孩子不自信?父亲用3件旧衣服改变了他的一生

卖衣服的小男孩 13岁的那年,父亲有一天突然递给男孩一件旧衣服。 “这件衣服能值多少钱?” “大概一美元。”他回答。 “你能将它卖到两美元吗?”父亲用探询的目光看着他。 “傻子才会买!”他赌着气说。 父亲的目光真诚中透着渴求:“你为什么不试一试呢?你知道的,家里日子并不好过,要是你卖掉了,也算帮了我和你的妈妈。” 他这才点了点头:“我可以试一试,但是不一定能卖掉。”他很小心地把衣服洗净,没有熨斗,他就用刷子把衣服刷平,铺在一块平板上阴干。 第二天,他带着这件衣服来到一个人流密集的地铁站,经过六个多小时的叫卖,他终于卖出了这件衣服。 他紧紧攥着两美元,一路奔回了家。 以后,每天他都热衷于从垃圾堆里淘出旧衣服,打理好后,去闹市里卖。 如此过了十多天,父亲突然又递给他一件旧衣服:“你想想,这件衣服怎样才能卖到20美元?” “怎么可能?这么一件旧衣服怎么能卖到20美元,它至多值两美元。” “你为什么不试一试呢?” 父亲启发他,“好好想想,总会有办法的。” 终于,他想到了一个好办法。 他请自己学画画的表哥在衣服上画了一只可爱的唐老鸭与一只顽皮的米老鼠。 他选择在一个贵族子弟学校的门口叫卖。 不一会儿,一个管家为他的小少爷买下了这件衣服,那个十来岁的孩子十分喜爱衣服上的图案,一高兴,又给了他5美元的小费。 25美元,这无疑是一笔巨款!相当于他父亲一个月的工资。 ********** 回到家后,父亲又递给他一件旧衣服:“你能把它卖到200美元吗?”父亲目光深邃。 这一回,他没有犹疑,他沉静地接过了衣服,开始了思索。两个月后,机会终于来了。 当红电影《霹雳娇娃》的女主角拉佛西来到纽约做宣传。记者招待会结束后,他猛地推开身边的保安,扑到了拉佛西身边,举着旧衣服请她签名。 拉佛西先是一愣,但是马上就笑了,没有人会拒绝一个纯真的孩子。拉佛西流畅地签完名。

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这就叫“不值得定律”

心中无事自无事,心中有喜常欢喜。 难得来人间一趟,自然是要好好的生活,何必为了一些小事给自己添堵呢? 学会“不值得定律”,才可以在悠长岁月里活得轻松又自在。 01没必要的争论不值得辩 有人说,人生中最重要的8个字,是“关你啥事”和“关我啥事”。 这八个字,就能解决80%的烦恼。这听上去似乎是逞一时口快,但仔细想想,不正是这个道理吗? 如果你每天要一次次地和别人解释,那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了,你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。 庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:夏虫不可以语冰。 孔子也曾劝戒弟子,不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。 和不同层次的人争辩,就是一种无谓的消耗。 他从未去过你到过的地方,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。 隔着太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。 你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。 与其和他辩论,不如朝着大海前行。 02无意义的事不值得纠缠 伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。” 很多被生活击垮的人,并非是多大的难题,而是一些非常琐碎的小事。 因为那些看似微不足道的小事,会无休止地消耗人的精力。 东汉末年,有个叫孟敏的人,买了一只陶罐,在路上不小心摔破了。 孟敏连看也不看一眼,径自走了。路人觉得奇怪,过去问他:“你的罐子打破了,怎么连看也不看一下呢?” 孟敏回答说:“罐子已经破了,看它又有什么用呢?” 对于孟敏来说,停留下来懊悔一个罐子,也许会错过晚上歇脚的客栈,也许会无缘欣赏晚霞的华光,比起站在原地懊悔,不如立即启程,不将就,不回头。 这世上,所有的事情都是有成本的,你为不值得事情浪费时间,必然会错过其他的美好。 与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不纠缠,不懊悔,不回头。 03别人的评价不值得太在意

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你的日常用语里,藏着你的涵养

一个人素质高不高,从他说话就可以看出来。 今天早上,我起床,发现家里一个人也没有,只好打你妈妈的手机。手机是你接的。 “你们到哪里去了啊?”我问。 “你难道不知道我今天要上中文课吗?”你在那头喊,“我们正在去徐老师家的路上。” 晚餐前,我到厨房的柜子里拿酒杯,你也过来,伸手往同一个柜子里摸。 “你要什么?”我问你。 你没答,从柜子里拿出一个碗,把碗在我眼前晃了晃,就转身走了。 早上,因为你正要去上课,我不好多说;晚上,又因为是吃饭前,怕影响你的情绪,我也没讲话,但是现在我必须对你叮嘱一番。 记得你上幼儿园时,老师曾经要你交一张通知给爸爸妈妈吗? 那通知是教父母怎么跟幼儿说话。 “幼儿们要听直接的、肯定的话。”通知上说,“当孩子做危险动作的时候,大人不能说‘你要死啦?爬那么高!’孩子会因为听不懂而不知所措。 搞不好,大人太疾言厉色,原本孩子抓得稳稳的,反而吓一跳,摔了下来。所以大人要对孩子说:‘快点下来,那样太危险了。’这句话因为直接,孩子一听就懂了。” ******** 你还记得不久之前,学校发了一张单子,教你们怎么说话有礼貌吗? 那张标题为《好好表达》(NICE EXPRESSIONS)的单子上印着: 请(Please) 谢谢你(Thank you) 原谅我(Excuse me) 对不起(I am sorry) 你好吗?(How

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一双筷子,看人品

与一朋友吃饭,恰好父亲来看我,便接来一起吃。父亲寡言,饭间一直静静地听我们聊天。 回家的路上,父亲说:“你这个朋友,不可深交”。 我愕然,这个朋友是因生意认识的,合作过几次,印象还不错。 父亲说:“从吃相看,基本可以估摸出他是个怎样的人。他夹菜有个习惯性动作,总是用筷子把盘子底部的菜翻上来,划拉几下,才夹起菜,对喜欢吃的菜,更是反反复复地翻炒,就好比把筷子当成锅铲,把一盘菜在盘子里重新炒了一次。” 我不以为然:“每个人习惯不同,有的人喜欢细嚼慢咽,有的人喜欢大快朵颐,不可苛求。” 父亲摇摇头说:“如果一个生活困窘的人面对一盘盘美味佳肴,吃相不雅可以理解,可你这位朋友本是生意之人,物质生活并不困苦,如此吃相,只能说明他是个自私、狭隘之人。面对一盘菜,他丝毫不顾及别人的感受,用筷子在盘子里翻来覆去地炒,如果面对的是利益的诱惑,他一定会不择手段占为己有。” 接着,父亲讲起他小时候的故事。 父亲5岁时,爷爷就去世了,孤儿寡母的日子过得极为窘迫,常常饥不果腹。有时去亲戚家做客,奶奶会提前反复叮嘱父亲:“儿啊,吃饭时一定要注意自己的吃相,不能独自霸占自己喜欢吃的菜,那会被人耻笑的。我们家穷,但不能失了礼节。” 奶奶的话,父亲铭记于心,即使面对满桌美味佳肴,他也不会失态,总能控制有度。 末了,父亲意味深长地说:“不要小瞧一双筷子, 一个小小的细节,可以看出拿筷子者的修为和人品。” 后来发生的一件事,应证了父亲的话,为了一点蝇头小利,那位朋友果然弃义而去。 从那之后,我一直谨记父亲的话,一个人的一生, 诱惑何其多,但要时刻对欲望加以节制,好的东西,更不能占为己有,要与人分享。 提炼做人的品质,应从一双筷子的节制开始。 图/wallcoo.net

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组织的目标在于使平凡的人做出不平凡的事

组织的目标在于使平凡的人有能力从事不平凡的工作。 任何组织都不能依靠天才。天才总是稀缺的,依靠天才是靠不住的。对组织的考验,就是要使平凡的人取得更杰出的绩效——比他们看起来所能够取得的绩效更杰出,要使其成员的长处都发挥出来,并利用每个成员的长处来帮助所有成员取得杰出绩效。 同时,组织的任务还在于使其成员的缺点互相“中和”。一句话,对组织的考验,就是其绩效精神——取得杰出绩效的精神。 绩效精神要求每个人都能充分发挥自己的长处,重点必须放在一个人的长处上——放在他擅长做什么而不是他不能做什么上。 组织中的“士气”,并不意味着“人们在一起相处得很好,即和睦相处”,检验的标准应该是绩效,而不是互相迁就。如果人际关系不是以“在工作中取得杰出绩效而感到满足”为依据,那么实际上就是不良的人际关系,并会导致萎靡的精神。 组织弱点的最大暴露,就是其中杰出人物的长处和能力成为对团体的一种威胁,而其绩效则成为困难、挫折和其他人失望的根源。 在一个由人构成的组织里,绩效精神意味着它产出的“能量”要大于所投入的全部努力。这意味着“能量的创造”。不过,这不是用机械手段来实现的。从理论上来讲,机械装置的最佳状态只能保存“能量”,而不是创造“能量”。只有在精神领域中,才能使产出大于投入。 士气并不意味着“说教”。如果说精神有什么意义的话,那就是一种行动准则。它决不能是教训、说教或良好的愿望,必须是实践,具体来讲,那就是: 1. 组织的重点必须放在绩效上。对团体和对每个人来说,组织精神的第一个要求就是较高的绩效标准。但绩效并不意味着“每次都能获得成功”,而是一种“平均成功率”,其中允许有,而且必须允许有错误,甚至失败。绩效所不能允许的,是自满与低标准。 2. 组织的重点必须放在机会上,而不是放在问题上。 3. 对人员产生影响的各项决策:人员的职位安排和工资报酬、晋升、降职和离职,都必须能够表明组织的价值观念和信念。它们是组织的真正控制手段。 4. 最后,在各项人员决策中,管理当局必须表明:正直(诚实)是管理人员必须具备的唯一的绝对条件。这项品质是管理人员必须具备的,而且不能期望在以后可以获得。同时,管理当局也应该表明,对自己也同样会提出这种要求。 领导是一种工作 领导是一种工作。领导(leadership)这个词现今是越来越时髦了。一家大银行的人力资源副总裁曾经态度非常诚恳地打电话跟我说:“我们希望你能办个研究班讲一下如何获得超凡魅力。” 当前,关于领导能力和领导素质的书籍、文章和会议遍布于每个角落。似乎每位CEO都必须看上去像一个精力充沛的联盟骑兵将军,或者会议室中的猫王埃尔维斯·普莱斯利(Elvis Presley)。 当然,领导能力的确非常重要。但是,现在它与我们所吹捧的领导能力有很大的不同。它与领导素质关系不大,与超凡魅力更是没什么联系,它很平淡,并不浪漫,而且有点儿枯燥乏味。领导能力的本质是一种工作表现(performance)。 首先,就领导能力自身性质而言,它并没有好坏之分,领导能力是一种手段。而领导能力要为什么样的目标服务才是最关键的问题。 有效的领导并不是依赖于超凡的魅力。艾森豪威尔、马歇尔和杜鲁门都是卓越有效的领导者,但是他们并没有什么特别的魅力。同样,康拉德·阿登纳(Konrad Adenauer)作为第二次世界大战后重建联邦德国的总理也没有什么超凡的魅力。 即使于1860年担任美国总统的林肯也根本谈不上有什么魅力。林肯出身贫寒,来自边远地区,骨瘦如柴,举止毫无优雅可言。第二次世界大战期间的丘吉尔一副十分痛苦、遭受失败、濒临崩溃的形象,但最关键的是在战争的最后证明了他的领导是正确的。 事实上,超凡魅力正在成为领导者的梦魇,它会使领导者们变得顽固、深信自己永远是正确的,而且不会改变。在古代历史上,这种事情频繁发生,亚历山大大帝是一个例外,他的过早逝世使他免于成为失败者,而留给后人的是他的卓越成就。

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伤害你的人,是来渡你的

言语伤人,比杀人还要严重。忍辱就像大海、能够纳百川。 1)人家侮辱你,你要当作是培福;人家伤害你,你要当作是他来成就你。你受尽委屈,记得!你是有福报的人,不要抗拒,一个人伤害别人两种情形:伤害别人就是花自己的功德法财,一个伤害别人的,心肠不好,常常伤害人家,就是拿钱去给人家赚;一个忍辱的人,就是一直收钱。这个大忍辱就像开银行、能够纳百川。 2)世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。 3)心好嘴不好,荣华富贵折去了。 4)什么都不能忍耐,你的成就就有限。忍辱也就是我们世间人讲的恒心、毅力、长远心。称心如意的要忍,为什么?怕生贪爱,要保持距离。冤家对头也要忍,为什么?保护你自己的清净心。修忍辱的果报是相好。 5) “一念嗔心起,百万障门开”,嗔恚(chen hui)心一起,智慧就没有了,理性被蒙蔽了,于是全凭感情用事,不仅伤害自己,而且有意无意与一切众生结冤仇。冤仇若不能化解,因缘成熟时,报应就现前,冤冤相报,而且果报必定一次比一次残酷。 6)人的身体、心情与大自然融成一片,是真正的养生之道。七情五欲扰乱自然,扰乱人体。七情是“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”。其中最严重的,破坏力最大的是嗔恨、发怒。李炳南老师曾说,中国医学的根本典籍《黄帝内经#灵枢》讲到,人的正常寿命应当是两百岁,活不到两百岁,是自己的烦恼把身体糟蹋了。永远生活在大慈悲境界的人,不老、不衰、不迷、不邪、不染,这是究竟圆满殊胜的功德,是真实的快乐。 7)纵然别人侮辱我、毁谤我、陷害我,也仍然要以善心待之,并由衷地感恩。正是由于对方的侮辱、毁谤和陷害,消除了自己过去今生所造的罪业,因而决不能有丝毫怨恨之心。若有丝毫怨恨之心,不但不能消业,反而增长业障。 8)不安静是自己不让自己好,不修行就不能过一天安静生活。 9)您问佛哪天能好,佛说看您哪天老实,哪天安静,哪天听话,哪天修行。 10)“发脾气是修行人的大忌,‘火烧功德林’不是妄说。如果不改掉这个坏脾气,无论一天念多少部经,讲多少次法,度多少人学佛,你自己都出不了三界。发脾气本身就是无明的表现,无明就是不明白。你自己都不明白佛法,怎么可能很圆满的度人? 11)我们以不善的心对人,恶意对人,受害者只有十分之三,自己受害十分之七,那是糟蹋自己。你自己要健康、要长寿、要充满智慧,你就用爱心对一切众生,我们全身细胞都是爱心、都是善心。 12)言语伤人,比杀人还要严重,这个事实真相,很少人知道!口造业是最容易的,而且造得最多,来生的果报非常惨烈。 13)佛教我们不跟一切众生结怨,宁愿受别人的侮辱、陷害,绝不能有一念报复之心,才能超越三界。如果怨天尤人,生起怀恨之心,依旧要六道轮回,生生世世冤亲债主互相报偿,一次比一次残酷。过去无始劫累积的这些罪业,你要是留在六道里面,冤亲债主无量无边,哪里有好日子过?世间人无论享多大的富贵,依然免不了冤亲债主包围。今天我们遇到佛法,真信切愿,求生到西方极乐世界,即永脱生死轮回。我们生到西方极乐世界之后,再回娑婆还债。“佛不度无缘之人”,冤亲债主与我们都有缘,乘愿再来度他们。由此可知,冤亲债主多也未尝不好,将来度的众生多,帮助他们脱离苦海。 14)不论发生了什么不愉快的事情,都要学会不去烦恼,因为烦恼比岁月更容易催老我们的容颜。它会影响我们的心境,增添我们身心的负重,破坏我们的人际关系。 15)测量一个人的力量大小,应看他的自制力如何。谁不能克制自己,他就永远是个奴隶。克制自己,才能驾驭自己,成就自己。放纵自己,就会被激情和欲望的魔力牵制,不得自由。莫说成就事业,甚至会走向可悲的境地。一个人只有在无人监督的情况下也能坚持做正确的事,才算真正成为了自己的主人。这是一个人获得无悔人生必备的素质。 16)口最容易造罪业,多少很好的修行人,修行一生,积功累德,到后来功德都漏掉了。从哪里漏掉?从口里漏掉。你为什么会看到别人过失?自己心里有过失,才看到别人有过失。每天所修的这些功德,都从口里流出去了。我们讲菩提心,真诚你没有,你心是虚伪的;清净你没有,你是染污的;平等你没有,你是高下; 总觉得自己是对的,别人是不对的, 正觉没有了,你愚痴;慈悲你没有,你自私自利。 17)我们在造口业的时候要特别注意,有时候我们随随便便的讲一句话,大家要注意一个“因小果大”的道理啊!我相信佛陀所说的都是真的。地狱里面一切抽肠挫斩、拔舌耕梨,这些痛苦都是真的,果报不可思议,所以,我们要很小心很小心,在身语意业上多做检讨,不要等到有一天我们这么痛苦的时候,才发现到我们实在是无法承担啊! 18)世出世法成就的大小,全在于忍耐功夫之高低。忍耐功夫愈高,成就愈大;忍耐功夫愈低,成就愈小。不能忍耐,则无成就! 图 |

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多靠近命好的人,你的命会越来越好

告诉大家一个让自己好命的方法:就是和好命的人在一起,你的命就会越来越好。命好的人,一定有值得学习的地方。什么叫做命好,中国人讲五福,富贵,长寿,康宁,好德,善终。达到这五点的人,都是好命的人。 你想一个人,能富贵,能长寿,能健康,能好德,能善终(寿终正寝),这个人一定是好人。而且是真正的心好,行为又好的好人。真正的好人,是心好,心好了,命才好。比如如何得到富贵,是布施吗?富贵是果报,而布施的心,则是因。布施的心,就是富贵的心。你拿出一百万来布施,也许期待着两百万回收,那就不是布施的心了。 宇宙的法则,就是吸引法则。你是什么样的心,就吸引到什么样的人。有的说《地藏经》讲舍一得万报,布施了,为什么不见的富贵呢?其实布施,不是做交易,好像小斗出,大斗进。布施,是培养富贵的心,富贵的气场,这样自然感召到富贵的人。布施时,如果掂量如何回收回报,这就是交易的心,贫穷的心,以这种心量做事情,永远无法得到富贵。 要得到富贵,先培养富贵的心,要命好,先把气场修好起来。富贵的气场,富贵的心,才能感召到富贵的人。贫穷的心,只有贫穷的果报。有的人越布施,越贫穷,因为布施的心是贫穷的,是计较的,这样的心吸引来的果报,还是贫穷的。 佛法是心法,要在心上下功夫,很多人会关注外在的因果,会忏悔自己杀业,不小心踩死蚂蚁蟑螂都会忏悔。但是内心的杀业:强烈的嗔恨和计较,却不知道忏悔。内心的因果,起心动念,更要忏悔。很多人会忏悔自己邪淫业,但却不知忏悔脑袋天天有淫欲念头。《地藏经》上说的,淫欲重的众生,在地狱中看到灼烧的铜柱,以为是女人或者男人,就去拥抱,一抱,就被烧死,死了以后业风一吹又活过来,又去抱铜柱,又死去,这样万死万生。这个景象是怎么来的,是淫欲心来的,所以要忏悔念头,胜过忏悔行为。 有句话,相由心转,言由心生。一个人格局如何,心量如何,看相,看言行就知道。所以禅宗讲,幻化色身即法身,我们的心和身,是一,不是二。色身是心的展现,心是色身的统管。但是,一个人的命运如何,真的由色身决定的。比如说两个眉毛挤在一起的人,心量是很小的,打不开的。大心量的人,写出的字,说出来的话,都是有格局。比如毛泽东,就很有帝王的霸气。你读一读他的诗歌,数风流人物,还看今朝。还有开悟的禅师,一走出来,都是巍巍堂堂,讲的话,也是吞天吐地,涵盖乾坤。这个格局,才能成佛做祖。 图 | pixabay.com

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女人逼男人进死角的12句恐怖话语,你说过吗?

有调查显示男人最怕女人问“我和你妈妈掉河里你会先救谁”这个问题,其实这样的问题非常的让人无语,,可是有的女人就是会上纲上线,让男人觉得很无奈。除此 之外呢,男人也很怕女人问“谁的电话”“你在哪里”“你和谁在一起”这样带有不信任的话语。下面我们就一起来看一下那些男人很怕或者是很烦女人说的话。 1、谁的电话 如果男人手机响了,女人都会不自觉地问一句“谁的电话”,如若男人稍有迟疑,就会立即遭到进一步质疑,三番五次的质问就有可能使矛盾升级,作为女人,不妨留一点隐私给男人。 2、你去哪了 女人在发问时往往抱审视的态度,似乎男人一刻不在女人眼前出现,就在外面有不轨行为,其实男人应有自己的生活空间,爱他就要相信他。 3、我和你的前女友比怎么样? 很明显,这是逼他拿他以前的女友跟你作比较,虽然女人想得到老公的肯定,比如“宝贝儿,你当然比她强多了”但事实上,这句话会勾起他以往的一些美好回忆。作为女人,要懂得让一个男人避开曾经那段回忆。 4、你瞧瞧别人 女人总以此来抱怨男人在某方面的无能,这种指责极可能是事业上的,也会是生活中的,但往往这句话大大刺伤男人的自尊心。 5、有没有经常想她 女人是一个敏感而谨慎的动物,虽然他可能早就淡忘了前任女友,但她脆弱的神经总是担心他旧情复燃,于是她总喜欢时不时地旁敲侧击盘问他。 6、我跟你无话可说 这是在提醒他:我们已经到了无法沟通的地步了!是否该考虑分手了呢?按按实际上这也许只是女人一时的气话,但对于男人而言,长时间多次反复这样的话会让情况变得更糟。 7、你心里到底有没有我 有些女人疑心病特别重,一旦与老公有些矛盾,便会担心他在背后做一些对不起自己的事情,但是这样的不信任往往会使夫妻关系雪上加霜,夫妻关系要靠热情和谅解绝不是冷战。 8、我和你妈掉进河里你先救谁 许多女人爱用这道题来测量老公爱自己的程度,不过说实话,天下男人都非常反感这道题,因为这道题怎么回答都是错的,先救老妈她会说你不爱她,先救老婆她会说你没有孝心,你晕不晕? 9、跟你结婚以后我得到了什么 说这样话得女人往往对婚姻生活非常的不满,并把一切的责任归咎于老公,不过除非你真的不想在这个家庭里生活下去,因为这样的话会使情况变得更糟。 10、都怪你 女人大多不愿承认自己的错误,“我错了”这句话往往被认为是男人的专利,其实女人的一生,如果没说过“我错了”是很失败的,偶尔说一句“我错了”会让女人更有魅力。 11、我这么丑怎么办 这是女人的一种试探手段,故意看看男人的反应,但时间久了,真的会让男人相信她就是丑。 12、你看看人家的男朋友

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离过婚的男人和离过婚的女人,真的差很多……

一个无意的开始,和一个未知的结局,相逢就在这一瞬之间。 一对夫妻的分手闹得大张旗鼓。 女方请来了许多亲友,当着众人的面,批评丈夫在婚姻之中的离谱之处。 “女儿生病做手术,他不但不闻不问,还把家里的钱拿走一半,一个人去参加南极游。还美其名曰‘要趁年轻多去冒险’。” “他不喜欢工作,经常迟到早退,帮他联系了几家公司,都被开除或者劝退。这些年一直在靠我赚的钱养家。” “他在家里不做家务,从来不记得我和女儿的生日,结婚纪念日我送了他一个名牌钱包,他转手就卖了,拿钱去打麻将。” “我产后抑郁症,最需要安慰的时候,他说我装病。我最痛苦的时候用头撞墙,他还笑我在演戏,连演都演得不像。” 一桩桩一件件,听起来的确令人心寒不已。女方叙述得很平静,男方羞怒交加,在大家的声讨与感慨中,脸色愈加紫涨,又无法辩驳所有的事实。终于一气之下,拂袖而去。 事情到了这个地步,离婚已是无可挽回。两人迅速签署了协议,男方被迫放弃了房子与大部分财产,孩子跟了妈妈,女方也放出话来,不会让男方再见孩子。夫妻双方就此分道扬镳。 过了几年,大家再聚会,很巧,又遇到再婚的男方。 有意思的是,这个曾经被前妻批判得一钱不值的男人,如今对妻子与孩子照顾得无微不至。他给正来例假的妻子倒热水,细心地给小女儿剥开蟹壳,喂她蟹肉。哪里还是以前那个以自我为中心、油瓶倒了都不扶的大男子主义模样。 有好事者问他的妻子:丈夫对她如何? 妻子立刻眉开眼笑,对丈夫的优点如数家珍:“他热爱工作,上进,顾家,贴心。最重要的是,还懂得浪漫,所有的节日都不忘记给我准备小礼物和鲜花,嫁给这样的一个人,我很幸福,很满足。”大家面面相觑,简直不能相信听到的与我们认识的是同一人。 与男方聊起他的转变,他有些尴尬,但依然坦承:上一次婚姻的失败,的确给他带来了巨大打击。以至于再谈恋爱时,那些刺耳的话总是浮上心头,每每想起就如鲠在喉,极不愉快。 然而日子久了,他却渐渐发现,前妻那一次毫不留情的“揭疮疤”,反倒成了他的“爱情圣经”。他清晰地明白,在经营一段感情时,对方最需要的是什么,最排斥的又是什么。按图索骥,逐步克服,居然慢慢掳获芳心,修成正果。 后来,我们与他的前妻又见了面,聊起其前夫的第二次成功婚姻。她却没有惊讶,只是有些感伤地笑了笑,然后问我们是否看过一幅关于仙人掌的漫画。 我们自然是看过的。那幅漫画在网络上流传颇广:一个人紧紧拥抱了仙人掌,离开时带走了满身的刺;而第二个前来的人,顺利地拥抱了没有刺的仙人掌,从此圆满结局。 她说:“我知道当初自己在那么多人面前挑明他的缺点,完全没有顾及他的面子,的确做得太绝太狠。可他就像那棵仙人掌,我固然可以拼尽全力带走他一身的刺,可若不让他觉得彻骨疼痛,他便无法醒悟,不能悔改。那么即使他遇见下一个更好的人,新的刺依然会肆无忌惮地生长出来,再一次双双受伤。 “人痛了,知道下一次不要再拥抱仙人掌;仙人掌痛了,才知道收敛起它的刺,不要再让拥抱它的人负伤。”她说。 我们都曾是仙人掌。 被爱的时候,从不掩饰伤人的锋芒,因为有恃无恐,觉得无论怎样肆意伤害,那个拥抱你的人,永远不会离开。 直到有一天,那个人忽然抽身而走,而最可怕的是,彼此挣开的刹那,连着刺带着皮肉,血淋淋的,痛得一哆嗦的时候,才明白什么是两败俱伤。 这记忆深入骨髓,终再难忘。 然后我们遇见下一个人,我们小心翼翼,我们如履薄冰,我们开始改变。 点菜的时候先询问别人的意见;唱歌的时候不再抱着话筒不撒手;对方的生日、对方亲人的生日、纪念日和节日都记录在手机提醒中;送花不再随便拿一束就走,连里面夹了菊花都不知道。

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夫妻睡觉要经常换换位置

睡觉对身体的重要性人人皆知,但很多人只注重时间、姿势等因素,忽视了睡觉方位、室内环境等可能影响睡眠质量或导致疾病的隐患。 英国曾做过一项有趣的研究,睡在床的哪一侧会给人带来不同的情绪影响:习惯睡在床左侧的人起床时情绪更好,看问题的态度更积极;习惯睡在床右侧的人,起床时情绪较差、也更易悲观。 对此,中国健康教育中心教授沈雁英表示,国内虽没有这方面的研究,但睡眠质量确实会影响情绪。中医认为,睡觉时有“睡眠磁场”,如果长期失眠、中途惊醒、做噩梦,就容易出现情绪不好、焦虑、脾气暴躁等表现。所以,要想保证睡眠质量,不妨从以下方面做些改变。 夫妻睡觉要经常换换位置。 夫妻俩不要总固定睡在床的某一侧,应时常更换位置,以免睡姿因相对固定而带来腰颈椎问题。一般情况下,男士体重较重,弹簧床一侧长期过重承载容易受力不均,造成局部塌陷。尤其夫妻俩体重差异较大时,更需经常换换位置。 离窗户远一点。 人在睡觉时机体免疫力下降,睡前一定要把窗户关上,否则容易伤风感冒,中医称之为“风邪”。睡觉时受到冷空气刺激,还容易造成面瘫。此外,床的摆放位置最好离窗户远一点,因为透过窗户缝吹来的灰尘中可能含有尘螨,易对患哮喘、呼吸系统疾病的人造成伤害。 不要挨墙睡。 沈雁英说,墙壁的温度和室温大概相差5摄氏度左右,如果中间没有20厘米以上的距离,墙壁的寒气极可能诱发一些寒证,如关节炎、类风湿等,女性还可能出现痛经,严重的甚至可能诱发心脑血管、消化道疾病。尤其在夏天,人的汗毛孔是张开的,长时间挨墙睡,受风寒的影响更大,使各种疾病发生的几率大大增高。因此,床的摆放位置最好与墙保持20厘米以上的距离,床两侧应留出活动通道,方便上下床,被褥的潮气也更容易散发。 文/人民网 图/pixabay.com

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