一夜白头这种事情真的有吗?

初三升高一暑假,本来就过得十分拮据的家因为父母双双由国企下岗早已进入彻底的赤贫。不知道有没有人相信,也不知道有没有一样的人存在,反正我就是那种在21世纪的现代化城市里还会时常吃不上饭饿着肚子去学校的苦逼小孩,为什么不吃饭,因为家里一分钱也没有,可以变卖的东西都早已卖光了。 这个暑假的倒霉事儿不光是我考上了省重点,还包括本是文弱书生的父亲实在找不到活儿干去做泥水匠结果因为不习惯在手脚架上工作,从三楼摔下来胳膊骨折。 嗯,好在工头帮忙付了父亲的医药费;其次好在跟我伯伯一家住的奶奶是退休教师待遇还不错,答应了帮我付学费。 是不是觉得人间自有真情在? 付了几天钱工头就消失了,而我的亲伯伯没错也就是我爸的亲哥哥在我临入学前一天突然出现,告诉他亲弟弟没错也就是我爸:“奶奶不会来给小妹妹付学费的。”为啥咧,因为亲大伯觉得我考上重点只是撞大运,我这个小妹妹根本就没有念书的智商不要浪费钱了,于是把我奶奶关家里,并非常诚恳地让我爸妈赶紧给我找个美特斯邦威或班尼路的售货员工作立即挣钱养家不要拖累他们了。 我妈就哭,我爸把我叫到病床前让我拿纸拿笔,他口述了一封信,让我去学校找即将成为我班主任但当时我完全不知道是谁的那个人。信的内容大致就是说孩子一定要念书,但是钱真的很难筹,希望班主任老师能帮帮这个孩子,宽限几天或是减免一些。具体语句已经记不得,但其中四个字不知为何一直记到现在: “告。贷。无。门。 ”——为什么我念了一肚子书的父亲要去告贷?为什么我善良柔弱的妈妈丢下尊严去求告借贷却告贷无门? 不知道,也想不明白,我就拿着那张纸在炎炎烈日下跑去那个学校东问西问,但那位未来的班主任老师似乎是不在校内,饿着肚子在学校等到天黑也没找到他。感觉着一切都是我的罪过啊对不对,没读书天分的小孩考什么试,美特斯邦威一个月能挣800多好啊。罪不可赦的我捏着那张已经被手汗渗湿的信纸回到医院,跟爸爸妈妈老实交代。 “我没找到老师,我明天不去了吧,我就去打工吧。” 妈妈让我回家睡觉,第二天被妈妈直接从床上拎起来一句话也不说就把我领到学校,找到正在办入学的那位班主任。我哆哆嗦嗦拿出信纸,麻木的听着老师和妈妈的对话,羞耻和愤怒堵住我的嗓子,半个字也说不出。就知道最后的结果是,我什么都不用交,直接入学就好。 回到医院时发现,等待我们消息的父亲,一夜之间,满头黑发已经变得花白。 当然,后来我还是念高中,考大学,找工作。往死里拼命,工作三年还完之前家里的所有外债;再往死里拼命,刚不久前给父母在家乡付了个小小房子的首付,他们终于有家了;一直往死里拼命,当年那个捏着一封求助信饿着肚子在烈日下等待的小妹妹现在也是个父母动不动就跟邻居炫耀的所谓全球飞人国际化臭屁小白领了。 我有没有说其实我长得很漂亮,但我从来没有用脸换过什么。我并不是要对得起父亲一夜花白的头发,也不是要对得起母亲当年夜夜不停的眼泪,我必须努力做好力所能及的一切大小事情,必须用最大的善意和智慧去对待这个世界的原因是,这个世界透过班主任老师向我暗示了一个真理: “如果一个人尽可能做好能做的事情,那这个世界就一定会因为这件事情而变得更美好一点。” 我一定要把这个真理传递出去。 文/知乎匿名用户 图来自:pexels.com

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做人,一定要舍得

有人说,当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。人这一辈子,很多东西你越是舍不得,就越是得不到,甚至可能会失去更多。 人生不可能十全十美,更不可能有天上掉馅饼的好事,所以做人,一定要舍得! 舍得花钱 舍得花钱的人,往往格局更大,活得也更潇洒。 一个人最好的投资,就是投资自己。给自己买好看的衣服也好,买好的化妆品也好,亦或是买书、学一门课程和手艺也罢,其实都是对自己的一种投资,在未来的某一天都会有所受益,只是现在还看不到而已。 每个人都在为了生活疲于奔命,可谁也不知道明天要和意外哪个先来,所以一定要懂得享受生活。舍得花钱的人,会定期给自己安排一次旅行,会在客厅里摆上一座又软又舒服的沙发,会偶尔给自己买个名牌包包犒赏自己,活得愉悦而潇洒。 当然舍得花钱的人,往往都不会过得很差。因为虽然平时可能有点大手大脚,但是他也总在想着怎么用已有财产在合法的范围内最大限度的赚到更多钱,而不是抠门地守着眼前的那点钱生利息。 舍得花钱的人,收获的是更优质的生活质量。 舍得付出 舍得付出的人,往往内心更富有,心地更纯净。 人与人之间,贵在平等,除了父母对子女,这世界上没有任何一段关系能靠单方面的付出坚持一辈子。舍得付出的人,更懂如何去爱人。父母亲人有需要,他从来不推三阻四,只要自己有能力,就一定满足他们;朋友需要他帮忙,他也一定会尽自己最大的努力去满足对方;即便是陌生人,需要他搭把手的时候;他也都真诚地去帮助别人。 舍得付出的人,可能吃过一些亏,受过一些伤害,但是他从来没有后悔过。因为他从来就没有收到过任何回报,知恩图报也好,忘恩负义也罢,都不会影响他给予自己的善意和真诚。当然,生活不会亏待这样的人,舍得付出的人,一般都会有很好的人际关系。 舍得付出的人,收获的是更多的朋友。 舍得放手 舍得放手的人,往往想的更透彻,不会钻牛角尖不会执迷不悟。 强扭的瓜不甜,舍得放手的人,不会执着于一份无望的感情,让自己在泥潭里苦苦挣扎。他知道如果对方心里没有他,那么无论他做什么都无济于事。很多人之所以活得痛苦,其实就明白很多道理,却又往往做不到。而舍得放手的人,既明白道理,又能做得到。 人总归是要朝前看的,舍得放手的人,明白一味地执着于过去没有任何意义。过去的一切苦也好,甜也罢,所有的爱恨情仇最后都会随着时间像青烟一样散去。舍得放手的人,能早早解脱出来,去寻找新的人生,而放不下只会让自己痛苦地活在过去的迷障中。 舍得放手的人,收获的是更好的明天。 做人,一定要舍得。什么都不愿意放弃的人,最后反而会失去最珍贵的东西。 图:pexels.com

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身体有病,有何方法解救?

人人都想行好运。但是,有人总是好运不好,或者迟缓无力;霉运更凶,甚至接踵而至。原因是什么,除了命理因素之外,关键是他不懂得如何召唤好运,如何拒绝霉运。 关于如何拒绝霉运,有人会告诉你很多方法,比如:改名、风水、穿戴、摆放吉祥物等等。说实话,这些方法,或许有一定的效果。但是,效果往往不彰,亦会缺乏可持续性。 真正有效的方法,核心的还是要从心理、从行为、从生活方式着手。不然,所谓拒绝“霉运”依然是一句空话。假如你长期摆脱不了厄运,不妨试试如下方法: 1.认命: 什么是认命,就是要以平静的心,去接受命运的挑战。人生有高峰,就有低潮;低潮越低,高潮就会越高。因为平衡规律决定。因此,面临霉运,不用灰心,也不需浪费时间去与命运对抗。干脆对命运说:“来吧!” 2.修心: 万事万物,万景万象,皆是唯心所造。荣华富贵,即是心识的幻想。终究皆空,不留一物。歹运、好运,均是自己的认知,本身无好无坏,好坏皆为你的分别心所致。修心,就是要去除执着,去除分别,观照本性。一句话,随性随缘,莫要勉强。 3.结缘: 结缘,也是随缘。机缘无时不在,无处不生,一经缘起,就要主动结合。无论是外缘,还是内缘。内缘更为重要。这个内,就是心,唯心为本,其他皆外。通过观想、观照内心,实际上就是利用大脑的“超低波频率”,发出自己的真实呼换,进而改变命运。 比如:一个人老是想着,自己如何倒霉,只会越来越倒霉;应该这样观想,这是一场考验;好运还在前面等着我呢。给自己发出积极信号,既会提升自己的信心,同样也会呼唤吉祥好运。因为,只要这种呼唤发自真心,又为善念,肯定能够得到回应,因为天人合一、天人同构所决定。 4.施舍: 施舍就是付出。古语有云:破财挡煞。许多人在走倒霉运时,仍死死地抓住手上的一点点金钱,机关算尽,死捱死抵,希望可以捱过劫数,重见光明。但须知: “自古穷通皆有定,算尽天机终是空”。舍得、舍得,有舍才有得。不懂得舍弃,如何能够获得?因为,你今天缘起了舍的因,明天才会有获得的果。你之所以不能发财,就是因为你施舍的太少。 因此,当你倒霉起来,宁可破些财来消消灾。例如:捐款行善、请客吃饭,或者购物也行。如果你倒霉时仍一毛不拔, 到头来恐将一无所有。 5.衣着: 有的人总是喜欢衣着华服,穿的阔气,有面子,可以吸引别人眼球。其实,穿着华贵,或者珠光宝气,并不能招来好运,反而最容易招来厄运。比如:什么土豪金啦、高级皮草等等。为啥?因为,一个人的福德是有限的、有量的;你现在就享受尽了、享受完了,以后享受啥?福德用尽,自然厄运就来了嘛。再说,现实中,你门面装饰的越高档,咋有朋友来帮你?甚至会让好心的、真心的朋友反而远离你。同样更会招来歹人、小人、恶人的惦记。 当然,衣着也不能流于粗俗,甚至邋遢。一来,这样会使自己一直陷于坠落,甘于穷困;二来,亦会招惹阴物、阴灵纠缠。 因此,一个人衣着方面,无论是好运,或者歹运,都要不尚华服,不流粗俗,修短适度,举止随心,且恰如其分。尤其是厄运、歹运、霉运之中。 6.少言: 所谓祸福自招。说的多,自然行动的少;同样,说的多,错的也就越多。要知道: 当一个人倒霉运来,更是说多错多。中国人有句俗话:“老子不开口, 神仙难下手”。外国也有句谚语:“善言是银,沉默是金”。可惜大多数人忍不住,讲多错多。故此,倒霉时请记住:“千言万语,不如一默万金”。 7.静处: 当某一人倒霉时,常被亲人、有识之士劝喻:留在家中,不要出门,以免祸不单行。但是很多人却忍耐不住,或因某些事情一定要出门,结果飞来横祸,后悔莫及。其实当某一人倒霉时,最好留在静处,与言说一样,霉运到来,你的行动过失也就越大;邪魔外道,就会纠缠。

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心灯,穿透灵魂的好文

人生之路,总是向前延伸的,途中难免有各色的景,或明,或暗,也难免遇到各种各样的迷惑,让人看不清、摸不透,充满了很多未知和迷茫。 所以,我们需要一盏灯,来为我们照明,让自己在行路中不至于迷失方向。 从前有一批商人,预备到远方去作生意,要经过大海,不明白怎样走法,大家商量结果,请来一个领路的人。 这样,他们就出发了。半路上,到了一处旷野中有一所供奉天神的庙宇,依照他们的习惯,必须杀一人来祭祀,方得通过这个地方。 这批商人一起讨论,都认为在他们中尽是亲戚和同乡,不能杀死一个的,只有那个领路的人是外方人,不如杀他来作祭祀。所以就把那个领路的人杀了。 等到祭祀完毕,他们又动身走了,可是因为没有领路的人而迷失了方向,走来走去走不出茫茫的旷野,终於大家都困死在旷野里。 这批商人所杀害的那个所谓的领路人,就是他们生活的希望,也是他们人生的目标。 人生也是如此,要有个目标来作为生活的灯塔、心灵的支柱、力量的源泉,如果失去了它,就会迷失前进的方向。 心中若有盏明灯,人生就变的充满意义,一切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。 人生若没有这盏明灯做指引,就好像生活失去了希望,恐惧和空虚就会占据我们的心海。 人最怕的就是绝望,绝望就像是癌症,它使人失去了面对现实、挣扎抗拒的勇气。 而与此相反,希望却正如坚强的意志,它能使一切看似无可救药的事情重获生机,看到光明。 如果一个人的心灵永远充满希望,也就没有什么东西可以打败他了。 我们每个人都是这茫茫大海中的一叶孤舟,若没有一个正确的人生方向做指引,没有一个积极向上的人生观和世界观,我们只能在这茫茫红尘里轮回。 结果只会是永堕迷津,只能在迷茫中打转,终得不到出路,永远也不会到达彼岸。 其实,不管身处何种境遇而不丢掉希望的人,肯定会找到一条活路,在内心里也会体会到真正人生的快乐,那就是希望的灯塔。 图来自:stocksnap.io

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致自己:十年之前,十年之后

爱情 十年前你是我的同桌 十年后你成了别人的他 十年前我唱着同桌的你 十年后我想起同桌的你 十年前我们面对的唯一问题是考试 十年后我们除了考试所有的问题都要面对 十年前我在你家楼下记住了你如阳光般明媚的笑 十年后我在你家楼下看到你训斥孩子的严厉面孔 十年前我渴望马上结婚 十年后我渴望再谈一次恋爱 十年前我们谈及爱情,总是羞涩 十年后我们谈及爱情,却是生涩 十年前我渴望爱情,但不知道什么是爱情 十年后我知道了什么是爱情,却不再拥有爱情 十年前我喜欢帅哥靓女 十年后我懂得了平淡是真 父母 十年前我们是父母的孩子 十年后我们是孩子的父母 十年前我不知道家的温馨 十年后我才体会家的温暖 十年前我渴望离家去远方 十年后我渴望从远方回家 十年前我对父母大吵大嚷

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独欢,是生命的佛性

众生喧闹,尘梦缭绕,我喜独欢。 独欢,是一个人的热闹。独,有一点落寞,有一丝薄凉。欢,也不过是清欢,也不过是寡欢。独欢,要的是沉静之味,要的是孤雅之趣,要的就是,心灵在不被打扰中,觅得大自在大快活。 一个人的灵魂,只有在独处中,才能洞照见自身的澄澈与明亮,才能盛享到生命的葳蕤与蓬勃。也就是说,只有独处,才能把迷失在喧嚣尘世里的自己给找回来。其实,生活,为每一个生命都安排了丰盛的精神筵席,只有心灵快乐的人,才能回到它的原乡。 在我看来,一个人,能够独欢,一定是学会了精神厮守着精神,花开独妍,自嗅其香;一定是懂得了灵魂坐在灵魂的对面,把盏言欢,喜乐对酌。独欢的最高意境是,生命在宁谧中躲起来,然后与另一个自己,在更辽远的宁谧中玩捉迷藏的游戏。 真可谓,天地空旷,生命独欢。 独欢的人,丰沛的心性,常常在寂静中,才能释放出真正的自由来。独欢与群体狂欢最大区别是,群体的狂欢,兴奋更多地流转在肢体和面目上,而独欢,则是在沉静中,获得心灵最大范围的奔放与逍遥。 独欢的人,也许幽僻,但一定明媚。因为独欢的人,一定是一个会玩的人。他们在自我的精神世界里,让枯燥蓬勃,让寂寞吐蕊,让简单深刻,让宁静丰富,他们通过释放自己,进而让整个人生波光潋滟。 独欢是心灵的一种特别的盛开,生命,以这样一种春天的盎然气象,来体现自身的强大,进而对抗人生秋的萧索,冬的凛冽。实际上,生命,若快乐,就是强大,若能不借外在独自快乐,就是无比的强大。 一个人,即便一辈子遭遇过许许多多的失败,若能始终快乐,便收获了生命中最伟大的成功。 我相信,每一个从苦难中走出来的人,一定是能够独欢的人。他们用这种特别的方式,喂养着自己的精神,强大着自己的灵魂。这是生命的寂静独舞,这样的人,未必能战胜苦难,但一定能消化苦难,他们用微笑与坚毅,挣脱命运的束缚,搀扶着自己,走出人生的困境。 独欢,是生命的佛性。这样的人,是打不败的。 图:wallcoo.net

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有钱和值钱,你追求哪个?

很多人一辈子有两个追求: 一个是有钱,一个是值钱。 值钱是个人价值的体现,比如你去找一份工 作,人家给你开出百万年薪,那就表明你很值钱;有钱和值钱是两个概念。 有钱的人不一定值钱, 比如我们常常会看到一些“富二代”腰缠万贯,但除了挥霍什么都不会,这样的人“分文不值”。 但值钱的人早晚会有钱, 因为值钱的人都有足可夸耀的某种能力,凭借这种能力,他不仅 可以安身立命,还能积累财富,这样的人甚至连存钱都不需要。 比如一个著名的画家, 他需要钱的时候只需画一幅画就行了。 所以人们常说,不要把自己变成“储钱罐”,因为没有人能够靠储钱变富; 但一定要把自己变成“印钞机”,需要钱的时候可以随时靠能力去取。 一个人与其有钱,不如让自己变得值钱。 值钱的人才能体会到什么叫成就感。 对于一个追求有意义人生的人来说,成就感至关重 要。 成就感从哪儿来呢?来自于自己付出努 力之后得到的某种收获。收获越大,成就感就越大。 如果一个人的钱是伸手向父母要来 的,那无论有多少钱他都不会有成就感。 如果一个人的钱是靠自己赚来的,那不管赚多少他都会有成就感,而且只要来路正,钱越多,成就感会越大。 让我们一起成为值钱的人,成为印钞机吧。

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独处与静坐:全然当下

独处不等于没有人在周围,而是指我们安住于此时此地,完全觉知当下发生的一切。不被困于过去,不迷失于未来或是他人,安住于当下,身心合一,觉知此刻所发生的一切。静坐是一种很好的修习方法,让我们回到家园,全然地关注自己,照顾自己。静坐的目的:安住于此时此地,全然活在当下。 因为缺乏独处的能力,人们会变得越来越贫乏。我们无法供给自己足够的滋养,也就不会有什么可以给予别人。学习独处非常重要,我们应该每天安排一点时间跟自己相处,这样更容易去修习滋养和深入观察自己。 独处 理想的独处修习是:不被困于过去,不迷失于未来或是他人,安住于当下,身心合一,觉知此刻所发生的一切。 独处并不是要独自走到高山上、独居于森林深处的茅屋中或者是躲避集体生活,真正的独处来自于稳固的心,不会被别人、过去的悲伤、对未来的忧虑或者当下的刺激拉走。不迷失自己、不失去正念。 修习独处,第一步,是在身边没有其他人的环境中练习。第二步,学习在人群中也能独处。独处不代表你要跟别人断绝关系,反而是由于你有能力独处,才能真正跟世界融合。感觉到与外界的联系,是因为我是独立的我,就这样简单。要真正地跟世界联结,首先你要回归自己,跟自己联结。我们在坐禅、步行、进餐、跟别人一起工作的同时,也时刻安住在自己心中的岛屿。 静坐 静坐是一种很好的修习方法,让我们回到家园,全然地关注自己,照顾自己。只需要这样坐几分钟,就能够完全回归自己。当我们和平安乐地坐着,带着觉知来呼吸与微笑,我们才真正是自己的主人。 静坐非常有疗效。我们只需要与内心的状态同在:无论是痛楚、愤怒、不安、喜悦、慈爱或和平,无论内心有什么,我们都与它们同在,包容它们,而不被它们控制。让它到来,停留,然后离去,不必排斥、反抗或者假装自己的念头不存在。 反之,我们以包容与慈爱的目光来观察自己心里的念头与景象,尽管内心有风暴来临,依然可以保持安宁从容。静坐的目的:安住于此时此地,全然活在当下。 坐在蒲团上,确定坐垫厚度适合你。然后,可以双盘、单盘、散盘,或者以任何觉得最舒服的姿势坐着。保持背部挺直,手掌轻轻交叠放在腿上。如果你坐在椅子上,要确保你的脚掌平放在地板或垫子上。如果你的腿开始发麻或者疼痛,可以调整姿势,跟随着你的呼吸保持专注,慢慢改变坐姿。 让全身所有的肌肉放松,释放紧张,也不要对抗或挣扎。有些人静坐十五分钟后就浑身疼痛,因为他们太刻意努力去坐,或者太想要获得成功。让自己放松吧,就像坐在海边一样。保持身体完全放松是非常重要的。不要尝试成为佛陀,只要享受坐着,如实地接受你自己。就算身体紧张、心里感觉痛楚,也接受这个自己。 开始静坐时,首先跟随着你的一呼一吸,每当有感受升起,就觉知它的存在,觉察它、认知它。在静坐时通过观察身体和内心,你会得到很多。最重要的是,静坐让你有机会什么都不做,只享受呼吸。 安坐,什么都不做,对大部分人来说并不容易。我们好像习惯于做点什么事情,身与心总是在动。人人都有经常要忙碌的习惯性能量,当无事可做的时候,就会受不了。只坐着什么都不做是一门艺术,要能成功静坐,需要一些训练。 图来自:stocksnap.io

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五个影响你一生的哲理故事

一、一双鞋 在印度马德里东北部的朱木拿河畔,有一座坟墓,墓主人叫甘地。 甘地生前有一次外出,在火车将要启动的时候,他急匆匆地踏上车门,不小心一只脚被车门夹了一下,鞋子掉在了车门外。火车启动后,他没有犹豫,随即将另一只鞋脱下来,也扔出窗外。 一些乘客不解地问他为什么要把另一只鞋也丢掉,甘地说:“如果一个穷人正好从铁路旁经过,他就可以得到一双鞋,而不是一只鞋。” 甘地被当地人尊称为“圣雄”。 是啊,一个人能随时随地想到那些需要关爱和帮助的人,他不是圣人是什么?如果每个人都能这样想这样做,世界一定会像春天般温暖! 二、财富修养 在一次新闻发布会上,人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子,钻到了桌子底下。大家目瞪口呆,不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。 不一会儿,他从桌子底下钻了出来,扬扬手中的雪茄,平静地说;“对不起,我的雪茄掉到桌子底下了,母亲告诉过我,应该爱惜自己的每一分钱。” 麦卡锡是亿万富翁,照理说,应该不会理睬这根掉在地上的雪茄,但他却给了我们意想不到的答案。 这是一种财富修养,这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。 三、当机立断 电脑名人王安博士声称,影响他一生的最大教训发生在他6岁时。 有一天,王安走在树下,突然有个鸟巢掉在他的头上,从里面滚出来一只小麻雀。他很喜欢它,于是连同鸟巢一起带回了家。他走到门口,忽然想起妈妈不允许他在家里养小动物。他只好轻轻地把小麻雀放到门后,然后急步走进屋内,请求妈妈的允许。 在他的哀求下,妈妈破例答应了他的请求。王安兴奋地跑到门后,不料,小麻雀已经不见了,一只黑猫正意犹未尽地擦拭着嘴巴。 从这件事,王安得到了一个很大的教训。只要自己认为对的事情,不可优柔寡断,必须马上付诸行动。不能作决定的人,固然没有做错事的机会。但也失去了成功的可能。 四、爱情巫师 非洲的一个部落酋长有三个女儿,前两个女儿既聪明又漂亮,都是被人用九头牛作聘礼娶走的。在当地,这是最高规格的聘礼了。第三个女儿到了出嫁的时候,却一直没有人肯出九头牛来娶,原因是她非但不漂亮,还很懒惰。后来一个远方来的游客听说了这件事,就对酋长说:“我愿意用九头牛来换你的女儿。”酋长非常高兴,真的把女儿嫁给了外乡人。 过了几年,酋长去看自己远嫁他乡的三女儿。没想到,女儿变成了一个气质超俗的漂亮女人,而且能亲自下厨做美味佳肴来款待他,酋长很震惊,偷偷地问女婿:“难道你是巫师吗?你是怎么把她调教成这样的?”女婿说:“我没有调教她,我只是始终坚信你的女儿值九头牛,所以她就一直按照九头牛的标准来做了,就这么简单。” 心理暗示的作用非常神奇,尤其在婚姻关系中。如果你每天试着发自内心地赞美你的爱人,而不是诉苦或抱怨,那么你一定会发现,对方也在悄悄地改变——而且正是朝着你所希望的方向。 五、不生气的秘诀 古时候,有一个叫爱地巴的人,他一生气就跑回家去,然后绕自己的房子和土地跑三圈。后来,他的房子越来越大,土地也越来越多,而一生气时,他仍要绕着房子和土地跑三圈,哪怕累得气喘吁吁,汗流浃背。 孙子问:“阿公!你生气时就绕着房子和土地跑,这里面有什么秘密?” 爱地巴对孙子说:“年轻时,一和人吵架、争论、生气时,我就绕着自己的房子和土地跑三圈。我边跑边想——自己的房子这么小,土地这么少,哪有时间和精力去跟别人生气呢?一想到这里,我的气就消了,也就有了更多的时间和精力来工作和学习了。” 孙子又问;“阿公!成了富人后,您为什么还要绕着房子和土地跑呢?”

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要控制好自己的脾气!

一个人或许什么都控制不了,但唯一能控制的是自己的脾气。 人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。 人的优雅关键在于控制自己情绪,用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。 一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。我们花了两年时间学说话,却要花数十年时间学会闭嘴。 可见:说,是一种能力;不说,是一种智慧。 一、急事,慢慢地说。 遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地 把事情说清楚,会给听者留下稳重、不冲动的印象,从而增加他人对你的信任度。 二、小事,幽默地说。 尤其是一些善意的提醒,用句玩笑话讲出来,就不会让听者感觉生硬,他们不但会欣然接受你的提醒,还会增强彼此的亲密感。 三、没把握的事,谨慎地说。 对那些自己没有把握的事情,如果你不说,别人会觉得你虚伪;如果你能措辞严谨地说出来,会让人感到你是个值得信任的人。 四、没发生的事,不要胡说。 人们最讨厌无事生非的人,如果你从来不随便臆测或胡说没有的事,会让人觉得你为人成熟、有修养,是个做事认真、有责任感的人。 五、做不到的事,别乱说。 俗话说“没有金刚钻,别揽瓷器活”。不轻易承诺自己做不到的事,会让听者觉得你是一个“言必信,行必果”的人,愿意相信你。 六、伤害人的事,不能说。 不轻易用言语伤害别人,尤其在较为亲近的人之间,不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的人,有助于维系和增进感情。 七、别人的事,小心地说。 人与人之间都需要安全距离,不轻易评论和传播别人的事,会给人交往的安全感。 八、夫妻的事,商量着说。 夫妻之间,最怕的就是遇到事情相互指责,而相互商量会产生“共情”的效果,能增强夫妻感情。 做一个脾气好的人,是对自己的宽容,一生太短,请珍惜每天的笑口常开。 做一个脾气好的人,是对他人的恩赐,和脾气好的人待在一起,总是如沐春风。 做一个脾气好的人,给自己一点福气,给世界一点福气。

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