再难也不要说话不算数

做人要有诚信 再穷,不要欠钱玩消失。 再难,不要说话不算数。 再有事,把话说明白不要不接电话。 堂堂正正做人,明明白白做事。 永远不要丢掉别人对你的信任, 因为别人信任你, 是你在别人心目中存在的价值。 一穷二白咱不怕,怕在不讲信用。 山穷水尽咱不怕,怕在不敢承担。 只要踏踏实实一步一个脚印, 什么都会有,一切可以从头再来。 做人要懂感恩 穷时,借钱给你的人; 难时,背后挺你的人。 苦时,同舟共济的人。 病时,端茶倒水的人。 你什么都不是时, 真心真意喜欢你的人; 你什么都不懂时, 全心全意指点你的人。 帮过你的人,一辈子都要铭记于心。 暖过你的人,一辈子都要珍惜于心。 做人,要有人格底线 可以忍受贫穷,但不能背叛人格;

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20种生活大智慧,活着就是尘世炼心

王阳明说,人为了生存,难免要追求一些能使自己感到安全的东西,诸如金钱、名利、地位。不过,有的人是在“良知”的指导下追寻这些,有的人却只是一门心思地追求外物。如果我们的内心永远盯着那些外物,必然会累得死去活来。 而心学的最大妙处在于:我们可以在身心幸福的情况下追逐外物,只要能以良知为指引,追求什么都是可以的。因此,王阳明心学不仅是我们身心修行的法宝,还是我们人生问题的灵丹妙药。尤其,是下面这20种直接关系现实生活的真切智慧。 1、做事是最靠谱的修炼 人须在事上磨,方立得住,方能“静亦定,动亦定”。 大意:人应该通过经历各种事情磨练自己,才能立足沉稳,才能达到“无论动还是静,都能保持心中沉定”的境界。 2、与朋友相处,懂得谦让很重要 处朋友,务相下则得益,相上则损。 大意:与朋友相处,彼此谦让,就会受益;彼此攀比,只能受损。 3、越不想看书,越要硬着头皮看 日间功夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。 大意:如果白天做功夫觉得烦躁不安,那么就静坐。就算不想看书,也必须去看。这是对症下药,也是一种方法。 4、一点私心都不能留 克己须要扫除廓清,一毫不存,方是。有一毫在,则众恶相引而来。 大意:克制自己务必要将私心彻底扫除干净,一点私欲没有才算可以。有一点私欲存在,众多的恶念就会接踵而至。 5、悔悟是人生最好的药 悔悟是去病之药,然以改之为贵。若留滞于中,则又因药发病。 大意:悔悟是去病的良药,贵在改正。如果把悔恨留在心里,那又是因药而生病了。 6、工作生活忙乱,皆因得失之心 凡处得有善有未善,及有困顿失次之患者,皆是牵于毁誉得丧,不能实致其良知耳。 大意:处理事情出现有时好有时不好的情况,并伴有困顿失序的弊端,这都是由于被毁誉得失的心所连累,不能实际地获得他的良知。 7、只知逃避永远没出息 人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差似收敛,而实放溺也。 大意:人必须在事上磨练,在事上用功才会有帮助。若只爱静,遇事就会慌乱,始终不会有进步。那静时的功夫,表面看是收敛,实际上却是放纵沉沦。 8、对朋友少指责、多鼓励 大凡朋友须箴规指谪处少,诱掖奖劝意多,方是。

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不带怒气出门,不带怨气处世(经典)

心平气和的去面对自己应该处理的事情,该走的路宽,该过的桥窄,一步一坎坷,一步一欣喜,流走了岁月,苍老了容颜,唯独不改的是那份内心的道义,耿直,乐观,坚强,温暖。 人生在世,哪里有那么多完美和如意,烦恼总潜伏在那些伤口,生活的禅法,也就是生活的方法,无论遇到什么事情,用一种积极的心态去处理,不要带着怒气出门,不要带着怨气处世。 我们理解的放下,不是伤痕累累的无奈,而是心地开阔的一种勇敢,有许多往事早已尘埃落定,甚至是散去的云烟,我们对命运的认识,不是固守命运那些伤痛,而是寻找生命里的积极力量,重新认识,创新人生,赋予生命应该的美好和自在。 生活的幸福,就在于克服那些不良情绪的积累,拓宽心地的宽度,不要让狭隘埋没心地。人生过多的挑剔,就会把生活变成一场酸苦,不酸都难,不苦更难。生命走向何方,不必要去沉重的叹息、疑虑,方向就在于你还能够欣赏生活。 在别人的曲折里,有自己的故事,在自己的眼泪里,有需要自己觉醒的道理。这世界原本就是一面镜子,你活在世界的眼里,世界应该存在你心里,命运的质量,就在于减轻忧郁的重量。 生活里多几分乐观,多几分顺其自然,不信东风唤不回,时光总流转,烦恼的来源很多时候自己偏见和主观,甚至是角度的狭隘。那句老话说的真切,不识庐山真面目,只缘身在此山中。在自己的内心深处,总会有许多温和和客观,这对于我们冷静的选择尤为重要。 生活里的那些提不起、放不下,既然客观是自己,努力是自己,那么几番周折,和别人没有关系。烦恼是什么,找不到原因就是原因,看不清真相就是真相。生活就是动与静的平衡,悲与欢的协调。 图/wallcoo.net

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做人有“三开”:看开才豁达,想开才通透,说开才痛快

人生是一趟单程列车,形形色色的人物来往穿梭,各式各样的情思交错飘过。 当你下车回首,恍然发现真正拥有的不过是最初的行囊,真正记住的不过是来时的路。 生命无需过多的执着,荣华花间露,富贵草上霜,尽人事听天命而已。 努力了,经历了,得到了,失去了,幸福就像风筝,松松绳,才能越飞越高。 有人说“生活,一半要争,一半要随。”争是主动争取,与困苦相击;随是知足常乐,知止而后安。 争是木石之基,随是雕梁画栋,幸福就是以看开之笔,蘸想开之墨,绘说开之花。 看开才豁达 平静的生活就像一杯白开水,看开的人才能在平淡中品出甘甜。 仓央嘉措有一首诗《问佛》,“我问佛∶世间为何有那么多遗憾? 佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。” “生命并非以你活得多少岁来计算,是你活得有没有意义来衡量”。 人生在世,看得开,就是做事豁达,知世故而不世故。 佛法中说“仰天而唾,唾不至天,而堕其面;逆风扬尘,尘不至彼,还飞其身。” 做人,心中要有一杆秤,既称自己也称别人。 有辨别是非的双眼,分得清好坏善恶。坚守自己的原则,不忘初心。 《道德经》中说“至刚易折,上善若水”,做人当如水,学会因势利导,懂得适时妥协,明白弯腰的价值。 学会弯腰,人生才能轻松。从在京为官到独掌湘军,曾国藩的转变正是因为他明白了妥协与弯腰的价值。 说话时,懂得妥协,批评的话欣然接受;生活中,懂得妥协,不涉及原则问题,退一步海阔天空。 想开才通透 世上最不开心的人,往往是那些想太多的人。 人生没有如果,只有结果。做人何必想太多,经历了就是财富。 想得开,先要明白自己内心的真正诉求。 人云亦云的人太多,人生路是自己走出来的,别人替代不了。 尺有所短、寸有所长,每个人都有自己的定位与方向。 你的人生不需要别人看起来的完美,不要看别人的生活,而忘记自己脚下的路。

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交际上怎样学会察言观色

每个人都喜欢懂事,善事的人,那些会做事的人并不是天生就会的,都是通过后天生活的经历磨练而生;从对方的表情、面相、打扮、动作以及看似不经意的行为,敏锐细致地观察,可在第一时间掌握对方的意图,了解对方的内心世界,从而随机应变,做出正确的反应。我们今天从心理学和人际学来分析下如何学会察言观色做一个生活的有心人成为EQ高手。 第一步:调整心态,调高警惕。 要想学会察言观色,首先要培养自己的性格要稳重,心沉下来,别人说的任何话都是由心而生,每句话必有缘由只是大与小之别,我们只需做如下思考便可慢慢培养自己:一、他为何给我说这句话 二、这句话他站在什么角度或者立场 三、这句话的背景缘由 四、此人是什么性格如何回答合适。这样想可以培养我们的察言观色,但是这样想之前我们还需要2个心态的转变,保持心态的沉静,提高警惕心态,这里指的警惕心态不是什么都敏感,是对待一些陌生,敌意或者骗子等社会人物的一种抵御防范心理。 第二步:观察他人面相形态。 心理学上有“相由心生,观人口面可知心”即: 脸形不同,性格不同、眉毛动态传递心情变化、眼睛形状,容易泄密、通过鼻子的“语言”辨别人、嘴唇“厚此薄彼”,奥妙不少、下巴变化,展现个性、借助耳朵形状,深入了解。洞察人心要善于判断表情,表情有无皆有深意,面子的观点:头部动作不简单 看眉形识人心 察眉毛动作识人心 “承上启下”的鼻子表情 嘴不出声也“说话” 嘴巴的动作——下巴有形也有意。 第三步:透视表面从服饰打扮窥测人心。 从对方服装识透其心理 从服饰喜好洞察性格和心理 从穿的T恤观察对方 从手提包发出的信号 由手表识对方 由戒指识对方 以帽识人学问大 从发型、发质上识人 从随身携带的笔一窥其心 从领带打法和色彩搭配看男人个性。

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为什么越来越留不住男人??

女人可以专一,可以深情,可以执著,但要珍惜你的付出,不是付出越多越好,要有自已的原则底线。你要活出你自已的精彩。 女人,你的思想也要与时俱进,想想再这样不讲原则地付出,是聪明还是傻冒。别再认死理你对他是如何如何好,好得爱海滔滔,好得他好时弃你伤你破产了跳河你也要跟他一块跳。 爱情这贴膏药,只是人生的一项生活烦恼。未遇他时、做和尚作尼姑没有爱情还不是一样活到老? 所以,女人把爱情看得太重要,才会自寻烦恼。爱情成了女人生命的毒药,眼中就你那男人,爱死了,恨不得吃了喝了放在舌尖上跑,你要为男人生为男人死,还要求男人跟你对等,男人的天空多宽阔,有事业有报负有众多花草,爱情是第二位的,你想想男人做不做得到? 男人出轨为什么象星星之火呈燎原之势,此处暂不要为谁对谁错争吵。我们就看看女人自已,哪一点做得不够周到,才让男人阴谋得逞还能法外逍遥?从众多姐妹的例子来看,并不是女人付出越多越好,付出多了反而不妙。有几种情况可以大家探讨: 第一、轻易与男人上床 有的女人性态度太随便。男人要你你就要给吗?这不好。尤其是女儿家。男人从根本上是在乎女人的性态度的,你给他他未必就说你好。 男人的处女膜情结,骨子里是在意女人对性的态度,并不是那一层膜。男人对绿帽的恐惧,是一种几千年的传统心理,是男人尊严的最薄弱地带。 不要一味说男人狭隘,女人看重自已贞洁有什么不好?起码你是有原则的,不是随随便便,这点男人不会想不到。越容易得到的东西男人越不会珍惜。这是男人的特点。 男人对得到了的女人,兴趣马上就会降下来。男人可以性与情分开。你行吗?你给了他你就想着是他的人了,你倒是因为爱才给,可他却不一定这样想。 他会认为你太容易得手了,跟别的男人是不是这样?等他觉得你的身体再熟悉不过了,他的心思极可能移开。你想想你那时怎么办?骂他变心、色情狂能挽得回来?女人的青春就那几年,献身同居后的结果,未必就是走向婚姻,如果你没有失身,还会不会担心他不爱你而天天祈祷? 第二、事事包揽把男人惯坏 有许多女人立志做个贤内助,为了男人事业发达,什么事都不要他做,毛巾都不要他洗一次。好象老公不是老公,是家里的一尊菩萨。好象家庭不是两个人的,是你一个人的义务。 我不反对做个贤妻,可是那个男人对你的付出心安理得吗?他会心疼你的付出吗?你生病老不来探望,你的信息他老不回,这叫正常吗?如果是哪个上司哪个美女发的,他会不理吗?男人的惰性、对你的忽视就被你培养了。你还不以为然,你以为你很高尚。 你的权益被你自已忽视省略,到哪月哪天,你撑不住了,责问他的冷漠,他回你一句:不是一直就这样的吗?把你噎个半死。 男人变心都有一个量变到质变的过程,你可得小心了,不要太放任自流,男人本就崇尚自由,你再开口子,得寸进尺,离质变就不远了。 男人变心前往往都有一段前兆,即游离在正常的家庭生活之外。如不回家,不通气,不见人。所以,督促男人尽他的家庭义务,夫妻义务,是防微杜渐,是行驶正常轨道的必要。不是苛刻,不是为妻的偷懒。这是提醒他他是老公,不是住旅馆。 男人象孩子,可不能惯着,惯坏了生反骨了,你还不知是哪一天开始的。可以少做一点,但不能让他认为在家没他的事。度的拿捏,聪明女人自已思考。 第三、女人的所有天地都为男人关闭 有些女人一旦嫁了人,立刻就象换了个朝代。姐妹们的小圈子不走了,外出吃饭不去了,集体效游不参加了,工作上的事也不尽心尽力了。天上有个太阳,心中有个男人。张口闭口就是老公,自已的友情、亲情、工作、生活圈全部关闭。 仿佛不这样就对不起老公,就是对老公不专一。人是社会性的动物,你一天天人为地消灭你的社会角色,把你所有的喜怒哀乐全部系于男人一身,你不想想他有多累?你势必天天缠住他问这问那说不完的心里话,还产生扯不断理还乱的小恩小怨小口角。 什么他不陪你啦,不关心你啦,等等,女人的眼泪象葡萄一串串,他的事忙得团团转,哪有心情天天陪你谈?日子久了,烦不烦?你这些负面情绪,全都是没有接触外面的世界产生的,属烦恼自找。 把朋友圈继续吧,友情对女人很重要。是家庭生活的润滑剂。女人一定要有几个死党。在你情绪失控的时候,保证还有死党为你端茶送水,而不是自我嚎叫最爱你的那个人为什么没来到。 自已的情绪让自已消化。人都是在平淡日子中自我成熟自我长大。男人也有烦恼,可他们不会轻易叫嚷,让人看不到他的弱点,是不是很狡猾,莫名其妙? 女人一定要有自已谋生的手段。不要以为嫁了男人就一定有饭吃有衣穿。男人不是你的长期饭票。没有哪条法律规定谁一定要爱你一万年不变。爱不爱你是他的自由。

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诸葛亮有三明:先见之明、自知之明、知人之明

先见之明是智慧 古人说“人无远虑,必有近忧”,不论做人还是做事,眼光要长远,要有预见性。 聪明人看得懂,精明人看得准,高明人看得远。 没有远见的人只能看到眼前,而有远见的人会看到将来可能存在的机会并积极做好准备,要知道机会总是留给有准备的人。 人生路总是布满荆棘,先见之明可以帮助你趋利避害,寻找机会,减少路上的阻碍。 先见之明是一种智慧,有先见之明的人能够见微知著,通过蛛丝马迹推断出事物发展的大致方向。 刘备求贤若渴,三顾诸葛亮于草庐之中,二人进行了一番对话,这也就是有名的“隆中对”。 在与刘备的对话中,诸葛亮分析了天下形势,给刘备指出了一条“信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴”之路。 隆中对策的故事还衍生出了一个歇后语:诸葛亮隆中对策——有先见之明。 有先见之明的人有格局有远见,每天的生活都是限量版,生命需要的是未雨绸缪不是亡羊补牢。 自知之明是修养 人贵有自知之明,世界上没有全能型的人才,每个人都有长处与短处。 做人要有自知之明,只有认清自己,摆正自己的位置,才能成功。 《老子》中说“知人者智,自知者明”,自知之明是一种修养。 做人要有自知之明,不要把自己看得太低,也别高估自己。 生活中高估自己的人比比皆是,他们认为别人的成功只不过是碰到了好的机遇或是得到了伯乐的赏识,要知道不论是运气还是赏识都需要实力。 做人有自知之明,做事才能量力而行。 陈寿在《三国志》中用一句话概括诸葛亮领兵北伐,“然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤”。 北伐失利虽不能归咎于诸葛亮一人,但陈寿认为诸葛亮对此有很大责任。 据《汉晋春秋》记载,诸葛亮也曾说“大军在祁山、箕谷,皆多於贼,而不能破贼为贼所破者,则此病不在兵少也,在一人耳”。 人各有所长,各有所短。只有争取了解自己,才能扬长避短,才能对自己的人生进行正确定位。 正如韩信对刘邦所言,“陛下不能将兵,而善将将”。 知人之明是成熟 樊迟问孔子“什么是仁”?孔子说:“爱人”。樊迟又问“什么是智”?孔子说:“知人”。 知人是一门高深的学问,苏轼曾说“欲立非常之功者,必有知人之明”,在日常生活中,知人之明有助于帮助我们在茫茫人潮中找到心灵相契的朋友。

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人能相遇,已是不易 ;心灵若相知,更要珍惜

时光,留不住昨天; 缘分,停不在初见。 感情,需要的是理解; 相处,需要的是默契; 陪伴,需要的是耐心。 人生能相遇,已是不易; 心灵若相知,更要珍惜! 人与人,一场缘:心与心,一段情。 人活着,一份自然再加一份真,真正的朋友不是不离左右, 而是默默关注,一句贴心的问候,一句有力的鼓励。 友不友情,要看相处; 永不永恒,要看时间。 日子久了,与你无缘的自会走远,与你有缘的自会留下。 不要拒绝真诚的话,更不要拒绝一颗真诚的心。 有时候,人需要的不是物质的富有,而是心灵的慰籍; 不是甜言蜜语的左右,而是相通的懂得。 关乎于情,因为动心; 感动于心,因为认真。 一段话入心,只因触碰心灵; 一行泪流下,只因瓦解脆弱。 人生中有朋友是幸福,有知己是难得,有知心是难求难得。 风雨时,才能见真情; 平淡中,才能见真心 。 有所珍惜,才有有所真心;

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厚道是装不出来的(深度好文)

你的厚道是装不出来的,它是一种浑然天成的气质。 人生在世,草木一秋,每个人的生存本性是与生俱来的。尽管后天会因为修养的不同有所改变,但是不从骨子里面脱胎换骨,根本不会因为你的敷衍和遮盖而变成其他不被人知的任何感觉。每个人的社会存在,都有不同的社会认识打下的深深地烙印。 但是,不管费尽心机千变万化也好,处心积虑缺德养奸也好,唯有慈悲为怀,宽容为大,才能够真正的理解生命存在的根蒂。也只有唯此做下去,就能够毫不夸张的说:奸佞何在,争抢何能,淡然处世,坦荡为人,平平淡淡才是真,就此看来,与人处事的人生还是奉献厚道为好。厚道点儿的人生才能够不会遗憾吧! 多年来的耳闻目睹,潜移默化,早就知道“厚道”的根蒂所在,那也是每一个人的人生路上应该一直遵循的守则。但是似乎一觉醒来,才恍然大悟其中的枝枝蔓蔓,也似乎今天早晨才恍恍惚惚的意识到了、也想通了厚道的真谛所在。 古往今来,百世千秋,厚道者,往往也是智者,大智若愚。 世上有许多事,说不清也道不明,有时费尽心机、挖空心思去争一些东西,到头来还是争不来。而真正的厚道者往往不需要去争,自然而然的可能就会到手,其实骨子里面也是在争也。 厚道者往往更乐于付出,懂得积蓄,无论力量还是机遇,该得到的终归会得到。厚道者眼下诚然可能无法得到相对称的回报,但时间将会是最好的催化剂。这种可贵之处正在于,厚道者并不会太在意这个。 一个人的厚道既炼成一种品格,更是一种高尚和可贵的心态。 所以厚道者无论在什么条件下,往往都活得明白,轻快,洒脱。从这层意义上讲,厚道者,其实已然是得道者。 与厚道者相交,无需设防,所以不累心。与厚道者同行,不用担心善的本性会遗失,是为近朱者赤。 厚道当然更多在于内心的充实而不在于表面现象的富足。但从表面上,常常也能发现厚道的迹象。他们目光很平和,笑容很真诚,语速不快,懂得给别人多留些空间。 厚道是装不出来的,它是一种浑然天成的气质。喜欢厚道的人,愿意交厚道的人,努力做一个厚道的人。 来源:琴棋书画诗酒花 图来自:stocksnap.io

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当你被关进精神病院,如何证明自己不是精神病?(深度好文)

把文章读到最后!最后两句说得太好! 一名负责运送精神病人的司机因为疏忽,中途让三名患者逃掉了。为了不至于丢掉工作,他把车开到一个巴士站,许诺可以免费搭车。最后,他把乘客中的三个人充作患者送进了医院。 格雷·贝克关心的不是这个故事,他想了解的是,这三个人是 通过什么方式证明自己,从而成功走出精神病院的。 下面是他对甲的采访: 格:当你被关进精神病院时,你想了些什么办法来解救自己呢? 甲:我想,要想走出去,首先得证明自己没有精神病。 格:你是怎样证明的? 甲:我说:“地球是圆的”,这句话是真理。我想,讲真理的人总不会被当成是精神病吧! 格:最后你成功了吗? 甲:没有。当我第14次说这句话的时候,护理人员就在我屁股上注射了一针。 下面是对乙的采访: 格:你是怎么走出精神病院的? 乙:我和甲是被丙救出来的。他成功走出精神病院,报了警。 格:当时,你是否想办法逃出去呢? 乙:是的,我告诉他们我是社会学家。我说我知道美国前总统是克林顿,英国前首相是布莱尔。当我说到南太平洋各岛国领袖的名字时,他们就给我打了一针。我就再也不敢讲下去了! 格:那丙是怎样把你们救出去的? 乙:他进来之后,什么话也不说。该吃饭的时候吃饭,该睡觉的时候睡觉。当医护人员给他刮脸的时候,他会对他们说谢谢。第28天的时候,他们就让他出院了。 格雷·贝克在评论里发表这样的感慨:一个正常人想证明自己的正常,是非常困难的。也许只有不试图去证明的人,才称得上是一个正常人。 后来,有许多人在该文的网络版上留言。 有一个人的留言令人感触颇深:那些用某种方式去证明自己真理在握的人,那些用某种方式证明自己知识丰富的人,包括那些用某种方式证明自己很有钱的人,都可能被认为是个疯子,只是他们自己不知道罢了! 想起了前一阵看到的两句话,大意是:永远不需要向别人解释你自己,因为喜欢你的人不需要,不喜欢你的人不会相信。 文/成功智慧圈 | 图/pixabay.com

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