Tag: 人生感悟

今天早上照镜子的时候，我发现发间有一根白发。头发根是白的，发梢是黑的。我怔了一下，最终还是没有把它拔下来。是从去年还是今年开始，我的头上逐渐有了白发，偶尔会发现一根，藏在密密的发丝中。起初我一定会把它们拔下来，现在已经逐渐放任不管。 “我36岁那年开始长白头发，当时特别不能接受，我还以为是你爸成天气我气出来的呢。”婆婆在一旁似是宽慰地对我念叨。等下，36岁？我有点怔住了，我今年三十几岁？不知道从哪天起，我不能脱口说出自己的年纪。被人问起，总要用今年的年份再减去出生时的年份才能得出正确答案。 也不知道从哪天起，单位新进的同事，每个都比我小，先是84年85年，再是88年89年，然后是90后。最近新入职的一个姑娘是93年出生，我大她整整一轮。也不知道从哪天起，偶尔和大学同学或中学同学联络，说到好久不见：“咱们有几年没见面了，五六年了吧？不对不对，快十年了。” 天呐，十年？人生一共有几个十年呢？ 那天，一个快三十岁的姑娘问我，你有年龄上的恐慌吗？她很不能接受自己马上三十岁了却依然“一事无成”。我的确有过恐慌的。孩子一岁时，我尚在家做全职妈妈，带孩子之余写写网络小说。直到某一天，我仓皇地意识到自己马上就要35岁了，着实吓了一跳，然后决定不能继续在家混日子了，果断出去找工作。到如今，虽然忙碌，却觉得非常充实，很欣慰自己的光阴没有虚度。 一个往四十岁奔走的人，上有老，下有小，每天匆匆忙忙，要上班，要写作，想读书、想运动、想学东西，然而，大部分下班后的时间终归还是要用来陪孩子。总感觉时间有限，有时甚至感觉自己像只上紧了发条的小闹钟。 我认识很多正往四十岁奔跑的人，有的是企业中层，有的在创业，有的在家全职写作，个个恨不得三头六臂、手脚并用。他们忙碌而充实，偶尔可能也会惊讶，天呐，我快要四十岁了吗？可是，也只是惊讶那么一下下。这并不会乱了他们的步调，他们照样把日子过得有滋有味。 十年前，一个叫芸宝宝的姑娘和我聊天。那时，我们都二十岁出头，偶尔谈论将来，芸宝宝说，我不敢想象自己四十岁时的样子，那得多老？现在，我很欣慰地看到她正在往四十岁的门槛上悠然迈进，带孩子、做烘焙，闲暇之余还做手工，日子过得很精彩。于我而言，又何尝不是如此呢。十年前，如果让我突然老去十岁，我大概自杀的心都有了，然而，36岁还是不知不觉地来了。 正如张爱玲所说：对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事。而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。好像真的是一眨眼，我成为了一个往四十岁奔跑的女人。和身边大多数快四十岁的人一样，我坦然接受了自己的年龄，也努力活出这个年龄的精彩。 快四十岁的人，吃饭开始关注健康，少盐少油，早睡早起，坚持锻炼；快四十岁的人，开始明白家人和小孩儿，比事业成功更重要；快四十岁的人，开始关注自己的内心，希望自己有一颗平静快乐的心…… 快四十岁的人，也可以在下雨的时候抱着小孩儿拼命跑，依然很有活力；快四十岁的人，也可以一跃跳上台阶，风风火火如小姑娘小伙子；快四十岁的人，也可能因为一个笑话，笑得上气不接下气…… 是的，我快四十岁了。现在的我不再惧怕岁月，不再害怕苍老，我只想活得更精彩，希望举手投足间，自带优雅风情。张学友在《她来听我的演唱会》中唱到，“四十岁后听歌的女人很美……” 一个同样跨过了三十岁门槛的朋友说：“总有一天你会老，到了老花眼的程度，但依然可以很迷人。”朋友还说，容貌会衰老，但美丽会生出新的样子。美丽，不一定只体现在容貌或体形上，也可以是一个人说话的样子、认真工作的表情，甚至积极生活的态度。 是的，我快四十岁了，我头上有了白发，但是，那又怎么样？ 文/李清浅 图来自：pixabay.com

问：平常生活中，我们常认为一个人有进取心是好事，然而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执着”的色彩，请问“进取”和“执着”有什么区别? 答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走近佛教，其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说，进取心是好事;从佛教角度看，进取心同样被肯定。任何一个真正学佛的人，首先要建立一种崇高的目标，然后为实现目标不断努力。佛弟子在修行时都要发菩提心，正如四弘誓愿所说：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”而每个菩萨在因地修行时，都曾经发过大愿，并为实现这些伟大愿望而精进不懈。 进取与执著是什么关系呢?进取代表着人们有某种上进心，有某种向上的追求，比如学业、事业等。但我们在追求过程中，必然会介入自我，贴上我的标签，觉得我在追求。成就了，我很光彩;万一失败，就觉得我没面子。因为对我、对成就的执著和过分在乎，就会产生忧虑和焦躁。另外，我们对追求的事也会有自己的价值判断。而那些在乎的事，重要性就更被夸大了，一旦不能成功，会很痛苦。我们也会执著自己的经验方法，以为这才是通往成就的最佳模式，从而变得自以为是，不能采纳他人意见。甚至在做事中，因为固执己见，产生对立冲突，使人活得很累。当然，我们也不能否认，在实现目标的过程中，这种执著也具有某些促进作用。 佛法的修行，是要我们进取而不执著。《金刚经》的名言是：“应无所住而生其心。”无所住，是没有执著;而生其心，是有进取心。经中讲到菩萨要灭度无量无边众生，所谓“若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。”这是说菩萨要帮助一切众生解除烦恼，从轮回中觉醒，但心中不能执著于众生相，也不能觉得我在度众生，所谓“如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”。如果菩萨也像我们凡人一样，把所做的事看得很实在;觉得我在做事，我在度众生，就不是合格的菩萨了。 但执著是凡人的习性，有进取心必然会伴随执著，有执著就会造成痛苦。想要进取而不为所累，就必须要有空性的智慧，认识到一切都是因缘所生。唯有这样，才能超越对现象的执著，心无所住，在积极进取的同时不失自在。 问：我们常常会在失意的时候安慰自己说“随缘”，佛教中也讲“随缘”，那么“随缘”和刚才所提到的“进取”矛盾吗? 答：佛教所说的随缘，通常是被人们误解了。随缘，似乎就等同于不做任何努力，是被动、消极的表现。这就把随缘和进取对立起来了，以为随缘就不思进取，进取就不能随缘，其实不然。 佛教讲的随缘，其实是很智慧的。佛教对世界的认识，就是立足于因缘因果。任何一件事的成败，都离不开这四个字。其中，有客观条件，也有主观因素。当我们面对一件事的时候，如何随缘?这就要考量各种因素，审时度势，然后做出智慧选择，而不是一厢情愿。因为多数人都是很主观的，我们带着经验和观念的模式在看世界，带着执著和强烈的需求在选择，这样难免会产生片面认识。所以，佛教告诉我们要随缘。 懂得随缘的人，才能更好地进取，才不至于一意孤行。在综合评估各种因素的前提下，采用最合理的方法，才有助于目标的实现。 图来自：stocksnap.io

在演唱会时认识了一姑娘，她坐我旁边。没多久天下大雨，我没带伞姑娘就和我撑着一把伞，但大风大雨的一把伞根本不够撑两个人。我过意不去，就示意说自己不用撑，淋雨对男生来讲没什么。姑娘执意要给我撑，说是我不撑她也就不撑了。 后来雨停，姑娘浑身湿透。演唱会结束后我请她吃夜宵，说怎么着都得请顿饭。和我一起的是三个基友，和她一起的还有两个女生。吃完饭两拨人基本聊熟了，有个女生指着我说：“你特别像一个人。” 我正盯着羊肉串，心想马勒戈壁难道我像金城武的事情暴露了？基友插话：“我知道，一定是像赵本山。” 那女生接着说：“你特别像她的前男友。” 我察觉来者不善，低头一顿埋头苦吃，这个话题也就被我们这么糊弄过去了。 第二天我们要走，姑娘也在虹桥，我比她早出发一小时。我们一起买了个早饭，我们都没说话，临走前互留了电话。 回家以后特忙，很快就把这回事忘了，很久以来我们也没有联系。大概一年后我接到她的号码，看着名字一时间都想不起来是谁。 姑娘一听就情绪失控着，说今天我来看演唱会了，上次看演唱会看到有人特像你，我一瞬间都以为你来了。我刚开始还想解释，后来才懂她以为自己拨的是另一个号码。 演唱会结束后她给我来电话，说：“对不起我刚才情绪失控了。” 我说：“没关系，正好让我听完了一首歌。” 她说：“谢谢你。” 我问：“谢什么，我什么都没做。” 姑娘说：“谢谢你没有挂电话。” 我们就开始有一搭没一搭地聊天。那时是我假期也会常回复，才知道她在上次看演唱会时刚分手，打前任电话时他一直不接，后来直接关机。再后来有天她说：“谢谢你，我觉得我现在醒了。” 我说：“那就好。” 然后我们就再也没有联系。 我一直都忘了这个插曲，直到后来听姜婷说她以前的故事。姜婷从高中就喜欢老林，但老林在好几年里都一直不知道姜婷的存在。 姜婷是老林的初中学妹，高一时姜婷上的高中和老林所在的高中恰好是对门，两人的学校只是隔了一条街。 姜婷每天放学第一时间就往校门外跑，就为了远远地看老林一眼。放学时人潮涌动，能把那一条街挤得水泄不通。姜婷每天都拼了命地往前挤，而她也不知道为什么总能在人群里一眼就看到老林，而老林对这一切都一无所知。 暗恋的人都具备了一种能在人群中一眼看到他的超能力，却都缺了另一种让对方一眼就看到你的超能力。 暗恋暗恋着到了高三，这期间姜婷不止一次都想要表白，可她连和老林先做朋友的勇气都没有，永远是这么远远地望着。她有个闺蜜和老林是同班，她就通过闺蜜了解老林平日里的消息，而她让闺蜜誓死不要把她喜欢老林的这个秘密告诉他。 当她知道老林要考去大学时，她对自己发誓总有一天她也要去。等到她变得足够优秀时，她一定要站在老林面前说：“老娘从初中就喜欢你，现在终于能告诉你了。” 后来姜婷真的考上了南大，老林却在大二时出了国。 姜婷说：“自己从那天起走路就不再东张西望了，因为她知道这个城市没有他。” 姜婷是在她生日时讲起的故事，我们都问：“然后怎么样了？”

曾经最好的伙伴 随着年龄渐长，经历不同 友情也许渐渐淡忘了 曾经解不开的心结 随着时间推移，心智的成熟 发现并没有过不去的坎 曾经打死分不开的恋人 随着光阴流转，认识的人多了 发现也并不是非他不可 刻薄你的，却一直和你一起 捧着你的，却早已没了痕迹 经常麻烦你的人，消失不见 经常被你麻烦的，守候身边 掩盖的虚情越来越多 褪去的真心越来越少 藏着的心事越来越多 知心懂己的越来越少 时间是最好的良药 剖开了心事，看见了本质 让真的更真，浅的更浅 让痛的不痒，痒的再无感觉 与你无缘的人 你与他说话再多也是废话 与你有缘的人 你的存在就能惊醒他所有的感觉

很多女人生气的时候，脸会涨红，愤怒的时候脸会铁青，恐惧的时候，面色苍白，情绪变化会让血液产生变化，以及破坏身体里其它系统的平衡，这样的话容易产生疾病，日积月累会形成很多负面影响。 1.首先是心病，身心累的疾病很多，这个都是心里因素引起的身体疾病。所谓身心疾病并不是我们知道的抑郁症，强迫症，自闭症，等等。比如心血管疾病。消化系统疾病，呼吸系统疾病 ，内分泌系统疾病等等很多都是身心疾病，生气引发的。 2.我们个人在感情上面都表达含蓄，很多话说出来可能会难为情，面对医生也有述情障碍，很多强烈的情绪被压抑下去，久而久之这些负能量加大了我们的身体负担，对我们的自身健康是有害的。 3.情绪这个东西很实际，情绪差身体在抗议。很多疲劳都是由于不良的情绪导致的，当身体出现不适时，就要调整情绪了。头痛是最常见的，人在紧张状态的时候很焦録。女性比男性多很多，因为他们谨小慎微苛求完美。 4.胸口闷有时候我们在一个门窗关着的地方呆这，总感觉闷，要打开窗户透透气，哪怕一点点都可以，很多人认为是缺氧，但是医生说这个跟氧气没有关系，这种胸闷大多数是恐惧，遇到一些令自己感到郁闷的事情都会引起胸闷。 5.排便失常，有的人一紧张就便秘，或者拉肚子，有的人出门总找厕所，这些人很紧张自己是不是身体哪里出了毛病。这个是非生理上面出了问题，是我们过于紧张导致，肠道膀胱不停的搜索，从导致排便失常。 6.过度悲伤，和激动之后胸口痛，一忙起来就不痛了。这个是心理原因导致的  。很多人会以为是得了心脏病等等，这个看医生了会给你一个很好的建议，包括心理学去疼痛的方法。 7.一个人如果情绪失控，睡眠肯定不好由于紧张，担心，害怕。怀疑，等等所造成整个大脑和身体无法放松，不良的睡眠会影响人体的生物细节，造成内分泌失调，进而加重不开心情绪。 8.负面情绪会消耗我们的能量，使自己疲乏无力，一蹶不振。反之，美好的情绪能够使我们获得能量，时常好运相伴，面对生活，工作给我们带来的压力。要有好心态，这样健康状态就比较好。 后语:女人要控制情绪和激动的心情 图片来源：pixabay.com

从生到死有多远 呼吸之间 从迷到悟有多远 一念之间 从爱到恨有多远 无常之间 从心到心有多远 天地之间 人生 就是这样一个苏醒的过程。 这个世界 层层叠叠地向我们展开。 这一刻迷离的面目， 下一刻 就会清晰； 这一刻 不能宽恕的人， 下一刻就会得到原谅； 这一刻 不能接受的事实， 下一刻就会变得容易理解。 是的，就这样， 我们不断消除着自我的狭隘、偏激和片面， 活到老，醒悟到老。 人生快不快乐

人生之所以会累，是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定；人生之所以会烦恼，是记性太好，该记的不该记的都留在记忆里；人生之所以不快乐，是计较的太多，追求上进太少。 人生就是这样，过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。收拾起心情，开心走下去吧。 人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性强求；人生成功的要义，要自己去寻找；人生快乐的内涵，要自己去诠释，只要仰不愧天，俯不愧心，我们就不会迷失在人流中，就能实现一个独特的自我。 人生到了老年，看人看事不像过去那样简单，他们明白，人生一世，无论成功与失败，欢乐与痛苦，盛衰与荣辱，都自然如流水，该来的总要来，不来的求也不到，才真正领悟到什么叫百川归海，什么叫万物归一。 人生短短几十年，当你觉得有事想不通时，那么就请告诉自己，你只是走错路而已，退出来换条路就好了。当你觉得不公平时，请告诉自己，正因世上有各种不公平，才会让你变强。真有什么过不去的了，那退一步就好。 人生途中，有些是无法逃避的，比如命运；有些是无法更改的，比如情缘；有些是难以磨灭的，与其被动地承受，不如勇敢地面对；与其软弱自卑，不如努力奋斗，路越艰，阻越大，险越多，勇敢走过去，你的人生就会更精彩。 人生总会有低谷，走过了你就赢了；人生无常，虽未必大起大落，却也常有坎坷跌宕；你若能保持一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐；安守一颗平常心，人生才能笑看风云。 人生的幸福美满其实是一种感觉，有了物质才能生存，有了理想才谈的上生活。回忆是一种奇妙的东西，它生活在过去，存在于现在，却能影响未来。做人：要努力做到的不是呼风唤雨，而是要有淡看风云的胸怀。选择决定命运，环境造就人生。 人生一世，无非是尽心。对自己尽心，对所爱的人尽心，对生活的这块土地尽心。既然尽心了，便无所谓得失，无所谓成败荣辱。很多事情便舍得下，放得开，包括人事的是非恩怨，金钱与感情的纠葛。懂得舍，懂得放，自然春风和煦，月明风清。 人生是平淡的，别倦；身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。 人生没有真正的绝境，无论遭受多少艰辛、经历多少苦难，只要心存希望，就总有一天能走出困境，让生命重新开花结果。谁的时光，掌握在谁的手里，心若不动，世界无恙，人生静好。静，流淌出智慧，智慧丰盈着生活。静，让人看清世界，看清自己，看清未来的路。 曾经有人问我，失去的东西回来还要吗?我说，我曾经丢了一粒扣子，等到找回那粒扣子时，我已经换了衣服。人与人之间没有谁离不开谁，只有谁不珍惜谁。无论是故友还是红颜，一个转身，二个世界。一生之中有一个爱你，疼你，牵挂你的人，这就是幸福。人生皆回忆，且行且珍惜！ 图:pexels.com

无论何时何地，都能被向善和向上的力所牵引。在自我设定的自由空间里，用心地付出，尽情地徜徉，不也乐乎？   1. 活着，让自己高兴。 著名导演冯小刚说：“年过半百终于活明白了，让自己高兴才是真格的，其他全是瞎掰。钱挣得再多又怎么样，能带走吗？去西山采景，看了十几座百年大宅，主人均已无处可寻，拿钥匙的全是不相干的人。” 钱财，够用就行，挣得再多，真的带不走一文。人生的关键是，要让自己活得开心，活出真性情、真境界和真意义，如此最好。 谁规定每个人一定要活得精彩？我本平凡，不求精彩，只求自在。 活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐更是真谛！ 《菜根谭》：“一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。” 意思是：拼命争来一场对生命无意义的富贵，即使得到了，还不如不要；匆匆忙忙度过百年光阴，即使寿命很长，也如夭折。 在红尘俗世中，多数人并不觉得轻松。生计的奔波，人事的琐碎，交织成了生活。熙攘间，我们都忘记了初始的面目。 世上本无枷，心锁困住人。抓到的都是空气，想起的都是回忆。当叹息已失去了气味，就让一切都不留痕迹。 不论这个世界多么糟糕，你自己的世界一定要精彩；不论人心多么黑暗，你的内心一定要明亮。不要用糟糕去对付糟糕，不要用黑暗去对付黑暗。 也许，行走的意义，就在于繁华看尽后，心灵的自由。而我们如此执着，只是因为，生命只有一次。 身外之物何须执着，言外之意不必猜忌，淡看世界的热闹，也笑看世界的冷清。 我们的幸福和快乐，需要在生活中慢慢感受，用心体会，而不是靠别人的赞誉和认可编织而成。 活着，不给别人添堵；更重要的是，要让自己高兴！ 2. 做人，让别人舒服。 《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。” 意思是：为人处事，以遇事都要让一步的态度，才是高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；待人接物，以抱宽厚态度对人，才是有福的人，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。 古人所说的“让一步”“宽一分”，其实就是在人际交往中让别人舒服。 有的人生怕别人舒服，尽量让别人不舒服，而只要自己舒服就行，其最终结果是，你不让别人舒服，别人就会让你不舒服！ 让别人舒服，就是替他人着想，首先要照顾人性中无伤大雅的虚荣。 比如说，古人有这样一句俗话，“逢人减寿，见货添钱”。

有人说你变得不爱说话了， 有人说你变得不像当初了， 有人说你变得不够真实了。 他们都不懂沉默的你，是经历了多少的风雨沧桑； 他们都不懂现在的你，是看过了多少的真假影像； 他们都不懂伪装的你，是受过了多少的疼痛心伤。 人吃过一次亏，就不会再上一次当； 心受过一回伤，就会多加上一份凉。 傻还能傻几次： 挨过别人精心设计的算计， 受过别人处心积虑的利用， 做过别人往上攀爬的肩膀， 你就学会了处处提防; 笨还能笨几回： 借出去的东西收不回来， 掏出来的真心被人伤害， 付出去的感情没人明白， 你就学会把自己善待。 这就是社会的现实，现实的社会， 别太在意是是非非，愿你有自己的防备； 这就是当下的一切，如今的世界， 别太纠结错错对对，愿你能勇敢的面对。 文／妇女生活圈 ｜ 图／pixabay.com

关于情绪与生活，朋友说了发人深省的一句：「当一个人没有情绪起伏，那是最令人不安不适的体验」。 我一直相信平衡的重要性。无悲无喜，生命便没有轮廓。一切事情似是重复又重复，人习惯了，情感也会连随变得麻木。 为什么「青春」如此耀眼？ 因为她活力十足。活力不只是乐，还有怒。内心对某些事情由衷地生厌，觉得现实应该是怎样怎样。愈来想愈气愤，愈想愈希望自己有能力改变。动气，至少代表你仍在乎。为小事动气也许不值得，可是为了生命，为了自己所信的价值，坚执得冒火三丈又如何？ 无情无恨，其实未必能够笑中有泪。情感混作一团无从分辨，只怕人会愈笑愈累，哭到倦了也不觉释怀。你以为这是驾驭情绪，代表自己情商甚高。但你只是将感情勉强抑压住，就算不发恶不哭闹，还是有一重怨气颓气围绕其中，令人不欲靠近。 快乐时不懂快乐，伤心时不知自己伤心，令人担心。没有起落，跟大起大落一样，令人不安不适。 有多久没有在心内认真地「发老脾」了？ 情绪的「落」，俯拾皆是。不快乐，伤心，失望失意，犹豫踌躇，你我都不陌生。面对不顺，情绪似乎只是习惯消极地接受不顺。画出一个属于伤心的徙置区，然后把灵魂困在里头。这一种「落」容易令人依赖。每天慢慢下沉的我们将不再有强烈的痛心，却有着比痛心更沉重的麻木与混沌感。仿佛失意伤心是生命不能推翻与断舍的一部份，仿佛我们注定只能这样回应负面情绪。 似乎忘记自己还能够在失意时发放强力的能量。因为「落」，我们「内心」可以不同意，不接受，不信服，然后试图在现实中寻找机会，再挑战，再尝试，再证明自己。化悲为愤，将泪水炼成心内一团火。 人生在世，也许不可能没有愤怒。有怒者亦有路，透过排除法，我们总能更接近自己的目标，以至更宏大的理想。不过前提是，你不能害怕走错路。人能够趺，但信心不能失。路上可能没有光，但心中不能没有火。 喜哀乐，是否欠缺了什么？ 小时候，我们很容易对某些事情说不。长大了，发现太多事情无论点头摇头，也都得不到自己期待的结果，于是将挂在嘴边是，无论自己心中喜不喜欢认不认同。今天，是时候重新发掘自己心内的没有。这个无不是逃避与自贬的借口，而是某种能够引导出反抗与自强的直觉.Say无不是完结，而是一个开始。 今时今日，你还会为什么而抓狂吗？请记着这些令你执着到不能自己的大事小事！ 怒气长存，人啊不能无怒。年轻的我们喜不够喜，乐不似乐，衷又太久太深，想来也许是缺少了怒的中和与平衡。年少时人人都教我们不要动怒。的确不需动怒，但怒火不能熜，怒气不能散。化作其他词语，怒就是你的坚持与及对自己的忠实。怒是你对事情的态度，而不是表达态度的唯一方式。正确地导向与内化的怒，如同蒸气一样，让人集中而且具爆发力。 发愤‧图强 想起漫画里的主角，没有多少个未经历过不顺与苦难。当中，同样没有多少个是能够哭出个未来，从中得到重生的力量。他们多数会怒气冲冲地向敌人大叫「我系唔会输既！」然后重新站起来。我们因他们而感动，不只是因为他们的喜与乐。更多的是因为他们有勇气面对命运写定的哀。 不用担心，会生气！不是要愤世嫉俗，不是要每事反，更加不是要成为投诉专员。只要如果是幸福这口号来得太虚无，不如从愤怒开始，从另一角度检讨自己。自悲与自卑都练就不出一颗壮健的心。人总需要勇敢生存，而勇敢绝不是永恒地苟延残喘于悲伤与不足。无人完美，无事完美，结合起来的生命也不会令人时刻称心满意吧。 有时我们喜，有时我们悲。有时我们怒。有时我们再试一次。有时我们得到力量。 生命有时不过是喜怒哀乐的循环结合。别忘了，你会笑，你会哭。你不一定会成功，但至少你仍能抗议。你可以再挑战自己，相信自己，然后战胜自己。 作者：Capthefun 图/stocksnap.io