Author: cooldee

人之长相，分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。 那什么是修养呢？是文明礼貌、知识文化还是清风明月、 淡茶闲花，都对。因为修养是一个非常美好高贵的词语，是一个人的综合素质。但具体落到实处应该是一种尊重，一种接人待物的方式方法。和文化知识有关，但不是必然，主要来自家庭的影响和后天的修为。 赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住；也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。但她用她的一生诠释了修养这个概念，她在遗言里这样说“若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。人之所以为人，是必须充满精力，自我悔改，自我反省，自我成长；并非向人抱怨；当你需要帮助的时候，你可以求助于自己的双手；在年老之后，你会发现自己的双手能解决很多难题，一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人。” 这就是对修养最好的解读，也是做人的最高境界，更是心灵之美与外在之美完美的结合。并且修养之美无处不在渗透影响着你的外在之美。如果大家都能做到，那么我们都是天使。她告诉我们手是用来劳动而不是索取的，脑是用来忏悔而不是偏执的。手不仅能解决自身问题还能帮助别人；脑不仅能原谅别人还可以让自身不断进步。我们身上每个零件都有用处，那些喜欢到处释放物质垃圾和精神垃圾的人都是不健全的。 看过很多父母抱怨自己的孩子不如旁人，那就看看自己是不是样样都行，孩子其实就是站在你面前的镜子。在发成绩单时，在开家长会时，你恼怒了，你大打出手了，这恰恰暴露你精神世界的粗鄙。 我倒是很感动一句话“不需要你养老，只感谢让我参与你的成长。”我们每个人都需要成长，你的认知对了，你的修养就高了。和孩子说话，一定要学会蹲下，你笑了，孩子的世界自然就是春天了。这里包括你也包括我，事实和时间告诉我们，每个人都需要反省。 修养就是不管你有多强大，当你面对弱小时，你一定让他发出自己的声音，国与国是，家与家是，人与人更是。那些以大欺小，恃强凌弱的行为都是动物的行径。 这世界很多人都在标榜自己有修养，只不过是以贬低别人做为修养。这是文盲，因为他们本身就不知道什么是修养。不是你学历高你就不是文盲了，也不是你有知识就代表你文化了，更不是你穿的体面就和修养有什么关系了。这些概念不能混淆。如果指责和帮助是一双手，请你伸出帮助的那只手，把另外的一只留给自己。 修养还体现在一些细节上。饭馆里，一碗汤洒在你身上；公交上，一只皮鞋踩在你脚尖上。你咋办，即便别人不道歉又如何，是随风而去还是据理力争。 有些人吃饭，喜欢把菜翻来覆去，翻得底朝上再夹起一口，那怕是一盘花生米或青菜都如此。这还不如那些一上来就狼吞虎咽的人率性，暂不说卫不卫生，也不说是不是贫穷年代遗留下来的陋习。我想说这种行为实际暴露了一个人内心的自私和心胸的狭隘。 有的男人有大男子主义，越是在人多的地方，越爱显威风。这都是自身的浅薄，怕有惧内之说。修养的字典里没有怕字，只有尊重友爱温暖和谦让。夫妻之道贵在自然，不秀恩爱也不示强弱。你越在乎的就是你越缺失的。 修养也不是一味退缩。孔子的弟子子贡曾问他什么是修养，孔子就讲了一个故事。说有一条狗，在一条路上喜欢咬人。第一个男人来了，狗开始攻击，这个男人本可以制服它，但还是左躲右闪。狗不依不饶，扑上去狠咬了一口，鲜血直流，男人翻起一脚，把狗踢出很远，狗打个滚落荒而逃。第二个男人来了，狭路相逢，他想自己不是好欺负的，需决斗，狗扑上来时，他抓住狗的两只前腿，狗不得动，狗咬了他胳膊一口，他咬了狗脑袋一口，就这样一口一口轮番咬下去，最后两败俱伤。子贡听后说，他咋和狗一样呀！ 是呀！他咋和狗一样，这世界上什么人都有，每天一不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中，那怎么办？总不能和第二个一样人，你咬我一口，我咬你一口没完没了。这就是修养的分寸。 杨绛说过 “读书是为了遇见更好的自己”。学习不是狭隘的，不是为文凭学历，升官发财的，更不是酸文假醋，故作清高寡淡的。而是为了重新塑造我们自己的精神长相，让我们视野更开阔些，能以更好的视角来诠释这个世界。 什么是修养？当我们不再提修养二字，当心中的鲜花和绿草都一一盛开了，修养的春风就来了。同样如果我修养够了，也就不会在这喋喋不休了。因为修养只需像赫本那样做好自己就行了，因为修养，只属于你一个人的精神长相。修养，是你一生最贵的奢侈品。 来源｜动态相册 图 | wallcoo.net

【故事一】 有人问农夫：“种了麦子了吗?” 农夫：“没，我担心天不下雨。” 那人又问：“那你种棉花没?” 农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。” 那人再问：“那你种了什么?” 农夫：“什么也没种，我要确保安全。” 【悟到☆】一个不愿付出、不愿冒风险的人，一事无成对他来说是再自然不过的事。 【故事二】 两马各拉一货车。 一马走得快，一马慢吞吞。 于是主人把后面的货全搬到前面。 后面的马笑了：“切!越努力越遭折磨!” 谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹? 最后懒马被宰掉吃了。 这就是经济学中的懒马效应。 【悟到☆】让人觉得你可有可无，你被踢开的日子就不远了。 【故事三】 一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。 谁知一碰，蝎子蛰了他手指。 禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。 旁有一人说：它老蜇人，何必救它? 禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。 【悟到☆】我们的错误在于，因为外界的缘故而过多地改变了自己。 【故事四】

自己认为的好话不一定就是好话，心直口快也很容易伤人。心直口快的人，可能是一个古道热肠的人，但是说出来的话，却让人不能接受。 很多人说话时，特别心直口快，还老爱强调，“我这个人就是直肠子，有什么说什么，绝不遮遮掩掩”。他们往往还会这样想：我总比那些有话藏在肚子里面不说，装阴使坏的人有优点吧？ 这样的人是缺乏智慧的。 自己认为的好话不一定就是好话，心直口快也很容易伤人。心直口快的人，可能是一个古道热肠的人，但是说出来的话，却让人不能接受。 没有智慧的人，人家怎么能体会到你的慈心悲心呢？人家听到的，全是你很直的那种伤人之语。 在佛家看来，心直是好事，口快却是没有智慧，是不善巧的。 还有人认为，心直口快的人往往不会说假话。其实，这个也不一定。 比如，某人看见一个什么现象，马上就说了，这是我先看见的，我认为是事实。但是，你看到的这个现象可能是另外一回事。 如果他认定他看到的才是事实，冲突必然发生。所以，千万别认为心直口快的人说出来的话就一定是真话，是实话，不一定。也许对他而言，有可能是实话。 但对于事实来说，不一定就是实话；对别人来说，可能不一定就是真相。 过去，佛经里就讲了这样一个故事：有一个比丘，半夜里在山洞里打坐。 突然有一个女子进来躲风雨，当时，比丘也没有注意到有人进来，静静地独坐了一夜。第二天，比丘出来了，女子也出来了。有人就说：“我亲眼看见了，这个比丘破戒了。” 然后，佛就跟这个传话者说，你千万不要这样讲，虽然是你看见的，但不一定是事实。但这个人就一口咬定：他俩就是衣冠不整从里面出来的…… 后来佛就反复地劝他不要这样，但是他最后还是坚持自己的看法，最后遭受到很严重的果报。 这个公案告诉我们，心直口快确实不一定是好事，直率常常是伤人的借口。 图/pixabay.com

当中国妈妈因为小朋友会背９*９乘法表而高兴的同时，印度小孩已经在背19*19乘法了！ 难怪近几年印度进步得那么快 印度的九九表是从1背到19(→19×19乘法)，不过您知道印度人是怎么心算11到19的数字的乘法吗？ 我是看了下面内容之后才恍然大悟的，实在太神奇了！ 请试着用心算算出下面的答案： 13 × 12 ＝ ？ (被乘数) (乘数) 印度人是这样算的： 第一步： 先把“13”跟乘数的个位数“2”加起来， 13+2＝15 第二步： 然后把第一步的答案乘以10(→也就是说后面加个0) 第三步： 再把被乘数的个位数“3”乘以乘数的个位数“2” 2×3=6 第四步： (13＋2)×10＋6＝156 就这样，用心算就可以很快地算出11×11到19×19的乘法啦 这真是太神奇了！

导读：能做大的企业占绝对的少数，大多数的企业都会死在小规模的阶段，或者永远长不大，那么，究竟是哪些原因导致了这样的结果呢？这七种公司永远做不大： 1、格局小的企业 ▶1999年2月，牛根生对孙先红说：我给你100万的宣传费，对谁也不要说。先红问：为什么不能说？牛说：现在总共筹到300万，拿出100万做广告，我怕大家知道后接受不了。我就要一个效果：一夜之间，让呼市人都知道。于是1999年4月1日早上，一觉醒来，人们突然发现道路两旁冒出了一溜溜的红色路牌广告，上面高书金色大字：蒙牛乳业，创内蒙古乳业第二品牌！ 但在现实中，许多老板肩上扛着品牌大旗心里打着小算盘，乐于小打小闹，希望以小的投入来获得大的回报，从没想过以大的投入来换取更大的回报。这实际上就是一种格局。格局小的老板，想的永远是自己，希望从一颗鸡蛋中吃出黄金；而格局大的老板，则能着眼于未来，在大环境中定义自己的事业。 2、心态小的企业 ▶俗话说：善弈者谋势，不善弈者谋子。 许多企业之所以做不大，就在于只谋子不谋势。谋势就是定战略，有了战略，路再长，总有一天会走到；没有战略，走得越猛，死得越早。置战略需求于不顾，希望用1分钱换来100元的效果的主，很难走出穷的境界，因为占便宜本身就代表没有境界。死抠一城一池，是活三年的企业，因为它不抬头看天。东一榔头西一棒子的，是活三月的企业，因为它不低头看地。不看天，山雨欲来浑然不觉，要被洪水淹死；不看地，夜半悬崖大步流星，要被群山淹没。 3、短视的企业 ▶立竿见影、刀下见菜，是大多数老板的想法，当然这也没有错，因为解决目前的生存问题是第一位的。但是，生存问题属于战术问题，而发展问题属于战略问题，解决生存问题必须刀下见菜，但要搞定发展问题则需要细水长流最后水到渠成。现实中，很多老板都有短视心态，以为整一个亮点马上就能换回巨大的效益，于是一个活动搞下去或一期广告投下去看到没什么效果就马上停止。 其实这种想法并不正确，因为品牌对于企业而言是一个长期工程和系统工程，既要有独特的个性，又需要系统的提炼及提升；对于客户而言，品牌又是一种认知识别和体验识别，他们需要你能记住你的特别理由，因此也就需要你在诉求点上要坚持深入。 4、缺外脑的企业 ▶曾有人说过这样一句话：在中国，资源第一位，机遇第二位，能力第三位，学历第四位，不少老板比别人做得成功，就在于他所拥有的社会资源为他创造了部分条件。而很多老板之所以做不大，原因就在于他缺少足够的社会资源，单打独斗当然也就孤掌难鸣。说到社会资源，很多人都会想到领导支持这个词语，其实这并不全面，向领导、职能部门传递企业的正面信息，获得政策范围内的支持，这只属于整合营销传播的一个方面。 除了官方资源以外，能帮你快速解决一定融资困难的亲友资源，能为你迅速带来人才的人力推介资源，能为你出谋划策充当参谋的智力资源、信息资源等等，这些资源都会对你的发展壮大起着重要的作用。这些都是企业的外脑。想想看，那些做得成功的大企业，又有多少企业没有外脑、没有顾问呢？ 5、缺内脑的企业 ▶一个好汉三个帮，如果没有一批能征善战的下属为你冲锋陷阵，老板再厉害，也难以成事。许多企业就面临这样的问题：优秀的人招不来，有出息的人留不住，剩下的看谁谁不顺眼，为什么会这样呢？员工愿不愿加盟公司、能加盟多久，与薪酬福利、团队氛围、学习提升、办事机制，成就感，归属感、生活现状等各种因素紧密相连。 目前，大多数的企业，薪酬福利都差不多，关键问题是：老板只看重行政管理与业绩，只关注你今天卖了多少、有没有迟到早退，至于思想管理、技能管理、状态管理与团队氛围管理，老板根本就没有这个意识，最后员工技能得不到提升，思想得不到引导，越干越没劲，只好走人了事。管理的表面化，最终导致员工素质同质化，做不大也就在情理之中了。 6、用金扁担挑粪的企业，即是“思维固化” ▶从前有个小伙子，祖辈都是菜农。小伙子每天挑粪去菜地浇菜，从小习惯了这年复一年的活。一天，他去菜地的路上在一棵大树下歇脚，坐在挑粪扁担上，远眺村里大财主的那幢豪华楼房，心里突然有个梦想﹕有一天我要是像他那么有钱，我一定要打一副用金子做成的扁担挑粪。 用金扁担挑粪虽然有了财富有了金子，但是挑粪的思维还是没有改变，因为他已经习惯了那种操作手法。所以，很多企业看到别人有了驰名商标就马上去申请一个驰名商标，看到别人开了一个自助火锅生意不错，于是就立马也开一个。有了这些金蛋蛋以后，马上把它做成一根金扁担挑着以前的大便继续前进。 7、需要预约的企业，即是“作死” ▶小老板令人感动和尊敬，在我看来，哪怕是开小饭馆的小老板，也功德无量，令人尊敬，因为他们为社会提供了更多的就业岗位，贡献了更多的税收，开发了更多的技术。他们多数才华横溢、精明能干、出身草根、白手起家，其赤手空拳打天下的勇气让人佩服。 他们在资金与技术贫瘠的土壤中扎根，在不利政策环境中破土，在外资、合资品牌丛林中成长，生命的顽强与坚韧让人感慨与惊叹。他们热情而富有理想，为了实现百年老店的梦想，很多人起得比鸡还要早，睡得比狗还要晚。企业最大的瓶颈是资金！ 然而，在你没有实力之前要想获得金融支持，干过企业的人都深有体会，最缺德的机构莫过于银行，他们向来都是雨天收伞！在尊敬与感动之余，又难免有点儿心酸与不安。因为很多小老板都患上了这样的毛病：事业不大架子大、老板不大脾气大，自以为是，傲气十足，结果很多的机会就在这种需要预约的情况下丧失了。 图/wallcoo.net

一个人来到世间，除智商和他人有一些差别外，其它东西基本上都是在后天形成的，受周围环境的影响，而一个人的习惯同样如此，因此，在培养孩子习惯的问题上，就值得所有家长们注意。 01、对于家长来讲，一定要先给孩子抓好习惯，再谈成绩 1、尊重与欣赏老师的习惯 其师，信其道。学生更要尊重老师，适应老师，并学会欣赏自己的老师。从现在适应老师，长大了适应社会。不会稍不如意就埋怨环境。 2、自学预习的习惯 提前预习，是培养自主学习的精神和自学能力、提高听课效率的重要途径。提前预习教材，自主查找资料，研究新知识的要点、重点，发现疑难问题，从而可以在课堂内重点解决，掌握听课的主动权，使听课具有针对性。 3、专心上课的习惯 教与学应该同步，应该和谐，因此学生在课堂上要集中精神，专心听教师讲课，认真听同学发言，抓住重点、难点、疑点，边认真听边积极思考。 哪怕是你已经超前学过了，也还是要认真听，要把教师的思路、其他同学的思路与自己的思路进行对比分析，找出解决问题的最佳途径。并在这过程中，尽量多理解记忆一些东西。 4、认真观察，积极思考的习惯 对客观事物的观察，是获取知识最基本的途径，也是认识客观事物的基本环节，因此，观察被称为学习的‌‌“门户‌‌”和打开智慧的‌‌“天窗‌‌”。 每一位同学都应当学会观察，逐步养成观察意识，学会恰当的观察方法，养成良好的观察习惯，培养敏锐的观察能力。 5、善于提问的习惯 我们要积极鼓励学生质疑问题，带着知识疑点问老师，问同学，问家长。学问、学问，学习就要开口问，不懂装懂最终害自己，提问是主动学习的表现，能提出问题的学生是学习能力最强的学生，是具有创新精神的学生。 6、切磋琢磨的习惯 《学记》上讲‌‌“独学而无友，则孤陋而寡闻‌‌”，同学之间的学习交流和思想交流是十分重要的，遇到问题要互帮互学，展开讨论。每一个人都必须努力吸取别人的优点，弥补自己的不足，象蜜蜂似的，不断吸取群芳精华，经过反复加工，酿造知识精华。 7、独立作业的习惯 做作业的目的是巩固所学的知识，是培养独立思考能力，不是为了交教师的差，或是应付家长。有的学生做作业的目的不明确，态度不端正，采取‌‌“拖、抄、代.……等等‌‌”，会做的马马虎虎，不会做的就不动笔； 有的学生好高骛远，简单的是会而不对，复杂的对而不全，这些不良习惯严重的影响了学习效果。所以我们要重视做作业，在做习题时要认真思考，总结概念、原理的运用方法、解题的思路、并且尽量多记忆一些有用的中间结论。 8、仔细审题的习惯 审题能力是学生多种能力的综合表现。要求学生仔细阅读材料内容，学会抓字眼，抓关键词，正确理解内容，对提示语、公式、法则、定律、图示等关键内容，更要认真推敲，反复琢磨，准确把握每个知识点上的内涵与外延。同时还要培养自己能从作业，考试中发现自己的错误，及时纠正的能力。 9、练后反思的习惯 一般说来，习题做完之后，要从五个层次反思： 第一，怎样做出来的？想解题采用的方法； 第二，为什么这样做？想解题依据的原理；

最近有几个读者都问到了关于人际关系的问题： “我的室友们总爱逃课出去玩，我不得已也跟着他们一起，其实我想去上课，也想多去图书馆，但是又怕这样做就没有朋友了”； “不是有句话说‘身边的5个人决定了你是什么样的人’，我听了很害怕，因为我觉得我的朋友都很low，可是身边也没有特别优秀的人可以去认识”。 对于第一个问题，多数人读书的那会儿都会有这样的想法，好朋友就是以寝室为单位，吃喝拉撒都腻歪在一块儿，今天你想睡懒觉我就陪你逃课，明天我想逛街你也就别想学习。你失恋了我就无脑帮你骂骂男人，我找不到工作你就帮我抱怨一下社会不公，两个人各自有没有进步不重要，有人抱团取暖就好。 如果这就是所谓的友情，未免太过廉价，因为它建立在两个不能独立的个体上，初衷只是耐不住寂寞，最终两个人互相将就，毫无质量可言。 也不止一个朋友跟我提过，刚工作的时候特别喜欢和一起进入公司的同事出去吃吃喝喝，K歌、吃烤串、各种饭局轮着来，好像有了一帮可以患难与共的兄弟。可是几年以后，轻则连当时天天混迹在一起的有哪些人都记不清了，重则有居心叵测的同事把在饭局上无意的埋怨当成小报告打给上司，最后只能视对方为陌路人。反而称的上朋友的是那些没那么亲昵，但是能够适时互相给与帮助和提点的同事。 其实一点也不奇怪，因为友情并不是一件灌溉多少时间就结出多少果实的事情，而且有些残酷的是就算情谊曾经再深厚，也会随着每个人的际遇流转而分出亲疏。你相识十多年的发小也不一定懂你在想些什么，而刚在聚会上认识的人却有让你相见恨晚的感觉。 友情的产生是灵犀发生碰撞的一瞬间，嘭的一声绽放了火花，有了知我者莫若他的感受。若不在同一频率上，根本没法实现共振。 这刚好可以解释为什么身边都是low人，大概因为你自己也好不到哪儿去。 有的人认为不是自己差劲，只是没机会认识牛人。事实是如果给你柳传志、马蔚华、马云、王健林、郭广昌、俞敏洪、刘永好、刘东华中任意一人的联系方式，你确定你们就能成为朋友？也许连该聊些什么都不知道吧。 公认的比较理性和客观的看法是想结交优秀的朋友，就需要自己首先具有一定资格，拥有一些资源，去实现公平的交换。就如同只有优质的地产商才能找政府拿到最佳的地段，银行会主动为其提供最优惠的融资，施工方和设计师也愿意拿出最好的方案一样，优秀的人身边萦绕的也全是优秀的人，并且良好的人际关系像雪球一样越滚越大。 这样说起来，是不是意味着本身资源较少的人就永远没有机会去认识高段位的朋友？ 我倒可以先讲讲是怎么与一位优秀的朋友疏远的。前几天无意中翻到大学时的邮件，那个时候我的好友去了国外读书，一开始我们通讯频密，她的邮件大多是“我这几天忙得焦头烂额，写paper，准备考试，熬了几个通宵”我的邮件则是“最近生活好无聊哦，怎么办”，她回我“我忙得吐血，你居然说你无聊，没事干你去图书馆随便拿本英文书啃”。在我还在想着每天怎么打发时间的时候，她早已在成为顶尖研究人员的道路上越走越远，我们的联络也越来越少。 作为普通人，我们身边本来也从来不缺优秀的人，大家明明站在同一起跑线，有时只能怪自己过早的放弃，也许从多睡了一个懒觉开始，也许从少读了一本书开始，人与人之间就这样拉开差距，最终印证了那句，你不努力就只剩给别人朋友圈点赞的份。 换句话说，你的朋友每天都在往前跑，而你原地踯躅不前，最后你只能望着人家的背影哀叹：从前我们也是一个级别的。没准再过几年，就只能对着电视上的新闻说，你看这谁谁谁，我们以前关系可好了，再环顾一下身边尽是loser，当然也包括你自己。 还有就是，没有资源也不可怕，因为资源是可以靠自己累积的，要不然那么多白手起家的人都是怎么做到事业成功的，在这里就不列举那些耳熟能详的名字了。其实有太多我们可以操作的资源了，勇气、知识和经验都是。你完全可以挑战自我，选择去大城市发展，或者凭自己的头脑考上一所好的学校，比如进入清华北大就意味着你注定要和各行各业最top的人同在一个屋檐下。还有去运作优良的大公司，也能够大大提升接触到优秀的人的概率。 再不济你踏踏实实在现有岗位上慢慢钻研，一步一步做到部门最权威，整个公司最权威，进而行业内的人都会来找你取经。 可能有人又要问：我现在已经没办法去清华北大了，也早就远落后于人了，还有办法结识到优秀的朋友吗？ 我想，这个时候不如闭上眼睛，少看外面的世界，给自己留些空间去成长。过程可能是一年可能是五年甚至更长，因为掉队太远，还会觉得孤独无比。可成长的路很多时候就是孤独的，就像走夜路，一个人走在黑漆漆的路上，你学会将辛酸都自己背负，同时也增加了见识、勇气和胆量，越来越坚强，慢慢发现一个人也能自得其乐，等到见到光明之时，你会豁然开朗，原来这条夜路是一个山坡，你已经朝上攀登了一大步，而在半山等你的人都是你未曾够得着的人。 最后用几句话做个总结：一开始便要学会不被廉价而抑制自我的情谊所羁绊，接着就不必挖空心思去想如何去结交更多的朋友，你若自身丰盈充实，就有更多的维度去吸引投契的人，从而成为朋友。 本身处于劣势的时候，也不必焦急，专注于自身，把自己锤炼拷打，从而自我升华，还怕自己的朋友圈没法升级吗。 作者/张帆Fiona 图/pixabay.com

想让自己有更长远的发展，尤其是在职场中，那就必须让自己有某种不可替代的价值。这种不可替代的价值就是你的核心价值，是你区别于其他人的核心竞争力。这种竞争力并不是从日常工作中得来的，而是在工作之余获得的。 经常听到这样的观点：“大多数人都是职场螺丝钉，在公司这个庞大系统里做着重复的工作，日复一日，年复一年。” 于是总收到这样的提问：“如何摆脱这个困境？成为一个不可替代的人才？” 我的回答是，不管你从事什么行业的工作，都要努力让自己有一些特别的经历。 就像前段时间我发过一个朋友圈，大意是说如果你在工作中遇到一件事情，你觉得做了很有价值，但因为公司的业务结构，老板的喜好或客户的关系导致你不能继续做这件事，那我的建议是尽量挤出时间来把这事独立完成。 哪怕这件事只是一个理论框架，或者一个简单的猜想，甚至完成度只有50%，只要你坚信有意义，那就做出来。 因为这才是让你和别人形成差异的地方，也是让你能够脱颖而出的最快方法。 为什么这么说？先讲个故事。 一直以来，Google公司内部都有一条不成文的规定，叫20%原则。 公司鼓励员工每天拿出20%的时间来，去钻研那些自己喜欢的课题。这些课题可以和手头的工作有关，也可以毫无关系。 一开始这只是小团队里几个工程师的主意，后来发现，这20%的时间居然创造了一大批后来颇为流行的产品。 例如语音服务Google Now, Google新闻，Google地图上的交通信息等，它们都是20%时间的产物。 于是就有人去研究，为什么20%的时间里可以创造出这么多小而美的好产品，而剩下的80%时间却很难。 很快就找到了原因： 因为80%的时间是属于公司的系统。大家都是一个链条上的零件，为了少数几个大项目在运转。每个人都要遵循老板的意见，多数服从少数。 看似团队庞大完整，但其实都是跟着上面的指挥在走，并没有多少个人发挥的空间，自然你的独特性就无从体现。 而剩下的20%时间则完全把思考和创意的权力交给员工，员工有任何机灵古怪的点子都可以提出来。 但如果你要把它们实现，首先你得先自己做出产品原型，然后想办法说服其他同事对你的项目感兴趣，最后邀请他们加入。 想谁都能想，真正做出来才算本事。 好在公司也会提供条件帮到你，剩下的事情就要靠你利用业余时间去钻研完成。 这个制度其实很棒，它给到我们一个启示： 想成为独一无二的人才，你也要找到自己的“20%时间”。 虽然不是每家公司都像Google那样，拥有庞大的内部资源和体系，能够支持你做你想做的事情。但你可以在日常繁复的工作中，找到一些兴奋的闪光点。

导读： 什么是职场中人最大的制胜法宝？很多人行走职场多年，能达到工作和生活的平衡并小有收获，靠的就是那些看似不起眼的习惯。 真正决定你的职场高度的，就在于有没有好的习惯。只要长期坚持，你也能事半功倍的实现自己的预期目标。良好的职业习惯，能够帮助你在工作中事半功倍，在工作中消除疲劳、获取快乐、提高工作效率。那么职场中都有哪些良好的习惯能够助我们一臂之力？以下五个习惯决定你的职场高度！ 1、阅读的习惯 林肯总统曾说过，阅读比起任何其他的行为的更有力量释放你的潜能。在这个过程中，我们的本性会得以更好地展现。 可能有人会说，养成阅读习惯还不简单？这里的阅读不是指碎片式的快餐阅读，而是成体系的、有逻辑结构的书籍阅读。 在这个节奏越来越快的时代，还有多少人能安静地在书桌前坐几小时，静下心来看看书呢？我们的头脑和心灵需要有营养的大餐，读书才能真正汲取作者的智慧，层层递进的透彻理解一个主题，而不是碎片式阅读的断章取义、一知半解。 一个良好的习惯就是从一个良好的兴趣开始的。看过的书，它们都会成为你的骨头和血肉，融进你的血液，成为你的思想。 行万里路不如读万卷书，从书中我们能够见识到不曾听闻不曾见过的世界，书中的财富无穷无尽。书的功用是多方面的，不只限于消遣娱乐，人们还要从书中感悟作者深邃的思想，获得人生的共鸣和启迪。 2、写作的习惯 如果说，阅读能让你更好地与这个世界交流，那么写作就是你与这个世界交流的最好方式。 许多人埋怨自己没有时间，事实上，一天二十四小时，三个小时你总是能够挤出来的。也有人觉得写作是多么高端、复杂的事情而不敢动笔。 其实，写作不仅是与自己的对话、对思路的梳理，是一种表达方式，时间久了，更会成为一个人不可或缺的生活方式和精神修炼方式，让你不辜负这一生的美好光阴。 没有人生来就能信手拈来文不加点，提高写作水平需要一种水滴石穿的信念与积累。 你需要时常磨练自己的文笔，在时光的打磨中找寻自己的强项与弱项，有则改之无则加勉。 只有笔耕不辍，才能有炉火纯青的一天。 3、早起的习惯 坚持早起的感觉是，每天的可利用时间好像比不早起的人要长，因为一大早可以做好多事，效率还高。 很多人抱怨时间不够用，对高效人士各种羡慕嫉妒恨，但对人家的努力却视而不见。其实你在睡懒觉的时候，人家就已经早起在读书写作或健身了好吗？ 早起之后的一两小时，头脑最为清醒，环境最为清静，可以完成最需要专注的事情。 值得一提都是，如果闹钟响了你还是很困不想起，就想想你今天要干嘛，因为没起来耽误了多少，你马上就醒了。 4、守时的习惯 守时是一种素质，西方人一般都讲究遵守时间，德语中有一句话“准时就是帝王的礼貌”。 守时是职业道德的一个基本要求。 要做到守时其实并不难，只要掌握一个关键，那就是无论何事，都给自己留个提前量。无论开会、赴约、赶飞机火车，都提前一点，避免突发状况。

清明，中国人最重要的祭祀先人和祖宗的节日，我们在这一天进行庄重祭祀，以表达我们的追思、怀念、感恩和不忘本。而这一切的前提，是知道自己的先人和祖宗是谁。越来越多的中国人，却正在淡漠甚至忘记。中国人血脉传承那个最重要的载体正在消亡，这便是家谱。 01:家谱被中国人丢了 中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。在中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。 古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故谱不可不修。 古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。 如今，一本本家谱已成陈迹，流入废品收购站、古玩店，或被图书馆收藏，很难再与家族的后人重逢。现在还讲究这些的人不多了，于是起名字不按字辈，各地亲戚回乡过年，叔叔侄子相互分不清，长幼全都乱了套。 只在一些乡村，还保留了这一文化习俗，修谱人也大多是老人。他们走了，谁再来接续呢？ 02:家无家谱，就如国无国史 国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。 纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。 而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。 同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证，对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。 03:家谱，流淌着中国人的血脉 家谱到底有什么用？那种价值，是根本性的。 明辨世系，尊宗敬祖 “参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的。而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁，为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家谱。 通过家谱，可以查证自己的血统，知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。“亲我者，我亲之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血缘，才能孝敬父母、尊敬长辈。 春节、清明、端午、中秋、冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴，就是要告诉人们不忘根本，使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。 寻根留本，承前启后 古人曰：“谱谍身之本也。”意思是说谱能告诉你，你是谁？你从哪里来？有了谱书你就能够追根溯源。 人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声，人过留名”，名就是人之本，人生一世连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。 换言之，你的孩子也就此失去了根本。树高千丈，落叶归根，你的根在那里？万里江水源起何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？由于诸多因素，有相当一部分人就连自己祖父母的名字都已经忘记了，更何况自己是哪支哪房了。 古人曰：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思说姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。 一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先。因此，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。 04:敦亲睦族，凝聚血亲