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㈠ 与人和气生财福，横眉立目没人缘 《周易》：“和气致祥，乖气致戾。”意思是和气能带来吉祥，乖张会导致祸殃。 和气生财，和气添福。对人和颜悦色，一团和气，自然人人乐于亲近；若是对人一脸严霜，横眉冷对，甚至一言不合就拔拳相殴，则人人敬而远之，避之唯恐不及。 有一种错误观念认为，马善有人骑，人善有人欺，若自己总是一团和气，会被人当成老实人而受欺负，不如表情凶狠让别人畏惧，从而让人不敢小瞧自己。 其实不是这样，可以做一个不太恰当的比喻，表面看来，火比水要可怕得多，火焰熊熊，让人不敢靠近，而水安静的时候显得温柔可亲，可是千百年来，死在水里的人远远多于死在火里的。 受人尊重是靠自尊自立的人格，而不是靠色厉内荏，狐假虎威。被人不当回事，甚至嗤之以鼻，不可能是因为一团和气，更可能是因为表里不一，蝇营狗苟，说一套做一套。 ①父子和则家宅安乐 这里的“父子”指父母与子女。古人讲父慈子孝，家和万事兴。 早期父母养育子女，养而能教，既不能忽略、无视孩子，也不能有很强的控制欲，压抑孩子的个性发展，要在家庭中营造温馨和睦的氛围，给孩子一个好的成长环境。 等到孩子长大成人，成家立业，则反过来要照顾日渐衰老的父母，不仅在物质上给予，更要在精神上给父母以安慰，常回家看看。 ②兄弟和则手足提携 兄弟姐妹之间，在小的时候是玩伴，长大以后是互相帮助的手足，有共同的童年经历，朝夕相处，这份“血浓于水”的感情是人生宝贵的财富。 父母给孩子最好的童年礼物不是王子、公主般的待遇，而是兄弟姐妹，偶尔打闹，但总是在一起的伙伴。 生活中遇到难处，能够铁了心、豁出去，奋力援助的还是自己的兄弟姐妹。兄弟亲，才叫亲，打断骨头连着筋。 ③夫妇和则闺房静好 只有夫妻和睦和气，孝敬父母、养育孩子才能全心全意，夫妻相互支持才能支撑一个家。 有人说，婚姻就像围城，外面的人想进去，里面的人想出来。其实，随着时间流逝，婚姻生活慢慢归于平淡，夫妻感情就逐渐类似于亲情，这时重要的是要耐得住寂寞，经受住诱惑。 夫妻之间难免会磕磕碰碰，发生冲突的时候，千万不能旧事重提，要学会善忘，过去的就让它永远地成为过去吧。 ④朋友和则相互维护 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 人总要有朋友，和别人老死不相往来是不行的。 对朋友和气，朋友之义主要有两个：一个是“交心”，一个是“互惠”。 “交心”就是朋友之间要真诚，人都有交流的渴望，可以和知心朋友交流一些比较隐私的事情，有些话只能和亲人说，而有些话却不能和亲人说，只能和好友聊聊。 朋友之间的“互惠”主要是情感上的，不是说自己为朋友做了三件事，也必须对等地要求朋友为自己也做三件事，朋友只要对自己真心实意就可以了，能做多少只是他的能力问题了，并不重要。

心中无事自无事，心中有喜常欢喜。 难得来人间一趟，自然是要好好的生活，何必为了一些小事给自己添堵呢？ 学会“不值得定律”，才可以在悠长岁月里活得轻松又自在。 01没必要的争论不值得辩 有人说，人生中最重要的8个字，是“关你啥事”和“关我啥事”。 这八个字，就能解决80%的烦恼。这听上去似乎是逞一时口快，但仔细想想，不正是这个道理吗？ 如果你每天要一次次地和别人解释，那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了，你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。 庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。 孔子也曾劝戒弟子，不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。 和不同层次的人争辩，就是一种无谓的消耗。 他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。 隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。 你站山巅，告诉他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。 与其和他辩论，不如朝着大海前行。 02无意义的事不值得纠缠 伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。” 很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。 因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。 东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。 孟敏连看也不看一眼，径自走了。路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？” 孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？” 对于孟敏来说，停留下来懊悔一个罐子，也许会错过晚上歇脚的客栈，也许会无缘欣赏晚霞的华光，比起站在原地懊悔，不如立即启程，不将就，不回头。 这世上，所有的事情都是有成本的，你为不值得事情浪费时间，必然会错过其他的美好。 与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上，不如立刻前行，不纠缠，不懊悔，不回头。 03别人的评价不值得太在意

美国沟通专家说：“我相信，人天生热爱生命，乐于互助，可究竟是什么使我们难以体会到心中的爱，以致互相伤害？”其实，原因就在于许多人不懂得沟通技巧，一出口就引发误解、争吵和隔阂。尤其下面8句话一出口就招人烦。 一、指示型：“你应该” 这种居高临下的指导会让沟通变成命令，引发抵触心理。随意指手画脚往往会打乱别人办事的节奏，让人反感。 二、质问型：“为什么不” 有时我们想提建议，却让人感受到质问和指责。不妨换成“如果那样做，你觉得如何”，这种征询口吻更易让人接受。 三、贴标签：“你怎么老这样” 人都有一时之过，不要把对方一棒子打死，否则他会委屈甚至恼怒。 四、不耐烦型：“别跟我说” 我们自以为无所不知，因而拒绝倾听别人的“借口”。这种轻视的态度会让对方感觉无处诉说，心生委屈。 五、威胁型：“如果……我就……” 威胁往往会引起逆反心理，不如以奖励的方式，即承诺如果对方做到了什么，就给予怎样的奖励，往往更容易让人接受。 六、先扬后抑型：“还行，不过……” 这种肯定只是表象，“不过”之后才是重点。这种句式让人感觉我们不真诚，甚至有点轻视。可以改为“已经很好了，如果再怎样改进一点就更完美了”。 七、打哈哈型：“谁知道呢” 这种模棱两可的话意味着敷衍，而每个人都希望自己的声音被认真对待。可换为“我和你的意见不太一样，你再问问别人的意见”。 八、比较型：“你看人家” 我们总认为比较能让人“知耻而后勇”，殊不知这种句式用多了会适得其反，容易让人自暴自弃，还显得我们过于挑剔，从而影响关系。 针对上述问题，不妨注意这样几个沟通技巧： 1、指出别人的行为对我们的影响，但不加评判和指责。 2、表达自己的感觉和情感，不推断别人的意图。 3、表达自己需要的同时，保证对方感受到尊重、信任、理解。 4、提出具体、明确的请求（要什么，而不是不要什么），而且确实是请求而非命令。 文／教你说话小诀窍 ｜ 图／pixabay.com

别以为摆架子能够为你赢得更多的尊重，相反，它很可能把你打造成一个可怜兮兮的孤家寡人。要想在社交这条路上走得更顺利，我们一定要学会做一个有谦和力的人。所以，收起你的臭架子！别摆出来惹人厌！还是先放下你那摆了很久的架子吧！当你真正放低姿态去面对身边的每一个人时，你一定会收获更多的友谊与微笑。 有些人，生怕别人看不起自己，所以总在人前摆着一副高傲的架子。却不知越是这样，别人越会对他皱起眉头。其实，在与他人交往的过程中，大家还是喜欢和那些谦虚谨慎、随和友善的人做朋友。作为一个成熟的人，我们一定要克制住自己内心的那种自命不凡的高傲。因为只有放下架子，你才能看到这个世界上最真实的自己，才能够得到更多人的认同和友谊。 这样的人在现实生活中还是经常能看到的。具有骄矜之气的人，大多自以为能力很强，很了不起，做事比别人强，看不起别人。由于骄傲，他们往往听不进别人的意见；由于自大，他们做事专横，轻视有才能的人，看不到别人的长处。 其实很多人都爱在人前摆摆架子，让人觉得自己是有身份的人，很有学问也很有能力。这种高高在上的感觉让他们很有成就感，却不知自己的自得给对方带来了一种很不舒服的感觉。尤其在第一次见面的时候，过分地抬高自己，会让对方备受压抑，结果可想而知，人家一定会对你敬而远之，想进行更深一步的交流绝对是不可能的。 要想和别人交朋友，首先就要懂得放下自己的架子，用谦卑的心去接近对方，感动对方。即便自己很优秀，也要表现出还有很多地方要向对方学习的姿态。只有这样，交谈的氛围才能更加和谐，你也更容易靠近对方的心灵。毕竟，这个世界上没有任何一个人喜欢跟自视清高、自以为是的人打交道。 据说有一位外国人早晨路过一个报摊，他想买一份报纸却找不到零钱。这时他在报摊上拿起一份报纸，扔下一张10元钞票漫不经心地说：“找钱吧！”报摊上的老人很生气地说：“我可没工夫给你找钱。”从他手中拿回了报纸。这时又有一位顾客也遇到类似的情况，然而他却聪明多了。只见他和颜悦色地走到报摊前对老人笑着说：“您好，朋友！您看，我碰到了一个难题，能不能帮帮我？我现在只有一张10元的钞票，可我真想买您的报纸，怎么办呢？” 老人笑了，拿过刚才那份报纸塞到他手里：“拿去吧，什么时候有了零钱再给我。” 第二位顾客之所以会成功地拿到报纸，就是因为他付出了一份尊重，所以打动了人心，尽管他没付一分钱，却得到了报纸（当然，有了零钱还是要付的），这是因为人与人之间的关系不能仅仅用金钱来衡量。 按理说，第一位顾客也是愿意付钱的，但是他却没有意识到，由于自己没带零钱会给售报的老人带来找零钱这样不必要的麻烦，也就是说在除了报纸的价值之外，老人还必须向他提供额外的服务。而第二位顾客却清楚地意识到了这一点，并且特别为这一点向老人表示了自己的道歉和感激，而且非常有礼貌和涵养。这种礼貌和尊重使气氛变得十分友好和谐，接下来的协商也会就这样很顺利地完成了。 简简单单买一份报纸，在很多人眼里都是一件很平常的事情，但是就是从这样一个很平常的事情，我们就可以看出放低姿态对于一个人来说会收到多么大的效果。它能够拉近人与人之间的距离，能够让彼此的交谈更加融洽和谐，还可以在进一步的沟通中达到自己的目的。这就是社交的艺术，你没有必要一味地摆出一副高傲的架子，放下它，也许你将会得到更多。 宋忠友不久前去参加一个非专业性会议，到会60多人，没人认识他这个处级干部，也没人理他。他自己由于当了几年官，已经养成了让别人找自己搭话、围着自己转的习惯，当然不会主动去找别人聊天。结果游玩时，别人成群结队，有说有笑，玩得很开心，而他却独自一人，玩得很乏味。宋忠友这时候才想到，自己真的很少找别人聊天，天天又板着一副面孔，别人当然不会与自己结交。意识到这一点后，他就主动找别人聊，会议结束时也交了几位朋友。 越是摆架子，挖空心思地想得到别人的崇拜，你越不能得到它。能否获得别人的崇拜，取决于值不值得别人尊重，有无虚怀若谷的胸襟。 身处的职位越高，越要求你具备相应的威严和礼仪，不要摆架子，扮“黑脸”，“翘尾巴”。即便是国王，他之所以受到尊敬，也是由于他本人当之无愧，而不是因为他的那些堂而皇之的排场及其身份、地位。 真正有骨气的人并不看重自己手中的权力和财富，也不看重那些虚无缥缈的名利；而是用这些权力和财富去为更多的人造福，为更多的人提供便利。架子与权力和金钱无关。一个只会靠端架子摆威风树立自己威信的人，那他最终只能成为一个孤家寡人，越活越辛苦，越活越没有意思。 文／Danny ｜ 图／pixabay.com

所有的风水中，第一风水是人。人的善良、大德，足以改变坏风水的影响。再坏的风水，都抵挡不住有德者的光辉。无德者，即便占据天下最好的风水，也不能发挥作用，不能长久。 人的第一风水是心。《坛经》上说，一切福田，不离方寸。方寸就是我们的内心，人心里包含了一切福田，这个福田是开拓耕耘还是荒废，全在我们自己。 人的身体也是一个风水宝地，你的心念，你的所想所思，内在的情志，从你的外在，展现的淋漓尽致。你内心是不安，还是从容，都会从你的言语和行为中展现出来， 所以人身体的本身就是一个风水场，它又是一个强大的磁场，吸引和抵御着好与坏的事物。人身体内在的机体，在儒家思想里以仁、义、礼、智、信来表述。佛家的思想中被阐述为，地、水、火、风。老子；以道、天、地、王来表述。 你的四大平稳和合，你身体的风水就为上乘风水，散发的都是好的能量，你的四大不合，就为差风水，散发出来的就是坏的能量。 真正的好风水，好人生，其实就是我们内心的高贵。在这个世界上，内心的高贵比物质的高贵更加宝贵。 富是物质的拥有，没有精神的高贵，永远成不了贵族。富二代在中国俨然是一个贬义词，目中无人，横行无忌，因为中国富人大多是从改革开放之后开始富起来的，财富积累也才区区三十年，还是钻了各种空子，所以说中国没有真正的富人，充其量有些暴发户。 二战期间英国王子爱德华视察贫民窟，他对一贫如洗的老太太说，“请问我可以进来吗？”真正的贵族永远尊敬每一个人，即使对方是不名一文的穷人。 高贵不是奢侈品加身的包装，高贵是源自内心的本善担当。金钱上的富有永远弥补不了精神上的贫穷。物质上的富足不能与精神的高贵等同。富可以是一个数字，但贵的内涵更深，是金钱永远无法抗衡的丰厚底蕴。 富不贵只能是土豪，你可以一夜暴富，但是贵气却需要三代以上的培养。孔子说“富而不骄，莫若富而好礼。” 如今我们不缺土豪，但是我们缺少贵族。 高贵是大庇天下寒士俱欢颜的豪气与悲悯之怀，高贵是位卑未敢忘忧国的壮志与担当之志 高贵是先天下之忧而忧的责任之心。 精神的财富和高贵的内心最能养成性格的高贵，以贵为美，在不知不觉中营造出和气的氛围；以贵为高，在潜移默化中提升我们的素质。以贵为尊，在创造了大量物质财富的同时，精神也提升一个境界。 一个心灵高贵的人举手投足间都会透露出优雅的品质，一个道德高贵的社会大街小巷都会留露出和谐的温馨，一个气节高贵的民族一定是让人尊崇膜拜的民族。别让富而不贵成为永久的痛。 分享一段网上流传着改变内心的风水的方法，让我们的内心高贵起来： 喜欢付出，福报就越来越多； 喜欢感恩，顺利就越来越多； 喜欢助人，贵人就越来越多； 喜欢知足，快乐就越来越多； 喜欢逃避，失败就越来越多； 喜欢分享，朋友就越来越多。 喜欢生气，疾病就越来越多； 喜欢施财，富贵就越来越多； 喜欢享福，痛苦就越来越多；

之前听过一个段子，说的是一位公司的总经理A在和他的一个客户B在开会，正好谈到一个项目的具体价格问题，双方争执不下，气氛严肃。 B觉得A报的价格太低，没有诚意。这个时候A的太太C来电话了。然后，A对B说，不好意思请稍等一会，我需要接一个非常重要的“客户”电话，B以为是A故意弄出个竞争对手，于是就想走。 B没想到A一脸温柔，开口第一句话是，“亲爱的，吃中饭了吗，待会需要我过来接你吗…balabala，贵一点没事，你不是一直喜欢那件衣服么，你老公正在谈一个大项目，稍后跟你汇报怎么样，恩好的”。 B就在旁边全程听完了他俩的对话，A向B露出了一个无奈的表情，这个时候整个气氛都因为这个电话松弛下来。B笑了，因为在B旁听的时候，就已经决定了要和A合作。因为他知道如此尊重和爱护太太的人，一定是一个负责任有担当的男人，公司的事情一定也会处理很好。就单凭这个，就足以尝试展开合作。 一个人如何对待孩子或太太的态度，代表着真实的品格，因为这是最真实的本相。 也许你不知道她打电话给你，可能有非常紧急的事情，因为你是她最亲密的人，所以打给你，需要马上回应。 之前我就说过男人的品性只看一点，平时或者逆境中如何对待自己的亲人，敢不敢承担责任，能不能放弃一些东西。 因为在中国，价值观相对比较单一，金钱和权力貌似成为了衡量成功的唯一标准，整个社会显得浮躁和物质，所以经常在一些饭局或公共场合看到一些人接到家人的电话，口气非常不耐烦：“不正忙着嘛，吃完就回。”未说两句，就匆匆挂掉。忙什么呢？忙着喝酒，说些无关紧要的话，却没有耐心听家人多说两句。 每次我看到电视里面各种名人明星接受采访时说，我很愧疚，因为没时间陪孩子，太想他了，但是为了这个节目balabala……我就很无语，因为你看你一个人口口声声说什么，都是没用的，衡量一个人就看他把时间花在哪了，时间比金钱有限多了。 一个整天嚷着要减肥的人，一到晚上就去唱歌泡吧，因为在她潜意识里娱乐比减肥重要多了，你说你这么爱孩子，这么想他，连陪他说一个小时的电话时间都没有，你爱个屁。 之前有人问心理医生：“我女儿今年2岁，她爸爸经常出差，回来的时候想抱女儿，女儿会说不要爸爸。请问发生这种事情，我如何教育我的女儿？” 心理医生回答：“干嘛要教育孩子，这是父亲应该承受的。” 这位父亲把99%的时间给了工作，只留1%的时间给女儿，就必须要承担这种时间分配的结果。 与此同时，他也是在为自己选择一个身份：他更愿意成为一个事业有成的人，而不是一个父亲。 许多人都对家人和子女说过这样的话：“我辛辛苦苦赚钱，还不是为了你们吗？”这句话就是个十足的谎言。 因为你一定会看到这样的人宁可把时间花在打牌、喝酒、聚会、玩游戏这些事上，也不会去陪伴家人。 我不是崇洋媚外的人，但是我在国外生活，体会最多的就是美国人对家庭的重视，我的公司里有一个男同事，因为表现出色，公司决定外派他去美国工作两年。这件事如果发生在美国，只需要三分钟就能做出决定。要么妻子和孩子随丈夫去新的工作地点生活，要么丈夫拒绝公司的offer继续留在家人的身边奋斗。“把家庭放在第一位”，这是我从美国的文化中学到的最深刻的道理。 我们都认为西方人轻率，美国离婚率高，其实细致地在两种文化中观察，才发现中国人在家庭中缺席了很多角色。 很多家庭其实并不幸福，父亲更愿意在外面应酬而不是带着孩子去长隆游乐园，母亲更习惯埋头家务事而不肯停下来看一看孩子刚刚画好的一张画。 而在家庭角色丰富的环境下长大的孩子，自然会懂得更多关于独立和责任的意识，最好的教育是言传身教。 有的时候你真的不用跟孩子说什么，你是一个怎么样的人，孩子自然会像你。所以一个有责任，品性佳的男人自然会把家人的幸福放在最前面。 我的丈夫是美国人，就算当他生意最失败的时候也会坚持每天陪孩子，他总是说作为父亲，他是成功的，有孩子，有快乐，才算成功，第三年的时候，他生意有了起色，他说全都归功于我和孩子。 当一个人的心如果趋向于金钱物质的时候，很多美好的东西都会被屏蔽，你的生活就会发生扭曲，我觉得这样的人是谈不好生意的，因为最终格局终会变小。 很多美好的事往往都是免费的，能用钱解决的问题就不是问题了。一个人如果能用心去发现和经营，就算前半生吃了点亏，所有的福报也会在后半生还回来，这也许是我丈夫失败后又“成功”的原因。 我所理解的“成功”就是，生活有你，才有欢乐，男人的品性就看他能不能“成功”，所有的情感都是需要陪伴的，周末的时候我们带着孩子去了长隆游乐园，恰巧门口打出了他们十周年的主题：有你，才有欢乐。

人，为什么要学会沉默？曾经看过这样一个回答，是这么说的：‘在弱者面前沉默，是善良；在强者面前沉默，是尊重；在陌生的领域沉默，是敬畏；在熟悉的领域沉默，是谦虚。” 确实，适时地选择沉默，是一种难得的修为，也是一种难得的智慧，因为话，谁都会说，但适时的沉默，并不是所有人都可以做到。 每个人在最悲伤的时候，会突然消失一阵子。到底发生了什么？ 有一条高赞回答说：“让我告诉你，在那段时间，降临一场暴雨，天上所有的云都自杀身亡，从此以后晴空万里。” 也许是听见有人在背后说你的闲话； 也许是忙了很久的项目最终却没得到应有的回报； 也许是被房贷车贷等等现实的压力磨的喘不过气； 也许只是天下了雨，而你忘了带伞…… 每个人都会经历心里山崩海啸的时刻。年少时，这样的时刻第一反应就是拿手机，发微信也好，打电话也罢，不吐不快，一定要说到头都疼了，回归沉静时才觉得格外疲累。 而如今，往往这样的时刻都无法宣泄，脸上总要保持着得体的微笑，旁人看你并没什么不妥，只是比平时更沉默了些。 沉默是一种教养，人这一辈子，会遇到许多事情，会遇到许多人，也会遇到许多的不痛快。 有教养的人不会把自己的不痛快说出来，也不会把自己一时的快乐建在别人的痛苦之上，遇到看不惯的事情的时候，有教养的人往往会选择沉默。 沉默其实是给别人一种尊严，不去与别人撕破脸皮也不去与别人一同甩脸色。沉默的人能够给别人应有的尊严，也能给别人留下自己应有的体面。 沉默有时候是一种教养，能够看出来一个人的修养究竟是如何的。沉默是一种克制，在脾气暴躁的时候，懂得克制自己的脾气，懂得克制自己的性格，这样的人，才是一种有教养有修养的人。与这样的人交往，能够时时刻刻感受到一种尊严的存在，因为他们本就是一种有教养的人。 黄庭坚在《赠送张叔和》中写到：“百战百胜不如一忍，万言万当不如一默。”一个人的话越多，遭遇祸患的可能性就越高。说话固然是一种表达，沉默却也是一种表态。有时候吐沫横飞远比不上适时沉默。有些人有些事就像冰山一角，你只看到了水面上的十分之一，，却忽略了水面下的十分之九。 海明威说：“我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。”说话是天性 沉默是修行，闭嘴是本事，闲谈莫论人非，静思常思己过。 老子：大音希声，大象无形。沉默，是暴风雨前的宁静。看似毫无涟漪，实则波澜壮阔。 学会沉默，是在沉淀自我，待羽翼丰满之时，才能划破长空；学会沉默，是在提升自我，等山花烂漫之时，蝶蜂自会飞来。记住，沉得住气，才能抬得起头。 文：张喜春 图：pixabay

有一个“契合定律”： 无论是朋友，工作还是恋爱，如果你感到与对方特别契合，沟通愉悦甚至时时令你灵光乍现，你知道这是什么吗？ 1%的可能是你遇到了灵魂伴侣，99%的可能是你遇到了阅历、智商、情商都在你之上的人，而对方不过是在向下兼容而已。 人生一世，会遇到形形色色的很多人。 当遇到一个凡事尊重欣赏你的人，很可能并不是你很优秀，而是对方在各个方面都胜于你，且包容力很强。 能容的人，不但服众，还受人尊敬。 能容言，会容人，可容事，是一个人最了不起的才华。 1.容言 老子说：“上善若水，水善利万物而不争。” 意思是，最高尚的品格像水一样，能够包容、滋养万物，却不处处争先。 容言是一种优良的品格，更是一种格局，这样的人胸襟开阔，不与人争长道短； 他们眼界深远，看的是大局，不斤斤计较。 历史上的狄仁杰很多人耳熟能详。 有一次他奉皇帝武则天之命去办一件差事。 早晨，由于赶路急，他和管家狄春随意找了个小吃摊。 因生意火爆，半晌才等到一个空桌子。 伙计很忙，狄春便自己收拾。 刚收拾完，来了一个衣衫褴褛的乞丐，拍桌子气愤的喊道：“我的饭还没吃完，你们就把我的饭收拾了，你们看怎么办吧。” 狄春忙赔罪，答应给买一份。 可乞丐不依不饶，非要一两银子不可。 狄春想一两银子够买好几桌的饭了，就和他争论起来。 狄仁杰见状，笑了笑，说：“狄春，给他一两银子吧，确实是我们不对。” 乞丐有些吃惊，拿了钱走了。 狄春生气开始埋怨：太便宜那个乞丐了。 狄仁杰却说：“有什么事情比我们要办的事还重要呢？快吃，一会还要赶路呢。”

上学的时候，有一个印象特别深的同窗。那时候学校管理是很严格，对宿舍卫生包括内务等要求都比较高。那个年纪的男生，很大部分都不喜欢整理和清洁个人物品。但是数他的床铺永远是最干净、最平整的，就连床下的鞋子、洗漱用品都摆放得像是列队集合一样。 每次担任宿管的教师去做检查，总是指着他的床铺让我们学习，以他为标杆，假如做不到就谦虚向他请教。我和别的舍友当时因为这事而忿忿不平，打心里看不惯这个“异类”，同在一个屋檐下，何必总是抢着出风头呢？觉得他是存心想讨好老师，在综合评定上给他加点分数，势必也很享受夸奖所带来的虚荣心的满足感。 毕业后出来工作了，也总觉得身边同事奇葩的太多。个别同事，明明是同一职位，总是把自己放在领导的地位上，不但自己每天勤勤恳恳，该吃饭不立即去吃饭，该下班不立即下班，好像废寝忘食似的忙起来没完。 更有甚者，还总关怀他人有没有完成工作任务，如若看到他人不认真工作，他就会发挥主人翁精神，语重心长地劝说：时间是宝贵的，最好还是利用好所有剩下来的时间努力赚钱。这着实令人看不惯，这麼做还不是为了拍领导马屁，还不是为了引起领导的注意。对方还美其名曰：要把自己当成公司领导才能更好地完成这份工作。 我相信很多人都有过类似的感受，生活和工作中越来越多的看不惯。看不惯别人用苹果手机装腔；看不惯别人穿名牌显摆；看不惯别人整天嘚嘚瑟瑟；看不惯别人经常扣扣索索；看不惯别人整天意气风发；看不惯别人时常我行我素；看不惯别人出尽风头；看不惯别人八面玲珑…… 当看不惯别人的时候，我们在想什么？其实无非就是把自己的思想强加给了他人。认为自己是怎样看待事物的，别人也就该通过这个标准看待。 殊不知每个人的教育背景、家庭背景、生长环境都大相径庭，做事风格当然也不尽相同。除了大是大非的问题，其实并无好坏之分，只是习惯之别。 看不惯别人，对于自身而言，没有任何好处，因为当你产生看不惯的情绪时，自己的状态也会受到一定的影响。有句话说：看不惯别人，是自己修养不够。我个人比较认同。真正有修养的人眼中不会有这么多看不惯的事情，他们懂得求同存异，懂得世界上根本没有完全相同的两片叶子。 “水至清则无鱼，人至察则无徒”。水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严格了，就没有伙伴。所以，我们做人也不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与你打交道。 当你看不惯别人，潜移默化中你就会把这个点扩大化，随着时间推移，觉得对方果不其然是自己心中想象的那样，越来越不可理喻。 有句话说：当你爱一个人的时候，一切都是顺其自然的，而当你恨一个人，则需要不断地鞭策自己才行。其实这就是掉进了自己思维的陷阱，自己给自己挖坑。逐渐积累的怨气只能是自己生气又伤身，而别人依旧我行我素，产生不了任何影响。 甚至我们会发现，那些我们总是看不惯的、做事极具个人风格的人，反而现在都混得比较好。这是因为对方不会因为别人的举动而影响到自己，目标导向性比较强，也很具有包容性，故容易成事。哪哪看不惯的人，实乃天下本无事，庸人自扰之。 陷在看不惯别人的泥潭里，只能让我们蒙蔽双眼。挣脱开杂念的束缚，试着用包容的心态去面对周围的事物。当你看不惯的事情越来越少，也就证明你在逐渐进步了。 图/pixabay.com

俗话说：自古贵人声音低。 生活中，我们也能发现一个很有趣的现象：价格亲民的大排档，不管人多人少，都是闹哄哄的，但去西餐厅或者高档点的中餐厅，环境都是优雅安静的。 也就是说，音量大，无论是放在古代还是现代，都是一种不文明不礼貌的表现。 01 我有个堂叔，嗓门非常大，他总说只要他吼一嗓子，方圆三里都要抖一抖，因为他的大嗓门，他自豪不已。 有次我们村和别村因为争地的事情有点小摩擦，我堂叔说让他来解决，看他不把对方的气焰给压下去。 我那时候还小，以为他出马肯定能把事情办好。但万万没想到的是，非但没有解决问题，还差点打起来。 最后请了村里一个读书的老先生出马，两村的代表在我家聚头，我以为非得打起来不可，没想到会开了不到两个小时，就不声不响地解决了矛盾。 在我的印象中，这个老先生说话总是温温吞吞的，没有一点我堂叔那种大嗓门的豪气。 他带头开个会，竟然把我堂叔都解决不了的事情给解决了，实在是震撼到我了。 我们总以为嗓门大就能引起别人的注意，但其实靠嗓门引人注意，大多是没什么本事的人，真正有本事的人，一声不响，也能使方圆三里抖一抖。 张飞的声音能吓退兵马，可他还是做了闷声不响的刘备的小弟。套用一句流行的话，如果嗓音能解决问题，驴都能统治这个世界了。 02 刚毕业的时候，领导带我去见两个客户，约在一家粤菜馆。 我看他们中间有个人很有派头，穿的西装革履的，说话声音也中气十足，另外一个则闷声不语的，说话半温不火的。 我当时刚出社会，还不知道怎么看人，就以为这个中气十足的是领导，于是一个劲地和这个人套近乎，一直给他敬酒讨好他。对那个说话温文尔雅的人没放太多心思。 酒过三巡之后，本以为订单能敲定，我拍着我一直讨好的那个人的背说：兄弟，如果合适，我们就把订单给签了。那个人也是醉醺醺地说：我做不了主啊，得问我们刘总，然后指着和他一起来的那个人。 我酒一下就醒了，原来我一直讨好错了人了，那个中气十足的是个兵，相反温文尔雅的这个却是个领导。 好在带我的经理也在，他和刘总一起慢慢的品茶，我们还在劝酒的当口，他们已经把合约定下来了。 回去的路上，领导和我说：不要看大声咋呼的人就以为是领导，真正有实力的人是从不显山露水的，相反倒是那些虾兵蟹将最喜欢耀武扬威。 03 那些真正有格局有实力的人，因为他们这种人所谈论的内容，经常牵涉重要的机密，名人的隐私，大金额的金钱数据，所以，压低声音成为他们沟通交流的要求。 另外，那些成功的，有修养的，有社会地位的人，通常都是敏锐聪明之人，相互直接交流，不费劲，更用不着大力气嚷，所以音量也就自然而然低下来了。 保罗福赛尔在《格调》一书中描述了白领和普通工人的区别，白领轻声细语讲话，普通工人则大声叫喊。 在高档小区，你很少能看到大喊大叫的不文明现象，但是在普通的民房公寓，则每天都能听到有人家在大声说话和歇斯底里般的争吵。