Category: 酷智识

在旧观念里，钱是省出来的，花得越少，剩得越多；但实际上，节流不如开源，舍得花钱、懂得花钱，才能赚更多的钱。在这三个地方花钱，越花越赚！ 1、投资自己 把钱投资自己的头脑上，是最安全的理财，到哪里都不会饿肚子。 也许很多人会反驳：“连三餐都吃不饱了，负债累累，哪里有钱再去学习呢？ 而且学习也不见得立刻就看得到效果！”这样的人永远都不会把钱投资自己的脑袋，事实上，如果真的一贫如洗，头脑正是东山再起的最大本钱，更应该好好投资在这里才对，因为脑袋穷，人生就会穷。 人生中的困境，是你前世未完成的功课，一定要通过自我摸索与自我学习，才能突破与跃进。 聪明的人懂得通过学习以别人的经验为借镜，避免自己重蹈覆辙多走冤枉路。 所以，我的看法是，学习的钱一定要舍得花，哪怕借钱来投资自己都是值得的，因为它一定会有窗口让你再把钱赚进来。 2、孝敬父母 也就是孝顺爸爸妈妈的钱一定要给。也许有人会认为当自己连吃穿都不够用，而且还负债累累时，根本没有办法定期给父母亲零用钱；也有人会说家里又不缺钱，爸妈都说自己够用，不用拿钱回家呀！ 不管你的父母经济情况如何，在我的观念里，孝顺爸爸妈妈的钱是一定要定时定量给予的。我在演讲时常说再怎么穷，一个月也要挤出2000块来孝敬父母！ 想想看，你的父母会不会因为负债、缺钱就不抚养你？他们再怎么穷，还是把你抚养长大，不是吗？所以现在你回报他们也是应该的，怎么可以有钱才给父母，没钱就不奉养呢？ 3、回馈别人 我常想，无论如何再穷，世上都有比自己更不幸的人，因此要尽量养成回馈社会的好习惯。一般我会建议，有负债的人可以捐出月收入的2%，比如月入2万元，2%就是400元；而没有负债的人可捐至少5%，以月入2万元来算，就是1000元。 当我们的念头总是在正向的意念里循环，你所慷慨解囊的十几、二十元，与王永庆先生、郭台铭先生所捐献的一百万、两百万，是一样的功德。 无论如何再穷，世上都有比自己更不幸的人。 钱买不来品位，但能增长见识；钱买不来爱情，但能支持生活。一不要怕谈钱，二不要怕花钱。钱花对了地方，越赚越多；一味地省，只会越省越穷。 钱只是物质交换的媒介而已，用钱能办到很多事，但有些事绝对不单靠钱。要学会控制钱，不要让钱控制了你！ 图/stocksnap.io

人人都以为，受苦是一种磨难、打击和损失，不知道，受苦，其实是一种获得、领悟与生命的再造。 一个人，生活得太顺利，免不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，免不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。 受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。 我们受苦，有时候是因为违反自然规律；纵情酒色，暴饮暴食，肠胃一定受损，身体吃亏；舍大路而就险径，出事的或然率必然增加。我们如果不尊守自然的法则，上天也往往借此提醒警告。勉得因为我们的愚鲁无知造成更大的伤害和损失。 我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。 有时，什么原因都没有，受苦，单单只是上天，为了要磨练我们的心志。不断的挫折，以淬炼我们生命的弹性与耐力，不断地打击，以造就我们生命的坚实和强韧，流血的胸口是为了让我们更能体会他人的创痛，更贴近人心、更温柔地拥抱大、正因为受苦，我们了解人的有限，便对上天多一份敬虔庄重，对生命多一份珍惜尊重。小苦小智慧，大苦大智慧，我们的生命就是这样受益的…… 图/pexels

我们听到的，不一定是对的。我们眼睛看到的，未必就是真实的。 很多人说，细节见人品。但是，很多时候，细节会蒙蔽我们的眼睛。 ******** 孔子周游列国时，生活流离颠簸，有时还吃不上一顿饭。 有一天颜回弄来一袋米，孔子让他做好后跟大家一起吃。饭熟后，孔子发现颜回一人偷偷地先吃独食。孔子默不作声。 聚餐时，孔子严肃的教育大家：“求学除了要学习知识外，最重要的要学会尊师重道，在长辈还没吃饭的时候，如果自己先吃了，那是不礼貌的行为。” 颜回解释道：“老师你误会了，刚才我见饭里有些黑色的米饭，可能是柴火灰吹上去了，我不敢浪费粮食，所以把黑色的饭吃了。” 孔子感叹：“亲眼所见的，也不一定是你所想的那样呀。” 俗话说，耳听为虚，眼见为实。 这句话只对一半，我们听到的，不一定是对的。我们眼睛看到的，未必就是真实的。 毛泽东曾说，没有调查，就没有发言权。 凡事不要盲从，在下结论之前一定要经过自己的调查和深思。 ******** 很多大龄剩女去相亲时，总是初次见面就会用细节否定对方。 他吃饭吧唧吧唧嘴，缺乏教养； 他约会迟到10分钟，太不尊重人； 他点菜没有问我的意见，太大男子主义； 我们总是以自己的衡量标准，去判断一个人，殊不知，我们也因此失去了与人相知相爱的机会。 橙子和他认识20天就闪婚，朋友问为什么会这么快？ 她回答：因为开电梯时帮她把门，过马路时总是让她走里面，说话时总会注视她的眼睛。 通过细节观察，她可以判断他就是那个值得托付的人。 可是结婚不到一年，老公暴露了本性，对她不再温柔细心，甚至还在外面有了女人。 细节总是会蒙蔽我们的眼睛。路遥知马力，日久见人心。真正能考验人品的不是细节，而是时间这东西。 作家杨奇函说了这样一句话：没有经历考验的“人品”，不能放心被视为“人品”。 ********

麻将牌是千百年来由多种棋牌活动融合、演变而成的，然后，在清代道光至清末时期，形成了一套144张牌和每把13张的定型打法。从麻将牌的组合设计来分析，一副麻将牌中的任何一张牌都有着特殊的意义和作用，具有鲜明的中华传统文化的特点和意境。 108张主牌 反映了古人朴素的宇宙观 最初麻将牌的图案选取的是《水浒传》中的108个好汉。这与一个名叫万秉迢的人相关，相传，他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，就以108这个数字作为麻将牌的基数，并隐喻108条好汉。 比如，牌中九条喻为“九条龙”史进，二条喻为“双鞭”呼延灼。而麻将之所以分为万、饼、条3类，是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。每类从一到九各有4 张牌，刚好108张。 至于后来增加的风牌（东、南、西、北）和箭牌（中、发、白），则是缘于这样一个说法——108条好汉是从四面八方汇聚到梁山的，所以加上东、西、南、北、中五方，并各添4张牌计20张。 这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上“发”、“白”隐喻富有和贫穷，加上8张牌，整副牌共136 张。随后，又加上各种花牌，整副牌就达到了144张。 事实上，一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的，其中有序数牌（含万子牌、饼子牌和条子牌）108张、风牌（即东、南、西、北）16张，箭牌（中、发、白）12张，花牌（春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊）8张。 这种组合设计不是随意捏造的，而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中国古人朴素的宇宙观。 东西南北中发白 体现了“三才观”和“天圆观” 众所周知，中国古代的哲学思想主要以五行说为代表，认为世界是由金、木、水、火、土等最基本的物质组成，和方位相配分别为：东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。 而中国古人又认为宇宙形态是天圆地方，所以，“白皮”代表地，“发”代表天，“发”是在人的最顶部，所以用发代表天。“中”既代表五行中的中方土，也代表天、地、人“三才”中的人。正是“中”的确定，使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了一个真正的天圆，这个天圆不是地球的圆，而是宇宙的圆。 数字里暗含玄机 而麻将牌中的万、饼、条3种花色，则分别反映了物质的存在形式，数字则代表了物质存在的数量。 在中国古代思想中，3为基数，9为极数，所以万、饼、条分别有9张。除了5和3、9外，12在古代文化中也有重要的地位，在我们的生活中除了五行、五味、五脏、五色等和5有关的物质外，还有很多和12有关的，如12生肖、12时辰、12个月… 这种思想在麻将中也得到了充分的体现，144是12的平方，108也是12的倍数。另外，在麻将规则中，规定每人抓13张牌，而13乘以4等于52，这正暗合了一年有52个星期的规率。 牌面图案设计寓意匪浅 从麻将牌的牌面图案设计来考量，不难发现，其实麻将牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意，暗含了某一种中国传统文化的诉求。以“花牌”为例，人们通常采用梅、兰、竹、菊为图案。 梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬，被人称为“四君子”。“梅”表示高洁傲岸，“兰”代表幽雅空灵，“竹”象征虚心有节， “菊”则暗示冷艳清贞，表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟，也是对某种审美人格境界的向往，成为中国人感物喻志的象征。而“中、发、白”3张牌就寓意着“中正”“发达”“纯洁”之意。 事实上，与其说这些图案是源于设计者的聪明智慧，不如说这就是中国人特有的美学思想的自然流露和表达。 图

思考，从不是一件坏事。但过度的思考，常常很顺理成章地成为行动的绊脚石。 什么样的读者来信最让我哭笑不得，就是“点姐，我打算今晚就开始运动，但是我不知道运动前到底是应该吃个苹果好，还是喝点酸奶好，另外我去健身房要不要涂个隔离霜啊？一路上有很多灰尘，可是涂了隔离霜之后，会不会把毛孔堵住不能很好的排汗啊？运动完之后是不是要立即洗脸啊？可是洗完脸之后出门会不会被脏空气吹着了？…..点姐，运动真的好麻烦啊！”我眼前出现了一个拧巴到眉毛打结的小姑娘，为了以上这些繁琐的问题，五脏翻江倒海半小时，最终的结果：还是不去运动了。 其实，无论你空腹或饱腹、隔离或裸脸，其带来的好处、伤害，都无法与实现运动的重要性相比，更何况，如此趋所有利、避所有害的好事儿，又有谁能够给你足够权威理想的理论根据呢？ 我还曾目睹一位朋友在当当上购书，久久徘徊在5、6本之间无法拿定主意（我保证不是经济困窘）。她头头是道地分析了每本书的优劣，细化到“如果我买了这本，好处是什么，遗憾是什么”，等到全部讲完之后，手一摊，撇着嘴问我，“我到底买不买了？”…… 所以有时我更欣赏做事一根筋的人。每天拿出五成的时间思考就够了，因为剩下的还要留给行动。这样的人不会因为聪明而损失惨重。 其实就我的观察来讲，压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少，反倒是在脑子里滚来滚去一百遍，分析各种利弊可能，恨不得纠结到吐血前一秒，盼望着一个神明出来说一句，就这么做吧，我拿绳命给你保证没问题，然后才肯下手的人，比比皆是。 可是，活了这么多年，还没发现“人生压根没有任何保证“这回事吗？ “三思而后行”，到底要思多久？据传杨绛先生不是回复过一位学生的留言嘛，这位学生有一大堆的思考和问题，伴随着愁云惨雾的迷茫。杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的话：你就是想得太多，做得太少。 自从我看到这句话之后，就把它抄了张小纸条，贴在了我家冰箱门上。每天路过，我就要想一想，万恶的大双子，你今天想的问题是够了，可你做的有多少？ 坦诚地讲，我们从小被教导要做计划、要走一步看三步的思维模式，真的也是一把双刃剑。被灌输的“凡事要三思而后行”、“谨言慎行”，其中的“度”其实非常难以把握。 于是，在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期”，我们难以把握所学信条之中的分寸，于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛。当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望，疼痛自然更加难耐。 我们很无助地发现，啃书考试的时候，只要我们把公式都记住了，难题都搞清了，就能考上个差不多的分数；不管多么另类奇怪的老师，都会信誓旦旦地给你洗脑：只要你用功，就能考上好大学，就有一个好前途。 可是，当真正走入社会之后，我们面前所有的洗脑者、同时也是保证者，全都不见了。就连一向苛刻的父母，也柔软下来，没有了高考这么凌冽的人生目标，我们仿佛只要有一份工作、能生存下去，就不错。 这时不满现状、性格里愿闯爱拼的人，就不免开始变得混沌，我的下一个目标在哪里？我努力就会有结果么？几条看似差不多的路我都想尝试，但只能走一条，有谁能够替我保证我不会后悔？ 于是就有了无休止的绞尽脑汁和挠破皮的利弊分析，长此以往，我怀疑人的思维定势和行为记忆会控制你，在做大事小事之前，都要经历泥泞挣扎的“思前想后”和自我折磨。 而且，两种人最极致，一是读书多的，二是欲望大的。如果你读书又多，又野心勃勃，那祝你千万别抑郁了。 当然抑郁也是一件好事，不少人从抑郁的状态里走出来之后，都想明白了很多事情。有次我和一位好友在聊起“痛苦的思考”状态的时候，她说，现在她越来越不愿意将自己长久地放置于一种计划、斟酌、焦虑、不定的状态里了，想到什么，判断一下就开始着手，其他时候清清淡淡地不让自己胡思乱想。 “因为我知道，很多事情其实并不需要多么缜密的思考和斟酌，真的没那么严重，这只是我的惯性而已。而且我坚信，凭自己的判断力和智商，也压根不会作出多么离谱的选择。” 真的，除了升学、择业、婚姻、育儿几件非常重要的事情需要您格外操心，谨慎选择之外，日常生活中究竟有多少事情值得你思前想后，郁郁寡欢呢？ 世上没什么事是被保证的。我感觉自己比以前成熟一些、也更轻松一些的一个标志是，我明白了一件事：没有什么事是被保证的。 以前我大多的不爽和恐惧，都来源于对选择之后未知结局的担忧，我永远像一个悔棋不倦、在麻将桌上被人讨厌的弹簧手，恨不得来来回回地悔改。我总是希望自己做出最最正确的选择，绝对不能有误，这远远超出了完美主义的范畴。啧啧，完美主义是多么好听的一个词，我只能是病态到丑陋的完美主义者。 这不仅让我身边的人压力极大，当然折磨自己也更多。但可惜过了很多年之后，我发现如果有对错之论的话，我该选错的地方还是选错了，遗憾的地方也能写满一张纸，我并没有因为自己慎之又慎的神经质，而达到事事完美的皆大欢喜。 反倒是，很多本来说不定可以发出芽的种子，被我在思考之后摒弃了。由于不确定，所以也没播种。 若现在还能让神经质的我，再后悔一次，我选择后悔的是：我为何不把所有的可能性都试一下，何苦把“试一下”的时间，都拿来苦思冥想了。 我更有切身体会的是，没有任何人可以做你的担保人，除非上帝，因为没有人能用全视角来展望这个世界，并把未来三五十年间发生的事情提前透露给你。况且，有时保留一点命运留给你的神秘感，也蛮美的。干嘛非事事都要索要个明白？若真有人能告诉你，你咽气的时候有几套房子、有几个孩子、身边是谁、有多少票子，你真想知道？

天生能旺孩子的女人，也必将会被孩子所旺，一些女人的命理是利子益女的，从她们肚子里出来的孩子，个个有出息，除了继承聪明才智之外，更继承了鸿福，下面这3个生肖女，不仅旺夫益子，且后福无穷~ (1) 生肖狗 犬相在十二生肖里不仅是最为吉祥助阳的属相，还是通“旺”的属相，因此属狗的女人，不仅旺孩子，更旺全家运势，生了孩子后的她们运程亨通，你们是天下最会照顾人，也最持家有道的女人，她们的温柔贤惠，多数会成为孩子日后成才的关键因素。 (2) 生肖羊 羊相在十二生肖中象征着福气的积累，而属羊的女人则最为旺子，儿女总能齐全，能将自身命盘中的五行土转为金传承到儿女的人生中，你们相当擅长教育孩子，养儿不为防老，只为给他充实的人生，所以你们的孩子，可以放手大胆的去自由发展，成绩必定斐然，能成为家族之幸，父母骄傲。 (3) 生肖龙 龙相在十二生肖中是吉庆高贵的象征，属龙的女人就天生带有高贵的气质，你们天生就十分能干，在命格之数上也是旺他人的格局，你们热情又顾家，命有旺夫运，在家里是十足的贤妻，在事业场上也是巾帼不让须眉的女强人，对于孩子而言，你们更是福气源泉，做你们的孩子，没有不好命的。 图来自：pixabay.com

智者总是长袖善舞，弱者总是自怨自艾。智者总是用最小的代价得到最大的收获，而弱者总是庸庸碌碌收获甚微，你知道其中的差别吗？为你总结出智者之道，看你能做到多少。 一：善于把握人性，赢得人心 “得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所归”。要想赢得人心，必须善于把握人性，尤其是人性的弱点。人性如天，顺之者昌，逆之者亡。 二：语言的力量，足以倾倒世人 千万不要忽视语言的重要性，有些时候语言可以起到呼风唤雨的作用。它启示我们，语言就是力量，它足以征服人心乃至一切。 三：做大事不可拘小节 远行的人不能让蔓藤缠住双脚，做大事的人不能因小节而停步。拘于小节，必坏大事。当整体与局部、利益与道德、理智与情感发生冲突时，不仅要识大体，明主次，还要有壮士断腕那样的果断和坚韧。 四：工作专注与事业之成功成正比 “业精于勤而荒于嬉”是一条铁律，专心工作的人才能走向成功，越能专心，成功就越大。正如荀子所说：“蚓无爪之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。 五：积极万事可为，消极一事无成 天下事无非三种情况，不可能成，不可能不成，可能成可能不成。绝大多数情况属于第三种。因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。如果说成事在天，那么你的心态就是老天的旨意。 六：躺在床上上不了路 计划可以在实施中完善，条件可以靠创造去成熟，等待万事俱备，只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也许最大的风险是等待，最稳妥的办法是干起来。 七：善于借助外力，事业才有支点 还记得阿基米德的话吗？“给我一个支点，我可以撬起地球。”任何事业都需要一个支点，这个支点就是借助外力。人的天性虽然有自私的一面，但也乐于相助，只要你有一幅美丽的蓝图，他是最好的摇钱树。 八：被失败击败，才是真正的失败 每个人都要经历失败，或迟或早。这不是不详的预言，上帝的学校是不允许缺课的。世界上没有一帆风顺的事，屡败屡战是走向成功的惟一途径。所以真正的成功者只能是那些立经失败而精神不倒的人。

有两个人：一个富贵体弱；一个贫穷强壮。 两人彼此互相羡慕。富人羡慕穷人的健康，穷人羡慕富人的财富。甚至，富人愿拿全部财富去换取穷人的健康；穷人愿拿身体的健康去换取富人的财富。 他们的心愿，被一个神奇的医生知晓了。 医生用交换人脑的方法帮他们实现了愿望：富人从此一贫如洗，拥有了健康；穷人从此富甲一方，变得体弱多病。 从那之后，两个人过上了他们渴望的生活。 变成了穷汉的富人，由于拥有了健康，并有强烈的成功欲。慢慢地，财富又重新积累起来，他又再度变得有钱。 与此同时，他格外忧心自己的健康状况，身体稍有不适便胡思乱想，担心自己得了不可救治的疾病。巨大的精神压力之下，原本健康的身体慢慢又出现了病症，又过上了之前那种有钱多病的生活。 至于那位变成了富翁的穷人，坐拥巨额财富后，同时又发愁于自己的体弱多病，很担心这辈子会花不完这些财富！想想这些家财可是自己牺牲了健康换来的，若是生前不好好享受，一旦离世就太亏了！ 于是他开始大把花钱，想尽一切办法让自己过得舒服，不久后，财产便被他挥霍殆尽！由于这段时间他无忧无虑地生活，好心态也带来了好体魄，慢慢地，身体又强壮了起来，又过上了之前那种穷且健康的生活。 这就是两个人的结局：虽然经历了种种，最终还是回到了自己最初的样子。 也许你会认为世界是不公平的。 有的人富足，有的人贫寒； 有的人健康，有的人疾患； 有的人可以梦想成真，有的人却只能抱憾终身。 这些不公平的背后，一定总有些公平的地方存在：因我们看到的，永远只是真相的一部分。那部分你没有重视的真相，恰恰是弥补“公正天平”的另一只砝码！ 你之所以认为“不公平”，也只是因为人为地给形形色色的人贴上了“标签”，拿他们特有的资质去比较自己的非特质。 见识了林林总总，会发现一则规律：世界，总在以一种独特的方式来维持它的平衡。 也许，你拥有的不见得是你想要的，但在别人的眼里，它确实是难得的财富。 这就是命运的平衡法则：它不为取悦你而存在，但它给你的一切，若你不善用，它也不会为你负责！ 图 |wallcoo.net

再多的言语也无法企及自己思绪里的荒芜，再多的表情也见证不了自己内心的苍凉。生活中，每个人都会遇到迷茫忧愁的时候，想要解决问题，不如向古人圣贤“借点”智慧。 向孔子学习谦虚 “三人行，必有我师。” 过于自信是危险的，离成功近，离失败也近。“天地有大美而不言。”，这是自然界展现给我们的谦虚。谦虚就像人生田地里一株低头的稻穗，剥开才能看到它充盈着丰收的喜阅。放低姿态，学会谦虚，才有益于个人发展。 但是也要注意，凡事都有个度，过分谦虚会给人虚伪的感觉。要看到别人的长处，虚心向比自己强的人学习。 向庄子学习换位思考 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”，庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 不会换位思考的人只会看到别人的缺点与不对，自然会把别人看成肉中刺。当我们进行换位思考时，当我们真诚的考虑到对方的感受和需求，多一份理解与宽容时，意想不到的回报便悄然而至。 向诸葛亮学习修身 “静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 现代人总抱怨社会没有给自己机会，觉得怀才不遇；还有人遇到错折就一蹶不振，觉得身边人和社会都欠自己什么似的。可诸葛亮的前半生在“淡泊明志，宁静致远”精神境界中，躬耕苦读于隆中；后半生身体力行，完善自我，尽忠蜀汉，奉献一生。 “ 淡泊”与“宁静”就是要通过学习“明志”，树立远大志向，在时机成熟时”至远“，轰轰烈烈地干一番事业。有时候放空心灵，才能容纳更多知识，获得更多智慧。 向阮籍学习慎言 “籍虽不拘礼节，然发言玄远，口不臧否人物。” 俗话说“谁人背后不说人，谁人背后无人说”；张仪说：“众口礫金，积毁锁骨”。可见，想管好自己的嘴，做到”静坐常思己过，闲谈莫论他人“很难。当然，慎言并不等于明哲保身，也不意味着”事不关己高高挂起，“而是对自己说的话负责 向郑板桥学习糊涂 “聪明难，糊涂尤难，由聪明转糊涂更难。” 一纸“难得糊涂”写出了郑板桥一生为人处世的宗旨。人不妨活的洒脱些，逍遥，自在；不必对所有事情斤斤计较。凡事知上下，知轻重，知缓急，而不要自寻烦恼。 所以，在生活中只要不是原则性问题，我们大可不必非黑即白地苛求他人。许多事情都没有标准答案。不妨在”糊涂“的视角里让别人轻松，也给自己的心轻松。 图/wallcoo.net

你是美食家吗？如果是，你一定知道专业的餐饮业评级是米其林一星、二星、三星。如果不是，来我们一起学习一下！ 如果你的餐馆被评上米其林三星，那么恭喜你，你绝对拥有了一座金矿。 米其林？？米其林不是做轮胎的吗？为什么会是餐馆的专业测评机构？ 轮胎与餐馆，似乎八竿子打不着啊！！ 轮胎又不能吃，为什么一个轮胎制造商竟然莫名其妙地成为了餐饮业的权威鉴定机构？ 如果你和我一样困惑不解，那就看一下米其林红宝书小故事吧。让轮胎制造商来为顶级大厨和餐厅评分，不仅不莫名其妙，恰恰相反，这简直是一个天才的营销案例！ 时空穿越，让我们先回到1900年！ 1900年，第一版《米其林指南》正式出版，那时候的法国，举国上下只有3000辆机动车，米其林的主要业务是生产自行车轮胎。事实上，一直到1908年福特的Model T问世，机动车才逐渐走向大众。 米其林的逻辑很简单，为了提高轮胎的需求量，首先就要提高汽车的需求量。 为了提高汽车的需求量，当然就要鼓励大家远行，说服大家远处有更吸引人的好吃好玩的地方。（这就是天才的逻辑，从消费链上推动客户消费） 为此，他们编纂了第一本《米其林指南》。 第一版就免费发行了35000册，指南的内容包括旅行小秘诀、加油站位置、地图和更换轮胎的说明书等。 针对瑞士、巴伐利亚、英国、北非、意大利等地区的旅行指南也相继发行。 1920年的某一天，安德烈-米其林在一个轮胎销售商那里发现，几本《米其林指南》竟然被用来垫工作台！ 不甘心明珠暗投的米其林兄弟决定不再免费发放这些小册子，因为“人们只会尊重他们掏钱购买的东西”。 有价出售的《米其林指南》内容就丰富多了，里面开始包含分门别类的宾馆和餐馆。 接着，米其林兄弟发现人们对于餐馆的指南特别感兴趣，于是又雇佣了一批匿名调查者，去光顾各大餐厅，并给出评价。（米其林餐馆评级就这么应运而生） 1926年，米其林的星级标准终于诞生，起初只有一颗星。三十年代之后，三个等级的评星制度出台—— 一颗星 ★：是“值得”去造访的餐厅，是同类饮食风格中特别优秀的餐厅； 两颗星 ★★：餐厅的厨艺非常高超，是绕远路也值得去的餐厅； 三颗星 ★★★：是“值得特别安排一趟旅行”去造访的餐厅。