Category: 酷智识

之前，有人这样问过：「老师，你说过人就像一颗钻石，要找出自己最重要的那个切面，然后找到一个可以和自己互相辉映的人。我的问题是，我已经找到一个很不错，也有不少切面彼此相符的钻石了，之后却又发现了另外一颗更多切面相合的，这时候我该怎么办？」 该怎么办？欸，不要忘了，在互相磨合的同时，你的钻石切面也会改变啊！也就是在开始这段感情的时候，「喜欢」的那些理由，慢慢地消失或者变得没有那么重要了。 这些切面改变了，两人关系里头的承诺（commitment）面向可能也会跟着改变。如果你的承诺面向还很强，「碰到别的切面很合的钻石」根本就是小问题，或许自己想一想「我要是跟他怎样怎样，人生大概就从此不同了」，可能想完就过去了。 当然，你也可以采取行动、改变现状（practice makes all the difference）。你可以跟原来的钻石说：「我二十岁的时候喜欢你，但我现在三十岁，你已经不是我现在喜欢的对象了，我要走了，再见。」只要对方接受，那就OK啦！只要知道这个时候，你的哪个切面最大，自己衡量清楚就好。 但是，你可以改变切面，别人当然也可以，懂吗？这是互相的。当你喜欢的那个人跟你说：「对不起喔，我最近的最大切面跟你不一样了。」你能平静地接受吗？这是接受感情也可能会随时产生变化，不可能真正永恒不变的第一步。 其次，感情这种事，要考虑的未必只是现在合不合、喜不喜欢。你能找到一个真的不错的人，对方是不是就一定要跟你在一起？这是双方都要考虑的，而不是你一个人可以做的决定、你考虑完了就好，这是我们曾经在「爱情的开始」中提到的想法。 最后，那该怎么办呢？只有做选择，选择自私或是可能更好的未来。哪一样是自私？留下来是自私？还是追求自己喜欢的叫自私？留下来不是自私，可能是怯懦啊，也可能是欺骗，因为你的心已经跑了。所以选择留下和选择离开，有很多复杂的情况，并不是留下就代表忠于承诺。 史登堡（Sternberg）的爱情三角理论里面也提过，在爱情三要素中，只有承诺、没有激情也没有亲密的，那叫什么？叫做「空洞爱」啊！我觉得选择不是单面向的，只要能坦承面对、好好处理，离开也未必是个比较差的选项。 曾经，有一个最笨的中国人叫尾生，他跟一个女子约在桥下见面——这个人一听就知道不聪明，为什么不能约在桥上，要约在桥下呢？然后这个人更不聪明的地方你也知道了，就是后来淹水了，他还守在桥下，不知变通到死。这是把信守承诺发挥到极致的笨蛋啊，答应要在桥下等，难道女的不会从桥上走过来吗？不然对方是水仙，从水里出来的吗？不在桥下等，女的就找不到了吗？还好他是古人，要是现代人还笨得像这种古人一样，那真是穿越时空穿错了，还不如回到四爷那个时代还精采一点。 你不能守着一个空洞的责任，责任不是答应了之后就不愿意改变、改进自己，也不让两人的关系改变，死守在那里，那不叫负责任，是笨！

去年冬天的一个周末，我和先生决定去休闲会所放松一下。当我们各自泡完澡，换上松软的袍子，懒洋洋地躺在暖烘烘的大厅里休息时。门口突然传来一个男人暴怒的声音，很多昏昏欲睡的人被惊醒了，但也只是看了一眼，打算继续休息。 但门口的声音不但没有消停，反而提高了八度，我并不知道发生了什么事，但是听到那个男人暴怒高叫的声音，我就已经心生反感。很多人已经起身去看究竟，先生不愿去，我跟他说了一声，也去了门口。 一个男人青筋暴跳地大吼：“去叫你们老板过来，今天他要是不开除你，老子就跟你们没完。” 旁边一个服务生模样的男生低低地解释着：“先生，我们这里有规定，您刚才用的那些产品是要收费的，我们在产品的包装上都有说明，另外您刚才使用的指甲钳这些东西，只能在这里使用，不能带走。” 那个男人一边说一边对服务生推推搡搡：“你的意思就是我占你们便宜?你说要收费的，我怎么没看见啊?你想讹我？” 服务生脸涨得通红，被他推得身形摇晃：“不是的，这是我们这里的规定，如果您带走了，我们要赔钱的，请您理解。” 男人抓起旁边一件东西，狠狠摔在地上：“我管你赔不赔，那关我屁事?今天你要是不跪下来给老子道歉，老子跟你没完。” 旁边的人窃窃私语，我也终于明白了事情的经过。原来那个男人把有偿使用上面的纸条撕掉后，当成免费使用的产品，还在公众区域把给大家使用的东西揣到了自己的口袋，服务生不敢说他偷，只好委婉地提醒他这些东西不能带走，但即便这样，那个男人还是大发雷霆。其实明眼人都知道是那个大发雷霆的男人理亏，这家休闲会所明码标价守法经营，无偿使用和有偿使用的产品分开放置，根本不会搞错。 不知何时，先生站在了我身后，终于有人对那个男人说：“既然人家有规定说不能带走，你非要拿走，他说的拿是客气，在别人不知道的情况下拿走，叫偷，在别人知道的情况下还要拿走，那叫抢，你属于哪一种？” 围观的人也纷纷谴责：“就是，何必这样为难一个服务生。” 这男人见大家都谴责他，更加生气，但他并不敢对我们怎么样，把所有的火气全部发到那个可怜的服务生身上：“你毁了老子的名声，叫你们老板过来，今天不让你好看，老子绝不罢休。” 正当他还想说什么时，一个声音响起：“老李，你也在这?发生了什么事？” 一个男人带着一家子过来休闲，看样子应该是那个男人的朋友。 这个叫老李的男人做了一个我们谁也想不到的动作，马上拉着那家人转身就走，边走边说：“没什么，就是一个小误会，没事了没事了，我们到里面去聊。” 声音已经降低两个八度，态度完全180度大转弯，刚来的男人随口问：“什么误会，解决了吗？”  “没什么，小事而已。” 看见那个男人逃也似地离开了现场，其他人也纷纷散了，先生面露轻蔑：“呵，他也知道要脸。” 看着他急于掩饰的样子，我心里也觉得好笑，前后判若两人的态度，更让我感慨。我们一直都在提倡教养，但事实上很多人的教养只体现在熟人面前。 面对熟人时，他们表现得彬彬有礼、关怀体贴，甚至宁愿牺牲自己的利益，也要表现出大度、谦和的样子来，但他们在陌生场合、陌生人面前表现出来的完全是另一种脸孔。比如文中那个男人，如果一开始他面对的是一个熟人的圈子，我相信他绝对做不出那些事，这点从他后面看到熟人出现赶紧掩饰就可以确定，也许在熟人圈子里，他不但没有之前令人反感的那一面，说不定还是个谦谦君子。 我想大多数人做不到在一堆熟人面前插队、谩骂、顺手牵羊占小便宜，这些事会令他们感到羞耻，对很多人而言，熟人的眼光是一种道德的约束，他们不希望这些人看见自己不好的一面，希望在熟人面前有一个好印象。比如现在经常出现的碰瓷，如果是被熟人碰了一下，估计会出现这么一个情况：撞人的赶紧扶人送医院，被撞的连连称没事，就算真的有点小伤，估计是一方硬要出医疗费，另一方坚决不肯收。 为什么会有这么巨大的反差呢?因为在熟人圈里表现出这么糟糕的一面，是要付出代价的，轻则名声很臭，重则成为孤家寡人，这是谁也不愿意的事，但在陌生人面前，则基本不需要付出什么代价，完全可以随心所欲，道德教养的约束一下子降到了最低，人性中最真实和丑陋的一面表露无遗。 前不久，一位朋友跟我说，他刚刚跟一位相交多年的朋友断绝了来往，多年来，那位朋友一直表现得热情善良，他也觉得对方的人品很可靠，可是就在前不久，他无意中碰见了这位朋友很不堪的一幕，一位清洁工阿姨低着头很用心地在扫地，不小心碰到了他的鞋，他勃然大怒，一脚踢飞了阿姨手中的工具，嘴里骂骂咧咧：“你眼睛瞎了啊?老子一双鞋抵你一个月工资，不长眼的东西，滚远一点。” 朋友原本想叫他，看见这一幕默默地走开了，朋友想当作什么事都没发生过，但是这一幕却老是在脑海里回放，最后干脆断了联系，朋友问我：“你说我是不是太苛刻了，也许那天他心情不好，但我一想到他对一个生活在底层的阿姨这样，总会不自觉地怀疑他的人品。” 我不觉得朋友苛刻，如果是我，我也会和这样的人断绝往来，平心而论，他们绝对算不上大奸大恶之徒，只不过习惯用两张面孔生活而已。而且我更相信，有两张面孔的人，陌生人前的那一张更接近他的本性，另一张只不过是需要在这个社会上交际生活而产生的，可以说陌生人前的那一张是素颜的，熟人前的那张是化了妆的，有的人在外是谦谦君子，在家则凶神恶煞，有的人在领导面前唯唯诺诺，在朋友面前则牛气哄哄。 诚然，每个人在社会上的角色都是多样的，有些许差别也是正常的，正如那些在家里比较随意的人一样，但绝不是完全不同的两张脸孔。但凡有两张面孔的人，绝对不是一个真正有教养的人，真正的教养不分场合。君子慎独，莫外如是。

春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。福文化是中国土生土长的一种民俗文化，位居“福禄寿喜财吉”六吉之首，足见其对中国人生活观及价值观的影响。每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。 春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。在日常生活中，我们总能常常看到别人贴“福”字，总会倒着贴。那么福字倒着贴有什么含义呢？春节贴“福”，福字为什么要倒着贴呢？下面就跟随小编一起来看看吧! 民间为了更充分地体现了人们对未来生活的祝愿、向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。“福”字倒贴这一风俗最早不会早于明朝初年。关于倒贴“福”字的来历有以下三种有趣的传说。 1、第一种恭王府说。 第一种恭王府说。清咸丰年间的一个春节前夕，恭王府大管家为讨主子欢心，写了几个斗大的“福”字，叫人贴于库房和王府的大门上。有一家丁因目不识丁，竟将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王的福晋（妻子）十分气恼，欲鞭罚惩戒。幸好大管家是个能说善辩之人，他怕福晋怪罪下来连累自身，慌忙跪倒陈述：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的倒(到)了，乃吉祥之兆。”恭亲王福晋一听，转怒为喜，心想：“怪不得过往行人都说恭亲王福倒（到）了，吉语说千遍，金银增万贯。一般的奴才，还真想不出这招呢！”遂赏管家和家丁各50两银子。后来，倒贴“福”字之俗由达官府第传入陌巷人家，贴过后都愿过往行人或顽童们念叨几句“福倒了！福倒了！”以图吉利。 2、第二种慈禧太后说。 第二种慈禧太后说。中国古代历来有“腊月二十四，家家写大字”的风俗。清光绪某年腊月二十四，慈禧太后传旨，叫翰林院的翰林们写些庆贺春节的对联。这些翰林们拿出浑身解数，用尽华美辞藻，写好之后恭送太后过目。太后见其中连个“福”字都没有，很是不高兴。翰林们见老佛爷生气，吓得忙跪在地上说：“请老佛爷教诲。”太后说：“去写几个‘福’字来。”翰林们忙回去写了一堆“福”字送上，太后从中挑了几张，让大总管李莲英带着太监到宫内各处去张贴。 谁知又惹出了风波。有个太监不识字，把一个“福”字贴倒了，当晚谁也没有发现。第二天，太后出来欣赏对联和“福”字，正巧看到，刚要发怒，脑子转得快的李莲英急忙上前说：“老佛爷请息怒，这是奴才有意把它倒着贴的。这‘福’字倒贴，就是‘福’倒了。福到了，不是大吉大利吗？”慈禧听后，转怒为喜，不但没惩罚那个太监，还赏了他几两银子。后来这个习惯传到了民间，成为一种风俗。 3、第三种朱元璋、马皇后说。 第三种朱元璋、马皇后说。这种说法很可能是从贴“福”字的来历传说中演绎出来的。明太祖朱元璋攻占南京后，命人悄悄在曾经支持和帮助过自己的人家门上贴一“福”字，以便第二天将门上没有“福”字的人家按暗通元贼杀掉。好心的马皇后得知这一情况后，为消除这场灾祸，令全城大小人家必须连夜在各自门上贴一个“福”字。于是各家各户都照办，其中有户人家不识字，把“福”字贴倒了。 第二天，朱元璋令御林军把没贴“福”字的人家满门抄斩。不料不一会儿御林军头目回禀，全城家家都贴有“福”字。朱元璋气得正不知如何是好，御林军头目又说，有一家人把“福”字倒着贴在了门上。朱元璋听了大怒，立即命令御林军把那家人一个不留全部杀掉。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把‘福’字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”朱元璋一听有道理，便消除了杀人的念头，一场大祸从而避免了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。 民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。说到这，想必你对福字为什么要倒着贴已经有了很详细的了解了吧。 来源：第一星座网 | 作者：匿名

春联 农历年节到，家家户户总会在大扫除的时候，顺便换上新的春联，除了用吉祥的字词，为新的一年寄予新期待，更希望能够因此迎来好运气。但你知道，看似简单的贴春联，也有禁忌吗？！春联可不能乱贴，否则会不吉利，若想要新的一年事事顺利，那就先来熟知贴春联的禁忌吧！ 禁忌一：左右联勿贴错 在张贴春联时，往往有的人把上下联贴错位置，春联有两幅直联，每幅的最后一个字有平、上、去、入等声韵，正确的贴法是：平声（国字注音第一、二声）在左边，上声、去声（国字注音第三、四声）及入声字在右边。其中入声字的判别方法是用闽南语发音，音短促而重者即是。所以如果两幅的最后一字都是第一、二声，就必须用台语念看看是否为入声字。 禁忌二：贴春联的时间 民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联撕破后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告家家户户的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等。贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间，把旧春联撕破，表示破除不好的运，有除旧布新的意思。 禁忌三：春联倒贴有学问 例如财倒过来贴，是财到的意思，依照古礼，倒与到是同义字，所以财到过来贴，表示把财倒光光的意思。从民俗上讲，古代只在水缸、酒缸等存放东西的缸上贴「倒福」，寓意福倒不出来，表达福满之愿。像家里大门或公共场所，福字不能倒贴，否则会把福气倒光。 禁忌四：单数才吉利 在大门贴春联，记的要贴单数，单数象徵吉祥，还有家门口不要单贴「春」字，可以贴福、招财进宝等，因为古代，只有怡红院会在门口贴「春」字。 图/wallcoo.net

好有趣！ 读完你会发现也不无道理哦！ 如果26个英文字母 A B C D EF G H I J K L M N O P Q R S T U V W

一、以人为本的理念 21世纪的今天，社会已经由重视科学技术为主发展到以人为本的时代，教育作为培养和造就社会所需要的合格人才以促进社会发展和完善的崇高事业，自然应当全面体现以人为本的时代精神。因此，现代教育强调以人为本，把重视人，理解人，尊重人，爱护人，提升和发展人的精神贯注于教育教学的全过程、全方位，它更贯注人的现实需要和未来发展，更注重开发和挖掘人自身的禀赋和潜能，更重视人自身的价值及其实现，并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提高人的生存和发展能力，促进人自身的发展与完善。鉴于此，现代教育已成为增强民族凝聚力的重要手段，成为综合国力的基础并日益融入时代的潮流之中，倍受人们的青睐与关注。 二、全面发展的理念 现代教育以促进人的自由全面发展为宗旨，因此它更关注人的发展的完整性、全面性，表现在宏观上，它是面向全体公民的国民性教育，注重民族整体的全面发展，以大力提高和发展全民族的思想道德素质和科学文化素质，提高民族的知识创新和技术创新能力，增强包括民族凝聚力在内的综合国力为根本目标；表现在微观上，它以促进每一个学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展与完善，造就全面发展的人才为己任。这就要求人们在教育观念上实现由精英教育向大众教育、由专业性教育向通识性教育的转变，在教育方法上采取德、智、体、美、劳等几育并举、整体育人的教育方略。 三、素质教育的理念 现代教育扬弃了传统教育重视知识的传授与吸纳的教育思想与方法，更注重教育过程中知识向能力的转化工作及其内化为人们的良好素质，强调知识、能力与素质在人才整体结构中的相互作用、辩证统一与和谐发展。针对传统教育重知识传递、轻实践能力，重考试分数、轻综合素质等弊端，现代教育更加强调学生实践能力的锻造，全面素质的培养和训练，主张能力与素质是比知识更重要、更稳定、更持久的要素，把学生综合素质的培养与提高作为教育教学的中心工作来抓，以帮助学生学会学习和强化素质为基本教育目标，旨在全面开发学生的诸种素质潜能，使知识、能力、素质和谐发展，提高人的整体发展水准。 四、创造性理念 传统教育向现代教育的重要转型之一，就是实现由知识性教育向创造力教育转变。因为知识经济更加彰显了人的创造性作用，人的创造力潜能成为最具有价值的不竭资源。现代教育强调教育教学过程是一个高度创造性的过程，以点拨、启发、引导、开发和训练学生的创造力才能为基本目标。它主张以创造性的教育教学手段和优美的教育教学艺术来营造教育教学环境，以充分挖掘和培养人的创造性，培养创造性人才。现代教育主张，完整的创造力教育是由创新教育（旨在培养学生的创新精神、创新能力与创新人格）与创业教育（指在培养学生的创业精神、创业能力与创业人格）二者结成而形成的生态链构成。因此，加强创新教育与创业教育并促进二者的结合与融合，培养创新、创业型复合性人才成为现代教育的基本目标。 五、主体性理念 现代教育是一种主体性教育，它充分肯定并尊重人的主体价值，高扬人的主体性，充分调动并发挥教育主体的能动性，使外在的、客体实施的教育转换成受教育者主体自身的能动活动。主体性理念的核心是充分尊重每一位受教育者的主体地位，“教”始终围绕“学”来开展，以最大限度地开启学生的内在潜力与学习动力，使学生由被动的接受性客体变成积极的、主动的主体和中心，使教育过程真正成为学生自主自觉的活动和自我建构过程。为此，它要求教育过程要从传统的以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心转变为以学生为中心、以活动为中心、以实践为中心，倡导自主教育、快乐教育、成功教育和研究性学习等新颖活泼的主体性教育模式，以点燃学生的学习热情，培养学生的学习兴趣和习惯，提高学生的学习能力，使学生积极主动地、生动活泼地学习和发展。 六、个性化理念 丰富的个性发展是创造精神与创新能力的源泉，知识经济时代是一个创新的时代，它需要大批具有丰富而鲜明个性的个性化人才来支撑，因此它催生出个性化教育理念。现代教育强调尊重个性，正视个性差异，张扬个性，鼓励个性发展，它允许学生发展的不同，主张针对不同的个性特点采用不同的教育方法和评估标准为每一个学生的个性充分发展创造条件。它把培养完善个性的理念渗透到教育教学的各个要素与环节之中，从而对学生的身心素质特别是人格素质产生深刻而持久的影响力。个性化理念在教育实践中首先要求创设和营造个性化的教育环境和氛围，搭筑个性化教育大平台；其次在教育观念上它提倡平等观点、宽容精神与师生互动，承认并尊重学生的个性差异，为每一位学生个性的展示与发展提供平等机会和条件，鼓励学习者各显神通；再次在教育方法上，注意采取不同的教育措施施行个性化教育，注重因材施教，实现从共性化教育模式向个性化教育模式转变，给个性的健康发展提供宽松的生长空间。 七、开放性理念 当今时代是一个空前开放的时代，科学技术的日新月异，信息的网络化，经济的全球化使世界日益成为一个更加紧密联系的有机整体。传统的封闭式教育格局被打破，取而代之的是一种全方位开放式的新型教育。它包括教育观念、教育方式、教育过程的开放性，教育目标的开放性，教育资源的开放性，教育内容的开放性，教育评价的开放性等等。教育观念的开放性即指民族教育要广泛吸取世界一切优秀的教育思想、理论与方法为我所用；教育方式的开放性即教育要走国际化、产业化、社会化的道路；教育过程的开放性即教育要从学历教育向终身教育拓宽，从课堂教育向实践教育、信息网络化教育延伸，从学校教育到社区教育、社会教育拓展；教育目标的开放性即指教育旨在不断开启人的心灵世界和创造潜能，不断提升人的自我发展能力，不断拓展人的生存和发展空间；教育资源的开放性指充分开发和利用一切传统的、现代的、民族的、世界的、物质的、精神的、现实的、虚拟的等各种资源用于教育活动，以激活教育实践；教育内容的开放性指教育要面向世界、面向未来、面向现代化设置教育教学环节和课程内容，使教材内容由封闭、僵化变得开放、生动和更具现实包容性与新颖性；教育评价的开放性指打破传统的单一文本考试的教育评价模式，建立起多元化的更富有弹性的教育评价体系与机制。 八、多样化理念 现代社会是一个日益多样化的时代，随着社会结构的高度分化，社会生活的日益复杂和多变，以及人们价值取向的多元化，教育也呈现出多样化发展的态势。这首先表现在教育需求多样化，为适应经济社会发展的要求，人才的规格、标准必然要求多样化；其次表现在办学主体多样化，教育目标多样化，管理体制多样化；再次还表现在灵活多样的教育形式、教育手段，衡量教育及人才质量的标准多样化等等。这些都为教育教学过程的设计与管理提出了更高的要求与挑战，它要求根据不同层次、不同类型、不同管理体制的教育机构与部门进行柔性设计与管理，它更推崇符合教育教学实践的弹性教学与弹性管理模式，主张为教育事业的发展提供更加宽松的社会政策法规体系与舆论氛围，以促进教育事业的繁荣与发展。 九、生态和谐理念 自然物的生长需要良好的自然生态环境，人才的健康成长同样也需要宽松和谐的社会生态环境的滋润。现代教育主张把教育活动看作是一个有机的生态整体，这一整体既包括教育活动内部的教师、学生、课堂、实践、教育内容与方法诸要素的亲和、融洽与和谐统一，也包括教育活动与整个育人环境设施和文化氛围的协同互动、和谐统一，把融洽、和谐的精神贯注于教育的每一个有机的要素和环节之中，最终形成统一的教育生态链整体，使人才健康成长所需的土壤、阳光、营养、水分、空气等各种因素产生和谐共振，达到生态和谐地育人。所以，现代教育倡导“和谐教育”，追求整体有机的“生态性”教育环境建构，力求在整体上做到教学育人、管理育人、服务育人、环境育人，营造出人才成长的最佳生态区，促进人才的健康和谐发展。 十、系统性理念 随着知识经济的来临，学习化社会的到来，终身教育成为现实。教育成为伴随人的一生的最重要的活动之一。因而，教育不再仅仅是学校单方面的事情，也不仅是个人成长的事情，而且是社会进步与发展的大事，是整个国民素质普遍提高的事情，是关乎精神文明建设及两个文明协调发展的全局性、战略性大业，它是一项由诸多要素组成的复杂的社会系统工程，涉及到许多行业和部门，所以需要全社会普遍参与、共同努力才能搞好。所以，与传统教育不同，转型时期我国正在形成的是一种社会大教育体系，它需要在系统工程的理念指导下进行统一规划、设计和一体化运作，以培养人们的学习能力，提升人们的生存和发展能力为目标，以实现社会系统内部各环节、各部门的协调运作、整体联动为基础，把健全教育社会化网络作为构成教育环境的中心工作来抓，促进大教育系统工程的良性运行与有序发展，以满足学习化社会对教育发展的迫切要求。 图来自：wallcoo.net

要如何知道心属的对方是不是也同样的喜欢你呢？来看对方是不是也做一下的举动吧，有的话就恭喜你，八九不离十啦！ ▼ 白羊座 白羊这种对著朋友都是很率真很直接的星座，很难分的清楚究竟是喜欢哪一个人，大大咧咧的他们也不会很刻意的表达喜欢一个人的信号，通常做的是慢慢的把自己放进喜欢的那个人的心里面。 或许他们会大半夜的跑出去买东西给肚子饿的你们，或许他们会在过马路的时候站在来车的方向，或许他们会在深夜陪著睡不著的你们，或许这就是白羊，总在细小的地方体现出自己的爱。   ▼ 金牛座 金牛座就是一种顽固的动物。他们不管爱或者不爱，都会想要唠刀一顿希望唠刀的对方能变得符合他们的标准，但是儘管他们很唠刀，在喜欢的人面前还是会像木头一样，笨笨的。 脸红、说话结巴、没主见这些特徵都是金牛在喜欢你哦，他们在喜欢的人面前就是傻傻的，什麽都变得不会了。   ▼ 双子座 虽然大家都知道双子这个星座的性格，对大家都有著意思的他们可以说是花心，可是实际上更在乎的是真正喜欢的人哦，平时能说会道的双子在喜欢的人面前也会有著嘴笨的时候哦。 他们可是很会给喜欢的人面子哦，就算自己明明知道那样东西，可还是会留机会给喜欢的人来说，但是当你们遇到困难的时候，他们会出现并且把问题轻而易举的解决了，这就是他们传递的爱的信号哦。   ▼ 巨蟹座 巨蟹座一旦喜欢上了就非常的认真，不会有著耍流氓的态度。平时虽然看起来很飘忽啦，但并不是这样子的哦。 他们很恋家这个想必大家都清楚了，对家庭很依赖，通常都需要另一半给他们无限的安全感和可以依赖的肩膀，一旦确认了某个人，就会变得很粘人，无时无刻的想要粘著你，当他们变得很粘人的时候就证明他们喜欢上了你哦。   ▼ 狮子座 狮子座是一个非常骄傲且占有欲非常强的人，凡事盯上的猎物，他们都会用尽各种手段去得到，在喜欢的东西面前，就会用尽各种办法，夺走你的心。 对于狮子们来说，他们展现自己喜欢你的信号就是原始的「圈地」活动，他们会把你圈在他们的领地范围，然后时不时的检查是否有别人入侵，一旦有哪个狮子表现出对你蛮横的霸道和占有的态度的时候，你就要明白，这隻狮子已经开始向你示爱了。   ▼ 处女座 处女座那敏感的神经很厉害的哦，会擅长捉摸人家的心理，会为了别人尽力的完善自己，这时候的他们不再挑三拣四的事多，他们会对你的任何让他们反感的东西变得非常隐忍非常宽容，能变成这样子的处女座还真是不容易。 平时都是完美主义者的处女座，连鸡蛋都要挑骨头的处女座，要是有一天发现他们对你有著很好的容忍和很好的脾气，就证明他满爱上了你哦。  

过生日似乎是大部分人热衷的事情，许多朋友还一年过两次生日，即阳历生日和阴历生日都过，一年得两次生日礼物。 但是有些年龄的人是不适合过生日的，今天就来说说什么年龄的人不能过生日。 其实，从中国位理学和命理学角度来看，过生日是有讲究的。 有一次一位北方的老板要给妈妈过70大寿，说愿意出资上百万，将在海内外的亲朋好友都请回来给自己母亲祝寿，还要穿统一服装。 风水大师对他说：不可！老板问：为何呢？大师回答：你想想在中国，亲朋好友什么情况下才会穿同一服装？如果你坚持给你母亲过生日，很可能意味着最后一次给你母亲过生日，也意味着的可能是最后一张全家福。在此中国易经风水如是说并非空穴来风。 风水不主张祝寿60岁到80岁的人轰轰烈烈过生日祝寿，是因为中国命理学上有此说法： 一个大寿能消耗8—10年的寿命。 不仅仅如此，位理学还认为人的出生是经历由神到人再到神的过程。 1、人出生到16岁，这个孩子是“神”不是人。我们都可以给孩子过生日，哪怕是大张旗鼓都不为过。 2、人从17岁到59岁，已经从“神”转变为人，可以过生日，但是要根据当地习俗过生日。比如通常逢十过生日要提前一年，比如30岁过生日通常在29岁完成；而且很多地方“过三不过四”，即三十岁生日可以过，而四十岁生日不能过。 3、人到了60岁，已经是六十甲子轮回一次，故而，从60岁开始到80岁为止，是不能大张旗鼓过生日的。过去坊间和位理学都认为，人一旦到了60岁，就不能过生日了，因为怕“提醒”阎王爷，早早将过生日者“一笔勾走”。 4、人到了80岁，又从人转变为“神”，因此也就可以过生日了，而且可以大张旗鼓过生日了，即使登报纸庆贺生日大寿都无碍，因为已经是“神”不是人了。 5、凡是当年冲犯太岁的朋友，都要谨慎过生日。可以“悄悄进行，打枪的不要”。2016犯太岁的生肖：猴 猪 蛇 虎。 中国传统的位理学意义非常深远，人的岁数不同其运势也不同，因此过生日是高调还是悄悄过也不尽相同，朋友们需要认真研读对待。 已经到了60岁的朋友更应谨慎过生日。 可以在家悄悄过生日，不可张扬更不可高调，否则可能从此麻烦跟着来。虽然有朋友提前一年过生日，比如在59岁过60岁的生日，还是要谨慎为宜。 过了80岁的朋友，就可以大张旗鼓过生日，因为通过过生日，能得到许多正能量，对于寿星可以延年益寿哦。 一个人不求大富大贵，只求家人健康、平安、快乐、幸福。 文/网络转载 图/wallcoo.net

白羊座 1。在比赛中得了倒数第一名。 2。摔断了双腿，不得不在轮椅上度过一生。 3。在大庭广众之下被人羞辱，还泪流满面。 金牛座 1。金融危机爆发了。 2。生了一个好吃懒做且挥霍无度的儿子。 3。发现自己收藏的名画原来是赝品。 双子座 1。变成了哑巴。 2。注定一辈子从事一件枯燥乏味的工作。 3。被流放到一个没有人的荒岛上。 巨蟹座 1。父母或配偶去世。 2。相恋了八年的女友离自己而去。 3。被外星人绑架到他们的星球上去了。 狮子座 1。被人贩子卖到农村给一个农民当老婆。 2。脸上被泼了硫酸，变成了丑八怪。 3。找不到工作，只好去路边卖烤白薯。 处女座 1。与苍蝇，蟑螂，和老鼠关在一个小房间里。 2。自己因为行为不检点而染上了爱滋病。 3。被人指责处女座是最令人讨厌的星座。 天秤座

著名作家刘绍棠到国外访问，一位外国记者不怀好意地问： “刘先生，听说贵国进行改革开放，学习资本主义先进的科学技术和管理方法，这样一来，你们的国家不就变成资本主义了吗？ ”刘绍棠反戈一击：“照此说来，你们喝了牛奶，就会变成奶牛了？” 学习资本主义先进的科学技术和管理方法就会变成资本主义国家，这显然是一个谬论，刘绍棠根据这一谬论，设置了一个与之相关的谬论———喝牛奶就会变成奶牛。 这样，也就构成了一种与对方谬论相同而又荒唐的关系，产生了强大的反驳威力，一举就驳倒了对方。 1982年秋，在美国洛杉矶召开的中美作家会议上，美国诗人艾伦·金斯伯格请中国作家蒋子龙解个怪谜： “把一只５斤重的鸡放进一个只能装１斤水的瓶子里，您用什么办法把它拿出来？” 蒋子龙说：“您怎么放进去，我就怎么拿出来。您显然是凭嘴一说就把鸡放进了瓶子，那么我就用语言这个工具再把鸡拿出来。 ”金斯伯格不由赞赏：“您是第一个猜中这个怪谜的人。” 你怎么放进去，我就怎么拿出来。 ”这句话除了具有“我用你放进去的方法拿出来”的字面意思外，实际上还隐含着另一个信息——— “如果你根本就放不进去，我也就无须拿出来。”这样，一个烫手的山芋被蒋子龙成功地抛了回去。 王蒙-空话回避：1986年６月，王蒙出任文化部部长。在一次中外记者招待会上，一位外国记者问他： “50年代的王蒙和80年代的王蒙，哪些地方相同，哪些地方不同？” 王蒙回答：“50年代我叫王蒙，80年代我还叫王蒙，这是相同之处；不同的是，50年代我二十多岁，而80年代我五十多岁。” 美国记者的问话是别有用心的，50年代的王蒙是右派，80年代的王蒙是部长，谈这样的个人遭遇和命运，往往容易授人以柄。 王蒙心里头明白，所以，他在名字、年龄方面做文章，貌似绝对正确，也很“切题”，实际上话里没有与问题有关的确切有用的信息。 梁晓声以问制问：有一次，英国一家电视台的记者采访梁晓声，并要求梁晓声毫不迟疑地回答他的问题。梁晓声点头认可。记者的问题是： “没有文化大革命，可能也不会产生你们这一代青年作家，那么文化大革命在你看来究竟是好还是坏？ ”梁晓声先是一怔，但很快反应过来，立即反问：“没有第二次世界大战，就没有以反映第二次世界大战而著名的作家，那么你认为第二次世界大战是好还是坏？” 英国记者提出的问题之所以刁钻，是因为梁晓声尚未开口就已经十分被动，无论说“好”还是“坏”，结果都会陷入前后受夹、左右为难的境地。 但在进退维谷之际，梁晓声却迅速提出了一个同样“刁”的问题，以子之矛攻子之盾。如此机敏，令人叹服！ 沙叶新妙引成语：有一次，沙叶新应邀出访美国，在与美国社会各界的接触中，进行了广泛的沟通与交流。当时，有人向沙叶新突发奇问： “您认为是美国好还是中国好？” 他从容回答：“美国虽然科技发达但有自身的弊端，中国虽然科技落后于美国但有自身的好处。美国、中国都有自身的缺陷，这叫‘美中不足’……”一段话下来，紧张的气氛顿时变得和谐。