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二十四孝 知道“二十四孝”的人，已经不多了；知道“二十四孝”的年轻人，更是少之又少。“孝”在今日社会，似乎已是一个“过气”的词，人老珠黄般，逗不起众人的欲望了。让我们一起读读《二十四孝》，感受那些似乎已十分遥远的故事。细细想来，它好像又近在咫尺，离我们并不远。 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 1、孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 2、亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 3、啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 4、百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 5、芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 6、鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 7、戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 8、卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 9、刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 10、行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。 11、怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

在《孔子家语》上也有这样一个典故。有一天，鲁国的国君向孔子请教，他说：“我听说向东扩展房屋是不吉祥的事情，有没有这回事？”就像我们现在很多人都喜欢找人看看我们的风水，桌子往哪儿摆、床往哪儿放更合适。孔老夫子怎么回答的呢？ 他说：我听说天下有五种不祥的事，而向东扩展房屋并不包括在其中。 哪五种不祥的事呢？ “损人而自益，身之不祥也；弃老而取幼，家之不祥也；释贤而用不肖，国之不祥也；老者不教，幼者不学，俗之不祥也；圣人伏匿，愚者擅权，天下不祥也。” 第一，“损人而自益，身之不祥也。” 就是损人利己，会给自身招致不吉祥。 第二，“弃老而取幼，家之不祥也。” 放弃了老年人不去赡养、不去关心、不去照顾，把所有的关爱都放在了孩子的身上，这个家庭就不吉祥了。 这一句话给了我们很大的提醒。为什么不吉祥呢？有人把父母和儿女的关系用一棵大树来比喻，这棵树的果实是孩子，树的树干是孩子的父母，而树的树根是孩子的祖父母等等。如果我们希望这棵树长得硕果累累，很繁茂，应该把水、养分浇在哪里呢？我们应该把水和养分浇在根上。 可是现在，我们大部分家长所做的事是把这个水和养分直接浇在了果实上，结果这个果实接受不了这些营养，都腐烂了。这就是我们现在儿女教育出现问题的症结所在。 所以有人说：“所谓‘孝子’，在古代的时候孝顺父母叫‘孝子’。在现代这个词的含义都改变了。现在什么叫‘孝子’呢？孝顺儿子、孝顺孙子叫‘孝子’。” 还有人说得更加可笑，他说：“现在有的人，他有了儿他就成了儿，有了孙儿他就成了孙儿。”这怎么能够把孩子给教育好呢？有了儿，你是父亲、是母亲；有了孙儿，你是爷爷、是奶奶。你没有走到爷爷奶奶、父母的道上，而走到了儿孙的道上，道都走错了、颠倒了，怎么能够把孩子教导好呢？ 父母的身教胜于言教，在家中你能够对父母说话和颜悦色，对父母很恭敬，你的儿女看了，不用你去说，他自然会做这些事。 有一个故事也给了我们很大的启发，说有一个父亲，年纪大了，也没有劳动能力了，儿子对他特别不好，不是打就是骂，经常地呵斥。但是儿女骂他的时候他也回骂，儿女打他的时候他也回打，整个家庭闹得不可开交。这样下去也解决不了问题。 有一次，他就去拜访一位老人家，向他说：“我的儿女又是打我又是骂我，对我如此不孝，我生活得很痛苦，应该怎么办呢？” 这个老人就对他说：“我问你一个问题，你必须如实回答我，我才能帮得上你的忙。” 他说：“好，我答应你，我一定如实回答你。” 老人家问他：“请问，你对你的父母是什么样的态度呢？” 被他一问，这个人很惭愧，他说：“我对我的父母就和现在儿子对我一样，又打又骂。” 原因找到了！于是老人说：“正是因为你对父母的不孝，才导致了今天儿子对你不孝敬。如是因，如是果，怨不得别人。从今以后，回到家里，你的儿子再骂你，你也不要跟他对骂了，你要承受。他打你，你就让他打，也不要再还手了。” 这个父亲很难得，他很听话。回到家的时候，他的儿子再骂他，他也老老实实地，不再和他的儿子对骂了。他的儿子再打他，他也心甘情愿地承受，而且脸上还有惭愧的容色。 他的儿子看了觉得很奇怪，有一天就问他说：“我以前骂你、打你，你就跟我对骂，跟我对打，为什么现在我打你你不还手、我骂你你也不还口了？” 父亲说：“因为以前我对我的父母就是又打又骂，所以才招感了你这样的儿子，对我不孝，对我又打又骂，这是我应该承受的结果。我现在想开了，就不再和你对骂、对打了。” 他的儿子也很有悟性，听了之后，马上跪在地上对他的父亲道歉说：“我错了，我以后再也不这样对待你了！”你看，儿女怎么样对待我们，我们反思一下，是不是我们就是这样对待父母的？ 第三个不祥就是“释贤而用不肖，国之不祥也。”

孝順難道就是提供衣食住行嗎？ 盡孝難道就這麼難嗎？ 人世間最賺錢​​的買賣，莫過於為人子女。一聲“爸爸”“媽媽”，便輕而易舉地換來了兩個人對你一生的細心呵護。且不說幼時勤換屎尿布，童年時代燈下悉心教導，青年時代日夜牽掛，也不說平日里噓寒問暖，撒嬌包容，就說父母一生忙忙碌碌，辛辛苦苦討得一點糊口養命錢，便全數付與了子女，人世間，難道還有比為人父母更虧本的買賣了嗎？ 時光苒苒青春不再，轉眼間父母已霜鬢微白，看著父母一天天的蒼老，許多有孝心的年輕人也想通過努力讓父母“扭虧為盈”，給他們的餘暉添點溫度與色彩，只是大多人會覺得無從孝順起，大城市的老年人都有養老保險，農村的老人只要能動的，基本上是自食其力，父母不缺衣少穿；加上兒女們正青春年少，或求學外地，或謀生在外，或成家立業，肩負更多的責任與壓力，生活的煩惱與壓力已無暇顧及。於是，很多人會一邊感嘆樹欲止而風不靜，子欲養而親不待，一邊把孝順這件事兒壓到思維的某個角落，只在某個不經意間才會想起。 下文28件事情都是回報父母的有效方式， 1：記住父母的生日，生日當天送上生日禮物，或親口說我愛你、我想你。條件允許，給他慶祝。 2：常回家看看，如做不到，那就一周二次以上電話吧！ 3：每年或每兩年帶父母去做一次體檢。 4：經常給父母拍照，尤其是帶女朋友或者有孩子時。 5：認真回父母的短信，不要因父母的電話囉嗦而表現煩躁。 6：帶父母去旅遊。 7：幫單身父母找一個老伴。 8：常和父母談心，談談你的工作、新認識的男朋友。 9：食物要燉得熱的，軟爛的，中老年人脾胃虛弱，不易消化。 10：寒濕省份，給父母常備暖寶寶、保溫鞋、羊絨褲等保暖用品。 11：學習一些養生之道，教會父母。家中常備常用中成藥，如板藍根、附桂理種丸、金匱補腎丸等。另備熱水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健產品。 12：常帶愛人回家，如無，適齡男女給父母一個遠期規劃。 13：每年幫父母洗一次腳，或者捶一次背，梳一次頭，剪一次指甲，回味父母曾經為我們所做的事情。 14：知道父母喜歡吃什麼，親手給他們做一二道菜。 15：解決父母最基本的衣食住行問題，條件允許，給父母備足零花錢，每年親手幫父母選一二套新衣，讓他們穿的舒暢體面。 16：準備錄音筆、或DV，聆聽父母往昔的故事，記憶今日的笑容，給自己留點的溫馨回憶。 17：父母若生病，須知親情第一，事情工作第二，生病期間，凡事須親力親為，悉心照顧，切不可生一個嫌惡的心。疾病調理，為子女者，俱要放在心上。 18：重要節假日在他們的身邊，重要的決定要讓他們知道。 19：中老年人喜歡嘮叨，傾聽他們的牢騷，解開父母的心結。 20：不要對父母指手畫腳，不要給父母臉色看，不頂撞父母，不能辱罵父母。

有空给孩子们讲讲三条鱼的故事吧: 第一条是海洋深处的大马哈鱼。 母马哈鱼产完卵后，就守在一边，孵化出来的小鱼还不能觅食，只能靠吃母亲的肉长大。母马哈鱼忍着剧痛，任凭撕咬。小鱼长大了，母鱼却只剩下一堆骸骨，无声地诠释着这个世界上最伟大的母爱。大马哈鱼是一条母爱之鱼。 第二条是微山湖的乌鳢。 据说此鱼产子后便双目失明，无法觅食而只能忍饥挨饿，孵化出来的千百条小鱼天生灵性，不忍母亲饿死，便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。母鱼活过来了，子女的存活量却不到总数的十分之一，它们大多为了母亲献出了自己年幼的生命。乌鳢是一条孝子之鱼。 第三条是鲑鱼。 每年产卵季节，鲑鱼都要千方百计地从海洋洄游到位于陆地上的出生地——那条陆地上的河流。央视动物世界曾经播放了鲑鱼的回家之路，极其惨烈和悲壮。回家的路上要飞跃大瀑布，瀑布旁边还守着成群的灰熊，不能跃过大瀑布的鱼多半进入了灰熊的肚中；跃过大瀑布的鱼已经筋疲力尽，却还得面对数以万计的鱼雕的猎食。只有不多的幸运者才可以躲过追捕。耗尽所有的能量和储备的脂肪后，鲑鱼游回了自己的出生地，完成它们生命中最重要的事情。谈恋爱，结婚产卵，最后安详地死在自己的出生地。来年的春天，新的鲑鱼破卵而出，沿河而下，开始了上一辈艰难的生命之旅。鲑鱼是一条乡恋之鱼。 常常想，在这个世上至少还有三条鱼让我们感动。 一条是父母，给了我们生命，目送着我们走向远方，无怨无悔地付出直到无所付出； 一条是子女，从呱呱坠地的那一天就与我们结下了血脉之缘，从此无比信任相伴到老； 一条是故乡，无论飘得多高，终有一天我们还是要踏上这条回家的路。 我们都是一群孤独的鱼，不小心游到了这个世界上，从此被这个世界收留，成为今生今世三条鱼最大的牵挂。 图/wallcoo.net

改命，永远是从孝顺、供养父母开始的。 佛说：什么是戒，孝顺父母就是戒，如果没有佛，就把父母当做佛来侍奉，一念孝顺，供养父母很少的东西，这样的福德超过你供养一百位高僧百千万亿年。 这是真实的话，并不是比喻。 孝顺、供养父母的福报是现世报，福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住自己的福德。 孝顺、供养父母，哪怕只是做一天，生活都会有不可思议的改变。 父母都是佛派来爱我们的菩萨，他们一生无私付出，只要我们有一点点的回应，即使一个耐心的眼神，一句宽慰的言语，或者一点点礼品，都会让他们开心不已，回味无穷。 下文为您提供28种孝顺父母的温暖方式，纵使您现在一无所有，只要能做到其中的三条五条，也能让老人家心生安慰，意足心满。 第1件：记住父母的生日，生日当天送上生日礼物，或亲口说我爱你、我想你。 第2件：常回家看看，如做不到，那就一周二次以上电话吧！ 第3件：每年或每两年带父母去做一次体检。 第4件：经常给父母拍照，尤其是带女朋友或者有宝宝时。 第5件：认真回父母的短信，不要因父母的电话啰嗦而表现烦躁。 第6件：带父母去旅游。 第7件：帮单身父母找一个老伴。 第8件：常和父母谈心，谈谈你的工作、新认识的男朋友。 第9件：食物要炖得热的，软烂的，中老年人脾胃虚弱，不易消化。 第10条：寒湿省份，给父母常备暖宝宝、保温鞋、羊绒裤等保暖用品。 第11条：学习一些养生之道，教会父母。家中常备常用中成药，如板蓝根、附桂理种丸、金匮补肾丸等。另备热水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健产品。 第12条：常带爱人回家，如无，适龄男女给父母一个远期规划。 第13条：每年帮父母洗一次脚，或者捶一次背，梳一次头，剪一次指甲，回味父母曾经为我们所做的事情。 第14条：知道父母喜欢吃什么，亲手给他们做一二道菜。 第15条：解决父母最基本的衣食住行问题，条件允许，给父母备足零花钱，每年亲手帮父母选一二套新衣，让他们穿的舒畅体面。 第16条：准备录音笔、或DV，聆听父母往昔的故事，记忆今日的笑容，给自己留点的温馨回忆。 第17条：父母若生病，须知亲情第一，事情工作第二，生病期间，凡事须亲力亲为，悉心照顾，切不可生一个嫌恶的心。疾病调理，为子女者，俱要放在心上。 第18条：重要节假日在他们的身边，重要的决定要让他们知道。

前些天，工作出了些差错，搅得我心神不安。那天晚饭后，父亲打来了电话，说：“赶明儿我去给你们送冬白菜，自家种的，你们不用买了，省点儿钱……” 听了父亲的话，心情烦乱的我口气有些生硬地说：“这大冷天的，你折腾啥？两蛇皮袋白菜能值几个钱呀！” 正在刷碗的妻子一听情况不妙，赶紧跑来，抢过电话，一边应承着一边谢着父亲。 挂断电话，妻子嗔怪着，说：“父亲给我们送白菜也是一片好心啊，你怎么那么说呀！看看你对待领导那劲头，你什么时候能拿出一半来对待父亲呀？” 想想也是，咱对待领导向来谨小慎微、毕恭毕敬，而对待父亲呢，很多时候似跟“恭”与“敬”还相去甚远，而父亲大概早已习惯了，也从来不跟我计较。别看妻子整天说话没个准儿，这句话还真说到我心坎上了。前思后想，实在有些惭愧。以往的就过去了，这次父亲来送白菜，一定要好好对待。 第二天，父亲冒着严寒来了，我赶紧泡上一杯热茶，双手捧到父亲面前。父亲先是愣了，随后赶紧站起来，双手接了过去。他将水杯里的茶水喝下去一半时，我刚端起来要添水，父亲赶紧使劲儿握住我的手，说啥也不肯让我为他代劳了。 父亲有烟瘾，交谈中他曾两次不由自主地掏口袋，可是香烟还没拿出来，又若无其事地把手抽了出来。我知道，他是怕我说他。当我再次察觉他的举动时，我边从茶几下摸出打火机，边告诉他，想抽就抽一支吧。父亲歉意地笑着，目光中满是犹豫，直到我手里的打火机“啪”一声跳出了火苗，他才掏出烟来。我为他点烟时，他夹烟的手指有些颤抖。 午饭后，父亲要返回去了。他想乘公交车再转长途汽车，我决定叫辆出租车送他到长途汽车站。出租车停到父亲身边，我一步上前帮父亲打开了车门，父亲要上车时，我用右手护住车门的上沿，怕父亲碰了头。 父亲看到我这一举动，笑容顿时凝固了，用一种诧异又很感动的眼神看了看我，才坐进了车里…… 下午四点多，母亲打来了电话，说父亲平安到家了，母亲还说，父亲回到家里很高兴，变得跟小孩子一样，把我给他倒茶、点烟、开车门的事儿，不厌其烦地讲了好几遍……听着母亲的述说，我突然眼角酸酸的、涩涩的，百感交集！ 倒茶、点烟、为领导开车门……平日里，我在领导面前不知重复过多少次，而在父亲面前，仅仅做了一次，父亲便记住了、满足了，觉得自己幸福了！想到这些，我心里如猫抓一般难过…… 这个故事很平常，好像也很普遍。但是想想却很惭愧…… 图/pixabay.com

孝，孝为德之本！中国人被人家认识的第一点就是孝道。孝道为先是每一个中国人应该要谨慎遵守的，因为别人会以此为切入点来了解你。懂得孝道的人都知道：任何事情都可以变成好事情，统统可以变成好事情。 什么叫做孝顺？就是孝了，你就顺了。 孝，是中国人考核一个人的第一个关卡。因为父母照顾子女是费尽苦心的。大家去看看，自然中除了人类，很多动植物都没有父母的照顾。一个果实从树上掉下去，落入泥土中，它就会慢慢长芽，逐渐长成一棵树，它的父母在哪里呢？不知道。一只鸟，它被孵出来以后，能动，能跑，进而能飞，它就可以独立生活了。动物都是生出来以后，自己就挣扎着开始生活了，而人最起码要得到父母十年的照顾，否则是很难生存的。 你看，小孩一生下来，剪断脐带后，就哭了，是一个崭新的生命。如果此时，你把他丢掉，他一定会死掉。因为此时的他没有办法自己独立生存，如果他自己能像动物一样，动一动，然后自己就能穿衣服了，那他就不是人，就成神仙了嘛! 老天之所以让人类不同于其他动植物，对父母有很大的依赖性，就是在告诉我们，人类要互相依赖，而不能走独立的路，谁都独立不了。在人类世界，独立是无法生存的。可是外国人告诉我们，人要个人化，要独立。现在我们也开始训练小孩独立，这样简直是自讨苦吃，你自己去试试看好了，等到你老了，你就知道，小孩一独立，你就孤苦伶仃了。 我们看“人”这个字的写法，就是你靠我，我靠你，这才叫人。所以，中国的父母与子女的关系是：父母年轻时，有能力赚钱，父母照顾小孩；将来父母年纪大了，做不动了，孩子年轻力壮，赚钱养父母。但是现在人常说：“养儿并不是为了防老的，孩子大了，独立了，我不会要求孩子养我的。”这是在唱高调。 你去看，外国的老人家是很辛苦的，他就是培养小孩独立了，到最后自己就孤苦伶仃了。美国的老人家最喜欢的，就是在公园里面晒太阳，巴不得有人找他讲话，因为整天没有人理他。我们会有人愿意过那种日子吗？ 我们中国人之所以要生小孩，要照顾他，就是为了将来能有个依靠，不然我老了，能靠谁呢？养育子女，赡养老人是我们的责任。如果孩子长大了，就远走高飞了，父母养这个孩子干什么呢？ 有人说，这是投资，把亲情当做投资的本钱。这叫什么投资？这种人扭曲、错乱、误解了中国人的亲情，还批评中国文化这不对那不对……养儿防老有什么不对？要不然，你尽心养育子女是为了什么呢？ 现在的父母都会留下部分资产供自己养老之用，而且现在很多老人都在讲，不能全部都给孩子了，否则将来会很惨的，顶多只能给孩子一部分。那子女就知道：父母对我没有尽心，我以后也不尽心对他们。这样一来，人与人之间，温暖都不见了，都是斤斤计较，算什么家人呢？ 现在很多人自以为很洋派，得意地宣称：“在家里，我的小孩做事情，我都会给他钱，鼓励他，让他有金钱的概念。”可是有一天，妈妈生病了，跟女儿讲：“妈妈今天实在是难受得不得了，你帮妈妈扫地洗碗，我今天特别多给你十块钱。”女儿却说：“妈，我今天不想赚这个钱。”可见，如果亲人之间讲钱的话，与外人有什么分别？父母与子女讲钱，很多责任孩子就可以不尽，如此一来，做父母的年老了，谁来照顾你？ 在台湾，很多人家里面会安装摄像头。一看录像才知道，家人一出去，请的保姆就会虐待老人，打他踢他。有些幼儿园，会给小孩吃慢性的镇静剂，因为这样，小孩就不会哭了，比较省事。但是这种镇静剂吃多了以后，孩子整个的脑筋都会退化掉。没有人愿意照顾病人，除了他的亲人；也没有人愿意跟老头子在一起，除非他是你爸爸。 但是，这一套在现在的年轻人看来都落伍了，他们认为国际化、现代化以后，这一套应该被丢掉。现在的小孩之所以敢把头发弄得五颜六色，穿得乱七八糟，就是他眼里没有父母的存在。他的父母也应该惭愧，因为你没有好好教他，养了小孩跟没有养一样。现在人总爱拿“时代不同了”作为借口，明明就是你自己不同了而已，还说时代不同。 很多人都追求成就，一年赚多少个亿，但是，你连自己的父母长辈，最亲的人都没孝顺好，你赚再多钱又有什么用呢？ 中国人有没有孝心，对父母怎么样，会成为大家观察你的第一点。第二点很简单，就是你这个人是不是实事求是，是不是实实在在。如果你对父母很讲孝道，做事情又很踏实，那么，老板不用这种人用谁？君子不交这种朋友交谁？ 孝顺，孝顺，就是说，孝了你就顺了！ 图/wallcoo.net

在台湾有一位夫人，早年丧偶，她在台湾靠教书赚钱抚养儿子，将儿子抚养成人。 这个儿子小时候非常听话，她把儿子教育成人之后，送他到美国来留学。 儿子毕业之后留在美国上班赚钱买房子，娶了一个妻子，生了一个孩子，建立了美满的家庭。 这个老夫人一直一个人在台湾，她打算退休之后到美国跟儿媳和儿子一家团圆，享受天伦之乐。 就在她自己要退休前的三个月，她赶紧写了一封信给她的儿子，将这个愿望告诉儿子。 她自己一想到养儿防老，想到亲戚朋友羡慕的眼光，喜从心来，于是她一面等儿子的回音，一面把台湾的一些产业和事务都处理掉。 在她退休的前夕，她收到了儿子从美国寄来的一封回信，开启信一看，里面还夹着一张3万美元的支票。 她觉得非常奇怪，因为她的儿子从来不给她寄钱，她赶紧把信开启，信上写道： 妈妈，我们经过讨论的结果，决定还是不欢迎你来美国同住。 如果你认为你对我们有养育之恩，以市价计算，约为2万多美金，现在我再加一点，寄上一张3万美金的支票给你，希望你以后不要再写信来啰嗦了。 母亲读完这封信之后老泪纵横，只觉得一生守寡，从此会老年凄凉，她痛不欲生。 后来她学佛了，学佛之后，她想通了，她把这3万美金兑换成台币，做了一次环游世界的旅行。 于是她写了一封信给他的儿子，信上写道： 儿子，你要我别再写信给你，那么这封信就当作是以前给你信的补充文字。 我收到了支票，用你这张支票做了一次世界旅行。 在旅行中，我突然觉得，我应该感谢你，感谢你让我懂得看破、放下，让我看到人间的亲情、友情和爱情都是无根的浮萍，一切都在变化。 如果我今天看不破，还这么执着、这么痛苦的话，可能一年半载，我就会去世，或者我会想不通自杀，地府岂不又多了一个冤死鬼。 儿子的绝情让我看破了人间的缘聚缘散，一切都是无常，让我学会了淡定从容。 我已经没有孩子了，心无罣碍，所以我才能无所住而生其心啊。 赵朴初说过：父母的家永远是孩子的家；子女的家从来不是父母的家。生孩子是任务，养孩子是义务，靠孩子是错误。 这真的是一篇不忍心看，却又不得不看的文章…… 虽然并不是所有的子女都像故事中的这个儿子一样没有良心，但是做父母的，千万不要抱着老了靠子女的想法过活。 说真的，养老真的只能靠自己。 孩子对你孝顺，是福分；若孩子不够孝顺，我们也强求不来。最好的办法是，提前做好靠自己养老的打算。 来源/环球文摘精选

一位孤独的、脏兮兮的老头拿着一部很旧的手机，走进一家维修店里去维修。 年轻的女店员看了看手机，告诉老人，他的手机并没有坏。 老人听后，目光显得呆滞，突然哭了起来：“那为什么，我接不到孩子们给我打的电话?” 慢慢地，老人伤心地拿着手机走出了维修店…… 女店员瞬间泪奔了！突然想起，上一次给爸妈打电话还是上个月了，他们的声音是那么的温暖。。。 从现在开始，无论你多忙，不管你是谁，趁老人还活着，就多回家去看看，哪怕打个电话、唠唠家常。 其实，你身在外边，可能不知道，你年迈的父母，每天都可能拿着他们那个陈旧的手机，在等待你的一声问候…… 看过这样一句话：如果爸妈不是为了给我们全部好的一切，那么花费在我们身上的钱他们都可以环游世界了。 看完这句话的时候突然有点感动，有点想哭，为了孩子健康快乐成长，父母付出了很多。可是我们又为了父母做了什么呢?你留意过父母的变化吗? 如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜； 如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯； 如果有一天，你发现父母不再想要天天洗澡； 如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了； 如果有一天，你发现他们不再爱出门； 如果有一天……  那么，我要告诉你，你要警觉父母真的老了! 为人子女者要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。树欲静而风不止，子欲养而亲不在，这是人生最大的遗憾！ 最后，记住！ 永远不要对父母说这九句话！(因为他们会伤心)  1、说了你也不懂，别问了！(他们只是想和我们说说话) 2、好了，好了，知道了，真啰嗦!(可怜天下父母心，父母的“啰嗦”其实是一种幸福。) 3、有事吗?没事那挂了啊。(父母打电话，也许只想说说话，我们能否明白他们的用意，不要匆忙挂了电话?) 4、你们那一套，早就过时了。(父母的建议，也许不能起到作用，可我们是否能换一种回应的方式。) 5、跟你说了多少次不要你做，做又做不好。(一些他们已经力不能及的事，我们因为关心而制止，但不要让他们觉得自己很无用。) 6、叫你别收拾我的房间，你看，东西都找不到了!(自己的房间还是自己收拾好，不收拾，也不要拂了老人的好意。)

父亲给儿写信一封，因经济困难欲请儿资助一把。 儿子回信： 爹同志、娘同志、爷爷奶奶老同志，新社会新国家自己挣钱自己花，你要买这又买那，这种消费俺不花。 父亲收到信后大怒，提笔回信： 儿同志、媳同志、孙子孙女小同志，新社会新国家自己挣钱自己花，不买这不买那，十八年的抚养费你寄回家。 儿子收到信后即回复： 爹同志、娘同志、爷爷奶奶老同志，你们当时太年轻，为了快乐把我生，又是哄又是抱，为了开心逗我笑，开心费、解闷费、足够抵上养育费。如果二老太委屈，可以把我变回去。 哈哈哈，这可真是又好笑又好气！所以啊，养老说到底都只能靠自己，既然养儿已无法养老，为人父母的也只能自立自强了，老本一定要保得好！ 咱以后该吃吃，该喝喝，该玩玩，千万别因为舍不得花钱，让自己的老年生活过得不痛快。 所有的中老年朋友都要记住：儿女的钱再多也不是你的钱，别惦记；你的钱永远都是儿女的，你该花千万别省！ 图/wallcoo.net