酱醋茶嘛。不就是每天一地鸡毛的琐事么，一日三餐，衣食住行，吃喝拉撒，哪一样不细碎，哪一样不烦人。从小到大，要上幼儿园，要上小学，上了中学还得拼命地准备高考，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。读的昏天黑地，日月无光。蓬头垢面，衣冠不整，精神恍惚，目光呆滞。 好容易熬过高考，月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。小时候总是纠结长大了上北大好还是去清华好，常为此事辗转反侧，寝食难安。哪里晓得，船到桥头自然直，柳暗花明又一村。去了清北之外的所谓“其他大学”，当然这其中也有三六九，不过至少小时候的问题是解决了。 上了大学，学习，恋爱，兼职，考证，考研，逃课。哪一样都不好对付。时光匆匆过，转眼毕业季。四年前天南海北相聚于此，四年后追逐梦想各一方。小小的伤感总是有的，工作，家庭又让人无所逃于天地。成家立业，养儿育女，抚养老人。这大概是中年人的普遍历程。确实，如果我们抱怨几句生活太苦，太累也是不错的。悲观者或许就看破所谓红尘了，这毕竟只是少数，我们一般人，没这个境界，也放不下这个世界，丢不开这些人。 生活是不是只有一地鸡毛呢。虽然有人嘲笑说，生活除了眼前的苟且，还有远方的苟且。但我还是相信，诗意的栖居不是一个神话。我们总以为有钱了就幸福了，有钱了确实不用为生存担忧，但是没那么有钱也就不一定就注定沉沦一世。谢灵运有钱吧，世家子弟，名士风流。总是不甘心，权力欲太强。最后不得善终。 再对比一下陶渊明，一无所有，贫士一名，甚至沦落到叩门乞食的地步。正如苏东坡所说：“陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌。欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”（《书李简夫诗集后》）真是赤条条来去无牵挂。 和朋友饮酒，就是我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来的样子。他自己不仅没有饭吃，喝酒也更是问题，但是一旦有酒，就要一醉方休，痛痛快快地喝它一场，也没有那些个繁文缛节，倒头便睡，客人请自便。说到琴呢，他本来有一张琴，后来可能是断了弦吧，也没有钱修一修，兴头上来，就抱着一张无弦琴空弹自娱。 不要小看这一张小小的无弦琴，留给后世文人墨客无数遐想，不过，这都是他们一厢情愿的想象之词而已。陶渊明就是无钱修理琴弦，哪里是什么故作高深，抱着无弦琴来作行为艺术呢。现代不少学者，连篇累牍地来论证陶渊明的无弦琴有多么多么重大意义，这些论证者不约而同地引用《道德经》中关于“大音希声”的观点，认为陶渊明的无弦琴就是对老子思想的深刻体认。但是，这并不符合事实的真相。 陶渊明的生活可谓极简，在简单中过出了生活的真味道，在简单中守住了自己的本心，在简单中成就了自己的理想。 文/儒风大家 图/pixabay.com