Tag: 人生哲学

用自己的认知去评论一件事，事事都不完美。 用自己的心胸去度人，人人都有不足。 用自己的心眼去要求别人，人人都不达事宜。 眼是一把尺，量人先量尺；心是一杆秤，称人先称己。挑人过错，自己也有不完美；责人短处，自身也有缺陷。 一味步步紧逼人，不会让别人走上绝路，而会让自己无路可退。眼睛总盯人是非，不会让人颜面尽失，而会让自己颜面扫地。 目中有人才有路，心中有爱才有度。一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。一个人的涵养，来自一颗尊重他人的心。一个人的修为，来自一颗和善的心。 眼里容得下别人的人，才能让人容得下他。懂得尊重别人的人，才能得到别人的尊重。柔和待人的心态常伴让自己，处处祥和。 不要以自己的判断去评论一个人，不要让自己的情绪波及其他人。一个都是一个独立的个体，应尊重他人的选择。人不能霸道，霸道无友；心不能自私，自私则困。 心中有爱有情谊，眼中能容有世界。路，不在他人的行动里，而在自我修为里。 静坐常思己过，闲谈莫论人非。做事要留有余地，说话要留些口德。恶语出口不足以丧身，却足以丧德，言语之恶，莫大于造诬。 人的嘴要吐真话、善语，不要无中生有，信口雌黄。口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量。 得理不必争尽，留些宽容；凡事不必做尽，留些余德。多一些扪心自问，少一些争执指责。多一些观心自省，少一些挑剔苛责。 有所觉悟会从自身找问题，没有觉悟只会把箭射向别人。与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念。 爱人先爱己，责人先问心。地至秽者多生物，水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量，不会为小事而一争高下。 朋友对你说了慌，应考虑他是否有难处。 他人给你带来麻烦，应换位淡定面对。 看事不要武断，做事不要赶尽。 智慧不生烦恼，慈悲没有敌人。真正的爱心，是照顾好自己这颗心；真正的慈悲，是在日常的一言一行里。 拥有海一样的胸怀，才能有海一样的人生；拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。 心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。 图片来源：pixabay.com

不能爱得吃力不讨好 有一个故事，说的是一个年轻人特别爱一个女孩子，但他收入不是很高，他很想表达自己的真心，于是他用了好几年的时间攒了五六万块钱，然后在向她求婚的时候，用全部的积蓄给这个女孩买了一条钻石项链。大家可以试问一下自己，如果有一个人这样对你，你会有什么样的感受？ 我经常在我的课堂上问我的学生，对同样的故事大家的反应非常不同。A 觉得这个男孩太败家，没有钱还买那么贵的项链，不会理财，将来跟他过会越过越穷的；B 觉得非常感动，觉得自己对他如此重要，“送我如此珍贵的礼物——用全部积蓄买的项链”。同样的表达，一个人会嗤之以鼻，而另一个人却觉得无比幸福感动。 还有一对夫妻，男的非常爱他的太太，很想给她一个惊喜，自己悄悄地买了房子，花很多精力装修好了，在结婚纪念日当天送给太太一把钥匙，告诉她，这是他给她准备的礼物。 我问你，如果你的爱人这样做了，你会有什么感受？ 常见的反应：感动激动；非常生气。 这对来找我的夫妻，妻子接过老公给的新房钥匙，直接就扔垃圾桶了，而且指着她老公的鼻子说：“你算老几？把所有的决定都做了，你知道我喜欢什么颜色的卧室、厨房吗？你知道我想用什么样的窗帘？你知道我喜欢什么样的布局吗？这个房子里没有任何一样东西是我选的，你自己去住吧！”老公满脸的错愕、不解和委屈。 我问你，如果你的爱人这样做了，你会有什么感受？ 常见的反应：感动激动；非常生气。 这对来找我的夫妻，妻子接过老公给的新房钥匙，直接就扔垃圾桶了，而且指着她老公的鼻子说：“你算老几？把所有的决定都做了，你知道我喜欢什么颜色的卧室、厨房吗？你知道我想用什么样的窗帘？你知道我喜欢什么样的布局吗？这个房子里没有任何一样东西是我选的，你自己去住吧！”老公满脸的错愕、不解和委屈。 夫妻关系中这种南辕北辙、吃力不讨好的事情比比皆是。再举一个例子，一位先生来咨询，说他在亲密关系中感到很难过。比如每天他下班回到家以后，第一件事就是把手里的东西放下、外套脱掉，然后给太太一个拥抱，而他太太这时候总会说：“一边儿去，干点儿正经的，赶快把饭做了，把地板拖了，把院子整理了。”我相信正在读这本书的你，也可能会非常渴望有这样一个男友或丈夫，也许觉得“要是我有这样的丈夫该多好”。 我见过另一对夫妻，男的是做业务的，特别忙碌，经常出差。他太太平时吃饭不是太注意，经常随意对付。他怕爱人吃坏身体，很心疼，所以他每次回来第一件事就是把东西放下冲进超市，然后赶快进入厨房，把太太喜欢吃的饭菜做好，出差几天就准备几天的饭菜，放到冰箱里。 也许你看到这个故事非常感动，希望自己也能嫁给这样一个“暖男”，但她的太太毫不领情。实际上，她很反感，甚至很生气。她说：“他出差时，我看不到他，回了家还是看不到他，不是去超市，就是在厨房，吃顿饭第二天又走了，觉得自己好像没有老公一样。” 她说：“我不在意吃什么，在哪儿吃，或者不吃都行，我这么大的人，还能饿着吗？我就想他陪着我一起聊聊天，看看电影，或散散步。和他说过多少遍了，但他就是听不到，他觉得吃不好饭，身体就会不好。” 在这些故事当中，我们看到了很多爱的错位，这些错位每天都在发生，使本来可以彼此温暖、感受甜美的生活变成了纷争和不满，使彼此远离。 生活中有太多这样辛苦的男人和女人，用自己的方法努力去爱，但因为没有破解对方爱的密码，结果接收到的都成了乱码。 有一位妻子，每当老公做好早饭以后她就说，“老公，别人家一天的幸福时刻是从阳光开始的，我们家的幸福是从你的爱心早餐开始的。”十几年来她在家只做一件事，就是赞美和鼓励她的老公，而所有的家务活都是她老公干，老公还觉得很幸福，因为他感受爱的密码就是鼓励和赞赏。当妻子把这部分给足，他就感到被爱了。所以，不是每个女人都需要把自己累个半死做家务，才能得到爱。有时候，只需要动动嘴就够了，动嘴是说好听的话。很多人把自己累趴下，然后指责抱怨，结果功劳被一笔勾销。 只有用对方能感受到的方式，爱才能产生暖流，否则就是“电流”。 爱的密码分为五种 我女儿五岁多的时候，我们一起看一部电影，她说：“妈妈，他俩要好了。”当时我很惊讶，这么点儿大的孩子看电影，居然能看出男女主人公要恋爱了，她怎么知道的？其实，我们不管看哪国的影片，不管是讲什么语言，是什么年代、什么国家、什么民族、哪种肤色的人之间的故事，我们在感受人物的感情时，根本不受语言、文化和时代的限制，连孩子都能在主人公还没坠入爱河之前，看出他们要谈恋爱了。 世界上有70 多亿人，有各种不同的语言文化，但看懂外国片里的爱情故事毫无困难。这是为什么呢？因为人类感受爱和表达爱的方式基本相同，所以我们才能够识别，能够跨越种族、跨越文化、跨越语言、地域的障碍，清晰地看到人和人之间爱的心路历程。 美国心理学家Gary

所谓的「柔软心」，是指把自我减低、减少、减轻，不在人际间架设心防，也不为自己设想，心胸全然敞开。所以，凡是自我主见很深、自我中心很强的人，是不可能有柔软心的，而所说的「无心」，事实上就是最彻底的柔软心。 「无心」的「心」，是指以自我为中心的心，当我们放下这颗自我心时，才能真正变得柔软，否则别人多说你两句，立刻就会武装起来，变得有棱有角，不但无法心平气和的沟通，还很容易受伤。 因此柔软心和佛法所说的「空」息息相关，唯有体会到自我和一切的事物，其本质都是「空」时，心胸才能真的敞开。 培养自己的柔软心，是利人利己的好事，因为如果能够消融自我，遇事时，虽然你还是你，但是不会那么容易被别人的言行举止刺伤。而且你不伤害别人，别人也不会故意伤害你，所以柔软心可以说是对自己与他人的一种保护。 就如《老子》所说：「天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。」水是天下最柔软的东西，却可以滴水穿石。 水没有一定要去的地方，但只要有空隙它就处处都去；而且它的型态不断变化，遇到冷的变成冰，遇到热的变成气，遇到什么就变成什么。虽然一直在改变，但是无论怎么变，它的本质却始终不变，这是因为它始终掌握住自己的原则。 一个真正柔软的人，就像菩萨一样，他只有一个方向，就是帮助所有众生得到利益；只要众生能得到利益，无论要他变成什么都可以。 为了让众生得利益，自己必须变得非常柔软，也就是说会随著众生的因缘而改变自己，但万变不离其宗——即使千变万变也不会改变原有的方向与目标，这才是真正的柔软。 如果一直变化，变到忘却既定的方向，或是丧失原则，那不是真正的柔软，而是人云亦云、随波逐流。而且所谓的「众生有益」，是真的有益，不是存了好心，结果却做了坏事，其间的标准便要以「智慧」来衡量。 此外，「柔软」不是「柔弱」。柔弱的人非常脆弱，很容易因为别人的欺负而受伤害，而且一旦跌倒了就再也不想站起来。 但是有柔软心的人，不会受人欺负，因为这种人就像水一样，很有弹性，懂得顺应情况变化，或绕圈、或转弯；即使别人踢他一脚，他倒下来以后，又可以马上站起来，就像不倒翁一样，这就是所谓的「柔能克刚」。 坚强和柔软本质上也是相通的，坚强的人韧性非常高，不容易被挫折打倒。以我自己为例，我的身体很瘦弱，运气很不好，智慧也不够高，但是我永远都循著同一个方向努力。 在某些情况下，我可以停下来暂时不走，或是转个弯，不一定要直走，但我一定会朝著同一个方向前进。所以一路走来，走到今天，无论走的是大路还是小路，总算走出一条路来了。 文：圣严法师 图来自：stocksnap.io

那是一家速食店，地处闹市，生意兴隆。 有一天，一位年轻的女子抱着小婴儿来到店里，她想为孩子买点喝的。不过，满店都是可乐、雪碧之类的冷饮，实在不适合小婴儿。左看右看，她终于发现，店里有台饮水机，里面的纯净水，倒可以让孩子喝一点。 于是，她试探地问服务员：”你好，能给我一杯水吗?”服务员看她一眼，随口说道：”拿杯子来。”她一愣，赶紧说：”对不起，我没有杯子。””那不行。”服务员的回答异常简洁。 “拜托了，用店里的杯子行吗?我付钱。”她继续恳求道，”孩子渴得厉害。””杯子不单卖，你买杯饮料吧。”服务员的声音中明显地多了几分不耐烦。”孩子不能喝饮料，就请你给我杯水吧。”她的声音有些颤抖了。这一次，服务员没再理她，而转过头去，接待下一位顾客…… 那一天，年轻的女子带着婴儿到家后，就和邻居聊起了当天的事情。听了她的遭遇，邻居很是气愤：”这家店太刻薄了，以后我是不会再去了。””是啊，我也肯定不会再去的。”说完，她们各自回了家 邻居是位中学老师，学校就在速食店的旁边。第二天上班后，邻居就和同事们说起了她的经历。大家一听，感慨不已：”太过分了，连杯水都舍不得。””这样的店，最好倒掉。””是啊，是啊!”……再和学生聊天时，老师们都会提起那件事，然后叮嘱一句：”你们以后最好少往那跑。”同学们回家后，纷纷和家人说起那件事，末尾还要加上一句：”我们老师说了，以后少到那儿去。” 速食店依旧天天开门，迎接四方来客。只是谁也说不清，是从哪一天开始，餐厅开始变得冷清了。而在以前，餐厅几乎是日日爆满;尤其是周末，那些穿着校服的学生们，总是在柜台前排着长队。可现在呢，店里很难见到那些年轻的身影了。学生少就少吧，可奇怪的是，其他的顾客竟然也很少光临;偶尔有人光顾，也是买了东西就走，很少在店里坐一坐。店里的座位，大多都是空荡荡的，看上去，整个餐厅，死气沉沉。 为了改善营业状况，速食店推出不少新措施：有奖就餐，套餐打折，赠送礼品……但这些活动，只能在短时间内聚拢人气，要不了多久，店里便冷清依旧。 渐渐地，又有不少餐厅进驻闹市，在速食店的前后左右，多了水饺店、面条店、豆浆店……速食店的生意，更是每况愈下。 终于有一天，速食店黯然关了门。当店里的员工收拾东西离去时，他们谁都没有想到，这个不幸的结局，就始于一杯水的冷漠。 一杯水，竟然导致一家原本生意兴隆的店面最终关门，说来难以置信，但谁又能忽视一杯水的力量呢。 看似不起眼的冷漠，也会伤害人心。不积善不积财，忽视顾客，结果只有一个，那就是搬起石头砸了自己的饭碗! 一杯水只是举手之劳，却能温暖人心。那就让我们多一些善心和关爱，少一些刻薄和冷漠，让我们的生活越来越美好 送给各位几个字，愿你这样做人！ 我选择厚道，不是因为我笨拙。 因为我明白，厚德能载物，助人能快乐。 我选择善良，不是我软弱。 因为我明白，善良是本性，做人不能恶，恶必遭报应。 我选择忍让，不是我退缩。 因为我明白，忍一忍风平浪静，让一让天高海阔。 我选择宽容，不是我怯懦。 因为我明白，宽容是美德，美德没有错。 我选择糊涂，不是我真的糊涂。 面对误解委屈和不公正，只是不愿计较，从而大度应对，难得糊涂，笑看世态。 我选择真诚，我有话就直说。

我听过最具误导性的一句话：「无论如何，做回你自己。」 少年从网上看到这句话之后，觉得感同身受，然后他想：「对啊！我的人生属于我自己，为什么我要过得如此虚伪？为什么我要假装得这么幸苦？为什么我得在乎那些人的感受？这一些通通都是那些虚假之人的面具，我决定，我要做回我自己！」 从此他苦苦寻找自己，可是他并不知道「自己」是什么样的，这没有人能告诉他，因为他应该是最清楚「自己」是什么的人，然而，事实上他却一无所知。 更糟糕的是，他似乎并没意识到他对他「自己」其实一无所知，而这将导致他看不见自身可以脱变的可能性。 他开始跟随他的「心」，「心」想做什么他就做什么，他变得极其容易受情绪控制，因为「心」总是多愁善感的。他无法进步，因为「心」往往只会带他去做他喜欢做的事情，转而逃避那些需要艰难的付出与努力才能获得的成长。 他开始以他的「心」作为标准，去塑造一个不存在的「自己」，他不知道自己正在为自己套上枷锁，把自己定格在一个固定的标准，在其他人成长突破的时候，他还是站在原地，很开心的把玩着自己的枷锁。 他相信只有做回这个「自己」才是真理，才是生命的真相。 「做自己」的想法之所以无法成立，是因为做自己是没边界规定的、没参考体系的、没有依据的。就像在大海上迷失漂流的人，一望无际，没任何依靠，没任何可以捉住的东西，但自己却还是硬要将自己置放在这海里。 自己是一片大海，拥有无数的可能性，而「做自己」是将自己定格在大海的一个点上的无用尝试。 你是如何定义「自己」的呢？ 其实我劝你还是别想这个问题，「自己」不需要被定义，也不可能被定义，你要定义的不是「自己」。 因为人的思维是永远都不定型的，犹如水一样，他受环境的影响，受身边的人影响，会因为痛苦打击而改变，也会因为成就快乐而更加坚定。 在被打击后又做出改变，成功后又变得更加坚定，这一回圈不断的过程，才是人类自然学习的过程。 成为水吧 自己可以被分为三种：过去的自己，现在的自己和未来的自己。 过去的自己是你当下的筹码，而现在的自己则是你未来的筹码。 千万不要拿过去的自己当作是现在的自己，因为现在与过去的你已经不一样了。 别让过去把你定格起来，让你的思维像水一样吧。可以拥有任何形状，可以圆、可以方，有时平淡、有时天马行空，能成为一杯水、能成为一整片海洋。 我们的心里住着一位工匠，他把水倒进玻璃里，让水的形状得到定型，让水的美丽形态得到固定。但可以肯定的是，过不久后他又会觉得不满意了，于是把水倒出来，再做另一个形状的玻璃，将水又再倒进去。 这位工匠好像永远都不会满意他的作品，他总是在挑，总是在追求更好、更完美的作品。有时候好不容易做出了一个自己非常满意的作品，在几个星期之后回望却觉得还可以再改进。他每隔一阵子又会为玻璃换一个形状，有时候只是稍微修改，有时候则直接砍掉重练，看着水再一次得到新的形态，他就会满意的静下来欣赏。可是你知道他是不会停下来地，直到生命结束的那刻。 「成为水吧，我的朋友。」李小龙如是说。 片段式生存 「自己」原本并不存在，所以有人踏破铁鞋也找不着，有人跌得遍体鳞伤依然找不见「自己」。 「自己」无法被寻找到，你出生时是一片白纸，所有后来的学习都是环境与他人加给你的东西，这些东西并不属于你，也无法代表你。 「自己」不是找回来的，而是用一个个片段逐渐创造出来的。

做人要有心机 治国要有方略，打仗要有计谋，下棋要有心计，而做人，则要有心机。 心机不完全等同于心计，心机是一种智慧，是一种谋略，而心计则是一种算计，是一种心眼。做人有心机，是让你在为人处世的过程中，讲究方法，讲究策略，讲究变通之道，以便建立良好的人际关系，灵活机智地应对人情世故，游刃有余地到达成功的彼岸。 心机之一：乐于忘忧，吃得下，想得开 人生在世，苦恼痛苦是在所难免，人生苦短，如果再总是为不快而烦恼，那么，人生就会郁郁寡欢，难得快乐。既然苦恼是不可避免的，何不看开一点，知足常乐，心怀感恩，拿得起放得下，多份热情少份冷漠，勇敢地追求自己想要的生活，快乐地活在当下。 心机之二：与人为善，不要诡计，胸怀坦荡 与人为善就是与己为善，给别人留面子就是给自己留面子。做人要坏真诚之心，成人之美而不乘人之危，诚信待人，诚信立世，多为别人着想一点，不要常怀嫉妒之心，也不要总是戴着有色眼镜看人，以一颗宽容之心去对待别人，你也能收获同样的回报。 心机之三：火眼金睛，知人知心，见贤思齐 一生之中，不可避免地要与各种各样的人打交道，好人、坏人、敌人、朋友……形形色色，数不胜数。然而，哪些是真正的朋友，哪些是真正值得交往的人，就需要我们练练孙悟空的一双火眼金睛，结交君子，远离小人；结交贤士，远离愚人，择其善者而从之，学会慧眼识人。 心机之四：进退自如，屈伸韬略，灵气做人 人生是场战争，战场上不能只进不退，所以，人生也应有进有退。退不是认输，不是懦弱，适时的退是为了更好的进。小不忍则乱大谋，忍得小事方能成就大事。能屈能伸，方圆有度，见好就收，凡是留下回旋的余地，张弛有度，灵气做人。 心机之五：礼尚往来，沟通人脉，互惠互利 中国素以礼仪之帮自居，投之以桃，报之以李，礼尚往来，这是中国几千年来的传统。有礼走遍天下，无礼寸步难行，礼是打通人际交往的敲门砖；千里送鹅毛，礼轻情意重，礼是拉近人际关系的润滑剂。闲时多烧香，急时有人帮，送人玫瑰，手有余香，关键时刻拉人一把，其实也就给自己留下了后退的空间 心机之六：妙言巧语，如沐春风，笑傲江湖 俗话说：妙语生花，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，一舌之辨胜百万之师，可见语言的魅力之大。历史上触龙说赵太后、诸葛亮舌战群儒，凭的都是口舌之辨。但是，历史上也不乏祸从口出者，比如杨修。所以，说话要得体，要委婉，要看场合，要因人而异，要因事而异。只有这样才能在谈笑间镇定从容，笑傲江湖。 心机之七：勇于创新，培养立志，事在人为 时代在发展，社会在进步，历史的车轮在轰轰烈烈中大踏步前进，大浪淘沙，掏去的是弱者。在人生的竞技场上，只有志向远大，锐意进取，超越自我，不断创新，才能不断进步，不断成功。人无志不立，有志就有希望，有志就有动力，谋事在人，成事在天，将理想付诸行动，人生自会成功。 心机之八：忍耐处世，游刃有余，财智人生 世事多变幻，人生如戏，人心叵测，做人要学会深藏不露，要学会糊涂哲学，多点防人之心，多点应对之道。水至清则无鱼，人至察则无徒，与人保持适当距离，凡事不必太斤斤计较，该忍就忍，该低头就低头，以智处世，实现人生的辉煌。 他山之石，可以攻玉，借鉴他人的经验，成就自己的成功。 做事要有手腕 小事成就大事，手腕成就完美。社会是一张无形的网。每个人都是网中的一个小小结点。总观这张网，成大事者都有一个共同特点。那就是手腕缜密。 凭你有多大的勇气，凭你有多勉强的实干精神，凭你有多强烈的进取精神。没有手腕的配合，你也难成大事。 好的心态是成事之本，终其一生，我们都要做事，在做事中生存，在做事中体验人生，在做事中实现自身的价值。人生在世，意想不到的烦人之事实在太多，各种事情，包括大事、小事、好事、烦事无不伴随着我们，只要我们选择活着，就需要面对这些复杂的人际关系和繁难的琐事应酬。这会让你应接不暇，喘不过气来。 面对这些烦心事，有的人能谈笑自如，轻而一易举地把

［故事一］ 一只骆驼，辛辛苦苦穿过了沙漠，一只苍蝇趴在骆驼背上，一点力气也不用，也过来了。苍蝇讥笑说：“骆驼，谢谢你辛苦把我驼过来。再见！”骆驼看了一眼苍蝇说：“你在我身上的时候，我根本就不知道，你走了，你也没必要跟我打招呼，你根本就没有什么重量，你别把自己看太重，你以为你是谁？ ［故事二］ 著名表演艺术家英若诚曾讲过一个故事。他生长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十个人坐在大餐厅中一起吃，有一次，他突发奇想，决定跟大家开个玩笑，吃饭前，他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想等到大家遍寻不着时再跳出来。尴尬的是：大家丝毫没有注意到他的缺席，酒足饭饱，大家离去，他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩菜。从那以后,他就告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。 ［故事三］ 老毕离开了星光大道，朱军上来了，可以看出，无论你处于什么地位，无论你有多重要，其实你的离开一点都不重要，（谁离开谁都照样活，比你有能力比你有才华的大有人在，所以我们不要太招摇，不要太得瑟，不要太高调，不要太目中无人，因为这样死得太快了。做人，不要太张扬。别以为你很牛，没有你，地球照样转，离开了这个平台，你什么都不是！谦虚做人，低调做事！ 飞的多高不重要，你还得记得平安着陆！ ［故事四］ 芮成钢当年习惯自称与美国前总统克林顿、前国务卿基辛格，日本前首相菅直人，澳大利亚前总理陆克文等等世界名流一杆都是“老朋友”，以至于每年的达沃斯经济论坛，会被一些称为屌丝酸称为“芮成钢和他的朋友们的聚会”。然而当芮成钢锒铛入狱之时，他遍布全世界的“老朋友们”却都不见了踪影，昔日的小伙伴们也是树倒猢狲散，落井下石者倒是纷涌而至，世态炎凉啊。 别把自己太当一回事，在匆匆人生行程中 你只不过是一个过客，在人类历史长河中 甚至还比不上一粒砂石的分量 不把自己看得太重 是一种修养，一种风度 一种高尚的境界，一种达观的处世姿态 是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊 用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度； 用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实； 用这种心态处世，可以让身边的人更喜欢与你相处。 千江有水千江月、万里无云万里天， 放下自己、宽恕别人。 图| wallcoo.net

当积极的情绪和消极的情绪同时存在时，大部分人都会习惯性地倒向消极的一方，甚至不难发现，在不论文化和年龄的情况下，人们所使用的词语中，表示消极情绪的词要比表示积极的情绪的词要多得多。难道人们对消极的接受态度更为宽容？究竟是什么原因造就了这种异常的惯性思维？ #1 人类是天生的悲观主义者？ 人类学家罗伯特·施劳夫曾经带领一个心理学研究生，在墨西哥城和芝加哥在两个分别处于不同的年龄阶段的人群中展开了实验，试图弄清楚不同的人在这方面是否存在很大的差别。 在两个城市中，年龄分别为20多岁和60多岁的两组参与者被要求在两分钟内写下尽可能多的表示各种情绪的词。之后，研究人员会问他们写下的每个词语是积极、消极还是中性的。 “我发现了一个惊人的结果：人们所写下的常用的词语当中，有半数的词语是表达消极的情感的。30％的是表示积极的情感的，20％是中性的。而且，这些不同文化和年龄的小组中的每一个人，无论是年轻人或是老年人，无论是墨西哥人或是美国人，都拥有同样的比例。”施劳夫指出。 施劳夫本以为，老年人会因为更丰富的成长经历而会相对消极一点，又或者老年人思想更为成熟，早已看透了事物的根本而相对积极一点，然而最终的结果却让施劳夫大吃一惊。 难道这意味着整个人类更倾向于消极？抑或是消极词语更能触动人心？ #2 消极情绪更能触动人心？ 在现实的生活中，不难发现，人们更容易受到负面的情绪所影响，在积极情绪和消极情绪共存的情况下，我们更偏向于接受消极的一方。难道人类是天生的悲观主义者？ 在精神分析理论中，有一个词叫做“强迫性重复”，意思是说人倾向于不由自主的重复一些早年的创伤性体验，比如曾经因为被羞辱的孩子，当他成年后，他会不断无意识中去创造曾经被羞辱的类似场景，然后会被再度羞辱；曾经因为妈妈抑郁而不能得到很好照顾的孩子，当他成年后会不断与受苦的女人交往，从而不断重复曾经需要不断照顾母亲时痛苦的那些体验等。 换句话来说，消极的情绪更容易触动人的心灵，甚至让人难以忘怀。比起快乐的情绪，当消极的情绪因为某种熟悉的场景而受到触发时，其会根据人的主观世界而产生对事件的恐惧、不安，甚至过分痛苦而影响人们的日常生活。 在快乐的情绪影响下，人们的情感状态大多坦然，舒适，但在消极的情绪影响下，大部分人会因此而感到不安甚至恐惧，因此所带来的情绪影响远远强于积极情绪，所以消极情绪更能触动人心，这并不是没道理的。 图来自：google.com

1、擦去玻璃上的污迹或为同事打来一壶热水，这些微不足道的小事是你要养成并不断强化的良好习惯。对于你的工作而言，这是一笔平稳可信的资本。 2、面对别人的轻视和怠慢，我们不应回避和退缩。应主动表示友好，这样做才是有益和实用的，在退避三舍和锋芒之间有一块中间地带，不妨一试。 3、在现今的市场中，竞争总是不可避免的。涉及到业绩评价及利益分配时更难免有高低之分，不要因此而敌视对方，最有能力的竞争者往往能与他们的对手坦诚相处。 4、帮助新来的同事做他分内的工作是十分得体的举动，感激的一面会在他步入正常工作轨迹后慢慢变味，图报与拉笼人心的心理使对方难以进一步沟通。 5、如果你没有显赫的社会人际关系背景，并且因为分配不公而深感失望的话，不要盲动，你身上还有一种最为可靠的力量可以信任，那就是忍耐。 6、当别人忽略或冷淡你，他们是在告诉你如何对待他们，每种状况都隐含着多种潜在的建议，也许最终你要把握的只有一条，放低姿态，露出坦诚的笑脸并不是一件很难的事。 7、你讨厌玩牌，同别人相比你是明智的。你如果因此而讨厌那些喜欢玩牌的同事，那就是很不明智了。 8、你是你自己事业的中心，你的同事是他自己王国的国王，他可能会对你感兴趣，但这种兴趣很难与他寻求自我保护和对自己个人前途的关心相比。所以，在工作中要分清“你的”和“我的”这个界限，相对的警惕对于维护双方工作及人格上的独立都有好处。 9、同一个单位难免会有待遇的高低不等，就像100元面值和1元面值的纸币，不能简单地理解为前面的面积为后面的100倍，在这个问题上无须过多烦恼。 10、不管你目前的职业前途如何，积极着眼于目前实实在在的工作一定有好处，空有才华而不懂得表现是人世中最可悲哀的，因为这会使你白白丧失许多成功的机会！ 图来自：stocksnap.io

中国人一直很讲究一个“度”，常说的过犹不及就是这个意思，多了少了都不好。 所以说万事须讲“度”，率性而为不可取，急于求成事不成。心慌难择路，欲速则不达。过分之事，虽有利而不为；分内之事，虽无利而为之，是为“度”。 这个“度”其实就是分寸，也是人生当中最难把握的两个字。 王梓恒在《家庭关系痛苦的根源：中国人普遍缺乏界限感》中说：“这个世界只有三件事，自己的事、别人的事和老天的事。这三件事已经清晰划分了我们自己的界限。 第一件事：自己的事，只能自己做，不要依附他人； 第二件事：别人的事，只可以尊重和接受，不要强加干涉，也不应该干涉； 第三件事：老天的事，好好配合…… 做人做到恰如其分，是最高境界，事实上，把握好了人生分寸，就等于掌握了自己的命运。 做事做到恰到好处，也是人生的一门学问！所以你要明白： 1、直爽并不等于言语毫无顾忌 我们说话是要讲究一些技巧的，不要总是把直爽当成口无遮拦的借口，不要总是说：“我这人就是性子直，你别介意啊！”性子直也不能成为当中揭人短处的理由啊！ 不分场合，不顾他人的说话，很容易把人家搞的下不来台，势必会遭人嫉恨。 2、见人宜说三分话 说话小心些，为人谨慎些总是无害的。一个毫无城府、喋喋不休的人，会因显得浅薄俗气、缺乏涵养而不受欢迎。俗话说得好：上帝之所以给人一个嘴巴、两只耳朵，就是要人多听少说。 3、千万不能口无遮拦 不要试图窥探别人的隐私；不能故意渲染和张扬对方的错误；说话留有余地；不能强人所难；说话不能不看时机。 4、很好的话题也要适可而止 即使一个很好的题材，说时也要适可而止，不可拖得太长，否则会令人疲倦，若不能引发对方发言，或必须仍由你支撑局面，就要另找新鲜题材，如此才能把对方的兴趣维持下去。 5、多多读书，忌浅薄无知 没有人会喜欢一个浅薄无知、满口粗话的人，所以多读书、多学习，做一个有内涵的人，这对你的人生是很有帮助的。 “分寸”极其重要而又极难把握，它可谓是一门人生的艺术，你精通了这门艺术，也就把握了人生的命运。 愿今后，聪明如我们，都懂分寸，但不逾矩，为人热情，但不过于热情。在人生的圆圈里，恰如其分地站立，把一切交给时间和彼此，然后顺其自然。 图/pixabay.com