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1、守住心底那最美风景，成为一种风度，宁静而致远；守住记忆里最美风景，成为一种境界，悠然而豁达；守住生命中最美风景，成为一种睿智，淡定而从容。 2、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。 3、如果有一天，我变得更冷漠了。请记得，我曾经要人陪的时候你都只说忙。如果有一天，我不再对你笑了。请记得，你曾经也没有问我过的快不快乐。 4、时间一分一秒在流逝，快乐是一种平淡的生活像一杯茶水，虽然他没有醇酒的香郁，也没有咖啡的刺激，更没有牛奶的醇厚，但能使人品出淡淡的清香。 5、不必讨好所有的人，正如不必铭记所有的昨天。时光如雨，我们都是雨中行走的人，找到属于自己的伞，建造小天地，朝前走，一直走到风停雨住，美好晴天。 6、当你的善良受到委屈的时候，记得对自己说这句话：“你的善良要留给那些懂得感恩的人，而不是那种将你的善良接受的理所应当且会欲求不满得寸进尺的贱人。” 7、自私的男人注定训练出自私的女人。没人护着的女人才要拼命护着自己。当万般柔情慢慢变得坚硬，就知道一颗心是如何走过了漫长的冷漠。 8、任何时候，不要为一个负心的男人伤心，女人更要懂得，伤心，最终伤的是自己的心。如果那个男人是无情的，你更是伤不到他的心，所以，收拾悲伤，好好生活。 9、起初，我们揣着糊涂装明白。后来，我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白。只是，好多事情，一用力，就会拆穿，一拆穿，就会失去。 10、你没必要原谅所有人，有些事就是不值得被原谅，跟大不大度没有关系。各有各的底线，做错了，就应该考虑为自己的错误付出代价。不是每个对不起，都能换回来一个没关系。珍惜！ 图片来源：pixabay.com

这个问题有点复杂，有人说“相貌与性格有关系”是唯心主义的观点，而又有人说“容貌能够反映一个人的心灵世界”，这是一个“仁者见仁智者见智”的问题，目前尚未有人能够拿出铁证给予证明。 但在人们的生活实践中确实有许多事例佐证“相貌与性格有关系”这一命题。其理由如下： 1、人思考时大脑的活动会牵动脸部肌肉运动形成一定的表情模式，最终形成一种习惯性容貌式样，例如： 心态纯洁、阳光的个体一般眼睛都明亮清澈、嘴角上扬、两频收紧无下垂。而心态沉重、消极的个体一般眼睛都低垂浑浊、嘴角下坠、两频松弛下垂; 2、虽说语言是人们传递信息的重要工具，但人们解读信息更多的是依据发言者的表情和语气来判断的，例如： 说“你真能干”，如果没有语气也没有看到发言者的表情，听者是很难判断这句话的意涵的。 所以人们只要通过一定时期面对面的交流，即使不用说话只要看到对方的表情就对对方的心态有了一个大致的评估了，观察在细致一点就会知晓一些对方的心理特征和行为习惯(性格)。 3、从人际交流的意义上来讲容貌是人际交流的窗口，因为个人的经历、心态一定会忠实的在其容貌上留下痕迹的，例如：性格豪放、喜欢放声大笑的人其眼角就容易留下鱼尾纹;而心态沉重、悲苦的人就会留下深深的抬头纹;而性情严肃、保守的人则常常会有很深的法令纹。 所以善于观察和分析人的容貌，就有可能看出一个人的过去、现在和将来的人生轨迹，并从他人的身上获得理性做人、乐观做人的方式与方法。 图片来源：pixabay.com

你快乐吗？你是否总说自己忙，要到什么时候，才能享受生活？人生是场跋涉，要学会途中小憩，找回最简单的快乐。适时调整，遇见更好的自己。 1. 笑口常开 对自己对生活不要过分严肃。试着发现身边的点滴乐趣，适时地幽默一下，让生活充满笑声。 2. 不断学习 活到老，学到老。关注与自己职业和爱好相关的新知识。大胆尝试感兴趣的事。 3. 感激生活 对生活保持孩童般的惊奇感，细心留意身边美好的事物，要懂得珍惜所拥有的一切。 4. 谨慎交友 和乐观、志同道合的人交朋友，有助于你实现梦想，也能帮你看到自身的优势。 5. 体贴他人 要尊重和善待他人，学会接纳别人的个性及生活，不要试图去改变。 6. 心存感恩 对于任何祝福，无论大小都应懂得感恩。拥有的家庭、工作和朋友，都应知道感激，不妨亲口告诉他们，生活中因为有了他们，你才感到快乐。 7. 做喜欢的事 选择一份自己喜欢的工作，并留出培养业余爱好的时间，满足自己的兴趣。 8. 解决问题 要相信自己，直面挑战，视困境为机遇，学会创造性地解决问题。

[01] 大学的时候，我们班的考研党分成了两派。 一派是以团支书为首的优秀学生们，另一派，则是像H这样的普通人。 判断是哪一派的标准很简单：谁没日没夜在图书馆学习的，就是团支书那边的。 而H们，则是“飞行”模式学习法，想学就学，想在哪里学就在哪里学，万一厌倦了，就停下来浪几天再重新开始。 到大四上半年的时候，H放弃了考研，准确的说，是他们那一群人都陆陆续续放弃了考研。对他们而言，考研的周期太过漫长，太难熬了。 大四不考研，天天像过年。于是H们像暴风卷过的大海，一浪接着一浪。 无拘无束的生活使他们开始觉得那些拼死拼活要考研的人简直就是在给自己找罪受。 但是到了下学期要毕业的时候，他们开始真正着急起来了。 那个时候，团支书们已经拿到了考研学校的面试通知了，即使笔试没过的人也已经拿着一早考好的证券从业资格证、银行从业资格证等证书开始找工作了。 而H们两手空空出去找工作，跟团支书们一比简直不是一条起跑线上的，毫无竞争力可言。 但H是个有点小聪明的人，他觉得自己虽然现在不能有个好前途，但若是能跟那些个“潜力股”们成为至交的话，兴许自己未来也能混得一片光明。 于是他开始试图打入团支书的圈子内部。 但是在两周以后，H很沮丧地跟我说，原本他以为友情是几杯奶茶和几顿饭就能搞定的事情，但是没有想到团支书们的圈子是如此的铜墙铁壁。 “我站在他左侧，却像隔着银河。”这是H对他与团支书关系最形象的描述了。 于是H的计划失败了，他又回到了自己的朋友圈里去了，醉生梦死，却也惶惶不可终日。 [02] 物以类聚，人以群分。 细细一看你就会发现，H的朋友圈里都是跟他差不多类型的人：目光短浅，放任自由，没有理想，即使有也坚持不了几天，以频繁更换对象和约炮为傲，日常娱乐是k歌泡吧。 再看看团支书的朋友圈，也是跟他差不多的类型：做事有分寸，有远见，有实力，有耐心，对一件事情持之以恒。 他们也会去喝酒玩乐，但绝不因此而消沉懈怠，忘记自己真正要做的事情是什么。 一对比就会发现，H和团支书本就不是一个圈子的人。 在团支书考会计证的时候，H用“我以后肯定不当会计考了也没用”这样的话来安慰自己； 在团支书考六级的时候，H用“反正没有六级证书也能毕业”来安慰自己； 在团支书考研的时候，H用“我也考但是考不上拉倒反正离毕业日子还长着呢”这样的话来安慰自己。

疾病起始于情绪体 疾病与健康，这是每一个人迟早都会遇到的问题。 一切疾病都起源于精神层面。我们通过区分不同的身体来对此做出解释： 除了这个人人都能看得见的物质身体，人体还有一个情绪体，一个心智体，还有一个灵性体。 疾病一般起始于情绪体，它在物质体里表现为有某些淤塞物。通常是心智体上的一些信念造成了情绪的淤塞，最后会表现为疾病。 这里说的是那些根深蒂固的信念或思维惯性，它们一般是那些关乎你自己的对与错的信念。 评判会阻碍能量的流动并制作瘀堵 评判会真正地在你们的情绪能量系统中制造瘀堵。 你正在强迫自己做那些不能真正表达你是谁、你想成为谁的事情。然而，如果你总是忽略自己的愤怒，强迫自己去做那些令自己不快乐的事情，那么这情绪就会转入地下。它会将自己从意识中隐藏起来，而在肉体中表达自己。 压抑的情绪是希望引起你关注的能量。一旦它开始在肉体中表达自己，疾病就出现了。 疾病提示你需要疗愈的地方 一般来说，每种疾病都指向一个长期忽略的内在的情绪问题。 而瘀堵则阻碍了能量的自由流动——那会使灵魂觉得沮丧。 因此，疾病有着提示的作用：它向你指出那些需要疗愈的地方。 尽管疾病看起来是负面的——你被各种症状和疼痛所困扰，但我们应该把疾病看成一个讯息或指示。这样一来就比较容易与疾病合作，而不是抗拒它了。 情绪大声地讲话，它们明白无误地告诉你：你必须审视自己的内心，找到激起情绪反应的原因。任何时候只要你被情绪严重地困扰了，你都要找到它的原因和含义。 身体是有智慧的，它不仅会对其吸收的物质（如食物和水）做出高度敏感的回应，它也会对你的情绪、感觉和思想做出同样敏感的回应。 身体本是我们与灵魂之间的交流工具。它不只是供我们居住的躯壳，它还拥有一套聪明的运行机制，可以帮助灵魂表达和了解自身的问题。 了解疾病的精神含义是一个内在探索的旅程 当灵魂以疾病的形式来表达自己时，你怎样才能明白它的语言呢？ 了解疾病的精神含义是一个过程，这是一个探索，是一段内在的旅程，藉此你可以逐步恢复与灵魂的沟通。 为了踏上这段探索之旅，首先你必须接受自己的病患。通常你对于疾病的最初反应是否定和抗拒的。由于疾病让你害怕，所以你希望它消失得越快越好。你害怕衰弱、缺陷和最终的死亡。 真正的问题不是疾病本身，而是它所揭示出来的内在的瘀堵。当你直面疾病，用你的心和灵魂去接受它，愿意倾听灵魂的声音，你就已经消除了部分的淤塞，虽然你还未精确地知道疾病要告诉你什么。通过你踏上这段内在旅程的意愿、耐心和决心，有一部分沟通已经重新建立了。 疾病此刻来到你的生活里绝非偶然 然而，接受和拥抱疾病对你来说并不容易。你可能发现自己对它会产生排斥、愤怒或绝望的情绪，因此你无法听见疾病想告诉了你什么。但通常来说，疾病在你身上的表现就是一个很大的提示。

在开篇之前就令我马上想到了一句名言：“寡言少语的有知识，性情温良的有聪明”。这句话需要逐一剖解分析，才会更容易透彻的理解。并非所有的寡言少语都有知识，但大多数寡言少语的都饱有知识；并非所有的性情温良都有聪明，但大多数性情温良的都包含聪明。本文说的是大体现象而非个别情况。 并不需要为了说明有知识，而表现寡言少语；同样，也不需要为了说明有聪明，而表现性情温良。通常情况下，为了什么，而什么的，都不会长久。因为那不是真实生命的流露，而是外在粗略的伪装。纸包不住火，也可以应用到此处。 不知大家有没有发现，有时看到一位美女很优雅地坐在桌前喝着咖啡，看似很温柔端庄。一旦与她对话，或者听她与友人对话，就发现判若两人，谈吐举止就显得特别粗俗无趣，甚至没有家教。同样，有时看到一位帅哥很有格调地翻看着杂志，看似魅力迷人。一旦与他对话，或者听他与友人对话，就会发现表里不一，思想言语就显得特别肤浅庸俗，甚至毫无教养。 可见知行合一和表里如一是多么难。然而，无论有多大的难度，我们都需要卸下所有的防备和面具，真实的面对亲朋好友和自己。因为涉及灵魂深处的才有价值和意义，一切外在的肤浅总归会褪去。人与人之间的交往接触，同样也是如此。群处守住嘴和独处守住心，都需要此般的智慧、平静的内心和谦卑的认知。 群处守住嘴 三年前，我还在老家那做事。工作之余，基本和各种企业家接触比较多，也会经常去一位好友老总的私人会所。这个会所和其他大家平常看到或知道的会所都不一样，不是吃吃喝喝互相吹牛的地方，更不是私藏小秘的场所。有个本质的区别，就是这位老总也是有信仰的人，所以这个会所自然汇集了很多有共同信仰的企业家。讨论的话题一定少不了企业社会责任等议题。 这个会所经常举行各种讲座和活动，平均每星期至少有一场，内容涉及面很广，如金融、文化、艺术、创业、信仰、公关、健康等等，所以经常会人满为患，来的人都是各行各业的老总或行业精英。但这些并不是本文的重点，重点是这位老总身边的一位助理Y，总是默默无闻的做着各种事情，不管大小事，她都能随时上手处理。每次总是微笑着面对大家，随时照应所有来宾的需求。 一般参会我比较专心听现场，也不太会打扰周边的人。自从参加多了以后，就慢慢和Y熟悉起来。有一次在散会后，人不是很多的情况下，和她聊了起来。原来她不是本地人，之前学的计算机，然后被老总招过来做总助了。自己没想到她年纪很轻，也是90后，但是思想却很成熟，很内敛，不浮躁，也很乖，态度柔和，也特别会照顾人。相信Y在这位老总身边学了不少东西。 她每次都是很友好的主动问别人，需要什么帮忙。在有活动的时候，基本都是默默的坐在最后面，观察着各位老总或者场地的需要，都会提前想到，并妥善安排。久而久之，很多来参会的老总都会很关心的问候她。虽然她几乎都不怎么说话（并非内向，私底下还是能说会谈），但大家都很喜欢她。她身上有一种安静的美。 因为她知道，什么场合适合她说话，什么场合不适合她说。什么时候需要出现，什么时候需要隐藏。分寸把握的很好，事情也处理的到位。以至于现在她谈婚论嫁的时候，一些老总也帮忙介绍男生给她。可惜现在她回到老家去了，我的这位好友老总失去了一位得力干将。虽然她回去了，但老总一直还在召唤她重新回去帮忙。 任何懂得群处守住嘴，既能把握现场又能在背后默默做实事的人，在哪都受到欢迎。时光和伯乐一定不会亏待他。 独处守住心 这是我朋友的朋友的故事。我并不认识他，也不熟悉他。只是从朋友那得知他的一些碎片信息。他是一位商人，同样重要的是，他也是一位有信仰的商人。经常在独处的时候，向上帝感恩。 有一次，他在分享自己故事来勉励其他年轻人。他是一位新加坡人，管理着一家新加坡物流公司，他是这家公司的老总。这个家族企业所涉及的产业几乎垄断了整个行业。在整个分享之前，他淡淡的说了一句：“感谢上帝，让我有机会荣耀祂，我本身不配”。 他分享说，自己一个人的时候，经常自言自语，“天啊，我很惧怕自己继续这样成功下去，会变得骄傲自大，自以为有多大能耐，而不是靠着你的恩典，请你指教我，在一切的成就中学会做一个谦卑的人。” 有信仰的人在做事情之前，往往都会先安静的默想、默祷或灵修，来对付心中的“老我”，才能更有序、有清晰的思路和轻松的心态来面对各项复杂的事务。 独处的时候，守住心很重要。因为大多数人闲下来，就会无所事事。甚至一些人，会放荡不羁。所以保守心更为重要。正如人们所言，“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出”。 五官中，嘴巴最大的功用是吃和说。但凡能管得住自己嘴的人，方能从容面对人生。这些人都满有智慧，不管是吃还是说。在吃方面，能自我节制的人，通常不会太胖，身材有型也别致。在说方面，不多言多语的人，通常不乏知识，还有聪明和智慧。 图/pixabay.com

这世间诸位，凭谁也少不得许多辛苦，东匆匆，西匆匆，切记张罗有度。从何处来，往何处去，前程远近当然自己心里掂量，只是提示一句，不要视而不见身边那一座又一座出现的凉亭，那不是一些单纯点缀的风景，走过路过，坐坐何妨。 啼啼笑笑时光 ，人生又逢秋凉。任阿是谁，生死一场，总少不得疑惑和思索，命运的意义，人生的重量。悲悲喜喜，沉沉浮浮，人生的跌宕起伏，就像每个人的生命的曲曲折折，亦或许，高低不平就是活着，冷暖炎凉就是人生。 多少人每天的抬头低头，迎接着季节的炎凉更替，却受不了生活中的阴晴不定，孰不知那些悲欢聚散顺逆经历，一如自然的天气。忽阴忽晴，有风有雨，才是生活的常态。 生活中所谓的逆境，并不是命运虐待了谁，只是没有顺从你的心意和习惯，就被解读为命运的灾难。能够认真深入地思考生活思考命运，恰恰是在苦难困境之时。 命运的方向在哪里，如何才能从重重的烦恼中突围，生命旅途中的种种经历，本就是为了引导人们去思索，人生就是一场历练中的思索。 一块玉石，若没有经历过层层打磨雕琢，它永远只是一块石头。只要经过一番番刀斧的打敲刻磨之后，它才真正地从石到玉，从平凡到无价。坎坷便是生命的刀斧，痛苦是对心灵的雕琢，人生是一回回悲与喜苦与乐的承受，人生也恰是在磨砺中走向圆满。 面对命运，如果要祈祷，不是奢望生命里绝缘磨难和不幸，而是需要鼓励自己，折磨也罢，困苦也罢，既然生活注定无法言言悦耳事事顺心，那就做个不回避不逃脱不伤感的坚强的真汉子。好心情才是好命运的舵，你能把握住好心情，那些海浪与风暴能耐你何？生活里还有什么让你胆怯的考验？ 既然决定做一个坚强的幸福的人，就不再害怕人生有什么风雨是承担不了的。不幸并不是意味着你遇到多大的苦难，悲观和绝望才是人生的绝境，许多风景的错过，不是世态的模糊，也不是命运的辛酸，而是自己内心的脆弱。 只要心灵不懦弱不迷茫，就是命运的万幸。命运虽然不会故意刁难谁，但是也的确不会放过谁。你有什么样的心态，才能收获什么样的命运，可以说，每一次的坚强就是人生的希望，也是生命的又一次起点。 我们从懵懂走向透彻，是需要走一些弯路，受一些伤痛，这是我们路途的脚印，也是我们成长的代价，不要因为畏惧而躲避，因为保护而拒绝。 有些人与事， 只有你经历了，你才能品尝出世态百味。有些弯路，我们即使走了，伤痛也只是一阵子，而那些伤痛中沉积的人生感悟，却受用一辈子。生命，需要我们在伤痛的思 索中去懂得。 也许，所有的经历，所有的得到，所有的伤痛，都只为了一个结果：学会放下。放下，不是暂时休息一会儿，而是对烦恼的彻底释然。人生来时，两手空空；去时，空空两手。中途拿起过很多，拥有过很多，最后都需要一一放下，不放下，无非是负担，是烦恼。 人生需要坦坦荡荡洒洒脱脱，不是纠纠缠缠颠颠倒倒。人生一场不易，能放下才能更好地活过，不光是一个努力的结果，而且是一场彻头彻尾的解脱。 生命如旅，是一种安住当下，是一种善待的温暖。没有人有足够的准备，匆匆忙忙带着生命来到这人间，经历着曲折，就把它当作一道美丽的弧线，不管活得有多难，告诉自己心平气和，愿意分享这世间的美好，陪伴生活所有的无可奈何。生命是一回向前，既不是去征讨什么，也不是活一场身心疲惫，而是一种沉稳的真实，安住的朴素，活一场生命宽宽的来去。 既然在自己的故事里，选择了乐观，那么就相信，坚持，让命运为你转身。 图/pexels

朋友，你问我一个青年应该选什么样一个标准，做努力进修的根据。 我觉得这问题很难笼统地回答，因为人与人在环境、资禀、兴趣各方面都不相同，我们不能定一个刻板公式来适应于每个事例。 不过无论一个人将来干哪一种事业，我认为他都需要四个条件。 一项是运动选手的体格。 我把这一项摆在第一，因为它是其他各种条件的基础，我们民族对于体格向来不很注意。 无论男女，大家都爱亭亭玉立、弱不禁风那样的文雅。尤其在知识阶级，黄皮刮瘦，弯腰驼背，几乎是一种共同的标帜。说一个人是“赳赳武夫”，就等于骂了他。 我们都以“精神文明”自豪，只要精神高贵，肉体值得什么？这种错误的观念流毒了许多年代，到现在我们还在受果报。 我们在许多方面都不如人，原因并不在我们的智力低劣。就智力说，我们比得上世界上任何民族。 我们所以不如人者，全在旁人到六七十岁还能奋发有为，而我们到了四十岁左右就逐渐衰朽；旁人可以有时间让他们的学问事业成熟，而我们往往被逼迫中途而废；旁人能作最后五分钟的奋斗，我们处处显得虎头蛇尾。 一个身体羸弱的人不能是一个快活的人，你害点小病就知道。也不能是一个心地慈祥的人，你偶尔头痛牙痛或是大便不通，旁人的言动笑貌分外显得讨厌。 如果你相信身体羸弱不妨碍你做一个有道德的人，援甘地为例，那我就要问你：“世间数得出几个甘地？而且甘地是否真像你们想象的那样羸弱？” 一切道德行为都由意志力出发。意志力薄弱的人都懒，懒是万恶之源。 就积极方面说，懒人没有勇气，应该奋斗时不能奋斗，遇事苟且敷衍，做不出好事来。就消极方面说，懒人一味朝抵抗力最低的路径走，经不起恶势力的引诱，惯欢喜做坏事。 懒大半由于体质弱，燃料不够，所以马达不能开满。“健全精神宿于健全身体”。身体不健全而希望精神健全，那是希望奇迹。 其次是科学家的头脑。 生活时时刻刻要应付环境，环境有应付的必要，就显得它有困难有问题。所以过生活就是解决环境困难所给的问题。 一切问题的解决方法都须遵照一个原则，在紊乱的事实中找出一些条理秩序来。这些条理秩序就是产生答案的线索。 好比侦探一个案件，你第一步必须搜集有关的事实，没有事实做根据，你无从破案；有事实而你不知怎样分析比较，你还是不一定能破案。 会尊重事实，会搜集事实，会见出事实中间的关系，这就是科学家的本领。要得到这本领，你必须冷静、客观、虚心、谨慎，不动意气，不持成见，不因个人利害打算而歪曲真理。 合理的世界才是完美的世界，世界所以有许多不合理的地方，就因为大部分人没有科学的头脑，见理不透。 比如说，社会上许多贪赃枉法的事，做这种事的人都有一个自私的动机，以为损害了社会，自己可以占便宜。 其实社全弄得不稳定了，个人绝不能享安乐。所以这种自私的人还是见理不透，没有把算盘打清楚。 第三是宗教家的热忱。 “过于聪明”的人(当然实在还是聪明不够)有时看空了一切，以为是非善恶悲喜成败反正都不过是那么一回事，让它去，干我什么事？ 他们说：“安邦治国平天下，自有周公孔圣人。”

有个女孩给我写了一封很长的咨询信。 她说自己去年考研，没有考上，报考的是某所大学的经济专业。考不上的原因很简单，因为在过程中放弃了。虽然咬着牙去了考场，但最后的结果可想而知。 她的问题是，应不应该再考一次。父母很希望她能再考一年，但是她自己却有点犹豫。她说，我很害怕自己又一次坚持不下去，我想去考一个教师资格证，当老师。 这种心情大概是，很害怕自己在同一个地方跌到。这让我想到了很多事情。 我想到性格古怪的表姐。小时候我和妹妹们在一起编花绳，不带她一起玩儿。她就站在旁边说风凉话：编花绳很幼稚，我一点也不想玩。 我想到自己曾经是一个差生的时候，跟一群学习比我更差的朋友在一起，嘲笑书呆子和第一名。说他们除了学习什么都不会，说他们都是勤奋的笨学生。 而当我开始决定要努力学习的时候，迅速地被他们排斥在团体之外了。 那个时候，我们都把不敢和不能，当做了不想。好像只要表现出不想要，自己就没有那么糟糕。 “是我不想跟她做朋友的哦，所以不是她不跟我做朋友。”“是我不想学习的哦，所以不是我学不好。” 可这本来就是自欺欺人。不要去问别人，应不应该去做。而是要问自己，我是不想，还是不敢。 如果是不想，不要勉强，勉强的人很少能幸福，也没看见过谁勉勉强强地居然就成功了。但凡我们需要作出的重要决定，必须要全副身心对待，容不得疏忽和后退。 可如果发现自己是不敢，那么只要去寻找做事的途径和解决问题的方法就可以了。 每一个问题，都有答案，只要愿意去找。 别把不想，和不敢混为一谈。 否则会稀里糊涂地放弃很多东西，还要骗自己，我根本不想要。 让我们一起分享出去吧! 图:pexels.com

1、人生是痛苦的，别迷。活着是短暂的，别慌。欲望是无穷的，别贪。身体是自己的，别懒。工作是大家的，别抢。钞票是消费的，别存。生活是丰富的，别烦。假期是休闲的，别忙。朋友是永远的，别忘。晚安。 2、拥有和舍弃就是此消彼长的关系。拥有了快乐，就舍弃了痛苦；拥有了健康，就舍弃了病痛；拥有了感情，就舍弃了冷漠；拥有了诚实，就舍弃了虚伪；拥有了爱，就舍弃了恨；拥有了踏实，就舍弃了浮躁。 3、很多人，在很小的时候，就是已经想好要一辈子做某件事。即使是后来经历各种曲折，走了一些弯路，或早或迟，总会沿着心底默认的方向走下去。我觉得找到一个大概方向，或者是无意中发现自己乐意去做的事情。 4、受伤时，也不定有多少人抚慰你，甚至你敞开的善也不一定就能得到善的回应。但却明晰一个道理，停顿是为了更好的出发，我们终究要习惯得失，习惯孤独。我们终究是要一人去告别这个世界。 5、家境普通，想要过好生活还是要靠自己努力的妹子们。你拿青春赌明天，不如赌在钱程上，而不是赌在感情上。不是说年轻的时候不谈恋爱，而是不如把谈恋爱的死磕劲儿分一半在工作上。 6、在这个世界上，有很多的事情不会尽如人意，人生需要等候，等候一阵风的拂过，等候一朵花的盛开，等候梦中伊人的出现，等候生命爆发的强音。心灵需要在等候中坚守，坚守无风的日月，坚守落花的寂静，坚守情感的空白，坚守生活的平凡。 7、每个人都有是自己的兴趣爱好，即使是一个再沉默寡言的人，只要与人谈起他自己的兴趣爱好，他也会口若悬河。然而，初次见面，你还不知道他的兴趣爱好是什么，这怎么办？不要紧，不妨先谈谈你自己的兴趣爱好，来个抛砖引玉。 8、人生是一段非常美丽的路程，要享受所有最美的当下，如果每一个当下你都把它当做是最美的，你就不会有遗憾，会用今天的美丽去累积明天的快乐，所以我觉得，活在最美的当下，最快乐的当下是最重要的。 9、坚持那是我自己一直渴望的东西，因为我极度缺乏耐心。我总是在很多时候想起你，如果我曾经再坚持一点，那么现在，我们会不会不是这样只能够站在对角的地方遥望。 10、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。世上最糟糕的感受，就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。 图片来源：pixabay.com