Tag: 人生感悟

人每天都想过上好日子，想离苦得乐。 很多人非常羡慕山里的法师和大师，觉得他们在寂静之处每天喝着茶，弹着古琴，种地，自娱自乐，心很静，也没有任何骚扰，一切好像变得非常宁静和喜悦。 这种生活对很多年轻人，包括有一些宗教信仰的人来说，简直如神仙般的生活。 于是很多人找了一个荒无人烟的大山，开辟一个菜园子，建一个小木屋。 但油漆还没干，人就跑了。 因为晚上总会听到狼叫，走路时经常会看到蛇。一到夜晚，四面一片漆黑，内心特别恐惧。 然后回到城市里，觉得城市是天堂，以后再也不去深山老林。 ******** 这个社会总是给我们制造一些幻象，现在的人也非常单纯。 你有没有考虑过：自己有野外生存的能力吗？内心真的对那些蛇和狼有抵抗力吗？你只是向往那种自由的生活，但并不真正懂得修行的意义是什么。 我建议那些整天往山里跑，往乡野之间跑的静心爱好者或者一些修行人士，还是回到家里比较靠谱，最后花了很多精力物力财力，才发现自己的家才是真正自由的港湾。 很多人往外跑，想找一个宁静的地方禅修打坐喝茶谈心，一种仙风道骨的感觉，其实背后真正的原因是社会压力让他产生了焦虑的情绪，他开始自我否定，不认同自己，必须要给别人卖命、打工，这导致很多人想逃。 ******** 身体移动了，但如果心还有挂碍，痛苦依然存在。 只有心逃出去了，才是真正的逃。心定到了寂静地，你走到哪都是寂静。 重点是你的心，心也是主管情绪的。 我们的内在中有很多不同的频率波动，有爱的情绪，恨的情绪，恐惧的情绪。 心的情绪越多，对你的头脑行为就会产生支配的作用。 心的情绪越多越乱，想法就会越来越无明和复杂。 ******** 只要心觉得自己没有生存能力，整个身体就会无力。 然后你会给心贴上一个标签：自卑，没有自信。 所以，我们的心里装着什么是非常重要的。 你的心放到哪里，哪里就会呈现出来；你的心装着什么，就会显化什么。 对很多人来说，这是一个非常重要的观念。

人有七情六欲，《礼记》里说，“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能”，也就是说人有各种情绪是本能，是天生就有的。 人有好的情绪，也有不好的情绪，不好的情绪对人是非常有害的。 如果一个人连自己的情绪都控制不了，即便给他整个世界，他也早晚会毁掉一切。 不好的情绪大致有这几种情况： 碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子， 碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候…… 其实，情绪是智慧不够的结果。问题带来情绪，而情绪不解决问题。 当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的；当你能控制自己的心态时，你就是成功的。 如何控制情绪，我们可以从古人那里获得一些启示。 1、西门豹：佩韦以缓气 春秋时魏国邺令西门豹性情暴躁易怒，为了自我控制情绪，“佩韦以缓气”。“韦”就是熟牛皮，质地柔软。 西门豹随身带着熟牛皮，每当脾气发作的时候，就用手抚摸一段时间，怒气就消除了。 2、王述：面壁以避怒 东晋蓝天候王述性情躁急，遇到不顺心的事就暴怒。一次吃鸡蛋，筷子未曾夹住，便暴跳如雷，把鸡蛋甩在地上，用脚踩得粉碎。 但是王述与他人相处却颇有修养。有一次，一个人指着王述的鼻子大吵大骂，言语不堪入耳。 王述只是面对墙壁，一声不吭，听之任之。那人骂了半天，见王述没有回应，悻悻离去。王述好久没听到骂声，才转身询问家人：“那人走了？”家人答：“走了好久了。”他便坐下来继续做事。 3、张发：写字以散气 唐代文人张发爱好写字，不是为了练技，而是消遣。每遇不平之事，心中愤怒，他立即去写字来消除怒气。 韩愈认为这个办法简单有效，尤其是书写狂草，可以把郁积的不良情绪释放出去。 4、陆游：赏花以破怒 南宋诗人陆游一生坎坷，但是他很懂得养生，得以长寿。 他平时爱种花、赏花。身处逆境的时候，为排解心中愁怒，就去赏花，有诗句这样说，“放翁年来百事情，惟见梅花愁欲破”。 5、李纳：弈棋以息怒 明代李纳性子火爆，容易发脾气，但是他酷好弈棋。只要下棋，他的心态立刻安详。 每当他躁怒的时候，他的家人就悄悄端出棋盘放到他面前。李纳的面色立刻改变，拿起棋子，与人下棋，接着怒气烟消云散。

看了那么多爱情故事，忽然明白一个道理，无论是恋爱还是婚姻两个人的性格要合适，爱情没有先后，唯有合适才能长久。 最近看到最触动了人心的一个故事，分享给你们，以及最下面我想说的一些话： 1 我妈妈是那种下楼倒垃圾也要穿戴整齐的精致女人。 在我12岁时，她和爸爸离婚了，就因为爸爸往她养的兰花盆里弹烟灰、扔烟头，多次劝阻无效…… 亲友来规劝，她只有一句话“他人很好，只是过不到一块去”。外婆气愤的骂她“你就是书读太多，事儿就多了”。 在外婆眼里，她的女婿高大英俊，能赚钱，孝顺顾家，反而是女儿任性自私，不考虑孩子和父母的感受。 她也很难理解妈妈痛诉爸爸的那些如不爱洗澡、衣服袜子乱扔、吃饭狼吞虎咽、没空陪她、记不住她生日、纪念日…… 　　哪能算是毛病，男人不都是这样的？ 我至今记得妈妈带我离开曾经的家时，流着眼泪对我说“希望你能理解妈妈，一辈子太长了”。 　　2 我16岁时，继父出现了，他个子不高，相貌平平，但整个人看起来干净清爽，笑起来很温和，我竟对他没有排斥感。 他会为妈妈的花花草草换上漂亮的花盆，给妈妈新买的淡绿格子桌布配上了新的盘子碗筷； 为她的红色连衣裙选一双乳白的方跟的皮鞋，给我用铁环勾着的几把钥匙换个漂亮的钥匙扣。 他会拉着她的手一起去江边散步，看夕阳和日出，去湿地公园拍摄花鸟，告诉她每一种植物的名字和故事；带回几根掉落的树枝，回家后插在古朴的花瓶里，摆在我的书桌上。 　　3 妈妈热爱研究菜谱，每次她隆重的推出新菜时，继父会拉我一起漱好口、衣着整齐的端坐在餐桌前，模仿美食家一样在妈妈期待的眼神中从色香味上开始点评，逗的妈妈咯咯直笑。 继父还是个过节狂，他说生活就该有年有节，有时有令，这样岁月才有层次感： 不同的节日他有不同的礼物和庆祝方式，他会带我和妈妈在季节时令交换时到大自然里走一走，看看时光的交替…… 有一次妈妈生病住院，我去医院时看到妈妈的床头放着一束百合，水果切成了小块放在干净的淡绿色瓷碗里。 继父坐在床边，为妈妈旁若无人的读着书。旁边病床的阿姨侧着头羡慕的看看这一幕，我忽然鼻子一酸，终于理解了妈妈的那一句“一辈子太长了”…… 　　4 这次回去参加表妹婚礼，当亲友们围着我催婚时，妈妈和继父表现的像不是自己家孩子一样：“她能过好自己的生活就可以了，结婚也不是人生的必经之路”。 然后他们就被冠上了奇葩父母的称号，怪不得养的的孩子那么任性。 我似乎真是遗传了妈妈的任性，常常被好心给我介绍男朋友的闺蜜们骂“人家裤子不合身也是毛病？”

一位陌生人开车来到这个小镇，看到了老人，停下车打开车门，向老人问道：“老先生，请问这个城镇叫什么名字？住在这里的人属于哪类人？我正在寻找新的居住地！” 老人抬头看了一眼陌生人，回答说：“你能告诉我，你原来居住的那个小镇上的人是什么样的吗？” 陌生人说：“他们都是一些毫无礼貌、自私自利的人。住在那里简直无法忍受，根本无快乐可言，这正是我想搬离的原因。” 听了这话后，老人说：“先生，恐怕你又要失望了，这个镇上的人和他们完全一样。”陌生人怏怏地开车离开了。 没过多久，另外一位陌生人来到这个镇上，向老人提出了同样的问题：“住在这里的是哪一种人呢？” 老人也用同样的问题来反问他：“你现在居住的镇上的人怎么样？” 陌生人回答：“哦！住在那里的人非常友好，非常善良。我和家人在那里度过了一段美好的时光，但是，我因为职业的原因不得不离开那里，希望能找到一个和以前一样好的小镇。” 老人说：“你很幸运，年轻人，居住在这里的人都是跟你们那里完全一样的人，你将会喜欢他们，他们也会喜欢你的。” 同一个小镇，为什么老先生给出了两种完全相反的答案？难道他“见人说人话，见鬼说鬼话”？这样合适吗？ 在我看来，老先生非常智慧。他对人很真诚，说的都是真心话！ 对于第一位陌生人，如果你说小镇人很好，一段时间后，他会说你是个“骗子”，因为在他看来，这个镇上的人，真的和之前的一样：毫无礼貌、自私自利，无法忍受…… 小镇还是那个小镇，不同的人，看出不同的风景。 事实上，有一种人，我们可以称为“批判者”，他总用挑剔的、批评的眼光看世界，即使你站在阳光下，他也只看到你投下的影子（阴影）…… 另一种人，我们可以称为“感恩者”，他习惯于用感恩的心，去面对一切的人事物，甚至你伤害了他，他也感恩你给予的难得的成长机会…… 世界还是那个世界，你怎样，你的世界便怎样！改变自己，才能改变周遭的世界。 愿与君共勉！ 图来自：stocksnap.io

为什么别人越来越不把你当一回事情，越来越不尊重你，越来越不想与你来往，越来越讨厌你，也许你身上有下面所讲的十二个毛病： 1、没有原则：为什么别人越来越不重视你，因为你没有自己的原则，别人说好就是好，别人说坏就是坏，就像疯子，刚开始大家认为你是个好说话的人，但你时间久了，谁也不会珍惜你。做人处事都要自己的原则，原则可以提高自己的价值。 2、不会拒绝：为什么别人越来越不把你当一回事情，因为你不会拒绝，太好说话了。什么事情，别人一找你就答应；什么东西，别人一给你就要。就像贪官不会拒绝收礼，这样你就变得没那么珍贵了。做人要懂得该拒绝的事要拒绝，因为人的价值，却是靠拒绝而来的。拒绝，可以让你变得更珍贵。 3、不懂发火：为什么别人越来越不怕你，因为你不懂发火。该发脾气时你不发，不该发脾气时你发大火，做什么事情，一点不顺眼就发火，或天天发火，就像酒鬼唠叨一样。这样你就变得没那么可怕了，也没有什么可贵了。做人要懂得发火，不该发火时，天塌地陷也不发火，该发火时，天怒打雷一般，必要发怒火，就像愤怒金刚一样，就是该批评就要批评，该赞美的就要赞美，这样才能别人怕你，尊重你。 4、不会忍耐：为什么别人越来越不想与你来往，因为你不会忍耐。对你突然发火的人，你不知道她在心里忍了你多少次，你不知道她在你的背后受了多少次委屈，也不知道她在你的背后付出的代价和努力，她一旦发火，你就不会包容，也不会忍让，没有忍耐心，跟她斗嘴动手，就像战场打仗一样，日子久了，谁也不怕谁，她不愿意为你付出，也对你失去信心，自然而然就远离你。 5、不会归零：为什么别人自然而然远离你，因为你不会归零。什么事情，该放下的就要放下，但你放不下，计较过去之事，让过去成为现在的包袱，人们把你当着小人，自然就远离你，人生需要“归零”，每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。该放手时就放手，该忘记的要忘记。扔掉过去的包袱，时时刷新自己，这样你的人脉扩大，必能收获满意人生。 6、增加烦恼：为什么别人越来越不把你当一回事情，因为你不会断掉烦恼，而会增加烦恼。你只会别人的烦恼带给自己痛苦，自己的痛苦带给别人烦恼，这样你就变得没那么珍贵了。做人要懂得不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。对自己要爱护，对别人要关心，对别人体谅一点，对自己要认清一点，人人喜欢你，越来越尊重你。 7、不会选择：为什么别人越来越不把你当一回事情，因为你不会选择。人生有很多条道路，都有选择的，但你不会选择的时候，你往往走上歪门邪道，或极端的路。人生的许多痛苦，是因为你的选择错误，计较的太多，走上极端之路。我们的选择是，心灵要丰富，生活要简单，才会拥有真正的快乐。你快乐别人也快乐，才能获得心灵的安宁。 8、不会感恩：为什么别人越来越不喜欢你，因为你不会感恩。人不能缺少感恩，如果你一旦没有感恩的心，你就变得没什么珍贵了。做人要懂得感恩，不管他人帮你，还是害你，我们都要感恩。感恩能包容所有生命。 9、不会尊严：为什么别人越来越不把你当一回事情，因为你不会尊严，就是不会尊重自己和别人，不会严格遵守自己的法则，也不会对他人严肃处理。做人处事就像小孩的性格，对自己太放纵，对别人也没有太多的要求。若你不尊重自己，别人也不会尊重你，你对自己不严格要求，别人无法对你要求严格遵守什么，日子久了，你就变得没那么珍贵了。做人要懂得尊重自己，对人严肃，严格遵守法则。 10、没有定力：为什么别人越来越不重视你，因为你没有定力，就是变化多端，不讲信用，不真诚，不讲道理，总是有借口，经常说谎语，这种人谁也不会重视你，因为，你没有把别人当回事。做人处事都要自己的原则，还要定力与坚持之心，定力可以提高你的人生价值。 11、自私自利：为什么别人越来越不喜欢你，因为你是个自私的人，不懂别人寻求之处，也不会关爱别人，只会关心自己，执着自己的看法和信仰，不尊重别人的信仰和观点，总是打击别人，就像恐怖分子，为了自己的利益而去管制、打击与反对他人，这种人谁都不喜欢。 12、不会理解：为什么别人越来越不把你当一回事情，因为你不会理解别人，不懂真理。比如， 你要懂得，有人帮你是幸运，学会心怀欢喜与感恩；无人帮你是命运，学会坦然面对与承担。不要怨天尤人。 你要懂得，人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。成功的时候不要忘记过去帮你的人；失败的时候不要忘记拯救自己的人。感谢天地人神。 你要懂得，每个人在成长中都会受很多伤，但没有失去之前学会珍惜。珍惜一切生命与爱心。 你要懂得，这个世界上最不公平的事情就是，你对别人越好，别人就越不会在乎你；而你越不在乎人，别人却反而巴巴的凑上来对你好…所以你要学会借用别人的力量，平等心态，心里平衡。 你要懂得，不要随意发脾气，谁都不欠你的。过去的事可以不忘记，但要放下。要知恩图报，净化怨恨。 你要懂得，该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。知道前因后果。 你要懂得，人就像河水，有深，有浅，有净，有脏，你要懂得从容。你不要去改变别人，而去接纳别人，才能人人都喜欢你，尊重你，关爱你。 图/pixabay.com

台湾著名漫画家几米说：一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着，其实每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人的眼里。 细想想，觉得蛮有道理，现实生活中，我们总是自觉或不自觉地羡慕别人的生活，都在红尘之中摸爬滚打，都是世俗之人，谁也不比谁清高多少。 男人通常会羡慕那些事业上比自己成功的人，也不见得人家比自己聪明多少，可是人家真的成功了，仕途也好，钱途也罢，就算娶个太太都比自己的女人聪明、漂亮、体贴，真是同人不同命啊！摇头叹息之余，人到中年就已经有了谢顶的迹象，这都是思虑过深之故。 女人通常会羡慕那些家庭上比自己幸福的人，也不见得人家比自己漂亮多少，可是人家真的很幸福，孩子乖巧，老公能干，都一样嫁做人妇，人家怎么就那么命好？生活滋润丰盈，衣服比自己多，首饰比自己贵，自己怎么就没有抓一张好牌在手？纠结郁闷之余，眼角额头又多添了几条皱纹。 老人们通常会羡慕别人的儿女有出息，年纪一大把了，当然不会羡慕那些不着边际的东西，老之将至，儿女有出息才是最靠谱的事儿。也不见得人家就比自己懂教育，可是人家的孩子真的很有出息，读大学，考研，读博，留学，回国后身居要职，怎么自己的孩子就是那一个扶不起来的阿斗呢？长吁短叹之余，连白头发都好掉光了。 孩子们通常只会与孩子们比较，相互羡慕，都是一样的宝贝儿，可是人家上下学坐得是宝马，自己怎么坐得是桑塔娜？都是一样的亲孩子，可是人家的零花钱压岁钱多得花完，自己怎么就那么几张薄薄的零钞？愤慨失衡之际，快乐越来越远，眼睛却越来越近视。 我们总是在羡慕别人的生活的同时，过着自己的日子，总觉得别人都比自己幸福，因为我们比较别人的生活时，眼睛总是向上看，参考系数总是最大化，以仰望的姿态，参考那些至少看上去比你幸福比你快乐的人，若这样把自己圈进死胡同，无限抬高底线，逼迫自己就范，承受不应有的烦恼，生活还有什么意思？再说那些看上去幸福快乐的人就真的没有烦恼和郁闷吗？真的值得我们去羡慕吗？ 这个问题的答案当然是否定的，生活在人世间，没有谁的生活值得我们羡慕，每个人都是宇宙空间里的小行星，都有自己的预定轨道和生活方式，你不可能成为别人，别人也不可能成为你，你的生活别人不能复制，别人的生活也不可能适合你，过好自己的日子才是最现实的。 那些事业成功的人不见得就没有烦恼，他们要承受比常人多得多的负担和压力，你看到的是凤凰涅槃，飞翔的姿态，你没有看到的是成功过程中的隐忍和磨难，大起大落的戏剧效果，还需要更为坚强的心理承受能力。 那些家庭幸福的女人也不见得就没有困顿，风光鲜活总是在人前，人后一样会因为这样或那样的事情而生气，一样会吵架，一样会有烦恼，你羡慕她的老公能赚很多钱，她却羡慕你的老公体贴能干会烧饭。 千万不要拿自己的儿女和别人比，人生各有际遇，天赋秉赋，因人而异，你羡慕人家的儿女漂洋过海，念大书，做大事，人家却羡慕你的儿女近在咫尺，端汤奉茶，尽孝道，享天伦。 千万不要拿自己的父母和别人比，你羡慕人家的父母职位高能赚钱，人家却羡慕你的父母和蔼可亲，温暖厚道。这世间，很多事都可以选择，而有什么样的父母却是不能选择的事情。 你的幸福，常常在别人的眼睛里，透过别人的眼睛折射出来的光芒，你会看到那些光芒中反射回来的是你的幸福。 就像这世间没有任何两片树叶的纹理是一样的，幸福与幸福也不尽相同，没有一个人的生活会和别人重复，我们在仰望别人的幸福的同时，别人也是以同样的姿态回望我们，没有谁的生活值得羡慕，过好自己日子才是重中之重。 文/积雪草 图来自：stocksnap.io

活着，别比钱多钱少， 要比心情好不好。 有钱的未必脸上有微笑， 他的苦恼你不知道； 没钱的未必日子过得不好， 你的小幸福心里明了。 穿金戴银能怎样，平平凡凡又如何， 只要你能知足，就什么都不缺。 锦衣玉食能怎样，粗茶淡饭又如何， 只有你有快乐，就什么也不少。 钱是什么? 钱是靠人挣的，也是给人花的。 省吃俭用留那么多， 看见喜欢的东西也舍不得， 你活得亏不亏！ 累死累活攒那么多， 最后钱还在人没了， 你活得值不值！ 房是什么? 房是给人住的，不是让人背的。 月月要还贷，你压力大不大！ 时时惦记着，你心里累不累！ 房子不在大小，只要充满欢笑 ； 位置不在好坏，只要有花有草。

1、人生在世，活的是什么？是金钱？是地位？是美色？是美食？是房子？还是车子？都不是，真的不是！ 2、其实，人活的就是一个“情”字，亲情！友情！爱情！而这些都是一种心情。心情才是人生中最重要的。 3、心情是什么？心情是一种感觉，是一个人对人、对事物、对社会、对人类所有社会活动的心理感受。 4、人生如梦，岁月无情，穷也好，富也好，得也好，失也好，一切都是过眼云烟，只要感觉好心情就好，只要心情好，一切皆好。 5、快乐是一种心情，一种自然的、积极向上的心态。要在平凡人生之中寻求快乐，要在人生磨难之中寻找快乐，要在曲折人生之中找寻快乐。 6、无论人生前路多么艰辛，不管我们生活多么无奈，只要快乐常驻心中，就无须悔恨、无须沮丧。 7、得之淡然，失之坦然，经常使自己保持一颗轻松快乐的心情，才会青春永驻，才会身心健康，有了健康，才有一切！ 8、生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方，每一天开心，才是最重要的。朋友，祝你每天心情愉悦、健康快乐！ 图来自：stocksnap.io

人有千算，天则一算。这句极具警示的道家话语，源自于浙江省嘉兴市乌镇的修真观。 修真观是江南三大道观之一。大门正中悬挂一个大算盘，细看，有颗算珠不上不下，从左往右数第九位，从右往左数第五位，意九五之尊。不知这是否隐喻道教文化，张扬神之神算，推演人的定命，也许寓意人之善只在一闪念间吧。两旁有一楹联：人有千算，天则一算，且前一个“算”字故意写错。道出人算不如天算，智者千虑，必有一失，谋事在天，成事在人。 人的一生，总有一些料想不到的意外事，完全无法做合理的解释，或许这就是我们人所说的神吧！所以，人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策，因为人总忘了老天也有一算。 也许，每个人的心中，都有一把小算盘，算计着别人，算计着自己。人有千算，天则一算，算去算来，一枕黄粱再现。 人算不如天算，天的一算是什么呢？是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。 现在很多人喜欢找人算命，其实算命至多只能做到算得准，但不能避开的。当然，在一些小的方面，知道了就可以作些预防，或起到趋吉避凶的作用，但也只不过是把它推迟了，或转化成其他灾难了，真正的大事是躲不开的。人的富贵贫贱，穷能寿化，其中以寿元最难算得准，因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说：积德可以延寿，损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。 《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。 虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去。 《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。 如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙。 怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事、与人为善，一切以慈悲为怀。有的人认为，行善积德，只有拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。 行善并不是让你有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱，而在于平时的一言一行，一举一动中，平时以体力帮助人、用钱财帮助人、用和颜悦色来对待人,以及用善心来对待众人。“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事，亦有“不出钱”能做的善事。有出钱的布施，也有更多不出钱的布施。 所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中存好心，说好话，做好事，做好人就是行善积德。 不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，而是看这颗心. 功德的大小，功德的做法，不在于形式，而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了，那么再小的事情，也有无量的功德，因为你的心量有无限大. 真心做事，不论大小，皆有真功德。 在古老典籍之中，一致同意心的能力；心的潜能是无限的。每天行善作恶所种下的因果，决定了事业的成功或失败。 天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。 耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。持之以恒，相信上天是不会亏待你的。 德，能护佑一个人一生、十生、千生。而善，就是启开德的一把钥匙。 图/wallcoo.com

我在接受咨询培训的时候，老师让我们观摩了她的咨询录像。 来访者是一家人。先生和太太四十多岁，女儿刚上大学。太太和女儿坐在一起，先生一个人坐一边。 老师问先生：「最近怎么样？」 先生说：「我挺好的，最近正在办离职手续，虽然放弃外地的工作比较可惜，但毕竟一家人团聚比较重要。」 老师又问太太：「你怎么看你先生搬来跟你们一起呢？」 太太说：「很好，这是我这辈子感觉最好的时候。」 老师又问女儿：「你怎么看呢？」 女儿一撇头，说，「随便。」 老师停了下来，问我们：「你们看到什么？」 大家纷纷发表自己的看法。有人说，我看到女儿对父母都很冷漠；有人说，我看到先生虽然搬来了，但心里其实并没有那么乐意；还有人说，我觉得妈妈和女儿之间存在着一种用来对抗父亲的隐性结盟…… 老师微微一笑，说：「我什么也没看见。我只是打了声招呼。」 老师说：「你们说的这些故事都很好，但这都是你们想出来的，不是你们看见的。如果你们牢牢抓着脑子里已有的故事不放，就不会有探索的欲望，也不会看的咨询室里真正发生的事情。」 我的这个老师可不是一个温柔的老太太，她很毒舌，经常威胁我们，如果不好好做功课，就要把我们吊起来。我还从她那儿学了一个新词，叫Mental Mutual Masturbation，翻译成中文叫「精神互撸」。说的是一帮人说着一些他们自己也似懂非懂的概念，讨论一些他们自己也似懂非懂的东西，越说越嗨，共同营造智力上升的快感。所以当我们说了自己其实也不懂的话，她就会用「Mental Mutual Masturbation」来讽刺我们。 老师的督导也非常的实在，就是一句话一句话地过逐字稿。老师会问我们的意见。如果我们说了对话以外的内容，类似「我觉得爸爸在咨询中参与得比较少」，无论我们说得多有道理，老师都会打断我们直接说： 「不要去想没有发生的事情，要去看正在发生的事情。要把正在发生的东西看细看实。」 为什么我们看不见已经发生的东西，却擅长去想没有发生的东西？因为我们的想法是原来的，而正发生的事情是新的。我们总想把这些事打包放到我们原有的框架里。这样的加工过程时时刻刻都在发生。我们以为「看见」的东西，其实已经是我们的「想象」了。 以前我以为，这只是一种咨询的训练方法，现在我发现，它本身还是一种心理干预手段。 思考生活的方式有两种，一种是近的，一种是远的。近的方式是看真实的、看正在发生的事；而远的方式是想象没有发生的、抽象的事。近的方式是描述性的，而远的方式是评价性的。当我们用远的方式去思考时，我们就会看不清真正发生的是什么。 我以前做讲座时遇到过这样的一个学生，他跟我说： 「我有一个远大目标，希望能成为一个像我老师那样的科学家。可是当科学家需要先考GRE，要去国外读博士。读博士还要读很多文献，发很难的paper。回来还要能组建自己的实验室。这其中任何一个环节稍有差错，我的目标就功亏一篑。一想到这些，我就很焦虑。就觉得眼前的事很没意义，于是什么也不想做了。」 他在用很远的方式思考生活。在这样的思考方式下，生活只剩下大纲，没有内容，自然也就变得无聊无趣。