Author: sweetsmile

饥饱无度伤脾，思虑过度伤心，色欲过度伤肾，起居过常伤肝，喜怒悲愁过度伤肺。既然如此，凡事过度并不好。过度牺牲，过度付出，一不小心换来的可能是失望，甚至是痛苦，到最后可悲自己当初不自知。本文作者从多个方面深度诠释“过度”所带来的不幸，读完请分析下自己目前的状态，适时调整。 牺牲自己并不会使大家都幸福 小的时候我们全家都住在乡下，家里会养猪，养鸡鸭这些家禽，还会养小狗小猫这些小动物，因此家里的剩饭剩菜常常都成了这些动物的吃食。我妈妈也会因为养这些动物的缘故，故意多做米饭的量。后来有一段时间，家里不养这些动物，可是我妈还没有适应和学会改变，每每做饭都做太多，而剩下一些饭。第二天，她主动要吃剩饭，家里的其他人都吃新鲜的饭，如果谁和她抢吃剩饭就像剥夺了她的展现伟大母爱的权利一样，她会非常不高兴，于是大家都让她吃剩饭。但是当她把剩饭吃完，当天新鲜的饭又会剩下一些，于是这些剩饭我妈又留着第二天自己吃。她吃剩饭吃了好几个月，大家都觉得对不住她，最后在大家的坚持反对和反复劝说下，也因为妈妈终于肯少做些饭的缘故，她终于不再吃剩饭了。从这事情上我也终于找到我母亲为什么爱唠叨，爱抱怨，还让别人听了很不舒服的原因：她太过度牺牲了。 我相信很多子女一定听过自己妈妈这样的抱怨：我舍不得吃，舍不得穿，什么都给你们好的，起早贪黑地干活都是为了你们，为了这个家，你们却这样不懂事，真让我伤心。也许是社会观念的支配，认为母亲就应该为了家庭，为了子女牺牲自己，奉献自己，也许是母性使然，母亲会爱护孩子，热爱家庭，为了家人任劳任怨，不断付出，委曲求全。总之母亲这一角色总是与奉献和牺牲联系在一起，但是一个人过度牺牲自己，长期让自己受委屈，既不会让自己感觉幸福，也会让身边的人产生压力。 多年前有一则新闻引起广泛的热议。哈尔滨有一个单亲母亲，从儿子中考一直陪读到儿子考研。孩子两次考研两次失败，为了母亲他还想再考。但严重的抑郁症使他再也考不下去了。孩子持刀自残，母亲夺刀相救，结果误刺母亲，险些要了她的性命。据说这位母亲本来是一个性格开朗、工作干练的基层妇女干部。当她下决心进城陪读的时候，刚刚40岁出头。她拒绝再婚，辞掉工作，卖掉房子，把自己生命的全部都押在了儿子身上，结果换来的不仅是考研的失败，也毁了孩子的人生。 这位母亲陪读九年，牺牲巨大，结果却是如此残酷，让人惋惜也替其不值，但是这件事也让我们认识到这一点：女性为了孩子，牺牲自己，并不是智慧的做法。一个把全部心思都放在孩子身上没有自己的理想和追求，使自己的生命之光黯淡的妈妈，不单自己活得累，而且还会给孩子造成巨大的精神压力和负担。 纪伯伦在《先知的灵光——孩子》中说得好：“他们是藉你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不从属你们。你们可以给他们爱，却不可以给他们思想；你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂。”孩子也会有自己的选择和人生之路要走，他们有自己的自由和思想，那些企图控制孩子，那些希望以牺牲自我为条件换取孩子成功的父母，很有可能会牺牲掉自己的孩子。而那些给孩子自由成长空间，同时不放弃自己的追求，努力为自己奋斗的父母则会给孩子树立一个好榜样，使得孩子更健康更快乐地成长。

我有个朋友，他意识不到自己讨厌的东西如此之多——他的生活很大程度上是在避开不喜欢的事物，或是匆忙完成锻练之类的事，或是为那些让他不喜欢的人气恼。 我们心中都有对事物的反感，可能比我们意识到的要多。有反感并不是问题，但如果我们被厌恶感所驱使、带动，我们就限制了自己的生活。比方说： ◆ 如果你讨厌蔬菜，就很难做到饮食健康。 ◆ 如果你讨厌运动，就很难保持身强体壮。 ◆ 如果你不喜欢别人抽烟、喝酒、吃垃圾食品，你经常会被惹恼。 ◆ 如果你不喜欢堵车、政治、真人秀明星、官僚，你会为生活中的很多情况感到沮丧。 注意，反感并不总是「坏的」——事实上，我一点不认为这种感觉不好。有些厌恶感或许有益，比如说，不喜欢被侵犯、厌恶吃垃圾食品。然而，如果心不能超脱，所反感的东西许多情况下会让我们不开心。在这个意义上，修炼自己，不被厌恶控制，会让我们更快乐。我不是说自己能完全不受反感影响——我绝对也有份，而我正在着手克服。我想分享我是如何克服这种影响的。 意识到反感 第一步，自然是意识到反感的情绪。花一点点时间，列出你所厌恶、尽力避免、气恼、不能忍受的事物。 例如，下面这些事物会让你心烦吗？ ◆ 某些食品 ◆ 某些体育锻练项目或活动 ◆ 某些电视节目 ◆ 你认识的人的某些行为 ◆ 一些人在网上的言行 ◆

1、若爱，请深爱。放弃，请彻底。等待，本身就是一个错误。 2、看的开一点，伤的就会少一点。 3、许多事情，总是在经历以后才会懂得，一如感情：错过了，遗憾了，才知道其实生活并不需要这么多无谓的执着。 4、秋天，残忍的季节，成熟不成熟的都要一同收割。一切都会在秋冬交替的刹那间随风而逝，唯有那一泓鲜亮山溪般的记忆永远在我心中哗哗流动…… 5、珍惜手边的幸福，不要等到失去以后才悔不当初，也许，你的一生也就只有那么一个人会真正用心在你身上。 6、人生就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来。你也可能会在车上遇到很多你以为有缘分的人，但是车也会有停下来的时候，总会有人从人生这列车上上下下，当你下去的时候你挥挥手，一转身你能记住的只有回家的路。 7、有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子。有的人你看了一眼，却影响到你的一生。有的人热情的为你而快乐，却被你冷落。有的人让你拥有短暂的开心，却得到你思绪的连锁。有的人一厢情愿了许多年，却被你拒绝了许多年。 8、不要欠朋友太多东西，因为你可能永远都没有机会还他。 图来自：stocksnap.io

一位美国教师在某医学院讲了这么一个故事： 在暴风雨后的一个早晨，一位男士在海边散步，注意到沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。被困的小鱼尽管近在海边，也许有几百条，甚至几千条，然而用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，小鱼就会干涸而死。 这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼，扔回大海。男士禁不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。” “我知道。”小男孩头也不回地回答。 “哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？” “这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边捡起一条鱼扔还大海。 其实，这个故事恰好对应了泰戈尔老人的一句话，“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”因此，教育之“育”应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身身上美好的“善根”，也就是让学生拥有“这条鱼在乎”的美丽心境。 一位纳粹集中营的幸存者，当上了美国一所中学的校长，每当一位新教师来到学校，他就会交给那位教师一封信，信中写道：“亲爱的老师，我亲眼看到人类不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下，读写算的能力才有价值。” 很显然，人类有兽性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼，克服兽性而转化向天使的一面。 教育是人的灵魂的教育，而非单纯的理智知识和认识的堆积。这是教育久远而宏大的终极旨趣。否则，你拥有的知识愈多，对人类，对生命的危害愈大。 在这方面的教训太沉痛了：李政道博士的一位高足卢刚，因论文奖落选，嫉恨、失望困绕着的他，竟然开枪打死了4位太空物理学家，继而仇杀了自己的获奖同学。河南宣化一位16岁少年刘某因与女友吵架，竟然丧心病狂地开着轿车朝行人一路碾轧，致使2死13伤。 时下，我们的学校教育往往忽略了学生基本人格、基本道德、基本情感的养成，以致于有些学生对生命、对世事愈来愈冷淡、冷漠甚至冷酷。 所以，一位日本教育家说过这样一句话，我们要培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”，这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男骇所拥有的情怀。否则，视小鱼如草芥，给鲜花以蹂躏，即使其道德评分或许很高，也失去了人的生命价值。 对人的尊重，对宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命，即使是非常低级的生命。当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时，你能指望他尊重高级的生命吗？反之，当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时，对于高级的生命、对于人的生命，他能不尊重吗？ 古人说：“哀，莫大于心死。”一个对外部世界冷漠无情的人，是没有希望的人；一个由许多对生活、对生命无动于衷的人组成的民族，是没有希望的民族。 作为教育者，也许有许多具体的工作要做，有许多具体的课业要抓，但培养学生良好的思想品质、人文情怀，其中最基础、最根本、最重要的一点乃是唤醒学生尊重生命的良知。 图来自：stocksnap.io

常常我们被别人关心着，爱护着，牵挂着，这些关爱都在点滴之中渗透在我们日常的生活当中。只是，很多时候我们并不在意或忽略了这份爱心。 一个男孩和女孩恋爱的时候，男孩总是走在女孩的身后，女孩不明白这是为什么，问他；“是不是不喜欢和我走在一起？”男孩憨厚地笑笑说“哪能呢？我高兴还来不及哩。”女孩不能理解，总感觉缺少点什么，也没有恋爱的那种浪漫。 但是，每次一起走总会得到男孩及时的提醒，“前面有个坑”，“注意有车过来了”，等到车子急弛而过时，他就会把女孩往旁边拉一下。 女孩跟朋友们提起过他，朋友们告诉她；“嫁给走在你左边的那个人，准没错，因为他给了你安全。可走在你后面，什么意思呢？谁都不明白，莫名其妙。 尽管如此，她和他还是走上了婚姻的红地毯。 婚后，她发现他是一个软弱的男人，办事畏头畏脑，老是走在她的身后，没点阳刚之气，她感觉很烦，问他“你什么意思啊”他小心地说；“你走，我跟着就是了”。她觉得他对她一点也不在乎，缺少一个男人的骨气，于是，她开始同他争吵，争吵的结果是，她提出离婚。 她搬出去租房住，他还时不时的打电话来，还像以前一样的关心她，问她有什么困难没有，唯唯诺诺，软叽叽的样子让她打心眼里瞧他不起。 有一天她病了，发烧，无力，连倒水吃药的力气都没有，她突然感到自己一下子很无助，很悲凉。有人敲门，她撑起身，打开门，竟是他，手里提着一包中药。他说；“听说你病了，我抓了一剂药来，既养病又壮身子。”她很奇怪，就问他；“我们都离婚了，你怎么知道我病了”？他朴实地回答说；“因为我喜欢从后面关注你呀！” 后面？她的心动了一下，药汤洒了一地。 一次她和母亲走在一起，母亲也绕到了她的背后。她感到奇怪，就问母亲；“妈，喜欢走在别人的后面有什么好处吗？”母亲笑了笑说；“这样，我就可以把你整个人放在眼里了。” 这个时候，她突然想到了他，心头一热，眼泪忍不住流了出来。 生活中，并非人人爱走在你的身后。很多人都喜欢走在人前，愿意把好的，美的说给你听，做给你看，让你看到他对你的关心和殷勤的种种。而走在你身后的人很少，想想，谁愿意把肉埋在饭里吃？把爱偷偷地给予呢？所以，走在你身后，时时关注你的，一定就是将你放在眼里心里爱你的那个人。 图来自：pixabay.com

当孩子犯了错误，你不要只是吼叫孩子，说教大道理，而是要给孩子另一个选择。也就是说，不要只说 “不可以”，请指出一条可以的路来给他走。 常常骂、大声骂、越骂越听不见 人的大脑有个特性，对习惯性的东西常常视而不见，听而不闻。比如，当父母第一次大声责骂时，孩子 “如你所愿” 能被吓哭，但是次数多后，他就习惯了，每次被骂的时候注意力都是游离的，他根本没有在听，所谓 “入鲍鱼之肆，久闻而不知其臭”。 因此管教孩子要言出必行，说到做到，威胁的次数多了，也就没有效了。 吼骂孩子是白费口舌 骂孩子的坏处是，他一紧张，大脑会自动转入逃生机制，他所有注意力都放在如何逃过一劫，父母就白费唇舌了。此外，模仿是孩子的天性，你大声吼他，他将来在外面也大声吼别人，这会使他没有人缘，交不到好朋友，以后人生的路会很孤寂，而且你吼他，他以后也会继续去吼你的孙子。 人都有好奇心，越是听不清楚的，越会注意去听。因此，要孩子注意听你说话，不必大声吼，只要引起他的动机，你越不要他听见，他越会注意听。其实最好的沟通方式是身教，因为太小的孩子还不能说理，当大人做给他看时，他便自然会学进去。 管教孩子，不用吼的用什么? 1. 耐心倾听 气急攻心的家长在面对不听管教的孩子时，通常最直接的反应就是破口大骂。但是这样根本解决不了问题。管教孩子，关键是要找出孩子犯错的原因，从源头下手，把原因除去。此时家长应先冷静下来，多一分耐心，问问孩子这么做的原因是什么。当家长的心思已经放在了解孩子的想法，并想办法帮孩子解决问题时，也许就会发现孩子的行为其实是情有可原的，并且也已经释放掉了很多负面的情绪。 2. 放下身段 同孩子做协商有些家长总喜欢在孩子面前保持威严，习惯用以上对下的态度来对待孩子，但是这样做往往会激化矛盾，叫他不要他偏要。这时，父母不妨放下身段，不要总是命令孩子，而是同孩子做协商，各退一步也许是很好的方法。比如当孩子想要跳沙发，而家长却有事情要思考的时候，就可以请孩子去卧室的床上跳，或者请他等一会再跳，或者等家长把事情处理完，再带孩子去公园尽情地跳。 3. 让孩子去体验后果 如果孩子老是听不进大人的话，你再怎么吼叫也是无用的。那么在保证安全和没有恶劣后果的前提下，家长也可以让孩子自己会 “自食恶果” 的滋味。通过自身的切实体验，孩子将能深刻领悟到家长的教导有多么正确和重要。 4. 跟孩子讲道理除了平时的告诫之外，家长也要在实际的情境中教导孩子一定的道理。

教养是个高频词。时下，如果说某人没教养，就是大批评大贬义了。如果说一个女人没教养，简直就如同说她不检点了。 什么叫教养呢？辞典上说是 “文化和品德的修养”，但我更愿意理解为 “因教育而养成的优良品质和习惯”。 一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴，不过这话似乎不能反过来说——一个人没有受过系统的教育，他却能够很有教养。 教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。当然，这个 “教” 是广义的，除了指入学经师，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。 教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉，会穿晚礼服…… 这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干。 热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。 一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言，是指大家——从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。这个要求并非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。 这不是一个批评，而是一个事实。和人的交流的掌握，特别是和陌生人的沟通，通常不是自发产生的，是要通过学习和练习来获得的。 一个没有受过教育的人，他所掌握的词汇是有限和贫乏的，除了描绘自己的生理感受，比如饿了、渴了、睡觉以及生殖的欲望之外，他们对于自己的内心感知甚为模糊，因为那些描述内心感受的词汇，通常是抽象和长于比兴的。不通过学习，难以明确恰当地将它表达出来。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介，来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。 技术是用来谋生的，而仅仅具有谋生的本领是不够的。就像豺狼也会自发地猎取食物一样，那是近乎无须教育也可掌握的本能。而人，毫无疑问地应比豺狼更高一筹。 一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道生而为人，我们走过了怎样曲折的道路。当然，教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。 一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。教养把人的注意力拓展了，变得宏大和光明。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀援中伤痕累累，但因为你具有教养，确知时间是流动的，明了暂时与永久。相信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。 一个有教养的人，特别是女人，对自己的身体，有着亲切的了解和珍惜之情。知道它们各自独有的清晰的名称，明了它们是精致和洁净的，身体的每一部分都有着不可替代的功能，并无高低贵贱的区别。他知道自己的快乐和满足，有很大的一部分是建筑在这些功能灵敏的感知上和健全的完整上的。他也毫无疑义地知道，他的大脑是他的身体的主宰。他不会任由他的器官牵制他的所作所为，他是清醒和有驾驭力的。他在尊重自己身体的同时，也尊重他人的身体。在尊重自我的权利的同时，也尊重他人的权利。在驰骋自我意志的骏马时，也精心维护着他人的茵茵草地。 一个有教养的人， 对人类种种优秀的品质， 比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能出于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。 有教养的人知道害怕。知道害怕是件有意义有价值的事情。它明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有阳光，阳光下有正义的惩罚。由于害怕正义的惩罚，因而约束自我，是意志力坚强的一种体现。 有教养的人知道仰视高山和宇宙，知道仰视那些伟大的发现和人格，知道对自己无法企及的高度表达尊重，而不是糊涂地闭上眼睛或是居心叵测地嘲讽。 教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。 文/毕淑敏

在和女生的第一次约会中，要注意什么才能成功？今天小男来教给大家第一次约会的十大技巧，助大家远离“剩男剩女”的称号。 step 1，第一次的约会改称为喝咖啡 因为吃饭的时间两个人都比较的匆忙，都把心思放在吃饭上边了，改称为喝茶或者说是喝咖啡，就比较好了，这样两个人可以交谈聊天的时间就会更多一些，就能够更加了解对方，而且也会很有趣。 step 2，需要了解对方，了解对方是需要怎么样的另一半 一个温柔可爱漂亮的女生她也有可能是需要一个成熟稳重的男性，在她身边保护她，一个成熟稳重的男性则会喜欢一个温柔贤惠的女性，每个人的需求是不一样的，所以说，如果你很想和对方有进一步的发展，你就要往她渴望的那种类型靠近吧。 step 3，女士优先 点东西的时候，一定要记得先让女士选择，当女生在说随意的时候，那在这个时候你就要拿出你的逐渐，跟女士给你推荐几款菜或者是什么的，当女生表示同意了之后，你就可以下单了，男生千万要记得会顾全大局。 step 4，需要了解到对方想要什么 如果对方不怎么喜欢你的穿衣风格，或者说是不喜欢你在生活中的某一些小的习惯，你可要去改变，向她靠近，如果他觉得你丑，觉得你穷，觉得你没钱，那么你就直接走吧。 step 5，不要去聊那些敏感的话题 在第一次的约会当中，你可能会非常的想要了解对方的实际情况，但是不要总是去问一种类型的问题，或者一个问题打破砂锅问到底，问的非常的详细，就适当的去问问工作方面的，家里方面，不要说那些谈过几次恋爱啊，你最喜欢哪个男生啊，你最喜欢哪一任啊，这种比较容易让人尴尬的问题就不要问了好不好？ step 6，不要装13（没有那个实力就不要装逼了） 现在人们都非常的喜欢装13，把自己塑造成为万能的形象，可是肚子里却没有几滴墨水，比如说男生对于女生的东西肯定是不了解的，然后在相亲前拼命恶补女性相关的只是，可是你只是了解了一大概的情况，作为女生来说，你一说话女生就知道是假的，对方可能就会对你心声厌恶的感觉。 step 7，不要走单选的怪圈圈 任何人之间的聊天，有时候肯定是要朝着良性去发展的，不要总是跑出一个话题就是一道选择题，对方只能回答，对，错，这样的情况你们肯定聊不下去了，你也没有那么多点可以开话题。 step 8，要学会自嘲，不要总是带着傲娇去沟通 现在自嘲这个词不是很流行吗？用自嘲去拉近你和她的关系，可是这也要看情况啊，比如说你觉得自己脸大，可是你约会的对象脸比你还打，这个时候你自嘲的话，不就很尴尬了？你这是在打人家脸吗？

摒弃老气的打扮 女人结婚后尤其是生孩子和哺乳期间，经常会穿着一些不搭调的衣服而显得不修边幅，让异性大跌眼镜。而中年女人又往往会喜欢穿着一些比自己实际年龄大许多的衣服，结果是让自己更显得老气横秋，更无法吸引到异性的眼光。建议女人们可以根据自己的职业特点、职业要求、个人品味，个性特点，尽量穿着一些可以张扬自己个性而不属于奇装异服的服装，如果不具备这个家庭经济条件，好可以到服装市场去淘。中年女人千万不要挑那些深色的似乎可以显现自己稳重的服装，也不要把头发剪得老气横秋，那样你真的会失去异性眼球的。要不你留个长发试试，哪怕是扎个马尾辫也可以。 不要轻易抱怨 爱抱怨是女人的通病，有个什么事情都要说上几句，谈恋爱的时候，男人还会搭理几句，觉得那是话题，但是结婚之后，男人觉得那是废话，是折磨，耳朵都会生出茧子来。男人比女人更喜欢清闲，当女人不说话的时候，当他察觉到少了些什么的时候，他会自己忍不住说上几句话，便有了和她说话的欲望。 做个厚脸皮的女人 女人在感情的世界里容易哭泣。两个人生活在一起，多多少少都会有些误会的产生。也许，这个时候，他说了难听的话，做了不堪的事。事后，他清楚这些是误会之后，又恐女人记在心上。女人要学会不要记仇，如果有仇的话实在忍无可忍，也可当场就报，千万不要隐藏在心里。比如让他洗一个星期的碗，拖一个星期的地，然后，做顿他喜欢吃的菜慰劳他一下。 多读书 书籍是女人永恒的情人，不弃不离，始终如一，它永远都在奉献，从不求回报。书籍是女人永远的护肤品，没有失效期。它不但护肤而且护心。对女人来说，世界上内外兼护的东西唯有书籍。书籍还是女人保持自己魅力的法宝，一个和时代同步的女人，肯定是一个爱读书的女人，她从里到外都散发着迷人的风采。 一定程度上的独立 婚姻中，女人的独立是有条件的，尤其是怎样把握好平衡关系，是女人一定得掌握好的一门学问。一般说来，婚姻中的平衡度是不好把握的，女人若太过于独立，会让男人找不到感觉，女人太不独立又会让男人感到太累，所以，独立的女人在实际的生活当中，一定要有些女人味十足的东西，来作为平衡夫妻之间关系的一个法宝，这是女人与生俱来的性别特点所决定的。做一个既独立又在某些方面依赖男人的女人，才能使婚姻能够平稳地向前迈进。 图来自：pixabay.com

一个生在富人家的儿子，父母不可能会让他像穷人家的孩子一样，过着半饥半饱的日子；而一个生在穷人家的女儿，父母也一样不可能让她像富人家的孩子那样，过着披金戴银和要风得风、要雨得雨般的生活。 其实，只要翻开古今中外的历史，看看那些有作为的伟人或卓越者，并不是穷养与富养的结果，而是教养使然！ 不管是司马光，还是曾国藩，都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯。 特别是诸葛亮的教子书，更是写得语重心长、言简意深：“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。” 教子书中虽然有一个“俭”字，但绝不是“穷养”的意思，可以说节俭是体现在一个人身上的永恒的美德，不管他是穷人，还是富人，不管是男人，还是女人！ 可见，教养，就是让一个人从年幼之时，是一定要明白的最基本的“是”与“非”的标准，是必须懂得的事理和常识； 教养，是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美，能让一个人从骨子里飘出芳香来。 所以，当一个人拥有了良好教养的时候，他就能举止合范，进退有度，在取舍之间能把握好分寸；在成功之时，他可以喜 不自胜，但不会得意忘形；在失败之中，他可以黯然神伤，但不会意气消沉；为官为富为贵，不会泯灭良知，不失侧隐之心；身为布衣匹夫，依然会傲骨凛凛，心清魂净地做人；在犯了错误之后一定会从自身去找症结，而不是怨天尤人，百般推脱责任…… 教养，不是富贵人家的专属，也不是贫穷人家的私藏，而是任何一个家庭或父母或教师都能送给孩子的一笔无价之宝，是为孩子心灵世界打造的一盏智慧之灯。 孩子生于贫穷之家，拥有了教养，他知道自己怎样的立足现实和发展自我；孩子生于富贵之家，拥有了教养，他知道怎样利用自己的优势开拓未来。 因此，教养，是培养孩子成人的灵魂，是教育孩子成材的基础，是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工程。 只想通过穷养或富养的捷径，剑走偏锋，看似奇巧，自以为可以出奇制胜，其结果，往往事与愿违！ 教育孩子是一门科学，也不是“穷养与富养”所能涵盖的；教育孩子是一种智慧，亦是对父母本身所具教养的一种考验！ 人类生存的需要，除了物质食粮以外，还要精神食粮；在许多精神食粮之中，佛法是最好的精神食粮，学习佛法、传统文化，以真诚增进交流，以专修求生净土，做个有道德的人。 图来自：pexels.com