男女交往最忌讳什么?(2)

1、没有个人空间 两个人嚷嚷着没有各自空间,却不知道自己不给自己空间自然也给不了对方空间。无论关系发展到何种亲密程度,都是要保留一点彼此的个人空间,让其安排自己的生活和放松身心。关系再好也不要整天腻在一起,若失去喘息的空间,就难免会让人感到压抑和透不过气,而想要逃离。 2、不信任对方 恋人之间最忌讳的还是不信任彼此,很多矛盾的起源就是不相信对方。对恋人多点信任,会给TA 一种被尊重的感觉,让恋爱变得轻松、温暖。稳定的恋爱关系,是建立在相互信任的基础上。但信任是建立在相互了解的基础之上,不要一上来还没有了解就盲目信任。 3、把坏情绪带给对方 在一起是为了要开心,不是为了要难过的,愿意分担你的难过是我的情分,不让我分担你的烦恼却是你本分。不要把坏情绪带给对方,在相处的时候,要调整好自己的状态。 4、频率不相协调 恋爱中两个人频率不同,你想着细水长流,他热情似火;当你你热情似火时,他索然无味;你想着白头到老,他想着怎么分手——一见钟情,再而衰,三而竭,彼竭我盈。 5、纠结于对方的过去 一直纠结于对方过去的事情,比如说是否是第一次,前任怎么样,毕竟未来和当下才是恋爱中最值得关注的。不要相互惦念着过去,却又在幻想着彼此的未来——总是纠结于过去,就没有很好的未来。 6、过于追求完美 每个人身上都有缺点、缺憾和不足,所以,不要过于追求完美,要包容对方身上的缺点和缺憾。对发身上的缺点和瑕疵,要多加包容——如果你实在受不了,那么你当初跟她在一起的目的又是什么呢?不要拿着别人缺点一直说不停,想想你自己,你没有缺点吗?你的爱人有说过吗? 7、以犯错来惩罚犯错 不要用犯错来惩罚犯错,报复自己最爱的人不会带来任何快感,只会更加互相伤害。对方有了错误,要多加包容和宽容,不要以此为籍口而去犯错,更不要以其人之道还治其人之身——盲目的报复,只会加重伤害。 8、不顾忌自己的个人形象 打着你是我最亲密的人,给我看的是你最真实的一面——毫无形象,邋遢,呈现最差的一面。在恋爱交往中,还是要顾忌自己的个人形象,虽不是每天都保持光鲜亮丽,但也要做到得体大方和赏心悦目。 9、以自己的好恶控制对方 每个人都有自己的个人喜好和需求,但你不要以自己的好恶,来控制对方,而侵犯对方的选择权和人身自由。在交往中不要控制对方,让对方任何事情都听你的——每个人都是独立的有思想的个体,谁也不是任你操纵的傀儡。 10、答应好了的事情却忘记 他答应的事,最后忙忘记了,这在女生心中是男朋友对自己不用心的表现。既然答应好了的事情,就努力去做尽力做好,不要动辄就许愿。难以办到的事情,不要草率应允——不要把许愿和夸海口,当作拉拢人的手段。 11、盲目的给予却忽视对方的需求 你对TA好,却总是以你的想法为出发点,却忽视了对方的需求——出发点虽是好的,但你的付出和给予,却不是对方想要的。你盲目的付出,付出再多都不是对方想要的,只会招致对方的烦恼和反感。而你也不要一下子付出太多,让对方感到不知如何来回馈你,给对方造成无形的压力。 12、不及时的回应 对方对你的好,你要及时的回应。可以用物质,或言语、行动、拥抱和热吻来回应。如果没有回应,就表现出冷淡——如果对方屡次付出,你都没有回应,就表现得过于冷漠。而让对方心生失落和丧失热情。

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你活得不快乐~因为学不会这三件事

有一个富翁得了绝症,他觉得自己将不久人世,心中很难过。 后来,他请教一位隐居的名医老张。名医为他把脉诊断后说:「这病除了一个办法外, 无药可医,我这里有三帖药。你依续照做, 一帖做完再打开另一帖。」 (一) 富翁回到家, 打开第一帖,上面写着:「请你到一处沙滩,躺下30分钟,连续21天。」 富翁半信半疑,还是照做了, 因为他很忙碌,所以从来没有这么舒服过。听着风,听着海和海鸥的鸣叫内心无比的舒服。 (二) 第22天,他打开第二帖,上面写着:「请在 沙滩上找5只鱼或虾或贝,将牠们送回海里,连续21天。」 富翁满心怀疑,但还是照做了,结果每次将小鱼虾丢回海里时,他却莫名地感动。 (三) 第43天,他打开第三帖,上面写着:「请随便找一根树枝,在沙滩上写下所有不满和怨恨的事。」当他写完没多久,海浪涨潮就把那些字冲刷掉了,他突然顿悟而感动的哭了。回家后,他觉得全身舒畅,很轻松而自在,甚至不再怕死了。 原来,人因为学不会三件事,所以会不快乐: 一、休息; 二、付出; 三、放下。 贪婪是一种毒药,人的欲望永远没有止境。拥有了稳定的生活还要去追求安逸,拥有了安逸的生活还要去追求奢侈的物质享受。只要你的欲望没有尽头,就永远不会快乐。人生哲理,知足者常乐。珍惜现在所拥有的,你会发现你是世上最富有的人。 图/ wallcoo.net

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生命里有门功课,名叫“接受”

生命里有门功课,名叫“接受”。接受爱的人离开,接受亲的人离世,接受喜欢的人无论如何也不能在一起,以及接受自己的出身、相貌、天份。 无论活多大,每一次在“接受”面前,我们依旧像个只会嚎哭的孩子。 而区别是,长大的自己会对自己说:“接受,是变好的开始”。 得失如云烟,转眼风吹散。人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲欢喜舍皆由心定。 看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。 不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步。 随缘起止,生活以开心为准则,人生一世,其实活在一回心境。 自然地走,自然地忘,不牵强。自然,是万物最美的姿态。 生命的节拍,不要太快,太快易疲惫;不要太慢,太慢是蹉跎。 随着岁月,如溪水般自然地流淌,到一处,看一处风景。 不需要太多渴望,心若向往,就前行;感觉疲惫,就小憩。 心灵走过的地方,无怨,无悔,无彷徨。毕竟,对错得失都是一种独特的美丽。 时间可以苍老一尊容颜,淡化一些记忆,改变一抹风景,但恬淡明朗的心情,你若坚守,它毅然不会丢失。 心平静了,世界将会变得平静,心刚毅了,困难都不会是困难,你给世界一个什么姿态,世界将还你一个什么样的人生。 生活中,既要有闲庭信步的心态,又要有激流勇进的信念。 人生几多无奈,几多感慨,几多繁杂,几多悲哀。 喧嚣浮世,想要追寻的很多,能属于我们的甚少,所以不必苦苦纠结。 选择放下,坦然释怀;选择安静,摒弃尘埃。 总会在无数的挣扎后,才会大彻大悟,原来生活中最快乐的状态,就是在平淡与平凡的生活中没有丢失自己,给自己一个最真实的交代,这个交代就是接受。 随缘者自适。缘,如流水一样自然,似花开一般不可勉强。随缘,并非坐等万事休,而是尽力之后的随遇而安。 人生在世,想做而可做的尽力去做,心有余而力不足的不勉强,毕竟,有太多人事非人力所能左右。 缘之一字,有深有浅,缘来固然可庆,缘散何须哀怨。 懂得随缘者,心无挂碍,所以拥有人生最大的自由。 心若乱了,一切就都乱。守护你的心,胜过守护你的所有,因为你一生的收获,都是由内心所生。 不用去追问生命到底还要经历多少颠簸,因为无论是顺境还是逆境,生活始终会按它的阴晴圆缺该来时来该去时去,我们只需以一颗坦然的心,自信的面孔,乐观、豁达地去面对。

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你最想穿哪一套婚纱 测你最吸引人的特质

你最喜欢哪一款婚纱呢? 每个人其实都有自己身上的闪光点。你身上最吸引别人的特质是什么呢?一起来测试看看吧。 你最想穿哪一套婚纱 测你最吸引人的特质 你最喜欢哪一款婚纱呢? 选好了吗?一起来看看答案吧。 你选择A 你是属于靠智商成功的类型,很多事情都在你的运筹帷幄中。你的专注力和观察力都很强,属于不看准一件事不会出手的人。在事情的处理上都做得很好。 平时生活中你并不是一个特别爱说话的人,只有在面对很熟的人,才会敞开心扉。你是不是经常会有一种「我什么时候才可以过隐居的生活呢?」的想法。 你选择B 你是靠外表吃饭的类型。到任何地方,在任何场合,即时你脑袋里一片空白,你的气势会让人感觉你是胸有成竹,准备很充分的样子。光靠气势和你那张脸就足够让人觉得对你可以放心。你能曲能伸,专业能力也很强。 之所以没有把你列入靠能力吃饭的人,是因为你有些会表现,擅长包装自己,洞察力非常强。你是现学现卖奇才,当一些人说了一些很多见底的话,或做了一件事,你会快速地效仿,用自己的方式再重新诠释一次,让别人觉得你很有见地。 你选择C 你是一个很会讲话的人。可以和你聊轻松搞笑的事情,也可以讨论很严肃的事情,适应力及强。你本身很喜欢吸收新知识,话匣子永远都可以打开,任何场合都可以游刃有余。 当你接触到新鲜事物的时候,第一时间心力就能比其他人想的更快「我觉得这个事情可以这样做……」你光靠一张嘴就可以促成两人的合作,让两边都渔翁得利,而自己也没有损失。 交到你这样一个朋友就等于交到很多朋友。 你选择D 你是一个放不下心没有安全感的人,大小事情没有一件敢放手。什么都要插手,什么都要做。不是说你不信任别人,而是你觉得自己做的比较快,也不太像麻烦别人。说你是吃苦能干行型一点都没有错。 你做事有些完美主义者。总觉得这件事情还可以做的更好。所以常常会看到你一直在忙,停不下手。其实你光靠一样特质就可以打遍天下无敌手,那就是勤奋,你不怕麻烦,不怕累,对你来说没事做才是最痛苦的事情。 转自/性格测试 图/pixabay

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王阳明:想,都是问题,做,才是答案

有人说王阳明是中国五百年来第一等的人物,他不仅是哲学家,同时还是教育家、政治家、军事家,诗词歌赋也是无一不精。 很难想象,一个人在钻研哲学、精研书画、教育子弟的同时,还能有条不紊地带兵打仗,治国理政。纵观王阳明一生,他只要想做什么,几乎没有什么是做不成的。 他之所以能够获得这么大的成功,都离不开他知行合一的智慧。只要掌握了知行合一的方法,我们也同样能在庞杂的工作和学习中做到有条不紊,游刃有余,实现自己的目标和理想。 1、知行合一:先行动起来 王阳明说:夫学、问、思、辨,皆所以为学,未有学而不行者也。 意思是,学习、询问、思考、分辨,这些都是为了学习某一件事,而要掌握这件事,光学不做是不可能的。 这个世界上,绝大部分人失败不是因为没有思考,而是因为犹豫不决,迟迟没有行动。 我们通常说,谋定而后动,三思而后行,但是在思考的过程中,我们做事的勇气却一点点被消磨掉,人都有惰性,过度的思考只能带来拖延,而“三思”又是自己拖延下去的绝佳借口,于是事情就一拖再拖,最终等到拖不下去的时候,才仓促行动。而行动起来的时候才发现,有很多问题是在行动中才呈现出来的,而此时,已经没有足够的时间和耐心解决这些问题,只能草草收场。 事前的“三思”其实和事实脱节很严重。只有先去做了之后,才能知道问题所在,才能真正解决问题。 王阳明从小就立志做圣人,他的父亲听说这件事之后觉得他是狂妄自大,但是王阳明却从立定志向之后,就一直在行动的路上,他处处寻师访友,学习做圣人的法门,虽然屡试屡败,但是他却一直在不停地尝试。 为了验证“格物致知”的道理,他特地跑去格竹子,虽然没有格出什么道理,而且还大病了一场,但是他却也因此知道了通过外物寻找“理”是行不通的,这对他后来开创心学,不可谓不重要。 正所谓,吃了梨子才知是酸是甜,穿上鞋子才知那里夹脚。 只有先行动起来,才能发现有哪些问题,边行动边思考,只有这样,才能不断前进。 考虑一千次,不如去做一次,犹豫一万次,不如去实践一次。做,还有成功的机会,而不做,却是一点机会也没有。不要想太多,先行动起来,纵然华丽的跌倒,也胜过无谓的徘徊。 2、知行合一:注意循序渐进 王阳明曾言:“我辈致知,只是各随分限所及。今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟,便从明日所知扩充到底。” 这句话的意思是说, “我们这些人致知,也只是依据各自的能力尽力而为之。今天的良知仅到这样的程度,就只依据今天所理解的延伸到底。明天,良知又有新的体悟,那就从明天所理解的延伸到底。如此方是精一的功夫。同别人探讨学问,也必须依据他的能力所及。 俗话说的好,一口吃不了个大胖子,万事万物都是一点点积累起来的,要想做到知行合一,就一定要注意循序渐进。 《荀子·劝学》中说:“学习,从哪儿开始呢?到哪儿终结呢? 答曰:依其顺序来说,就是从《尚书》开始,到读《礼经》终结;依其意义来说,就是从成为学士开始,到成为圣人终结。” 虽然每个人的潜能都是无限的,但是要做事,得脚踏实地,一步一步来。只有专心致志地做一件事,才能让自己不断地有新的领悟。 这就如同树刚萌芽,用少量的水去浇灌。树芽稍长了一点,再多浇一点水。树从一臂粗到双臂合抱,浇水的多少,都要根据树的大小来决定,刚萌生的嫩芽,如果用一桶水去浇灌它,就会把它泡坏了。 饭要一口一口吃,路要一步一步走,欲速则不达,揠苗助长,是不可能获得成功的。 3、知行合一:要在事上磨炼

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高层女人之学会长大20言

学会长大20言 1.学会把亲情放在第一位,把友情放在第二位,把爱情放在够不到的位置 2.学会不和父母顶嘴,学会为了维护友谊让步 3.学会不想着依赖别人,做好自己,让别人依赖你 4.学会认清自己,不是很好,也不算坏,不把头扬的很高,也不拿眼睛盯别人的脚5.学会把喜欢的人放在心底,默默的喜欢,有种情不需要张扬 6.学会不为了自己喜欢的人和别人争论,或许你并不了解他 7.学会口是心非,看到自己喜欢的人和别人在一起,请祝福 8.学会独自一个人承受一些事,一个人守着一些秘密 9.学会适当减肥,不要过度,为了自己,坚持 10.学会去关心家人,朋友,不要以为他们不会离开我们,就不在意 11.学会交际,和所有的人搞好关系,踏入社会,面对的人会更多 12.学会掩饰忧伤,对别人笑,要哭,躲被窝里 13.学会成熟处事,即使是装出来的 14.学会在特殊的节日,给别人一个小小的惊喜,感动一个人很简单,让她(他)知道你心中有她(他)的位置 15.学会不相信童话故事,永远记得仙杜瑞拉有的水晶鞋是你没有的 16.学会必要的欺骗,不要说你诚实,埋没了善良更可恶 17.学会为自己的人生做好打算,自己争取来的更值得珍惜 18.学会不计较,忘记一些不愉快,也许你会更快乐 19.学会无条件付出,想想父母,你会释然 20.学会写日记,我们的人生并不是很长,把它记下足可以让你重拾记忆 图/pixabay.com

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做人“迟钝”一些,没什么不好!

做人迟钝一点好 不能太过于敏感 钝感是有好处的 甚至是一种才能 有些钝感强的人 受到到批评甚至责骂 他也不气馁 而有些敏感的人 有点不如意,就浮想联翩 开始钻牛角尖,沉浸于烦恼 做人千万不要太敏感 敏感的人容易受伤 太敏感容易使人生成玻璃心 活得克制严谨小心翼翼 要豁达一些 不仅仅是对别人 也要对自己阔达 想太多,伤到的是自己 说者无心听者有意 别人随随便便一句话 你都要想东想西 琢磨来琢磨去,太累了 人们不管想什么 说什么、做什么 从来就不关乎你

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很多人活了一辈子都不明白的道理

1) 你为什么会心累? 就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持,是每个人面对人生问题的一种态度。用于放弃是一种大气,敢于坚持何尝不是一种勇气,孰是孰非,谁能说的清,道的明呢?如果我们能懂得取舍,能做到坚持该坚持的,放弃该放弃的,那该多好。 2) 你为什么会烦恼? 就是记性太好。该记的、不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情,忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑,因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠,忘记了人世间的恩恩怨怨,忘记了世俗的功名利禄,忘记了这个世界的一切,所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着,傻傻的笑着。 所以,人民宁愿让自己不快乐,也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住的,忘记应该忘记的。或者是忘掉从前,把每天都能当成一个新的开始,那该有多好。可是,说起来容易,做起来却是那么的难。 3) 你为什么会痛苦? 就是追求的太多。人生在世,不可能事事顺心,不要常常觉得自己很不幸,其实世界上比我们痛苦的人还要多。命知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是会在苦苦地追求着,等待着,幻想着。 其实痛苦并不是别人带给你的,而你自己的修养不够,没有一定的承受能力。你硬要把单纯的事情看的很严重,把简单的东西想的太复杂,那样子你会很痛苦。学会放下,放下一些所谓的思想包袱,坦然面对一切,让一切顺其自然,这样你才会让自己轻松自在。 4) 你为什么不快乐? 就是计较太多。不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。不哟嗬看到别人过得幸福,自己就有种失落和压抑感。其实你只看到了别人的表面现象,或许他过的不如你快乐。人的欲望是无止尽的,人人都在追求高品质的生活,人人都想得到自己想要的东西,人人都在为了自己的目标,整天里忙碌着、奋斗着,得到了,开心一时,得不到,痛苦一世。 5) 你为什么会不知足? 就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐,但又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少,而是想要的东西太多。大千世界无奇不有,有着太多太多的诱惑,我们不可能不动心,不可能不奢望,不可能不幻想。 面对这诸多的诱惑,有多少人能把握好自己,又有多少人不会因此而迷失自己?但话又说回来,有了知足心,哪会有上进心?时代在发展,生活在继续,我们需要不断地去努力,去追求,如果只满足现状,一味地沉浸在自己的知足里,那还有什么远大的理想和追求了。 6) 你为什么会不幸福? 就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同,一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。 曾经看到过这样一句话:“幸福就如一座金字塔,是有很多很多层次的,越??往上幸福越少,得到幸福相对就越难。越是在底层是容易感到幸福;越是从底层跨越的层次多,其幸福感就越强烈。” 幸福其实就是一种期盼,是一种心灵的感受。只要我们用心去发现,用心去感受,你就会发现幸福其实就在我们身边,只是这样的幸福常常被我们忽略。 7) 怎样理解幸福?

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不要错过你生命的最佳时机

不要把好东西留到特别的日子才用,你活着的每一天都是特别的日子。 多年前我跟一位同学谈话。那时他太太刚去世不久,他告诉我说,他在整理他太太的东西的时候,发现了一条丝质的围巾,那是他们去纽约旅游时,在一家名牌店买的。 那是一条雅致、漂亮的名牌围巾,高昂的价格卷标还挂在上面,他太太一直舍不得用,她想等一个特殊的日子才用。讲到这里,他停住了,我也没接话,好一会儿后他说:”再也不要把好东西留到特别的日子才用,你活着的每一天都是特别的日子。” 以后,每当想起这几句话时,我常会把手边的杂事放下,找一本小说,打开音响,躺在沙发上,抓住一些自己的时间。我会从落地窗欣赏淡水河的景色,不去管玻璃上的灰尘,我会拉着家人到外面去吃饭,不管家里的饭菜该怎么处理。生活应当是我们珍惜的一种经验,而不是要捱过去的日子。 我曾将这段谈话与一位女士分享,后来见面时,她告诉我她现在已不像从前那样,把美丽的瓷具放在酒柜里了,以前她也以为要留到特别的日子才拿出来用,后来发现那一天从未到来。 “将来”、”总有一天”已经不存在于她的字典里了。如果有什么值得高兴的事,有什么得意的事,她现在就要听到,就要看到。 我们常想跟老朋友聚一聚,但总是说”找机会”。 我们常想拥抱一下已经长大的小孩,但总是等适当的时机。 我们常想写信给另外一半,表达浓郁的情意,或者想让他知道你很佩服他,但总是告诉自己不急。 其实每天早上我们睁开眼睛时,都要告诉自己这是特别的一天。每一天,每一分钟都是那么可贵。 文/深度好文荐读 | 图/pixabay.com

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做人如水,做事如山

做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任! 做人像水。水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。 老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”既弘扬水的精神,也道出了一种处世哲学:做人应该像水一样,要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盘中是杯盘之形,在瓶罐中是瓶罐之形。 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 古人有一副对联:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。” 做事像山。山因形走势,因势走形,一切皆因之挺拔、高峻。 山,从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴;山,从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出阔远幽、空灵清秀。所以做事,就要像山一样,要有山的胸怀,山的风骨,山的品格,山的内涵和山的原则。 古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。” 人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云霄。所以,我觉得“做人如水,做事如山”内存玄机和巧妙,短短八个字,既说明了如何做人,又说出了一个人应如何做事。 一个人只有经历了漫长的人生跋涉后,才最终明白,生命的意义,其实并不在于获得,而在于放下。 图/wallcoo.net

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