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疾病起始于情绪体 疾病与健康，这是每一个人迟早都会遇到的问题。 一切疾病都起源于精神层面。我们通过区分不同的身体来对此做出解释： 除了这个人人都能看得见的物质身体，人体还有一个情绪体，一个心智体，还有一个灵性体。 疾病一般起始于情绪体，它在物质体里表现为有某些淤塞物。通常是心智体上的一些信念造成了情绪的淤塞，最后会表现为疾病。 这里说的是那些根深蒂固的信念或思维惯性，它们一般是那些关乎你自己的对与错的信念。 评判会阻碍能量的流动并制作瘀堵 评判会真正地在你们的情绪能量系统中制造瘀堵。 你正在强迫自己做那些不能真正表达你是谁、你想成为谁的事情。然而，如果你总是忽略自己的愤怒，强迫自己去做那些令自己不快乐的事情，那么这情绪就会转入地下。它会将自己从意识中隐藏起来，而在肉体中表达自己。 压抑的情绪是希望引起你关注的能量。一旦它开始在肉体中表达自己，疾病就出现了。 疾病提示你需要疗愈的地方 一般来说，每种疾病都指向一个长期忽略的内在的情绪问题。 而瘀堵则阻碍了能量的自由流动——那会使灵魂觉得沮丧。 因此，疾病有着提示的作用：它向你指出那些需要疗愈的地方。 尽管疾病看起来是负面的——你被各种症状和疼痛所困扰，但我们应该把疾病看成一个讯息或指示。这样一来就比较容易与疾病合作，而不是抗拒它了。 情绪大声地讲话，它们明白无误地告诉你：你必须审视自己的内心，找到激起情绪反应的原因。任何时候只要你被情绪严重地困扰了，你都要找到它的原因和含义。 身体是有智慧的，它不仅会对其吸收的物质（如食物和水）做出高度敏感的回应，它也会对你的情绪、感觉和思想做出同样敏感的回应。 身体本是我们与灵魂之间的交流工具。它不只是供我们居住的躯壳，它还拥有一套聪明的运行机制，可以帮助灵魂表达和了解自身的问题。 了解疾病的精神含义是一个内在探索的旅程 当灵魂以疾病的形式来表达自己时，你怎样才能明白它的语言呢？ 了解疾病的精神含义是一个过程，这是一个探索，是一段内在的旅程，藉此你可以逐步恢复与灵魂的沟通。 为了踏上这段探索之旅，首先你必须接受自己的病患。通常你对于疾病的最初反应是否定和抗拒的。由于疾病让你害怕，所以你希望它消失得越快越好。你害怕衰弱、缺陷和最终的死亡。 真正的问题不是疾病本身，而是它所揭示出来的内在的瘀堵。当你直面疾病，用你的心和灵魂去接受它，愿意倾听灵魂的声音，你就已经消除了部分的淤塞，虽然你还未精确地知道疾病要告诉你什么。通过你踏上这段内在旅程的意愿、耐心和决心，有一部分沟通已经重新建立了。 疾病此刻来到你的生活里绝非偶然 然而，接受和拥抱疾病对你来说并不容易。你可能发现自己对它会产生排斥、愤怒或绝望的情绪，因此你无法听见疾病想告诉了你什么。但通常来说，疾病在你身上的表现就是一个很大的提示。

在开篇之前就令我马上想到了一句名言：“寡言少语的有知识，性情温良的有聪明”。这句话需要逐一剖解分析，才会更容易透彻的理解。并非所有的寡言少语都有知识，但大多数寡言少语的都饱有知识；并非所有的性情温良都有聪明，但大多数性情温良的都包含聪明。本文说的是大体现象而非个别情况。 并不需要为了说明有知识，而表现寡言少语；同样，也不需要为了说明有聪明，而表现性情温良。通常情况下，为了什么，而什么的，都不会长久。因为那不是真实生命的流露，而是外在粗略的伪装。纸包不住火，也可以应用到此处。 不知大家有没有发现，有时看到一位美女很优雅地坐在桌前喝着咖啡，看似很温柔端庄。一旦与她对话，或者听她与友人对话，就发现判若两人，谈吐举止就显得特别粗俗无趣，甚至没有家教。同样，有时看到一位帅哥很有格调地翻看着杂志，看似魅力迷人。一旦与他对话，或者听他与友人对话，就会发现表里不一，思想言语就显得特别肤浅庸俗，甚至毫无教养。 可见知行合一和表里如一是多么难。然而，无论有多大的难度，我们都需要卸下所有的防备和面具，真实的面对亲朋好友和自己。因为涉及灵魂深处的才有价值和意义，一切外在的肤浅总归会褪去。人与人之间的交往接触，同样也是如此。群处守住嘴和独处守住心，都需要此般的智慧、平静的内心和谦卑的认知。 群处守住嘴 三年前，我还在老家那做事。工作之余，基本和各种企业家接触比较多，也会经常去一位好友老总的私人会所。这个会所和其他大家平常看到或知道的会所都不一样，不是吃吃喝喝互相吹牛的地方，更不是私藏小秘的场所。有个本质的区别，就是这位老总也是有信仰的人，所以这个会所自然汇集了很多有共同信仰的企业家。讨论的话题一定少不了企业社会责任等议题。 这个会所经常举行各种讲座和活动，平均每星期至少有一场，内容涉及面很广，如金融、文化、艺术、创业、信仰、公关、健康等等，所以经常会人满为患，来的人都是各行各业的老总或行业精英。但这些并不是本文的重点，重点是这位老总身边的一位助理Y，总是默默无闻的做着各种事情，不管大小事，她都能随时上手处理。每次总是微笑着面对大家，随时照应所有来宾的需求。 一般参会我比较专心听现场，也不太会打扰周边的人。自从参加多了以后，就慢慢和Y熟悉起来。有一次在散会后，人不是很多的情况下，和她聊了起来。原来她不是本地人，之前学的计算机，然后被老总招过来做总助了。自己没想到她年纪很轻，也是90后，但是思想却很成熟，很内敛，不浮躁，也很乖，态度柔和，也特别会照顾人。相信Y在这位老总身边学了不少东西。 她每次都是很友好的主动问别人，需要什么帮忙。在有活动的时候，基本都是默默的坐在最后面，观察着各位老总或者场地的需要，都会提前想到，并妥善安排。久而久之，很多来参会的老总都会很关心的问候她。虽然她几乎都不怎么说话（并非内向，私底下还是能说会谈），但大家都很喜欢她。她身上有一种安静的美。 因为她知道，什么场合适合她说话，什么场合不适合她说。什么时候需要出现，什么时候需要隐藏。分寸把握的很好，事情也处理的到位。以至于现在她谈婚论嫁的时候，一些老总也帮忙介绍男生给她。可惜现在她回到老家去了，我的这位好友老总失去了一位得力干将。虽然她回去了，但老总一直还在召唤她重新回去帮忙。 任何懂得群处守住嘴，既能把握现场又能在背后默默做实事的人，在哪都受到欢迎。时光和伯乐一定不会亏待他。 独处守住心 这是我朋友的朋友的故事。我并不认识他，也不熟悉他。只是从朋友那得知他的一些碎片信息。他是一位商人，同样重要的是，他也是一位有信仰的商人。经常在独处的时候，向上帝感恩。 有一次，他在分享自己故事来勉励其他年轻人。他是一位新加坡人，管理着一家新加坡物流公司，他是这家公司的老总。这个家族企业所涉及的产业几乎垄断了整个行业。在整个分享之前，他淡淡的说了一句：“感谢上帝，让我有机会荣耀祂，我本身不配”。 他分享说，自己一个人的时候，经常自言自语，“天啊，我很惧怕自己继续这样成功下去，会变得骄傲自大，自以为有多大能耐，而不是靠着你的恩典，请你指教我，在一切的成就中学会做一个谦卑的人。” 有信仰的人在做事情之前，往往都会先安静的默想、默祷或灵修，来对付心中的“老我”，才能更有序、有清晰的思路和轻松的心态来面对各项复杂的事务。 独处的时候，守住心很重要。因为大多数人闲下来，就会无所事事。甚至一些人，会放荡不羁。所以保守心更为重要。正如人们所言，“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出”。 五官中，嘴巴最大的功用是吃和说。但凡能管得住自己嘴的人，方能从容面对人生。这些人都满有智慧，不管是吃还是说。在吃方面，能自我节制的人，通常不会太胖，身材有型也别致。在说方面，不多言多语的人，通常不乏知识，还有聪明和智慧。 图/pixabay.com

这世间诸位，凭谁也少不得许多辛苦，东匆匆，西匆匆，切记张罗有度。从何处来，往何处去，前程远近当然自己心里掂量，只是提示一句，不要视而不见身边那一座又一座出现的凉亭，那不是一些单纯点缀的风景，走过路过，坐坐何妨。 啼啼笑笑时光 ，人生又逢秋凉。任阿是谁，生死一场，总少不得疑惑和思索，命运的意义，人生的重量。悲悲喜喜，沉沉浮浮，人生的跌宕起伏，就像每个人的生命的曲曲折折，亦或许，高低不平就是活着，冷暖炎凉就是人生。 多少人每天的抬头低头，迎接着季节的炎凉更替，却受不了生活中的阴晴不定，孰不知那些悲欢聚散顺逆经历，一如自然的天气。忽阴忽晴，有风有雨，才是生活的常态。 生活中所谓的逆境，并不是命运虐待了谁，只是没有顺从你的心意和习惯，就被解读为命运的灾难。能够认真深入地思考生活思考命运，恰恰是在苦难困境之时。 命运的方向在哪里，如何才能从重重的烦恼中突围，生命旅途中的种种经历，本就是为了引导人们去思索，人生就是一场历练中的思索。 一块玉石，若没有经历过层层打磨雕琢，它永远只是一块石头。只要经过一番番刀斧的打敲刻磨之后，它才真正地从石到玉，从平凡到无价。坎坷便是生命的刀斧，痛苦是对心灵的雕琢，人生是一回回悲与喜苦与乐的承受，人生也恰是在磨砺中走向圆满。 面对命运，如果要祈祷，不是奢望生命里绝缘磨难和不幸，而是需要鼓励自己，折磨也罢，困苦也罢，既然生活注定无法言言悦耳事事顺心，那就做个不回避不逃脱不伤感的坚强的真汉子。好心情才是好命运的舵，你能把握住好心情，那些海浪与风暴能耐你何？生活里还有什么让你胆怯的考验？ 既然决定做一个坚强的幸福的人，就不再害怕人生有什么风雨是承担不了的。不幸并不是意味着你遇到多大的苦难，悲观和绝望才是人生的绝境，许多风景的错过，不是世态的模糊，也不是命运的辛酸，而是自己内心的脆弱。 只要心灵不懦弱不迷茫，就是命运的万幸。命运虽然不会故意刁难谁，但是也的确不会放过谁。你有什么样的心态，才能收获什么样的命运，可以说，每一次的坚强就是人生的希望，也是生命的又一次起点。 我们从懵懂走向透彻，是需要走一些弯路，受一些伤痛，这是我们路途的脚印，也是我们成长的代价，不要因为畏惧而躲避，因为保护而拒绝。 有些人与事， 只有你经历了，你才能品尝出世态百味。有些弯路，我们即使走了，伤痛也只是一阵子，而那些伤痛中沉积的人生感悟，却受用一辈子。生命，需要我们在伤痛的思 索中去懂得。 也许，所有的经历，所有的得到，所有的伤痛，都只为了一个结果：学会放下。放下，不是暂时休息一会儿，而是对烦恼的彻底释然。人生来时，两手空空；去时，空空两手。中途拿起过很多，拥有过很多，最后都需要一一放下，不放下，无非是负担，是烦恼。 人生需要坦坦荡荡洒洒脱脱，不是纠纠缠缠颠颠倒倒。人生一场不易，能放下才能更好地活过，不光是一个努力的结果，而且是一场彻头彻尾的解脱。 生命如旅，是一种安住当下，是一种善待的温暖。没有人有足够的准备，匆匆忙忙带着生命来到这人间，经历着曲折，就把它当作一道美丽的弧线，不管活得有多难，告诉自己心平气和，愿意分享这世间的美好，陪伴生活所有的无可奈何。生命是一回向前，既不是去征讨什么，也不是活一场身心疲惫，而是一种沉稳的真实，安住的朴素，活一场生命宽宽的来去。 既然在自己的故事里，选择了乐观，那么就相信，坚持，让命运为你转身。 图/pexels

朋友，你问我一个青年应该选什么样一个标准，做努力进修的根据。 我觉得这问题很难笼统地回答，因为人与人在环境、资禀、兴趣各方面都不相同，我们不能定一个刻板公式来适应于每个事例。 不过无论一个人将来干哪一种事业，我认为他都需要四个条件。 一项是运动选手的体格。 我把这一项摆在第一，因为它是其他各种条件的基础，我们民族对于体格向来不很注意。 无论男女，大家都爱亭亭玉立、弱不禁风那样的文雅。尤其在知识阶级，黄皮刮瘦，弯腰驼背，几乎是一种共同的标帜。说一个人是“赳赳武夫”，就等于骂了他。 我们都以“精神文明”自豪，只要精神高贵，肉体值得什么？这种错误的观念流毒了许多年代，到现在我们还在受果报。 我们在许多方面都不如人，原因并不在我们的智力低劣。就智力说，我们比得上世界上任何民族。 我们所以不如人者，全在旁人到六七十岁还能奋发有为，而我们到了四十岁左右就逐渐衰朽；旁人可以有时间让他们的学问事业成熟，而我们往往被逼迫中途而废；旁人能作最后五分钟的奋斗，我们处处显得虎头蛇尾。 一个身体羸弱的人不能是一个快活的人，你害点小病就知道。也不能是一个心地慈祥的人，你偶尔头痛牙痛或是大便不通，旁人的言动笑貌分外显得讨厌。 如果你相信身体羸弱不妨碍你做一个有道德的人，援甘地为例，那我就要问你：“世间数得出几个甘地？而且甘地是否真像你们想象的那样羸弱？” 一切道德行为都由意志力出发。意志力薄弱的人都懒，懒是万恶之源。 就积极方面说，懒人没有勇气，应该奋斗时不能奋斗，遇事苟且敷衍，做不出好事来。就消极方面说，懒人一味朝抵抗力最低的路径走，经不起恶势力的引诱，惯欢喜做坏事。 懒大半由于体质弱，燃料不够，所以马达不能开满。“健全精神宿于健全身体”。身体不健全而希望精神健全，那是希望奇迹。 其次是科学家的头脑。 生活时时刻刻要应付环境，环境有应付的必要，就显得它有困难有问题。所以过生活就是解决环境困难所给的问题。 一切问题的解决方法都须遵照一个原则，在紊乱的事实中找出一些条理秩序来。这些条理秩序就是产生答案的线索。 好比侦探一个案件，你第一步必须搜集有关的事实，没有事实做根据，你无从破案；有事实而你不知怎样分析比较，你还是不一定能破案。 会尊重事实，会搜集事实，会见出事实中间的关系，这就是科学家的本领。要得到这本领，你必须冷静、客观、虚心、谨慎，不动意气，不持成见，不因个人利害打算而歪曲真理。 合理的世界才是完美的世界，世界所以有许多不合理的地方，就因为大部分人没有科学的头脑，见理不透。 比如说，社会上许多贪赃枉法的事，做这种事的人都有一个自私的动机，以为损害了社会，自己可以占便宜。 其实社全弄得不稳定了，个人绝不能享安乐。所以这种自私的人还是见理不透，没有把算盘打清楚。 第三是宗教家的热忱。 “过于聪明”的人(当然实在还是聪明不够)有时看空了一切，以为是非善恶悲喜成败反正都不过是那么一回事，让它去，干我什么事？ 他们说：“安邦治国平天下，自有周公孔圣人。”

孩子每一项能力的培养，都不会那么容易，花费几个月甚至几年的时间都是很正常的。但是，一旦度过了这个时期，一切都会变得轻松起来，一切都是值得的…… 情商，不是什么深奥、神秘的东西，简单点说，就是一个人调节自身精神状态、与他人交往的能力。一个孩子健康成长所需要的全部良好品质，比如独立、善良、有同情心、勤奋等，其实都属于情商。 在孩子的成长道路上，智商只起20%左右的影响作用，剩下的80%都是由情商来决定的。而且相比较起来，智商这东西，有很大一部分是由基因决定的，后天“升值潜力”一般；而情商，则基本全靠后天培养建立 孩子成长中最需要的八项情商 1. 独立 独立性包括独立的意识、独立的行为，也就是说： 1.孩子要能够独立思考一些问题并自己拿主意； 2.孩子能承担起自己分内的家务、料理自己的生活。 独立性是孩子在新环境中生存、发展的必备心理素质。 同事的女儿上个月参加公务员考试，开考半小时后才发现没带2B铅笔，一着急在考场上哭了起来。监考老师吓一跳，过来问明情况后，给她借了一支…… 事后，同事很自责地跟我说：“从小到大，每次考试前我都嘱咐她清点文具、准考证件，就是这次忘了，没想到就出错了，也是怪我呀……” 如果你爱孩子，就不要替他代劳太多事情。 孩子自己的事情，最好自己完成：自己收拾玩具，自己整理书包、文具，自己洗小臭袜子，自己拖拖小卧室的地…… 孩子自己的事情，让他学会自己做决定：你想买这条小狗，你就得保证天天遛狗、清理便便，你自己决定买不买；你想报绘画班，周六就不能玩了，还要坚持下去，你自己决定报不报…… 2. 同理心 同理心，可以简单理解为“换位思考”。在人际沟通中，“同理心”扮演着极其重要的角色。 为什么有的孩子很受同学们欢迎，而有的孩子却被同学们评价为“自私”“不合群”?就是因为有些孩子还没有同理心，从来不会站在别人的立场上考虑问题，也从不体会别人的感受； 为什么有些家长总觉得，自己整天那么辛苦，孩子却丝毫不理解？其实也是因为你还没有帮孩子建立起同理心，孩子还不习惯从你的角度上体谅你。 孩子同理心的培养，是个渐进的过程，妈妈可以尝试一下这个方法：每当你觉得孩子有点“自私”时，先稳定住谈话氛围，让孩子自由说出他的想法，然后你蹲下来，认真、平静地说出你的想法，最后让孩子就你的想法做出回应：“听完妈妈的话，你觉得接下来应该怎么做呢?” 3. 自信心 自信心包括两部分：外部的认同感和自身的成就感，缺一不可。 孩子做了件很得意的事，但是被家长、老师一通否定，孩子肯定不会有自信；有时候孩子虽然收到了家长、老师的鼓励，但他内心有些怀疑自己的能力，或者不喜欢这件事情，那么孩子也不会有自信。

有个女孩给我写了一封很长的咨询信。 她说自己去年考研，没有考上，报考的是某所大学的经济专业。考不上的原因很简单，因为在过程中放弃了。虽然咬着牙去了考场，但最后的结果可想而知。 她的问题是，应不应该再考一次。父母很希望她能再考一年，但是她自己却有点犹豫。她说，我很害怕自己又一次坚持不下去，我想去考一个教师资格证，当老师。 这种心情大概是，很害怕自己在同一个地方跌到。这让我想到了很多事情。 我想到性格古怪的表姐。小时候我和妹妹们在一起编花绳，不带她一起玩儿。她就站在旁边说风凉话：编花绳很幼稚，我一点也不想玩。 我想到自己曾经是一个差生的时候，跟一群学习比我更差的朋友在一起，嘲笑书呆子和第一名。说他们除了学习什么都不会，说他们都是勤奋的笨学生。 而当我开始决定要努力学习的时候，迅速地被他们排斥在团体之外了。 那个时候，我们都把不敢和不能，当做了不想。好像只要表现出不想要，自己就没有那么糟糕。 “是我不想跟她做朋友的哦，所以不是她不跟我做朋友。”“是我不想学习的哦，所以不是我学不好。” 可这本来就是自欺欺人。不要去问别人，应不应该去做。而是要问自己，我是不想，还是不敢。 如果是不想，不要勉强，勉强的人很少能幸福，也没看见过谁勉勉强强地居然就成功了。但凡我们需要作出的重要决定，必须要全副身心对待，容不得疏忽和后退。 可如果发现自己是不敢，那么只要去寻找做事的途径和解决问题的方法就可以了。 每一个问题，都有答案，只要愿意去找。 别把不想，和不敢混为一谈。 否则会稀里糊涂地放弃很多东西，还要骗自己，我根本不想要。 让我们一起分享出去吧! 图:pexels.com

1、人生是痛苦的，别迷。活着是短暂的，别慌。欲望是无穷的，别贪。身体是自己的，别懒。工作是大家的，别抢。钞票是消费的，别存。生活是丰富的，别烦。假期是休闲的，别忙。朋友是永远的，别忘。晚安。 2、拥有和舍弃就是此消彼长的关系。拥有了快乐，就舍弃了痛苦；拥有了健康，就舍弃了病痛；拥有了感情，就舍弃了冷漠；拥有了诚实，就舍弃了虚伪；拥有了爱，就舍弃了恨；拥有了踏实，就舍弃了浮躁。 3、很多人，在很小的时候，就是已经想好要一辈子做某件事。即使是后来经历各种曲折，走了一些弯路，或早或迟，总会沿着心底默认的方向走下去。我觉得找到一个大概方向，或者是无意中发现自己乐意去做的事情。 4、受伤时，也不定有多少人抚慰你，甚至你敞开的善也不一定就能得到善的回应。但却明晰一个道理，停顿是为了更好的出发，我们终究要习惯得失，习惯孤独。我们终究是要一人去告别这个世界。 5、家境普通，想要过好生活还是要靠自己努力的妹子们。你拿青春赌明天，不如赌在钱程上，而不是赌在感情上。不是说年轻的时候不谈恋爱，而是不如把谈恋爱的死磕劲儿分一半在工作上。 6、在这个世界上，有很多的事情不会尽如人意，人生需要等候，等候一阵风的拂过，等候一朵花的盛开，等候梦中伊人的出现，等候生命爆发的强音。心灵需要在等候中坚守，坚守无风的日月，坚守落花的寂静，坚守情感的空白，坚守生活的平凡。 7、每个人都有是自己的兴趣爱好，即使是一个再沉默寡言的人，只要与人谈起他自己的兴趣爱好，他也会口若悬河。然而，初次见面，你还不知道他的兴趣爱好是什么，这怎么办？不要紧，不妨先谈谈你自己的兴趣爱好，来个抛砖引玉。 8、人生是一段非常美丽的路程，要享受所有最美的当下，如果每一个当下你都把它当做是最美的，你就不会有遗憾，会用今天的美丽去累积明天的快乐，所以我觉得，活在最美的当下，最快乐的当下是最重要的。 9、坚持那是我自己一直渴望的东西，因为我极度缺乏耐心。我总是在很多时候想起你，如果我曾经再坚持一点，那么现在，我们会不会不是这样只能够站在对角的地方遥望。 10、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。世上最糟糕的感受，就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。 图片来源：pixabay.com

有些人掏出了心给你，你却视而不见；有些人心里没有你，你却百般惦念。 这世上，没有纯粹的傻瓜，愿意为你装傻，都是放不下! 这世上，没有真正的笨人，能够为你隐忍，都是因为情深。 眼里看见的，才是属于你的春天；身边拥有的，才是陪伴你的温暖。 真心陪着你，用心疼着你，甘心守着你，才是最该珍惜的人！ 你受再多的伤害，人家也只是一笑而过，并非你不够惨，而是他没有把你放在心上。 所以，有时候求同情并不是比惨，而是看对方有没有重视你。 心里有你的，风吹草动也心疼。 心里没你的，坟头草动也不会来看你。 人海茫茫，不是所有人值得你死心塌地；情缘万千，不是所有的遇见都能够继续。 是你的，无需强求，总会不离不弃；不是你的，不必奢求，终会离你而去。 有人给你杯热水，请别视而不见,等水凉了会难以下咽! 有人给你份看重，请别视若无睹，等心凉了就很难再暖。 主动不是没事干，而是打心窝里在意；热情不是没尊严，而是想要把你陪伴。 水要趁热喝，身才能温暖；心要懂交换，情才有长远。 其实情缘归根结底就一句话：珍惜眼前。 图片来源：pixabay.com

“因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必？”忘记你所失去的，珍惜你所拥有的，未来的命运会怎样，全在于今天的努力。谁都不能苛责一个努力的生命。不管是怎样的人生，只要自己尽了最大的努力，就该无怨无悔，就无需“假如”。 污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以炼成钢铁。困境可以成就伟人。苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的时候，且慢高歌。在波谷的时候，不必落泪。一浪翻一浪，一波过一波，便是人生的彼岸。 每个人都要记住，我们都要服从一个规律，没有人例外，叫做自作自受。每一个人，都要替自己的行为负全部的责任，你推给别人没有用，你也推不掉，谁也不会替你扛。没有人害得了你，没有人救得了你，赏识你也没有用，打击你也无济于事，一切就是自作自受。这是我们需要了解的人生规律。 在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。身处逆境时，我们坚守希望，才能走出困境。无论怎样，我们都是自己生命电影中的主角。命运的安排，成为我们修炼的助缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦。 如果爱里没有责任，爱就变得自私。如果爱里没有节制，爱就容易放纵。如果爱里没有平等，爱就变成一种施舍。如果爱里没有尊重，爱就变成一种专制。如果爱里没有喜乐，爱就不能成为真爱。如果爱不能光明正大，爱就是罪恶的化身。 我们有时会错误地以为，得不到的，才是珍贵的，已经拥有的，都是廉价的。得不到的，因为缺少深入的了解，它只是一种美好的假象，展示给我们一个绚丽的外表。如果有那么一天，你距离它近了，知道了它的真相，你才发现，它和我们拥有的，竟是那么的相似。别把眼光停留在想象中，你拥有的，都是你的幸福。 最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。 图 | wallcoo.net

我们很容易就会把烦恼视为性格上的缺陷，然而，这却是对自己的一种贬抑。我们感受情绪的能力、区别痛苦和快乐的能力，以及体验“直觉”的能力，一直在求生功能上扮演着关键性角色。它让我们可以立即适应周遭世界的微细变化，并有意识地整理归纳这些适应经验，以便能够随意唤出运用或传递给下一代。 如此非同寻常的敏感性也强化了最基本的教导之一，那就是让我们再次去思考人身有多么珍贵。它给了我们高度的自由与种种机会，这样的人身是多么难得，却又多么容易失去啊。 不论你相信人类的生命是宇宙的意外，还是业力的作用，或者是某种神圣造物主的杰作，你只要停下来想一想，与同住在这个星球上的其他生物相比，人类在比例上仅仅占了极少数，你就不难明白生为人类的几率真的是微乎其微。再加上现代科学向我们揭示了人脑不可思议的精密与敏感度，更提醒我们生而为人是多么幸运，具备了能够感受觉知周遭事物的特有能力。 人类情绪习性的惯性本质代表了一种有趣的挑战心理，不需要显微镜就可观察到这种心理习性。对大部分人而言，只要回想上一段感情就够了，一开始他们总是会想：“这次铁定跟上次不同。” 然而，几星期、几个月，或者几年之后，他们就会恨不得去撞墙，想道：“哎呀，真是糟糕！这跟我上一段感情有什么两样？！” 或者，你也可以观察一下自己的职场生涯。刚开始一个新工作的时候，你想道：“这次我一定不要再一直加班，最后还被批评不够努力。” 然而三、四个月过后，你发现自己又开始取消邀约，或临时打电话给朋友说：“今天晚上我没办法跟你去吃晚饭了，还一大堆工作，我得加班。” 先不管动机好坏，你会发现自己不断重复相同的模式，却期待结果有所不同。这些年来，与我共事的大部分人都告诉我，他们总是期盼着一个星期赶快过去，好享受轻松的周末时光。但是当周末结束，回到办公室时，又开始寄望一星期赶快过去，梦想着下个周末的到来。也有人告诉我，他们费尽时间、精力完成一个工作，却从来没有停下来享受过任何成就感，因为紧接着又得开始着手进行工作单上的下一项任务了。甚至连休假的时候，心里都还想着上星期、上个月，甚至是去年发生的事，心中不断上演着这些往事，不断想着当初如果这样做或那样做的话，结果是否会更圆满。 庆幸的是，我们愈熟悉如何检验自心，就愈了解如何解决自己的问题，也愈容易认出所经历的一切，无论是贪着、瞋恨、压力、焦虑、恐惧或渴望，都只是自心的造作罢了。 对那些投入大量心力，踏实地探索自心宝藏的人而言，无论外在环境如何变化，他们自然而然就会发展出某种名望，赢得他人的尊敬和信任；他们随时随地的行为都会激起旁人的敬重、钦佩和信赖；他们在这世间的成就，无关乎个人野心或企图赢得他人的关注，也非来自拥有名车、豪宅或响亮的头衔，而是来自一种宽广、放松的安适，这也使得他们能够超越当时的个人状态，更深入看清人间百态，同时维持着一种基本的喜乐。 事实上，我们时常听到某些豪门巨富、达官显贵或具有影响力的人坦承，世俗成就并没有带给他们预期的快乐。虽然手中握有财富或权力，但是他们却在痛苦的大海中泅泳浮沉，有时候甚至痛苦到以为自杀是唯一的出路。这么强烈的痛苦就是源于相信外在的条件能够带来永恒的快乐。 如果你真的想要找到恒常的平静与满足，那么你就得学会安住自心，唯有安住自心才能让内在的本质显露而出。想要让充满泥巴和杂质的水变清澈，最简单的办法就是让水沉淀下来。同样的道理，假如能够安住自心，那么愚痴、贪着、瞋念等烦恼，就会逐渐平息下来。这时，自心的真正本质，慈悲、清明、无边际的开阔境界就会展现出来。 图来自：pixabay.com