Category: 酷智识

一年之计在于春，一日之计在于晨，很多人不讲究，一大早总容易做很多不应该的事，然后一天甚至一年都变得霉运十足。哪些事在早上做了会特别邪门，会让自己倒足霉呢？下面从习俗命理角度给大家说说。 1) 一大早骂人诅咒人 骂人属于恶念，一大早骂人，恶念最易反弹，更容易让家庭不和睦，损家运。 2) 一大早给别人脸色看 虽然不是骂人诅咒人，但给人脸色看，臭着脸也是一个非常忌讳的事。因为这事一旦开始，一般得不到好的结果，也属于恶念反弹。 3) 早上不能去退货换货 生意人忌讳一大早接触这事，会认为这样是让店破财，走衰。所以，早上去退换货店主一般都没好脸色。店主不给好脸色，也会给自己带来一天的坏心情。 4) 一大早向别人要债 这样会让对方极度怨恨，从习俗角度来说，一大早被要债意味着最近会一直走衰运。就跟大年初一初二不能被要债，那时候被要债，意味着一年都衰，被要债的人往往容易因此走上邪路甚至不归路，命理角度分析，逼人做了坏事，也是一种罪恶。 5) 一大早向别人借钱 被借的人会觉得特别晦气，而一大早去借钱，习俗中也会说这种会是去借钱的人长期走衰的标志。 6) 一大早报丧 开门见丧是晦气极了的事。如果还想和亲戚朋友保持良好关系，切忌一大早报丧。一大早也不适合去借丧葬用品。要去做这些事，一定得早饭之后。 7) 早上买东西赊账 早上赊账，意味着会长期财运不济。 8) 一大早哭 会导致自己近期都走霉运。

在旧观念里，钱是省出来的，花得越少，剩得越多；但实际上，节流不如开源，舍得花钱、懂得花钱，才能赚更多的钱。在这三个地方花钱，越花越赚！ 1、投资自己 把钱投资自己的头脑上，是最安全的理财，到哪里都不会饿肚子。 也许很多人会反驳：“连三餐都吃不饱了，负债累累，哪里有钱再去学习呢？ 而且学习也不见得立刻就看得到效果！”这样的人永远都不会把钱投资自己的脑袋，事实上，如果真的一贫如洗，头脑正是东山再起的最大本钱，更应该好好投资在这里才对，因为脑袋穷，人生就会穷。 人生中的困境，是你前世未完成的功课，一定要通过自我摸索与自我学习，才能突破与跃进。 聪明的人懂得通过学习以别人的经验为借镜，避免自己重蹈覆辙多走冤枉路。 所以，我的看法是，学习的钱一定要舍得花，哪怕借钱来投资自己都是值得的，因为它一定会有窗口让你再把钱赚进来。 2、孝敬父母 也就是孝顺爸爸妈妈的钱一定要给。也许有人会认为当自己连吃穿都不够用，而且还负债累累时，根本没有办法定期给父母亲零用钱；也有人会说家里又不缺钱，爸妈都说自己够用，不用拿钱回家呀！ 不管你的父母经济情况如何，在我的观念里，孝顺爸爸妈妈的钱是一定要定时定量给予的。我在演讲时常说再怎么穷，一个月也要挤出2000块来孝敬父母！ 想想看，你的父母会不会因为负债、缺钱就不抚养你？他们再怎么穷，还是把你抚养长大，不是吗？所以现在你回报他们也是应该的，怎么可以有钱才给父母，没钱就不奉养呢？ 3、回馈别人 我常想，无论如何再穷，世上都有比自己更不幸的人，因此要尽量养成回馈社会的好习惯。一般我会建议，有负债的人可以捐出月收入的2%，比如月入2万元，2%就是400元；而没有负债的人可捐至少5%，以月入2万元来算，就是1000元。 当我们的念头总是在正向的意念里循环，你所慷慨解囊的十几、二十元，与王永庆先生、郭台铭先生所捐献的一百万、两百万，是一样的功德。 无论如何再穷，世上都有比自己更不幸的人。 钱买不来品位，但能增长见识；钱买不来爱情，但能支持生活。一不要怕谈钱，二不要怕花钱。钱花对了地方，越赚越多；一味地省，只会越省越穷。 钱只是物质交换的媒介而已，用钱能办到很多事，但有些事绝对不单靠钱。要学会控制钱，不要让钱控制了你！ 图/stocksnap.io

人人都以为，受苦是一种磨难、打击和损失，不知道，受苦，其实是一种获得、领悟与生命的再造。 一个人，生活得太顺利，免不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，免不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。 受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。 我们受苦，有时候是因为违反自然规律；纵情酒色，暴饮暴食，肠胃一定受损，身体吃亏；舍大路而就险径，出事的或然率必然增加。我们如果不尊守自然的法则，上天也往往借此提醒警告。勉得因为我们的愚鲁无知造成更大的伤害和损失。 我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。 有时，什么原因都没有，受苦，单单只是上天，为了要磨练我们的心志。不断的挫折，以淬炼我们生命的弹性与耐力，不断地打击，以造就我们生命的坚实和强韧，流血的胸口是为了让我们更能体会他人的创痛，更贴近人心、更温柔地拥抱大、正因为受苦，我们了解人的有限，便对上天多一份敬虔庄重，对生命多一份珍惜尊重。小苦小智慧，大苦大智慧，我们的生命就是这样受益的…… 图/pexels

我们听到的，不一定是对的。我们眼睛看到的，未必就是真实的。 很多人说，细节见人品。但是，很多时候，细节会蒙蔽我们的眼睛。 ******** 孔子周游列国时，生活流离颠簸，有时还吃不上一顿饭。 有一天颜回弄来一袋米，孔子让他做好后跟大家一起吃。饭熟后，孔子发现颜回一人偷偷地先吃独食。孔子默不作声。 聚餐时，孔子严肃的教育大家：“求学除了要学习知识外，最重要的要学会尊师重道，在长辈还没吃饭的时候，如果自己先吃了，那是不礼貌的行为。” 颜回解释道：“老师你误会了，刚才我见饭里有些黑色的米饭，可能是柴火灰吹上去了，我不敢浪费粮食，所以把黑色的饭吃了。” 孔子感叹：“亲眼所见的，也不一定是你所想的那样呀。” 俗话说，耳听为虚，眼见为实。 这句话只对一半，我们听到的，不一定是对的。我们眼睛看到的，未必就是真实的。 毛泽东曾说，没有调查，就没有发言权。 凡事不要盲从，在下结论之前一定要经过自己的调查和深思。 ******** 很多大龄剩女去相亲时，总是初次见面就会用细节否定对方。 他吃饭吧唧吧唧嘴，缺乏教养； 他约会迟到10分钟，太不尊重人； 他点菜没有问我的意见，太大男子主义； 我们总是以自己的衡量标准，去判断一个人，殊不知，我们也因此失去了与人相知相爱的机会。 橙子和他认识20天就闪婚，朋友问为什么会这么快？ 她回答：因为开电梯时帮她把门，过马路时总是让她走里面，说话时总会注视她的眼睛。 通过细节观察，她可以判断他就是那个值得托付的人。 可是结婚不到一年，老公暴露了本性，对她不再温柔细心，甚至还在外面有了女人。 细节总是会蒙蔽我们的眼睛。路遥知马力，日久见人心。真正能考验人品的不是细节，而是时间这东西。 作家杨奇函说了这样一句话：没有经历考验的“人品”，不能放心被视为“人品”。 ********

麻将牌是千百年来由多种棋牌活动融合、演变而成的，然后，在清代道光至清末时期，形成了一套144张牌和每把13张的定型打法。从麻将牌的组合设计来分析，一副麻将牌中的任何一张牌都有着特殊的意义和作用，具有鲜明的中华传统文化的特点和意境。 108张主牌 反映了古人朴素的宇宙观 最初麻将牌的图案选取的是《水浒传》中的108个好汉。这与一个名叫万秉迢的人相关，相传，他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，就以108这个数字作为麻将牌的基数，并隐喻108条好汉。 比如，牌中九条喻为“九条龙”史进，二条喻为“双鞭”呼延灼。而麻将之所以分为万、饼、条3类，是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。每类从一到九各有4 张牌，刚好108张。 至于后来增加的风牌（东、南、西、北）和箭牌（中、发、白），则是缘于这样一个说法——108条好汉是从四面八方汇聚到梁山的，所以加上东、西、南、北、中五方，并各添4张牌计20张。 这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上“发”、“白”隐喻富有和贫穷，加上8张牌，整副牌共136 张。随后，又加上各种花牌，整副牌就达到了144张。 事实上，一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的，其中有序数牌（含万子牌、饼子牌和条子牌）108张、风牌（即东、南、西、北）16张，箭牌（中、发、白）12张，花牌（春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊）8张。 这种组合设计不是随意捏造的，而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中国古人朴素的宇宙观。 东西南北中发白 体现了“三才观”和“天圆观” 众所周知，中国古代的哲学思想主要以五行说为代表，认为世界是由金、木、水、火、土等最基本的物质组成，和方位相配分别为：东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。 而中国古人又认为宇宙形态是天圆地方，所以，“白皮”代表地，“发”代表天，“发”是在人的最顶部，所以用发代表天。“中”既代表五行中的中方土，也代表天、地、人“三才”中的人。正是“中”的确定，使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了一个真正的天圆，这个天圆不是地球的圆，而是宇宙的圆。 数字里暗含玄机 而麻将牌中的万、饼、条3种花色，则分别反映了物质的存在形式，数字则代表了物质存在的数量。 在中国古代思想中，3为基数，9为极数，所以万、饼、条分别有9张。除了5和3、9外，12在古代文化中也有重要的地位，在我们的生活中除了五行、五味、五脏、五色等和5有关的物质外，还有很多和12有关的，如12生肖、12时辰、12个月… 这种思想在麻将中也得到了充分的体现，144是12的平方，108也是12的倍数。另外，在麻将规则中，规定每人抓13张牌，而13乘以4等于52，这正暗合了一年有52个星期的规率。 牌面图案设计寓意匪浅 从麻将牌的牌面图案设计来考量，不难发现，其实麻将牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意，暗含了某一种中国传统文化的诉求。以“花牌”为例，人们通常采用梅、兰、竹、菊为图案。 梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬，被人称为“四君子”。“梅”表示高洁傲岸，“兰”代表幽雅空灵，“竹”象征虚心有节， “菊”则暗示冷艳清贞，表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟，也是对某种审美人格境界的向往，成为中国人感物喻志的象征。而“中、发、白”3张牌就寓意着“中正”“发达”“纯洁”之意。 事实上，与其说这些图案是源于设计者的聪明智慧，不如说这就是中国人特有的美学思想的自然流露和表达。 图

思考，从不是一件坏事。但过度的思考，常常很顺理成章地成为行动的绊脚石。 什么样的读者来信最让我哭笑不得，就是“点姐，我打算今晚就开始运动，但是我不知道运动前到底是应该吃个苹果好，还是喝点酸奶好，另外我去健身房要不要涂个隔离霜啊？一路上有很多灰尘，可是涂了隔离霜之后，会不会把毛孔堵住不能很好的排汗啊？运动完之后是不是要立即洗脸啊？可是洗完脸之后出门会不会被脏空气吹着了？…..点姐，运动真的好麻烦啊！”我眼前出现了一个拧巴到眉毛打结的小姑娘，为了以上这些繁琐的问题，五脏翻江倒海半小时，最终的结果：还是不去运动了。 其实，无论你空腹或饱腹、隔离或裸脸，其带来的好处、伤害，都无法与实现运动的重要性相比，更何况，如此趋所有利、避所有害的好事儿，又有谁能够给你足够权威理想的理论根据呢？ 我还曾目睹一位朋友在当当上购书，久久徘徊在5、6本之间无法拿定主意（我保证不是经济困窘）。她头头是道地分析了每本书的优劣，细化到“如果我买了这本，好处是什么，遗憾是什么”，等到全部讲完之后，手一摊，撇着嘴问我，“我到底买不买了？”…… 所以有时我更欣赏做事一根筋的人。每天拿出五成的时间思考就够了，因为剩下的还要留给行动。这样的人不会因为聪明而损失惨重。 其实就我的观察来讲，压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少，反倒是在脑子里滚来滚去一百遍，分析各种利弊可能，恨不得纠结到吐血前一秒，盼望着一个神明出来说一句，就这么做吧，我拿绳命给你保证没问题，然后才肯下手的人，比比皆是。 可是，活了这么多年，还没发现“人生压根没有任何保证“这回事吗？ “三思而后行”，到底要思多久？据传杨绛先生不是回复过一位学生的留言嘛，这位学生有一大堆的思考和问题，伴随着愁云惨雾的迷茫。杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的话：你就是想得太多，做得太少。 自从我看到这句话之后，就把它抄了张小纸条，贴在了我家冰箱门上。每天路过，我就要想一想，万恶的大双子，你今天想的问题是够了，可你做的有多少？ 坦诚地讲，我们从小被教导要做计划、要走一步看三步的思维模式，真的也是一把双刃剑。被灌输的“凡事要三思而后行”、“谨言慎行”，其中的“度”其实非常难以把握。 于是，在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期”，我们难以把握所学信条之中的分寸，于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛。当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望，疼痛自然更加难耐。 我们很无助地发现，啃书考试的时候，只要我们把公式都记住了，难题都搞清了，就能考上个差不多的分数；不管多么另类奇怪的老师，都会信誓旦旦地给你洗脑：只要你用功，就能考上好大学，就有一个好前途。 可是，当真正走入社会之后，我们面前所有的洗脑者、同时也是保证者，全都不见了。就连一向苛刻的父母，也柔软下来，没有了高考这么凌冽的人生目标，我们仿佛只要有一份工作、能生存下去，就不错。 这时不满现状、性格里愿闯爱拼的人，就不免开始变得混沌，我的下一个目标在哪里？我努力就会有结果么？几条看似差不多的路我都想尝试，但只能走一条，有谁能够替我保证我不会后悔？ 于是就有了无休止的绞尽脑汁和挠破皮的利弊分析，长此以往，我怀疑人的思维定势和行为记忆会控制你，在做大事小事之前，都要经历泥泞挣扎的“思前想后”和自我折磨。 而且，两种人最极致，一是读书多的，二是欲望大的。如果你读书又多，又野心勃勃，那祝你千万别抑郁了。 当然抑郁也是一件好事，不少人从抑郁的状态里走出来之后，都想明白了很多事情。有次我和一位好友在聊起“痛苦的思考”状态的时候，她说，现在她越来越不愿意将自己长久地放置于一种计划、斟酌、焦虑、不定的状态里了，想到什么，判断一下就开始着手，其他时候清清淡淡地不让自己胡思乱想。 “因为我知道，很多事情其实并不需要多么缜密的思考和斟酌，真的没那么严重，这只是我的惯性而已。而且我坚信，凭自己的判断力和智商，也压根不会作出多么离谱的选择。” 真的，除了升学、择业、婚姻、育儿几件非常重要的事情需要您格外操心，谨慎选择之外，日常生活中究竟有多少事情值得你思前想后，郁郁寡欢呢？ 世上没什么事是被保证的。我感觉自己比以前成熟一些、也更轻松一些的一个标志是，我明白了一件事：没有什么事是被保证的。 以前我大多的不爽和恐惧，都来源于对选择之后未知结局的担忧，我永远像一个悔棋不倦、在麻将桌上被人讨厌的弹簧手，恨不得来来回回地悔改。我总是希望自己做出最最正确的选择，绝对不能有误，这远远超出了完美主义的范畴。啧啧，完美主义是多么好听的一个词，我只能是病态到丑陋的完美主义者。 这不仅让我身边的人压力极大，当然折磨自己也更多。但可惜过了很多年之后，我发现如果有对错之论的话，我该选错的地方还是选错了，遗憾的地方也能写满一张纸，我并没有因为自己慎之又慎的神经质，而达到事事完美的皆大欢喜。 反倒是，很多本来说不定可以发出芽的种子，被我在思考之后摒弃了。由于不确定，所以也没播种。 若现在还能让神经质的我，再后悔一次，我选择后悔的是：我为何不把所有的可能性都试一下，何苦把“试一下”的时间，都拿来苦思冥想了。 我更有切身体会的是，没有任何人可以做你的担保人，除非上帝，因为没有人能用全视角来展望这个世界，并把未来三五十年间发生的事情提前透露给你。况且，有时保留一点命运留给你的神秘感，也蛮美的。干嘛非事事都要索要个明白？若真有人能告诉你，你咽气的时候有几套房子、有几个孩子、身边是谁、有多少票子，你真想知道？

天生能旺孩子的女人，也必将会被孩子所旺，一些女人的命理是利子益女的，从她们肚子里出来的孩子，个个有出息，除了继承聪明才智之外，更继承了鸿福，下面这3个生肖女，不仅旺夫益子，且后福无穷~ (1) 生肖狗 犬相在十二生肖里不仅是最为吉祥助阳的属相，还是通“旺”的属相，因此属狗的女人，不仅旺孩子，更旺全家运势，生了孩子后的她们运程亨通，你们是天下最会照顾人，也最持家有道的女人，她们的温柔贤惠，多数会成为孩子日后成才的关键因素。 (2) 生肖羊 羊相在十二生肖中象征着福气的积累，而属羊的女人则最为旺子，儿女总能齐全，能将自身命盘中的五行土转为金传承到儿女的人生中，你们相当擅长教育孩子，养儿不为防老，只为给他充实的人生，所以你们的孩子，可以放手大胆的去自由发展，成绩必定斐然，能成为家族之幸，父母骄傲。 (3) 生肖龙 龙相在十二生肖中是吉庆高贵的象征，属龙的女人就天生带有高贵的气质，你们天生就十分能干，在命格之数上也是旺他人的格局，你们热情又顾家，命有旺夫运，在家里是十足的贤妻，在事业场上也是巾帼不让须眉的女强人，对于孩子而言，你们更是福气源泉，做你们的孩子，没有不好命的。 图来自：pixabay.com

智者总是长袖善舞，弱者总是自怨自艾。智者总是用最小的代价得到最大的收获，而弱者总是庸庸碌碌收获甚微，你知道其中的差别吗？为你总结出智者之道，看你能做到多少。 一：善于把握人性，赢得人心 “得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所归”。要想赢得人心，必须善于把握人性，尤其是人性的弱点。人性如天，顺之者昌，逆之者亡。 二：语言的力量，足以倾倒世人 千万不要忽视语言的重要性，有些时候语言可以起到呼风唤雨的作用。它启示我们，语言就是力量，它足以征服人心乃至一切。 三：做大事不可拘小节 远行的人不能让蔓藤缠住双脚，做大事的人不能因小节而停步。拘于小节，必坏大事。当整体与局部、利益与道德、理智与情感发生冲突时，不仅要识大体，明主次，还要有壮士断腕那样的果断和坚韧。 四：工作专注与事业之成功成正比 “业精于勤而荒于嬉”是一条铁律，专心工作的人才能走向成功，越能专心，成功就越大。正如荀子所说：“蚓无爪之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。 五：积极万事可为，消极一事无成 天下事无非三种情况，不可能成，不可能不成，可能成可能不成。绝大多数情况属于第三种。因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。如果说成事在天，那么你的心态就是老天的旨意。 六：躺在床上上不了路 计划可以在实施中完善，条件可以靠创造去成熟，等待万事俱备，只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也许最大的风险是等待，最稳妥的办法是干起来。 七：善于借助外力，事业才有支点 还记得阿基米德的话吗？“给我一个支点，我可以撬起地球。”任何事业都需要一个支点，这个支点就是借助外力。人的天性虽然有自私的一面，但也乐于相助，只要你有一幅美丽的蓝图，他是最好的摇钱树。 八：被失败击败，才是真正的失败 每个人都要经历失败，或迟或早。这不是不详的预言，上帝的学校是不允许缺课的。世界上没有一帆风顺的事，屡败屡战是走向成功的惟一途径。所以真正的成功者只能是那些立经失败而精神不倒的人。

有两个人：一个富贵体弱；一个贫穷强壮。 两人彼此互相羡慕。富人羡慕穷人的健康，穷人羡慕富人的财富。甚至，富人愿拿全部财富去换取穷人的健康；穷人愿拿身体的健康去换取富人的财富。 他们的心愿，被一个神奇的医生知晓了。 医生用交换人脑的方法帮他们实现了愿望：富人从此一贫如洗，拥有了健康；穷人从此富甲一方，变得体弱多病。 从那之后，两个人过上了他们渴望的生活。 变成了穷汉的富人，由于拥有了健康，并有强烈的成功欲。慢慢地，财富又重新积累起来，他又再度变得有钱。 与此同时，他格外忧心自己的健康状况，身体稍有不适便胡思乱想，担心自己得了不可救治的疾病。巨大的精神压力之下，原本健康的身体慢慢又出现了病症，又过上了之前那种有钱多病的生活。 至于那位变成了富翁的穷人，坐拥巨额财富后，同时又发愁于自己的体弱多病，很担心这辈子会花不完这些财富！想想这些家财可是自己牺牲了健康换来的，若是生前不好好享受，一旦离世就太亏了！ 于是他开始大把花钱，想尽一切办法让自己过得舒服，不久后，财产便被他挥霍殆尽！由于这段时间他无忧无虑地生活，好心态也带来了好体魄，慢慢地，身体又强壮了起来，又过上了之前那种穷且健康的生活。 这就是两个人的结局：虽然经历了种种，最终还是回到了自己最初的样子。 也许你会认为世界是不公平的。 有的人富足，有的人贫寒； 有的人健康，有的人疾患； 有的人可以梦想成真，有的人却只能抱憾终身。 这些不公平的背后，一定总有些公平的地方存在：因我们看到的，永远只是真相的一部分。那部分你没有重视的真相，恰恰是弥补“公正天平”的另一只砝码！ 你之所以认为“不公平”，也只是因为人为地给形形色色的人贴上了“标签”，拿他们特有的资质去比较自己的非特质。 见识了林林总总，会发现一则规律：世界，总在以一种独特的方式来维持它的平衡。 也许，你拥有的不见得是你想要的，但在别人的眼里，它确实是难得的财富。 这就是命运的平衡法则：它不为取悦你而存在，但它给你的一切，若你不善用，它也不会为你负责！ 图 |wallcoo.net

再多的言语也无法企及自己思绪里的荒芜，再多的表情也见证不了自己内心的苍凉。生活中，每个人都会遇到迷茫忧愁的时候，想要解决问题，不如向古人圣贤“借点”智慧。 向孔子学习谦虚 “三人行，必有我师。” 过于自信是危险的，离成功近，离失败也近。“天地有大美而不言。”，这是自然界展现给我们的谦虚。谦虚就像人生田地里一株低头的稻穗，剥开才能看到它充盈着丰收的喜阅。放低姿态，学会谦虚，才有益于个人发展。 但是也要注意，凡事都有个度，过分谦虚会给人虚伪的感觉。要看到别人的长处，虚心向比自己强的人学习。 向庄子学习换位思考 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”，庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 不会换位思考的人只会看到别人的缺点与不对，自然会把别人看成肉中刺。当我们进行换位思考时，当我们真诚的考虑到对方的感受和需求，多一份理解与宽容时，意想不到的回报便悄然而至。 向诸葛亮学习修身 “静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 现代人总抱怨社会没有给自己机会，觉得怀才不遇；还有人遇到错折就一蹶不振，觉得身边人和社会都欠自己什么似的。可诸葛亮的前半生在“淡泊明志，宁静致远”精神境界中，躬耕苦读于隆中；后半生身体力行，完善自我，尽忠蜀汉，奉献一生。 “ 淡泊”与“宁静”就是要通过学习“明志”，树立远大志向，在时机成熟时”至远“，轰轰烈烈地干一番事业。有时候放空心灵，才能容纳更多知识，获得更多智慧。 向阮籍学习慎言 “籍虽不拘礼节，然发言玄远，口不臧否人物。” 俗话说“谁人背后不说人，谁人背后无人说”；张仪说：“众口礫金，积毁锁骨”。可见，想管好自己的嘴，做到”静坐常思己过，闲谈莫论他人“很难。当然，慎言并不等于明哲保身，也不意味着”事不关己高高挂起，“而是对自己说的话负责 向郑板桥学习糊涂 “聪明难，糊涂尤难，由聪明转糊涂更难。” 一纸“难得糊涂”写出了郑板桥一生为人处世的宗旨。人不妨活的洒脱些，逍遥，自在；不必对所有事情斤斤计较。凡事知上下，知轻重，知缓急，而不要自寻烦恼。 所以，在生活中只要不是原则性问题，我们大可不必非黑即白地苛求他人。许多事情都没有标准答案。不妨在”糊涂“的视角里让别人轻松，也给自己的心轻松。 图/wallcoo.net