Category: 酷人生

我们试图掌控命运，到头来却总被命运捉弄；我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦；我们试图张扬个性，到头来却往往被群体同化。“人生不如意，十之八九” ，既然无法掌控命运，我们就顺其自然，找到内心的自我，做到不迷失自己，达到内心的平和！生命简单一点，快乐也会长久一点。 要懂得忘却。人生最大的痛苦缘自追求完美，要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，这才是真正的生命。 要懂得放弃。人生如戏，每个人都是自己生命中的唯一导演，只有懂得放弃的人才能彻悟人生，笑看人生，始终拥有一个好的心情。“舍得舍得” ，有舍才有得。 要懂得欣赏。用欣赏的眼光看待人和事，我们会更幸福。其实，每个人身上都有优点，也都有缺点。我们何必要带着放大镜看人，而不带着望远镜去欣赏呢？ 岁月的流逝，生活的繁琐，现实的诸多不易给人越来越多的压力，没有驻足品味的闲暇，少了冥想沉思的情致。一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，快乐是一种生活态度，快乐是一种心绪。不要把自己禁锢在忧愁的厚茧里，美化生活，欣赏生活，人生到处都会有亮丽的风景。 我们无法躲避每一个平淡的日子，也无法回避平淡日子里流水帐一样的忙碌。每个人都有自己的活法，只要能够发现自我，并且在身体与心灵中保持自我，并最终超越自我，即使无人喝彩也会有所收获。活出平凡真实的自己。人生在世，笑是一种潇洒，哭也是一种潇洒，只要发自肺腑，定会酣畅淋漓。 在这复杂的社会中我们要学会处变不惊，不要让自己迷失了方向，伤心和委屈的时候，就嚎啕大哭。哭完洗洗脸，挤出一个微笑给自己看。给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空，但也不要忘记仰望天空的时候也看看脚下。 平凡的日子里演绎平凡的自己，虽说平凡的人只要努力就能影响世界，但不要刻意地去追求什么，用自己的善良品质和快乐的心情，去做真实而平凡的自己。这样的日子有思念相随，有开心相伴，可谓天马行空，你会为此而感到自豪，感到惬意，也活得真实轻松而又安然。 我们都是普普通通的人，每天在行色匆匆的人流中穿行在嘈杂喧嚣的环境中忙碌。我们渴望在疲惫的奔波中获得轻松的释放，在夜深人静的安宁中，为自己莫名的孤独找到平静的理由，我们甚至期待自己平平淡淡的生活能出现向往已久的辉煌，幻想着以自己平庸的能力创造出非凡的成绩。我们不停地在为我们的心灵祈祷着，因为只有心灵的不懈和满足，才能使我们感受到人活着幸福的意义。 作者/文情 图/stocksnap.io

有一句话说得好，你的心有多宽，你的舞台就有多大；你的格局有多大，你的心就能有多宽！放大你的格局，你的人生将不可思议！ 格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。 一个人的发展往往受局限，其实“局限”就是格局太小，为其所限。 谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧，而是布局。 大格局，即以大视角切入人生，力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局势。 1、眼光 眼光是指在某一时刻，对某领域趋势准确预测的能力 。 第一，你能不能看到别人看不到的东西，能不能够透过表象看到事物发展的本质。 第二，对于事物的评判已经有自己的标准，并能够极为准确地根据现在对未来进行预测。 第三，你知道这些道理之后，自己能不能做得到。 而对于未来的准确预测，亦是在坚持看清本质的原则之上的。 人贵有自知之明，知道什么可为和不可为。若不可为，怎样做才能可为，那何时可为。 2、胸襟 有大的追求、大的愿望，就会有大的忍耐、大的包容、大的视野、大的宽容，这就叫大胸怀吧。 如果你的想法是追求一个具体的、很小的事情，你得不到它会很生气； 如果你想要的是别人没有的，是很大的东西、很远的东西，你就会变得能够理解很多、包容很多，能够承受痛苦。 这是一个正循环。 刘邦和项羽，从军事领导力上看，项羽远胜于刘邦，巨鹿之战，破釜沉舟是何等气概；从兵力配置上看，项羽手下强将如云，整体实力也优于刘邦；从智囊团上看，两者各有张良范增，也不分伯仲。 所以，若综合三方面而言，项羽的楚军是远远强过刘邦的汉军的，但为什么最后自刎乌江的不是刘邦，而偏偏是项羽呢？ 刘邦自己说过，“我文不过萧何、治国不如张良、行军布阵不如韩信，但三人皆为我所用”。 再看看项羽，手下纵有范增、英布这样的文臣武将，但最终还是一败涂地。只因他不像刘邦那样胸怀广阔，单单为一个名义上的“西楚霸王”惹得众诸侯心生叛意、倒戈相向。 事事以自我为中心，刚愎自用，范增屡次进谏，但最后还是在鸿门宴上放走了刘邦。最为严重的是，他竟对已缴械投降的近三十万秦军实行坑杀，使他的威信声誉瞬间被葬送。 3、胆识 曾有企业家这样说，“如果是现在把我归零，我仍然可以再来一次”。

人这一生，会遇到形形色色的人，有的匆匆相见然后擦肩而过，有的一经相逢便相交半生。如果你有幸遇到这三种人，一定要珍惜！ 懂你的人 人生难得一知己，如果真的遇到了，那就是你一生的幸运。懂你的人，懂你的笑你的泪；懂你的人，懂你的欢喜你的伤悲；懂你的人，懂你的眼神里那些没说出口的话语；懂你的人，懂你的坚强背后那些隐藏的脆弱。 懂你的人，即使没有经历过你的故事，也能对你的心情感同身受；懂你的人，即使不能随时陪在你身边，也会在你最需要的时候给你最贴心的安慰。 懂你的人，懂得用你最喜欢的方式和你相处。你喜欢吃辣，他就不会带你去吃江浙菜；你习惯穿平底鞋，他就不会送你华而不实的高跟鞋；你喜欢快节奏有挑战性的生活，他就不会劝你去做公务员。 和懂你的人相处，你可以不用伪装，做真实的自己；和懂你的人相交，安心又舒适。知己难逢，如果你已经遇到了一个懂你的人，一定要好好珍惜！ 宠你的人 宠你的人，真的很少，如果遇到了，你会成为最幸福的人。宠你的人，会在你需要的时候陪着你：在你脆弱无助的时候他会不远千里赶到你身边；在你没有胃口的时候他愿意从城东跑到城西买一份你爱吃的糕点；在你生病的时候他会守在床边不敢睡熟就怕你有什么需要。 宠你的人，把你捧在手心里，舍不得你受一点委屈：出门的时候他永远走在你的右边护着你；吃饭的时候他愿意迁就你的口味，吃你爱吃的东西；旅行的时候他会把重的东西都装在他的包里，让你轻松地玩耍。 宠你的人，愿意包容你的缺点和坏脾气：他不是不知道你有一些小毛病，只是觉得比起你的可爱之处那些不值一提；发生矛盾时，只要无关原则他愿意让步，因为不想让你伤心委屈。 愿意宠你的人，把你放在心坎里。如果真的遇到了，一定记得好好珍惜！ 帮你的人 多少人曾围着你，在你最风光的时刻，假意或真心。只有在你需要帮助的时候，才能检验出他们的心。绝对不要怀疑，一定会有人冷眼旁观甚至落井下石。这个时候还留在你身边帮你的人，才是你真正的朋友。帮你的人，不是欠你，而是真心把你当朋友；帮你的人，不是有钱没处花，有劲没处使，而是愿意为你花钱花时间；帮你的人，不是图你什么，而是希望看到你好。 愿意在你需要的时候拉你一把的人，人品自然不会差，这样的人值得深交，更值得珍惜！ 但愿初相遇，不负有心人。如果真的有幸能遇到懂你的人、宠你的人、帮你的人，一定要珍惜！ 图 | pixabay.com

浮华世界，心别浮华。该静的静，该等的等。遇心急的事别急，先把心情沉淀，再去慢慢处理；遇烦躁的情绪别急，先把思绪放空，再去拥抱自己；甩掉急性子，明天的事明天做，别把今天当做明天去过，日子太短，转瞬即逝，我们只有活的不紧不慢，不瘟不火，身边的风景才不会像流云般错过。 在这不太完美的世间，快乐的秘诀就是找到内心的安宁。人生在世不如意事常八九，这是一种客观规律，真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。 做人当如水，做事当如山。世上从没有被命运抛弃的人，只有被命运捆住手脚的人。人生腾达时，静听生命辉煌乐章！许多人的失败和痛苦，不是出不去，而是回不来。只有懂得克制不切实际的欲望，又能不断加固你的小舟，人生才能悠然自得。 欲望越小，人生就越幸福。欲望和知足是天平的两端，欲望多了，幸福和快乐就会自动减少。适当给欲望减减肥，才能让幸福的天平平衡一些。贪婪是幸福的天敌，要想真正获得幸福，就要学会淡定，学会知足。减少欲望，增加满足，才能从贪婪中解脱；舍得放弃，甘于淡泊，才能获得心灵的安宁。 虚心过头就成为虛伪，自信过头就为傲慢，原则过头就成为僵化，开放过头就成为放纵，威严过头就成为摆架，谦逊过头就成为懦弱，随和过头就成为盲从，胆大过头就成为张狂。这个城市里的每一颗心都不会像水泥大楼一样那么刚强，面对在这个城市里即将到来的每个清晨，我们都一样。 人生如车，或长途，或短途。风风雨雨的人生总会为你留下大创伤的时候，平淡的生活，从容的心态，往往胜似一切良药。平淡如一首诗，简单明了；平淡如一曲歌，低旋而又美妙。平淡如一滴水，微小而又清新。 水，一平如镜，云月其中，怡然自乐。水，怀着平静而轻灵的心，缓和的一淌而去，遇到阻隔就轻轻的绕过，从不计较，心平而轻流自畅。 云，自自在在，飘在天上，舒展而飘逸，去留不放在心上，飘过山峰越过海洋，不留下任何痕迹，自在而安详。人生，把心放平，是一泓平静的水；把心放轻，是一朵自在的云。 图/ pixabay.com

说话，是人类的本能，是人际交流与沟通的主要方式。谁都会说话，但说不说，怎么说，以及什么时候说等，效果却大不同。 越经典、越“新鲜”，教人“高情商”说话的人，却是2500年前的孔子！ 侍于君子有“三愆” 《论语•季氏》中，孔子说：“侍于君子有三愆（qian）： 言未及之而言谓之躁， 言及之而不言谓之隐， 未见颜色而言谓之瞽。 所谓“三愆”，也就是与地位较高者谈话时最容易犯的三个错误。 “三愆”的学问是很实用的谈话修养。不仅适合跟君子谈话，几乎所有的谈话都适用。 “言未及之而言，谓之躁” 没轮到你讲话时，你抢着说，这就犯了“躁”的毛病，这种情况在谈话时最常见。 三国时期孙权手下有一名叫虞翻的骑都尉，心高气傲，说话不分场合。有一次，降官于禁被孙权放出后和孙权骑马并行，孙权本人并不介意，而虞翻却大骂并用马鞭抽打于禁，孙权心想：即使于禁无礼，我还没说你亦不该大呼小叫，眼里还有我孙权吗？后来，孙权在船上宴请众人，于禁听到音乐后，失声泪下，虞翻又插嘴：“你不要假装伤心，好让我们放了你，痴心妄想！”孙权对此极为不满。孙权让于禁与他并行，并在宴会上露面，自有孙权的道理，哪里容虞翻插话。还有一次，孙权和张昭谈论神仙，兴趣正浓，虞翻又插了一句：“谈什么神仙呀？他们都是死掉的人，世上哪里有神仙？”这等于批评孙权、张昭无知，至此，孙权积怒再难平，于是把虞翻流放交州。 孔子一直强调“敏于行而慎于言”， 遇事要机敏，雷厉风行。可讲话最忌“抢”，一定要思虑清楚，等时机恰当，再慢条斯理地说出来。 急着发话，本就易失之慎重。即便话本身没什么毛病，若说话的时机不成熟，好话也多半成了坏话。时机未到，急于言语，是为第一愆。 “言及之而不言，谓之隐” 须说话时，就该大大方方地讲清楚。藏着掖着，反倒不好。 齐威王的谋士邹忌相貌过人。一天，他分别问妻、妾和访客：“我和美男徐公哪个更帅？”三人不约而同地说他更帅，可后来他一见徐公，当即自愧弗如。邹忌思来想去，妻爱他，妾怕她，客人有求于他，当然会向着他说话。他尚且如此，威王身为一国之君，位高权重，想听真话，自然也就更难。于是次日，邹忌便觐见威王，用这个故事婉言劝谏。威王心领神会，广开言路，齐国大治。邹忌的名声也传至今日而不衰。 若邹忌不言，则又如何？一来，他将坐失良机，错过了眼前的赏赐与信任；二来，久久无人敢劝谏齐王，国势日下，对他这个权相又有何好处？ 员工该说话时不说，领导会怎么看？要么，别人说得透了，你无话可说，无能；要么，上下级彼此疏远，你或碍于情面，或藏着心眼，不肯跟我说真话，虚伪。于是乎，徐庶进曹营，一言不发，反而见疑。自作聪明，语带隐瞒，是第二愆。 “未见颜色而言，谓之瞽” 孔子有训：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”通达之人，必然具备揣摩他人言语，观察他人脸色的本事。不注意看情势说话的人，说好听些叫做昏聩，讲直白点，即睁眼瞎一个。 曹操的主簿官杨修，虽聪明伶俐，颇有文采，但却不注意看情势说话，最终惹祸上身。曹操在视察丞相府扩建时，用笔在门上写了一个“活”字，当时谁也猜不透这个“活”字是什么意思，而杨修则叫人把门改小，并解释道：“‘门’中加了‘活’字，是个‘阔’字？魏王嫌门太宽阔了。” 有一次，曹操吃了几口糕点，在糕点盒上写了一个“合”字，谁也猜不透这个“合”字的玄机，而杨修则打开糕点盒吃了一口点心，并且告诉大家：“魏王要大伙一人一口。”原来“合”字是由“人”、“一”、“口”组成，不就是“一人一口”的意思吗？ 建安二十四年，刘备进攻汉中，曹操虽打算弃守，但还在犹豫之中，尚未最后决定，于是向部属发出“鸡肋”的口令。这是什么意思？无人通晓。唯有杨修打装行李，准备回家。有人问他何以知道是撤军？答曰：“鸡肋”这东西，食之无味，弃之可惜，魏王用它来比喻汉中，这明摆着要撤军。于是，曹营将士纷纷收拾行装。曹操得知这一军情后大怒，以“惑乱军心”的罪名把杨修杀了。曹操本是疑心很重的人，而杨修却能屡次猜中他的心机，并往往不假思索地说出来。杨修虽然很聪明，但他不懂得收敛，不懂观色而“慎言”。

“我总是很乐意去相信，生活之外总有另一种生活，在不经意间，贫穷遇见欢喜，孤单邂逅自我。活着很累，在该爱的时候全心去爱，遵从内心的召唤，真实，自我，平和。我总学着昂着头向前走，时间太残忍，连眼泪滑过脸颊的片刻都不给。我也始终相信，心若向阳，眼泪流下来也会是七色的虹彩。心若猛虎，细嗅蔷薇，盛宴之后，泪流满面。” 现如今，化妆术和整容泛滥，身边总是充满了各种各样漂亮的脸蛋，却唯独少了有趣的灵魂。太多人总是在漂亮的脸庞中相爱，却终被无聊的灵魂所分散，感情越来越廉价！爱情越来越可怜！ 其实感情也不是说消退就消退的，曾经的点点滴滴也不是说忘记就能忘记的。女人一味的跪舔和纠缠只会把男人推的越来越远，其实你要知道男人也是有选择的权利的，他有权利可以对这份感情提出分手，你要尊重他的选择，然后理智的去分析你们为什么会走到这般境地，反思自己的行为，记住这段时间一定是断联的状态，强制自己不要和他有任何联系。 分手后女人该怎么样和这个男人联系，才能更快速有效的挽回这个男人，挽回这段感情。恋爱时两个人形影不离，彼此习惯了对方的存在，但是男人突然的提出分手，让女人措手不及，更是因为愤怒而失去理智，去纠缠去指责，让男人更是感到恐怖和厌烦，甚至会删除你们所有的联系方式，但是这样做真的能忘记彼此吗？之前恩爱的点点滴滴，之前所有的温柔和深情，怎么可能说没就没了呢？ 一段时间之后，如果你感觉你还是放不下这段感情的话，那么就去挽回，但是要注意方法，世界上并没有挽回不了的感情，只是你用错了方法，相信你这段时间的断联也会让这个男人感到非常的意外，因为你没有像他想象中的一样去指责或者是纠缠他，他会对你放下戒心，这时候也就是你的机会到来了，他会对自己先提分手而感到更加的内疚，会想着去补偿你。 如果男人主动和你联系了，那么你有两个选择，第一是不回信息，继续吊着他，还有一种就是像普通朋友那样不要多说，让他能感受到你的淡定和淡然，让他以为你已经放下了这段感情，那么这个男人一定会发疯样的想去挽回你，因为他意识到了之前并没有征服你，只是他自己自作多情了，现在他会对你非常的有好奇心。 不管这个男人怎么挽回你，你要明白的是通过了这次的这次的折腾，你要让自己独立起来，不管以后你们的感情走向如何，你依然可以潇洒面对，不要让自己成为男人的附属品。 “当你毫不怀疑地相信一个人 那么你最终有可能得到两种结果 要么得到一个值得托付一生的人 要么得到一个值得铭记一生的教训.” 图来自：pixabay.com

像蚂蚁一样工作。 这或许是我们协调工作与生活矛盾的一个最完美的态度。 “像蚂蚁一样工作”不仅是我们个人发展的需要，更是一个时代精神的标签。蚂蚁是群居动物，它们能够在世界任何角落的恶劣环境里生存，秘诀就在于它们生活在一个有组织的群体中。它们有严格的纪律和分工，一起工作一起筑巢，遇敌时全力抗争，遇灾时倾巢搬迁。 蚂蚁的适应能力极强，城市、森林、农村乃至钢筋水泥的繁华大厦，到处都能看到它们的身影。它们弱小的身躯不能改变周围的环境，但能很快适应环境。先学会适应，再学习生存，这就是蚂蚁带给我们如何更好工作的启迪。像蚂蚁一样工作，积极顽强，不断努力，点滴积累，永不气馁。 “像蝴蝶一样生活”。 有人说是美丽一生，有人说是潇洒一世，这些理解都不错，但都不完全。 蝴蝶美丽自由、无拘无束，从庄周梦蝶到梁祝化蝶，追逐与表达的都是无拘无束的美好意境。我们不能掌控命运，但我们可以改变自己的态度，像蝴蝶一样生活，在自由翩跹中悠然自乐，浑然忘返。 像蝴蝶一样生活，放下压力，享受工作之余多姿多彩的生活。这是积极、乐观的生活态度，是可望而不可及的理想化生活，但只要调整好心态，就可以做到这一点。 我们要学会更有效地工作，学会去享受生活中的点点滴滴，其中包含着爱、感动和幸福，最终实现像蝴蝶一样生活的目的。 枯燥繁琐的工作与自由自在的生活是两个互相矛盾的主题。 由于对自由的渴望，我们想摆脱工作的束缚；由于要生存，我们又得受工作的束缚。 每个人都喜欢丰富多彩、自由自在的生活，希望得到尽情的娱乐和享受，用有限的精力走遍万水千山，所以处理好工作和生活的关系，是每个人的必修课。 工作要向蚂蚁一样努力、执着、进取，持之以恒，锲而不舍，不畏艰难，勇往直前。 生活要想蝴蝶一样快乐、绚丽、多姿多彩。工作之余，放松心情，给自己的心灵晒晒阳光，闻闻花香，放下工作的压力和生活的烦恼。“像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活”，这是一种积极工作的态度，是一种乐观的生活姿态。就让我们这样优雅从容的面对生命中所将面临的一切吧！ 图来自：stocksnap.io

经常听到一些人说：这段时间特别倒霉，喝凉水都会塞牙缝，干什么都不顺，投资什么都失败，特别是自己的身体状况和家庭出现了很多危机。 为什么命运会如此不好？有各种各样的问题出现？ 是因为我们没有心力和能力去面对。 举个例子：如果你的手机坏了，而且是新买的，没用几天，但商家无法退货，这时突然有一个很重要的电话，然后开始抱怨自己命不好。 关键时刻遇到这么多事，而且给生活带来很多影响，但反过来对修手机的人来说，并不存在这些问题，因为他清楚手机问题的根源在哪，所以能很快把手机修好。 01 我们抱怨命运，是因为没有能力和智慧。 人生掌握在自己手里，但更多时候我们都在诋毁抱怨和泄愤。 有多少时间，你是在感恩、知足，喜乐，分享的正能量状态？ 更多时候，我们拼命把自己变得更大更强，很少想到把别人变得更强。 我们每天都在鼓吹自己有多大能力，可以改变这个世界，但有没有想过帮助那些能量不如我们的人变得强大，共同参与生活与工作，从中可以看到大部分人都处在一种非常自我自私自大的状态。 02 人性中都会有闪光点，也会有让我们感觉是污点的存在，但我们必须要接受这种不完美的完美。 我们没必要和别人攀比，更不需要去评判那些负面事件，只需观察它的生起生灭，因为一切都是因果。 是你的，早晚会回到你身边；不是你的，终究有一天会离开。 真正产生作用的来源于你的心念和意志力。 03 如果能带着觉察，每天去给予分享，对现在所拥有的一切，觉得都是最好的安排和礼物，内心也很平静、喜乐。 你想要拥有一个孩子，你有了；想拥有一个家庭，有了；想拥有一份不错的工作，也有了。 不止这些，你还拥有车子、房子，每天动动手，全世界各地的美食来到你身边。 这一切，不都是上天给你最好的礼物吗？ 04 但有太多的人，还深陷在欲望中，身陷过往中，还停留在昨天别人对你的评判，于是我们开始失控，试图证明自己，但为此付出了很大的代价。 放下有多难？其实放下的不是物质，也不是思想，而是一种执着，对人事物的看法和标签。 所谓的真实，都源于我们过往的经验，所贴的标签。

王国维曾有治学三境界，三种境界代表三种成就。而我们这平凡而真实的一生，大约也有四种境界，四种境界亦是四种心态，四种人生。 人生在世，有贵贱之分，穷富之分，也有境界高下之分。有的人，终其一生为钱谋、为权谋，自以为做人很成功，但实际上，他不一定是一个境界很高的人。有的人安贫乐道，利他忘我，尽管没有捞到一官半职，但也不一定是境界很低的人。 哲学家冯友兰先生说过，每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。他认为，人生有四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。你属于哪个境界呢？ 第一重境界：自然境界 冯友兰先生说：“一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。” 自然境界，就是人生的最低境界，无非就是吃饭穿衣，过去农家妇女有个口头禅，叫“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。”穿衣、吃饭，是人生最基本的事情，也是最低境界。有个笑话讲：说是张家口那边大草原，一个小孩在放羊。大人打趣问他，你放羊干什么啊？放羊卖钱。卖钱干什么啊？娶媳妇。娶媳妇干什么啊？生娃。生娃干什么啊？放羊。 活在这个境界里的人，驱使他们做事情的动力大都来自于人的天性，而评价事情的标准，要么是社会上早已约定俗成的规则或社会习惯，要么就依照他们自己的本性，他们也未曾了解到这样做事的意义。 着名学者、复旦大学王雷泉教授曾说过：“人兼具动物性、社会性和超越性，可以下堕为畜生，也可以提升为圣贤。”其实活在自然境界的人，就是动物性的展现。 《礼记·礼运》中有言：“饮食男女，人之大欲存焉！”其实社会上大多数人就住在这一层，吃喝玩乐，糊里糊涂地来到这个世间，麻木地、醉生梦死地活了几十年，从来没有认真地思考过人生的意义、目的，别人怎么过，自己就怎么过，大家怎么过，自己就怎么过，最后还是糊里糊涂地、怀着恐惧与遗憾离开这个世间，一辈子都活在动物的层次上。 但这样的人生有何意义呢？老子曰：“吾之所以大患，为吾有身。”人和其它动物的根本区别就在于人有思想，而其它动物没有。混吃等死的人生，毫无意义可言。 第二重境界：功利境界 “他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。”冯友兰先生认为，自然境界的上层就是功利境界。 在这个境界里的人，判断事情的标准是以个人为中心考虑和决策的，“利己”是一切的核心。 人温饱以后要富足，富足以后要权力，权力以后还要有影响力。《好了歌》中说：“世人都说神仙好，只有金银忘不了，世人都说神仙好，惟有功名忘不了。”功名这类东西，都属于功利境界。 但功利也是有境界之分的。如果出发点是为自己，而不计后果，那么，这只是功利境界的初级阶段。尤其是损人以利己的人，更是初级中的低级层次。 功利境界，还应是出发点为自己，同时不有损他人的利益。孔子也曾说“己所不欲，勿施于人”，可见，为己的同时，也需考虑到结果，不能有损于他人。我们大多数所谓“混”出来的人，不过是讲求实际利害的功利境界而已。 利己本是道德中立的，但过分地利己斩断了自己与世界相触的机会，缺乏同理心，难以被感动，难以发自内心地因别人的快乐而快乐。 最苦的就是在功利境界的人，每天呼朋唤友，每天高朋满座，每天被很多人需要，每天没有时间，能力让你达不到无为而治，做不到出世入世，所以分不清此岸彼岸。 功利境界的高级层次则是，出发点为自己，同时也让他人得利益。曾国藩曾问赵烈文：“众皆出我下，奈何尽归胡公（胡林翼，同时期湘军将领）？”赵曰：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”曾曰：“当如何？”赵曰：“集众人之私者，可成一人之公！”曾闻之甚然。 在曾国藩儒家思想的境界中，捞功名，谋财利是小人所为的，所以他容不得这种人和事情。但赵烈文给他上了一堂人性之课，让他明白了人性是功利的，且提出了这句“集众人之私，成一人之公”的名言。 第三重境界：道德境界 冯友兰先生说：“了解到这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。” 如果说功利境界还是为自己，希望自己脸上有光，耀祖光宗，那么道德境界，就把别人的生命和我的生命看得同等重要，正所谓“正其义，而不谋其利”。 功利境界的人与道德境界的人两相比较，前者以“占有”为目的，后者以“贡献”为目的；前者是“取”，后者是“与”；前者即使“与”，最终仍在“取”，后者即使“取”，最终仍在“与”。 《孔子家语·好生》中记载了这样一个故事：楚王出游，亡弓，左右请求之。王曰：“止，楚王失弓，楚人得之，又何求之！”孔子闻之曰：“惜乎其不大也，不曰人遗弓人得之而已，何必楚也。”

能不能从星盘里看出我命中注定的那个人？ 心理占星不是算命，无法从一片迷雾中找到你的真命天子，精准无误地告诉你他身在何处，但它可以勾勒出你的情感发展剧本。 星盘中的上升星座和对应的下降星座，就是你亲密关系模式的重要呈现。 上升星座是我们的人格面具，以及应对万事万物的惯用方式； 下降星座则预示着我们对关系的期待，以及我们会选择怎样的另一半，又如何来建立和维系一段关系。 独立理性又高冷朋友W先生斩钉截铁地说：“我就喜欢那种独立理性又高冷的妹子，跟别人都不一样，带出去多有面子。” 不久之后，他真的找到了一个这样的女朋友，然后上演了一系列虐心大戏。他的一腔热情，无数次被她的“冷漠”和过度独立浇成冰，让他怀疑这段感情是不是自己一厢情愿。 原来，W先生的上升点落在狮子座，对应的下降点则是水瓶座，而他的女友恰好有四颗个人行星都落在了水瓶座，自带与众不同的冷艳气场。 强烈的吸引力毋庸置疑，但与此同时，狮子座和水瓶座不同的行为模式也让人抓狂。他热情有爱，也同样期待被热情地回应，而在她眼里，这都是幼稚、浅薄、浮夸的行为，总是忍不住想要打压讥讽一番。 上升星座和下降星座，可以看成一组矛盾。 当我从你身上看到了我所渴望却不曾拥有的特质时，我会爱上你；但当我发现了彼此之间的差异时，我又本能地排斥你。 不同的上升/下降星座组合，会触发怎样的亲密关系剧情呢？ 上升白羊座——下降天秤座 习惯于以比较直接了当的方式来应对世界，有激情和活力，耿直率真，不喜欢玩长期的暧昧。但同时也有较为强烈的“我执”，任性、缺乏耐心，不善于换位思考，遇到矛盾时不留回转余地。如果不把负面情绪表达出来，便会开始强烈的自我攻击。 容易被处事温和、愿意为别人着想的人吸引，但在相处过程中也可能要求对方过度忍让和付出，来满足自己的心理需求，导致对方失去自我，关系难以健康发展。 需要学习的功课是：提升“合作”的能力，以平等的方式看待自己和对方的观点，寻求平衡和妥协。 上升金牛座——下降天蝎座 习惯于以稳定、缓慢、有计划的方式来应对世界，占有欲比较强，在感情中一般表现可靠。但也相对固执，不容易变通，听不进别人的不同观点，遇到问题时，宁可死守并不理想的现状，也不愿意深入去改变。 容易进入情感浓度强烈、带有嫉妒和占有欲色彩的亲密关系中，被施加各种各样的要求，破坏“岁月静好”的平静爱情期待。如果采取退缩策略，可能会不断陷入相似的悲剧情结。 需要学习的功课是：学会以建设性的方式来对待感情，学会“破”与“立”，而不是一味停留在心理舒适区。 上升双子座——下降射手座 习惯于以活泼、好奇、多变、多元化的心态来应对世界，渴望接触和了解不同的人、事、物，可以和他人愉悦地沟通交流，但常常三分钟热度，喜新厌旧，一旦失去新鲜感，就想要寻找新的刺激。 容易被渊博、有主见、有全局观、愿意一起热情探索世界的人所吸引，进行头脑和心灵层面的交融，但可能难以建立长久、稳定的关系。 需要学习的功课是：耐下性子，深度地经营一段关系，尝试去解决那些不够“有趣”的问题，而不仅仅浅尝辄止、知难而退。 上升巨蟹座——下降摩羯座