Author: cooldee

职高毕业后，我没能在城市里找到一份可以养活自己的工作，又不想回到家乡继续“养羊生孩子盖房”的故事，于是下定决心，自己创业！当我把这个想法告诉了一个城里的同学时，他就像听到一个幽默故事那样开心地笑了：“创业？你的意思是混口饭吃是吗？” 我说是要创业，不只是为了吃饭。他问我准备创什么业？我告诉他，我姨在城里开了一家小商店，我准备在她商店门口借一个角落批发雪糕。冷饮厂可以免费提供冰柜，雪糕可以赊卖，我要付的，就是2000元的冰柜押金，然后就可以开业了。以每根雪糕平均一毛五分钱的利润计算，我一个夏季做得好的话，可以赚到—万五。同学听完了我的创业计划露出了不屑一顾的表情：这还不就是混饭吃吗？ 他的话让我的脸红了，可是我并不服气，因为我明白：我是在创业，绝不是那种随遇而安地讨饭。那个夏天，太阳出奇地毒，我在烈日下被蒸得汗流浃背，可我在心里还不住地默默祈祷：老天爷你热些吧，再热些吧！让我的雪糕多卖一些吧。整整一个夏天，我在最热最渴时都舍不得动冰箱里的一根雪糕，卖雪糕的季节过去后，我点了—下钱，赚了—万六千元，除去电费、货款、生活费，我净落了七千元钱。我很高兴，这是我有生以来赚到的第一笔钱，我请几个要好的同学吃了顿饭，把我成功的喜悦和他们一起分享。 几杯酒下肚，朋友们都说我还挺能混的，会养活自己了。一个混字让我听得十分刺耳，我告诉他们，我这不是混，是创业。他们报之以哂笑：偶尔卖卖冰棍也算创业呀。我无语了，我知道“毕业三日、人分九等”的道理，这几个同学有的成了公务员，拿着旱涝保收的高薪；有的靠家里的关系正儿八经地做起了生意，买车买房。在他们眼里，我把这种摆地摊的工作称作创业，简直是个笑话。这充其量也就只算是个小买卖！可是苍天作证，在那大汗淋漓的110天里，我每天都在认真地计算成本、控制支出、想方设法地多卖雪糕，我是真心真意地把它当成一个事业来做的呀。 后来我又干了许多别的事情，每做一件事，我都把全部的精力和希望投入其中，希望从此打开成功之门。虽然我做得很辛苦，内心也一直充满着对幸福生活的神圣憧憬，可我收获的，似乎总是别人的轻视和讽刺。也许是我的起点太低吧，那些小打小闹的投资和收益，在习惯以百万、千万论事的都市人眼里，简直就是乡下人在城里挣工分。这也不能怪他们势利，那些小钱确实太微薄，微薄得和民工们的血汗钱看起来没什么两样，只够维持吃饭睡觉。但我知道，意义是不同的，我坚信，我是在创业，不仅仅是在城里找吃喝。 有一次，我上了一个创业者联盟网，其中有一个栏目，是介绍致富经验的。那天我正好从乡里收槐花卖到城市的酒店，一天赚了500元。这是我单日收益最高的一天，所以我一时高兴，在那里也发了个帖子，介绍了自己的这条创业方法。可没想到，在其后的12条跟帖留言中，有11条是骂我的。一个网友的留言很难听：创业网什么时候让菜贩子混进来了？卖槐花也叫创业连猪都笑了，强烈建议版主将此帖删除。还有个网友留言：500元也值得在这儿显摆？只是我女友的一条内裤钱。 说实话，看到那些留言后我难过了很久，难道我的行为亵渎了“创业”二字吗？难道非要开公司、开宝马才是创业，才配享受人们的喝彩和掌声吗？ 我原本觉得，只要是自食其力，凭本事挣钱，都可以算做是创业，可我的这种观念，在城市的淘金生活中却屡受打击，虽然我一直努力尊重自己的劳动，可在夜深人静时，一种莫名的自卑感会时不时地涌上心头，让我觉得创业也许真的与自己无关，自己本来就是个在城市里混饭吃的乡下孩子，一个月几百上千的收入，就是我所谓奋斗的价值。在别人一次次的取笑声中，我开始迷失自己，开始分不清创业和混饭吃，到底有什么本质上的不同了。 然而一次从天而降的商机，却给了我一个认识自己的机会，让我对“创业”二字的理解，再也不会模糊和偏差了。那事发生在一个春节前，一个偶然相识的同乡突然找到我，说看我平时努力折腾却赚不到钱，怪可怜的，他有一笔大生意，看在同乡的份上，分一部分给我做，保证能利用春节十五赚个七八万的。这个同乡事业做得很大，平时都是出入大酒店，开高档车，在我眼里他一直算得上是一个事业有成的男人。现在他主动找到我共同发展，我当然是求之不得。可当我知道了他的“生意”真相后，立刻愣住了，原来他要我和他一起，收地沟油造假“金龙鱼”。 我犹豫了，经过认真考虑之后，拒绝了他。同乡很吃惊，说我送上门的钱都不敢赚，胆子也太小了，这样一辈子也不会有自己的事业的！我回答他说我承认，我这人胆小，但既然生了颗胆小的心，还是规规矩矩地做事吧。 拒绝了他后，我心里豁亮了许多。我以前总觉得，这个同乡是个事业上的强者，可今天看来，他不过是造假的坏蛋，他那些代表成就的东西，在我的眼里也一瞬间变得一钱不值，相比之下，我更喜欢我自己的创业准则。 我继续着我的事业，很努力很投入地干着别人不以为然的事业。终于有一天，我得到了一个机会：买下一个工厂所有的煤渣，这是个既脏又累的活，一年做下来，只能赚个辛苦钱，前任的承包者就是觉得它不足以混饭吃，而放弃了它。可我把它接下了，很认真地去做，因为那时我突然想到，要是这个厂我做得下来，那么这个厂所属的集团里，就有20个厂的煤渣可以接过来。如果在一个地方年赚一万只是混饭的辛苦钱，那么在20个地方年赚一万，就是一种很盈利的事业了。 几经周折，我的计划得以实现。我从一个厂的煤渣开始做起，渐渐地越做越大，现在我控制着上百家的煤渣处理权，年收入足以让起初最看不起我的同学承认：这是一种事业了。 创业是创业，混饭吃是混饭吃，两种不同心态下的工作效果，是完全不一样的。我很庆幸，把煤渣当成事业来做，并且真地做成了事业。 图/pixabay.com 文/付军

1、领导不和我沟通，我就不和领导沟通 这类人缺“神”：这种行为在精神乞讨行为是最为严重的，有些人在企业中自恃有才，觉得自己是靠才吃饭，和领导沟通与否无所谓，和领导从不主动沟通，理由是你是领导你不和我沟通，我才不主动和你沟通呢。领导不与你主动沟通的因素很多，或是因为领导时间问题，或是因为领导风格问题，如果你不主动与领导沟通，可能你就会丧失领导了解你的机会，或丧失你展示你才华的机会，你也就会错失大好的发展良机，因为领导不了解你，一旦有机会他怎么会推荐你呢！切莫把领导当神，更不要是神召唤的时候才去，神不召唤就不去，如果信神，就得时不时去拜，否则你有难时神也不会光照你的。 解招 无论领导是主动沟通型还是非主动沟通型，领导往往是孤独的，他更渴望有人与他沟通，沟通内容不限于工作或非工作。工作上或有助于团队建设或有益于企业发展的想法你都应主动与领导沟通，让你的思想及时变成决策行为，为团队为企业作出贡献，只有这样你的才华才不会被埋没，否则千里马老死槽内悔的也只有自己，伯乐不会跟你悔的，不要自认为是千里马就会有伯乐，现在的社会是千里马多而少伯乐，千里马得学会投伯乐所好方为现代意义上的千里马。 2、领导不认可我，我就不好好干 这类人缺“荣”：这类人虚荣心较强，这种精神乞讨行为企业中较常见，先前工作中做了点成绩，但领导迟迟没有表示肯定，他就会认为是不是领导不认可我，不认可我就不好好干干了，于是开始怠工，工作不能按时保质地完成了，工作计划也是推三委四，很快从先进分子行列倒退到了淘汰分子行列。 解招 虚荣心每个人都有，但要正确对待虚荣心，用得得当是推进器，会助你工作中成绩突飞猛进，用得不得当是灭火器，会在工作中浇灭你的热情或稀释了你的积极性。有的领导对下属作出的成绩不一定当面肯定，但在私下与其他人沟通时会对你的工作予以肯定。工作做得好其实是本分，也能显示出你的能力，明眼人不说都看得懂，有些时候不需要领导给你捅破那层纸了。 3、领导不鼓励我，我就不好好干 这类人缺“油”：这类人在企业或单位基层居多，每天几乎就靠领导的鼓励为生，领导哪天要是忘了“踩油门”，这些人就能从早到晚坐在同一个地方没有丝毫的动作变化。这些人在公司没有破坏力，但也没有执行力，是公司里那种雷打不动的人物，就是公司明天就要倒闭，他也不会为之动容的。 解招 得学会自己“加油”，得学会自己“踩油门”，这是一个员工在企业生存的基础本能，否则的话就是淘汰首选对象，现在的企业不会给你学“加油”的时间，也没有学“踩油门”的机会，企业需要的是一个有驾驶证的学员而不是学徒。学会自己安排工作，学会自我激励才能自我成长。 4、我不开心，是因为领导不会哄我 这类人缺“炼”：这类人是企业中易情绪化的员工，自己心情好与坏完全由领导来决定，开心好象是领导哄的，不开心好象是领导给的，经常说得一句话：“要让我开心很简单，这么说不就结了”。不要忘了，有几位领导是艺术家出身的。 解招 易情绪化是不成熟的表现，是内功欠修炼的表现，易情绪化不利于工作开展，也不利于个人成长，得学会克服感情用事，多接受心理磨练与心理受挫性工作，加强理智性控制力锻炼，情绪以“我”为中心，而不是以别人或领导为中心，自然就能克服情绪化。 5、完不成任务，总是拿一堆客观理由来应付 这类人缺“法”：企业中这样的人也不少见，每月总是完不成销售任务，但他总会拿一大筐客观理由来证明自己尽力而为了，不是产品质量问题太多，就是广告影响太弱，或是客户不配合，或是市场出现了一些特殊情况等理由。这些理由每次似乎都很有道理，也每次都能让他平安度过业绩淘汰的危机。 解招 如果长期以往，肯定是自己工作方法或工作心态方面出了问题，应该向同仁们学习，了解他们如何开发、管理客户，如何轻松实现销售的，作为销售人员，我们要的是业绩，不是人们对客观原因的理解，要增强自身对客观情况的预测、发现与把控能力，方能做到不为外界环境所左右。 6、做错事，希望大家不要小题大做 这类人缺“电”：这类人在公司中大错不犯，小错不断，不是迟到就是早退，工作中不是丢三就是拉四，工作不是无头就是无尾，不是有大窟隆就是有小洞，但他又觉得无所谓，当大家都盯着他看时，他会说：“这有什么稀奇的，别人也是这么干的。”。这类人是小错没有被“电”过，否则的话不会再如此。 解招 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。不要觉得小恶不是恶，小善不是善，因小恶失足成千古恨的多的是，因小善而铸千秋业的也大有人在。企业中小事做好了就没有什么大事，小问题解决了就没有大问题，做错事要勇于承认改正，想成功从小处着眼，从小处着手。 7、不懂技术，抱怨公司没有培训

一项最新的调查结果表明，一些已婚男士80%以上都表示一星期中，能按时回家的天数最多两三天，那剩下的四五天在外面干嘛呢？那么男人为什么不喜欢回家？男人不想回家的原因是什么？ 男人是那种有很多事都不愿意说出来的那种人，都喜欢把事情放在心里面，夫妻之间发生了不愉快，男人总是不愿说出来，这样只会加剧男人不想回家的欲望，下面就给大家说说男人不回家的原因，希望看后有所思考。 现实生活中，很多已婚男人在下班后想着的不是回家，这其中的因素有很多，网上的调差显示，排在前三位的原因分别是：外部世界太精彩，男人是喜欢玩的人；男人的社会性决定朋友多，应酬也多；对妻子的审美疲劳。 从“家”这个中文构词的象形来看，家是宝盖下面的猪，宝盖指屋顶，猪指被房子内住着的人。如果我们把女人象征为宝盖：家，那么男人是女人养的猪。但其实“豕”这个词指野猪，没有驯服好的猪，这样的猪莽撞，勇敢、心粗，不主动攻击，惹急了天皇老子也不怕，容易被迷惑，却难制服。 女人本身是个家，男人没有家，除非有一个女人愿意要他，男人才会有家。从文化涵养来说，家是休养生息，遮风避雨，生命繁衍生长的地方。女人象征养育，男人象征创造。男人需要女人来养育，女人的生活需要男人创造。有人说男人是为了女人活着，女人却是为了生育与养育后代活着。天下的男人都是女人养育的，是女人身体上掉下来的肉，所以男人要辛勤劳动来回报女人。 男人不想回家的原因 一、外部世界太精彩，男人是喜欢玩的人。 二、男人的社会性决定朋友多，应酬也多。 三、对妻子的审美疲劳。 这些说法都是表面的解释，不是男人骨子里的需要。男人的血液里流着“豕”一样精神，你可以怠慢他，却不能羞辱他。你可以要求他，却不能不让他在家随意与懒散。如果让在家的男人感觉没有尊严，没有闲适，那么他宁肯一个人孤单漂泊也不会屈服。不过被女人驯服了的男人失去了豕一样的豪气，可以任由你嘲讽，唠叨，不把他当人他也不生气。女人是否曾让男人的自尊像豕那样得到满足与敬畏。 婚姻是那个宝盖，女人的爱、宽容、忍让与温暖是收住男人心的圈，只有猪圈打得牢，男人的心才会失却“豕”样的野。不过，所有女性的温柔都是那个陷阱一样的圈，从家走失的男人也许更容易掉入别人的圈。家有两种，一种是现实中的家：房子；一种是心理的家：男人心里没有家，心中没家的男人渴望回家。如果家不像女性子宫那样爱与包容，无数次开门，关门，回家就只是男人心理上的一种强迫行为。找不到爱的男人会跟很多女人性生活，穿衣，脱衣，其实也是在重复那种回家的仪式，但终究还是没有家。 对男人来说，女人身体里的子宫就是男人的家，出生在此，幸福在此，死亡也在此。性与爱是男人渴望回到母体（家）的象征，坟墓是另外一个回归的象征。看看古代人修建的墓，长长的甬道，通向一个子宫般的房子。男人的灵魂需要在女性的身体里找到落处，所以让灵魂安息的墓的拼音与母的拼音是一样的。从象征意义来说，女人身体拥有子宫，女人就拥有一个家，能够像子宫那样无私的包容男人的女人，是男人终极渴望的家。 图/pixabay.com

每个人的心，如同洋葱，被层层包裹着：你想得到，却总是要花时间，并且，伴随着眼泪和痛苦。所以，别相信瞬间爱上你的人，因为，那都是一时的情绪而已；真正爱你的人，是为你哭过、伤过和幸福过的。唯有时间是最好的证明。 能把弯路走直的人，是聪明的，因为他找到了捷径；能把直路走弯的人，是豁达的，因为，他多看了几道风景。能让自己快乐的同时，也让别人快乐，那是智慧。如果，把自己不快的情绪带给别人，那是愚蠢。不要整天抱怨生活欠我们什么，生活其实根本不知道我们是谁。 有时安慰很重要，多一些谅解，多一些问候，多一些关怀。生活就是让你不断遇到你最不想发生的事情，能撑过去，你就长大了；反之，就算撑不过去，也会强迫你撑过去，因为，生活就是这样，无论你能不能承受，它都不断向前，永不停歇。痛苦不会停留，它只是像潮水拍打在你身上，习惯了，就不痛了。 心缺善良，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，称出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。 不知道从什么时候开始，我们已经磨平了自己的棱角，不再为一点小事伤心动怒，也不再为一些小人愤愤不平，愿我们以一种中庸的心态面对着。或许，这样很没志气，但是，我们只是想过一种平淡的生活，安安心心，简简单单，做一些能让自己开心的事。 出生规定起点，选择决定方向，心态左右生活：不怕起点低，就怕没追求；不怕走得慢，就怕走错路；不怕不如意，就怕想不通。当成功不会让你太高兴，失败不会把你怎么样，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。 当你以微笑的心想到了过去，以希望的心向前看，以宽厚的心向下看，以坦然的心向上看时，你就站在了灵魂的最高处。 心不要太大，容下自己就好；心不要太小，容下他人就好；心不要太热，温暖自己就好；心不要太冷，温暖他人就好。心不要太软，原谅自己就好；心不要太硬，原谅他人就好。心不要太亮，照耀自己就好；心不要太暗，照耀他人就好。 快乐很简单，别太过物化，有时拥有的多了，就变成累赘和负重；莫将之庸化，勿在意他人的目光、背后的评价，没谁潜藏在你的心境里，你只是折腾给外界看罢了，不过是装饰肤浅的摆设而已。 所以，快乐不是那些外在的表象，而是由内而外的情绪流露，就如一件衣物，别人关注的是外观，并不知道你穿上的感受。 若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争执，别和自己过不去。无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。 你随和，愉悦的是自己的心；别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。 图/pixabay.com

有对朋友夫妇，两人在美国读的博士，事业有成，家庭幸福。两个儿子性格阳光大方，乐于助人，和父母关系特别亲密，他们俩后来都上了令周围人艳羡的顶尖大学，因此周围家庭有学龄孩子的朋友经常向他们讨教育儿经验，两口子异口同声都是：沟通！我们从来不管孩子在学校的事情，都是孩子们自己选择的。 一次圣诞节聚会，几个望子成龙的家长借着酒劲非要当父亲的透露点教子秘诀来。他被逼无奈，沉思着说：“如果实在要讲什么秘诀的话，那就是我和我老婆早早就针对孩子的教育问题定下了一个规矩：凡是学校教的，我们在家里都不教。” “那你们当父母的做什么？”有人问道。 他回答说他们只是给孩子当当后勤，孩子想参加什么活动了，他们就保证接送并当观众；孩子有什么想法了，他会查查资料，跟孩子讨论讨论，孩子遇到问题或者困难了，就开解开解。对孩子的学业也好，课外活动也好，基本上就是放任自流，包括高中最后阶段申请哪所大学，学什么专业，都是孩子自己做主的。 只是当后勤孩子自己就做好了？如果孩子自己不会选择呢？不是说 “子不教父之过”吗？大家纷纷追问。（其实每个人的人生都是不断选择试错的循环过程，没有什么选择做了之后可以一劳永逸的。） 这位父亲说，也不是什么都不管。他们夫妻很重视和孩子的交流，有时间就和孩子聊天，开车时聊，吃饭时聊，每天晚上睡觉前都要和孩子深入地聊一聊。孩子会把学校发生的事情讲给父母听，把自己遇到的烦恼还有对一些问题的看法统统讲出来，父母也把自己的观点拿出来和孩子讨论，这样慢慢地就把大人的世界观和处世之道渗透给了孩子。 这样的交流一直持续到孩子上大学以后，两个孩子依然会在电话里和父母讨论一些重大的决定以及对爱情、友情和时事的看法。 这位父亲认为大人保持和孩子的沟通渠道通畅是育儿中最需要重视的并值得付出时间精力的事情。 他很有感触地谈到，父母和孩子朝夕相处，很容易就把精力过度投入到孩子的生活细节中：孩子出生后头一年什么时候会坐、会爬、能走路、什么时候开口讲话在父母看来最重要，到了学龄前，能不能认字读书变得最重要，上学后成绩排名最重要，然后就是能不能考上一流大学最重要……终于孩子上了大学，这才发现孩子的世界观、就业观、择偶观、金钱观等软性的不能用分数衡量的东西对孩子立足于世才最重要。  而这些软性的东西，才是父母应该在孩子离家之前完整地教给孩子的。因为这需要长期的熏陶影响，并没有分数和标准可以量化，所以被很多人忽略了。 他说看到很多父母天天把时间花费在孩子的学业上，为让孩子多做几道题、多记几个单词而和孩子斗智斗勇，为了考试分数和孩子大呼小叫，把父母的爱和尊严都消耗在这些鸡毛蒜皮的小事上，实在是得不偿失！孩子渐长，慢慢地因为和父母无法深入交流，就关上了和父母的沟通之门。父母只有和孩子有良好的沟通，才能够掌握孩子的思想动态，随时随地地觉察到孩子的困惑和问题，给予孩子正确人生观的引导，这才是至关重要的！  他认为父母把自己当成孩子的学业老师或者教练，是把自己的位置摆错了、看低了。要知道老师和教练可以有许多，不好了还可以换，好老师花钱就可以请到。而原装的父母只有一对，是孩子的天，是孩子赖以生存的依靠，父母对于孩子的影响绝对是老师和教练所无法替代的，因为老师主要教专业知识，而父母给孩子建立起了人生态度、品德、世界观。 一个孩子有了正确的人生态度和优良品质，他的学习成绩会差吗？即使因为智力所限，学习成绩不突出，但是孩子将来在社会上也一定会找到自己的位置，能够自食其力，快乐生活。 听了这位父亲的育儿心得，我总结他的核心意思是父母育儿真正下功夫之处在于和孩子建立起良好的亲子关系，保持沟通渠道的通畅，引导孩子形成健全人格，而不是去教孩子具体的知识。  其实孟子早就说过要“易子而教”的话，之所以这么做是因为：“父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”因为父母对孩子因爱之深所以责之切，眼睛里容不下一点沙子，恨不能孩子一日成才，对孩子的不足和进步的缓慢难以用平和之心对待，往往失于苛责，损伤孩子的自尊心和自信心，更糟糕的是因为难以心平气和，很容易就伤害了父子之间的感情，父子离心离德，这是最不幸的事。 父母不要去教孩子具体的知识、具体地去监督孩子的学业，而应把注意力放在和孩子建立密切关系上。和父母情感联结紧密的孩子，根本不用去管教他，他看得到父母的为人处世，他会很有安全感地很踏实地去学习和生活，去追随自己的梦想，做最好的自己。 图 | wallcoo.net

李嘉诚曾说过：“什么最难？借钱！” 肯借钱给你的人，一定是你的贵人。不但肯借，而且连个借条都不让你打的人，一定是你贵人中的贵人。如今，这样的贵人不多，遇到了，必须珍惜一辈子。在你困难时借钱给你的人，不是因为人家钱多，而是因为在你遇到困难时想拉你一把。借给你的也不是钱，而是信心，是信任，是激励，是对你能力的认可，是给你的未来投资。千万不要践踏“诚信”二字，失信乃是人生中最大的破产！望珍重！忠实的朋友是一辈子的财富！ 同时，请记住： 喜欢主动买单的人，不是因为人傻钱多，而是把友情看的比金钱重要。 合作时愿意让利的人，不是因为笨，而是知道分享。 工作时愿意主动多干的人，不是因为傻，而是懂得责任。 吵架后先道歉的人，不是因为错，而是懂得珍惜。 愿意帮你的人，不是欠你什么，而是把你当真朋友， 别人帮你是情分，不帮你是本分，没什么理所当然。 有多少人忽视了这简单的道理，又有多少人觉得理所当然；更有些人自作聪明，甚至耍无赖嘴脸；这种人，早晚淡出人们的视线！ 真诚的人，走着走着就走进了心里；虚伪的人，走着走着就淡出了视线；如果说人与人之间的相遇靠的是缘分，那么人和人的相处，靠的则就是一份真诚和信誉！ ——你想做个什么类型的人，值得每个人深思。 做生意久了，就会发现，其实最开心的不是赚了多少钱，而是赚到了多少陌生人的信任，久而久之成为朋友，并且一直信任你，支持你，选择你；这是用钱都买不到的人格魅力！ 穷死不要撒谎，难死不要骗人！堂堂正正做人，明明白白做事！永远不要丢掉别人对你的信任，因为别人信任你，是你在别人心目中存在的价值！否则有一天当别人把你看清了，也就看轻了！失信是人生最大的破产。永远相信诚信可赢天下。守信方得人心！ 欠债，一定要有还债的素质、清债的智慧、举债担当、还清的决心；最重要的是，朋友间不要有金钱的纠葛，有借有还，再借不难。有一个还账的机会摆在你面前你不懂得珍惜—- 第一次，你说忙、忘记了：（没关系，那就明天） 第二次，你说马上转……又没转…… 第三次，你还在找着借口…… 当你再三的不讲诚信时，那么你将会失去所有！ 有困难的时候你可以告诉我，大家都可以缓缓，但是你不能天天告诉我：你有困难！因为我也有困难！我并非是一家专门给人放贷的工厂，也并不是我不讲人情，不讲道理。没有任何人想开口闭口就跟你催款……但是请你要学会将心比心！ 图 | pixabay.com

很多人结婚前爱的死去活来，离婚时如仇敌般对待彼此，我曾经就此写过一句话：不离婚，你根本不知道对方坏到什么程度。很多人就纳闷这件事了，当初爱的那个人为何后来变了呢？当初发过的誓言，为何如过眼云烟一去不复还呢？ 这事还真的挺复杂的，今天我们从心理学的角度来解释一下。哈佛大学心理学家吉尔伯特（Daniel Gibert）和他的同事进行了一项研究发现，大多数人都承认自己过去的十年里，自己的品位、价值观甚至人格都发生了很大的改变。但被问到预估一下未来十年的变化时，大多数人都坚称十年后的自己和现在变化不大。 吉尔伯特说不管在什么年龄，人们总是倾向于认为过去的经历已经完成了对他们加以塑造的过程，现在的自己可以说已是最后的自己了。吉尔伯特将这个错误的信念称为‌‌“历史终结‌‌”的错觉，事实是，未来的十年变化的剧烈程度并不亚于过去的十年。 这种错觉是由于两个因素造成的：一是人们更愿意相信自己对自己是了解的，并认为未来是可以被自己预测的，而且人们倾向于认为现在到将来是可以被自己识别的。另一个原因是人们很容易从过去的事件中分析判断，但对未来因为一无所知，所以就很容易盲目乐观。 所以当一个人在结婚前回顾往事，觉得这一生就会在眼前这个爱人身上终结。其实他完全意料不到，未来十年的变化，其实同样也会超乎自己的想象。心理学家对人一生中的人格和价值观跟踪了大量的样本发现，人们经常觉得自己随着年龄的增长，会越来越难以改变，但是研究显示，从个体的角度来说，每个人都会比自己想象中改变的更多。 问题就来了，既然一个人是始终处于变化中的，那么他轻易许下的诺言，是否是有效的呢？ 在我看来，诺言本身没有问题，因为诺言就是在截止到相爱的那一刻，根据当事人的认知，他真的会做出那样的许诺。不必怀疑此刻的真心，也不必准备好雷劈，因为一个人不仅会有‌‌“历史终结‌‌”的错觉，也会有跟你相伴终老的终结愿望。 但同时，也不要以为诺言许下就会自动生效，因为人是始终处于剧烈的变化中的，这个变化不仅包括财力、人际交往的范围、自己的社会地位、一个人的认知层次等等，还包括了外界环境的变化。人类正处于一个巨大的变化中，旧的价值观正在被互联网击碎，新的价值体系又没有建立，处于风雨飘摇的社会环境中，一个人内心的动荡可想而知。 所以当我们说‌‌“你变了‌‌”的时候，其实是很正常的，因为心理学的研究显示，每个人都会变，而且这种变化都会超出自己的认知。关键问题并不是‌‌“你变了‌‌”，而是‌‌“你虽然变了，但你依然没放弃。‌‌”因为不放弃，就可以调试变化中的彼此。 虽然在未来我们都知道一个人会变，但在变化中我依然不停的调试跟你的关系，从开始的羞涩之恋，到后来的甜蜜之恋，再到后来的没羞没臊之恋，再到后来的如同左右手之恋。每个人阶段的恋，都有新的表现形式，也会有不同的相处模式。 最怕的是，一方拒绝承认变化，觉得一个人就该从一而终，当初我爱上你是什么样子，后来你也应该是什么样子。如果是这样，那你不是恋爱，你这是僵尸的梦想啊。 相信每一次别人对你说的诺言，因为那真的就是此刻他的判断。 也要相信人是会改变的，在改变中，彼此调试。 图/pixabay.com

导读：只有1000块钱，就想要创业，听起来像是天方夜谭，但是我们如果迈出了第一步，也不是没有成功的可能。 你手里有5万、50万、500万，创业都不一定成功。现在只有一千块，怎么创业?看看他们都是怎么回答的。 彻底否决型 来自山东的创业者罗文非常反对，没有做好准备就出来创业是不科学的： 从你问这种问题，就可以知道，你还不适合创业。 创业者： 第一、先修内功，你连自己创业的项目都没有，谈你想创业，这要么说明你矫情，要么就说明你内功不够。 第二、第一条你都不行，你的人脉、渠道等资源，你自然也没有了。把内功修好了，你就自然知道怎么去寻找那些资源，怎么去整合它们。 第三、1000元，你泡在网上等待别人给你解答，如果去工作，赚钱，那么你的资本10天时间就变成了2000了，一个月后就变成4000。明白了我的意思吧? 趁着你的时间还没有价值尺度或时间还很廉价的时候，一边积累原始资本，一边修炼内功。 第四、憋屈自己几年时间，等待最佳出手的机会，果断出手，正式创业。 其它的，吸引风险投资等都是扯淡，第一，你内功不够，作为创始人不行，失去了30%的机会;第二，你没团队，你又失去了20%的机会;第三，你没项目，又失去了50%的机会(30%商业模式，10%技术，10%产品理念)。 切记，人不行的时候，别人说投你，八成是骗子，勿信。 亲身体验型 案例一： 大学生创业者金涛用自己的亲身经历证明可行： 对于这样的问题，不同的人有不同的看法，我来说说我自己吧。 大二的时候，趁着大一新生报道，将自己1500块的生活费拿去批发市场买了十套床上用品(床单、被套、枕芯、枕套，被子、褥子各一个)，除了被子不是棉的外，其它的质量都不比学校卖的差。我的价格是一套260元。学校卖的是550元，但是多一个床单、被套、枕套、棕垫。当时学生普遍反映，学校卖的，不好看，质量也很一般。 第一天下午买回来放在宿舍之后，打算第二天开始卖。结果，晚上10点了，我的一个室友在楼下玩双节棍，一个送新生来报道的家长找不到学校卖被子的地方，问我室友哪里有卖被子的，我室友回答说：我们宿舍啊，家长还以为是开玩笑，结果第一单生意完成了。 第二天去接待新生的同时，自己也推销被子，自己卖了2套。同时有三个也是接待新生的同学帮我卖4套，每套给了他们30块钱的佣金。我发现还是人多力量大啊。 最后还剩下3套了，我跟我一室友说，要是你能卖出去，每套我给你50，结果第三天早上他吃完早饭，就领了4个人回来，都卖出去了。 当然，我这个还不算创业啊，只能说是学生时代的一次尝试吧，毕竟投入和产出都不大。这是我曾经的第一次小买卖，一点经验也没有，奔着个想法就去了，希望各位不要嘲笑我啊。 所以，我想说钱少有钱少的办法，况且厉害的人多的去了，甚至有人没有投入就能创业成功。这个问题的提出者，也不一定像罗文说的那样“从你问这种问题，就可以知道，你还不适合创业。”因为像我这样平庸的人都敢去尝试。 案例二： 厦门的创业成功者于江证明小本创业也是可以成功的：

有一个营销经理想考考他的手下，就给他们出了一道题，把梳子卖给和尚。 第一个人：出了门就骂，什么狗经理，和尚都没有头发，还卖什么梳子！找个酒馆喝起了闷酒，睡了一觉，会去告诉经理，和尚没有头发，梳子无法卖！经理微微一笑，和尚没有头发还需要你告诉我？ 第二个人：来到了一个寺庙，找到了和尚，对和尚说，我想卖给你一把梳子，和尚说，我没用。那人就把经理的作业说了一遍，说如果卖不出去，就会失业，你要发发慈悲啊！和尚就买了一把。 第三个人：也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。那人在庙里转了转，对和尚说，拜佛是不是要心诚，和尚说，是的。心诚是不是需要心存敬意， 和尚 说，要敬。那人说，你看，很多香客很远来到这里，他们十分虔诚，但是却风尘仆仆，蓬头垢面，如何对佛敬？如果庙里买些梳子，给这些香客把头发梳整齐了，把 脸洗干净了，不是对佛的尊敬？和尚话说有理，就买了十把。 第四个人：也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。那人对和尚说，如果庙里备些梳子作为礼物送给香客，又实惠、又有意义，香火会更旺的，和尚想了想，有道理，就买了100把。 第五个人：也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。那人对和尚说，你是得到高僧，书法甚是有造诣，如果把您的字刻在梳子上，刻些“平安梳”、“积善梳”送给香客，是不是既弘扬了佛法，又弘扬了书法，老和尚微微一笑，无量佛！就买了1000把梳子。 第六个人：也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。那人个和尚说了一番话，却卖出了一万把梳子。 那人说了些什么？ 他告诉和尚，梳子是善男信女的必备之物，经常被女香客带是在身上，如果大师能为梳子开光，成为她们的护身符，既能积善行善、又能保佑平安，很多香客 还能为 自己的亲朋好友请上一把，保佑平安，弘扬佛法，扬我寺院之名，岂不是天大善事？大师岂有不做之理？阿弥陀夫，善哉！善哉！大师双手合十，施主有这番美意， 老衲岂能不从？ 就这样，寺院买了一万把，取名“积善梳”、“平安梳”，由大师亲自为香客开光，竟十分兴隆。当然，开光所捐的善款也不菲啊！ 大家看看， 第一个人受传统观念的束缚太厉害，用常理去考虑销售，是不适合做销售的。 第二个人是在卖同情心，这是最低级的销售方法，叫“叩头营销”，是不能长久的。 三、四人为客户着想，可以说是“顾客满意战略”，自然会有好的效果。 第五人不仅能够然顾客满意，还能迎合顾客心理，自然就会不会差。 第六人就已经达到了物我两重天的境界，不是在卖梳子，而是在卖护身符，把顾客的价值最大化，自然也就不足为奇了。 前五个人都回去给经理报到了，第六个人没有回去，他去找更多的寺院，他发掘到了一个市场，他要自己干。自然，他成功了，他成千上万的向一个一个寺院卖梳子，掘到了第一桶金。 图/pixabay.com

大多数人之所以跟钱之间总有不可逾越的鸿沟，是因为他们不知道钱的活动能力。钱，跟人一样，是有生命的。 每一块钱就是你的一个职员，你的目标是让你的职员勤奋工作，经过时间的沉淀，人员会日益壮大，工作效率会越练越高，他们会帮你赚更多的钱，积累到一定的财富时，你就可以作为董事长早日享受退休生活。 这里有六条关于财富的法则，也许你能因此获得通向财富之门的万能钥匙。 第一条了解小钱的威力 很多人常常说，很想投资就是没钱，其实他们的误区在于，很多人都认为投资得有一大笔钱才能开始，总存有我手头上的钱暂不宽裕的心理，他们认为投资一次性至少也得是万儿八千的，否则就没什么意义。 但是富翁的钱也是从1块钱攒起来的，财务自由不是一天就可以实现的。我家的一个邻居汪太太，刚到美国的时候就在餐厅里刷盘子，她把遗弃的各种废旧瓶子都积攒了起来卖钱，看上去值不了几个钱的东西她从来也不放过。现在她的资产已经超过千万了，所有的积蓄都是她从不起眼的小钱投资开始的。 我这里并不是建议大家要如此的朴素，但这段经验是有价值的，别忽略从小钱开始。 第二条财务自由的准备 你现在节约下来的每一块钱，都是你将来的财务自由的每一块坚固基石。攒钱是如此，花钱也是如此，花20块钱和40块钱也许一次起来有什么区别，但时间长了，所产生的贫富差异却十分悬殊。 钱始终在为你工作，你拥有钱的越多，工作起来效率就会越高，收益就会越显著。有了这些钱，你就可以不必再给别人打工，可以在家里陪孩子，享受退休生活，周游世界。如果你当前有收入来源，那么你就从今天开始积累财富，可能一次只有5块、10块钱，但每一次微不足道的积累都将成为你实现财务自由之路的基石。 第三条为你的将来打算 几年前，我的一个朋友跟我说，她不愿意投资股票，因为她不想等10年才成为富婆，她想享受眼前的生活。这种思想的不利之处在于，10年后她活着的几率很大，到那个时候将面临的问题就是她是否比现在过得更好。你当前的生活条件是由你过去所做的投资而决定的，所以，不妨在此刻为你的将来做好准备！ 第四条买公司股票代替买其产品 有些人总是在问为什么总存不下钱，他们总是觉得钱是花出去了，但从来没见任何回报。道理很简单，我建议他们能够不再买公司所销售的产品，开始买公司本身。美国对有钱人(年收入22.5万或持有300万资产)做的一项调查表明，富人会把他们全部收入的30%左右拿去投资或储蓄。 这并不一定是可以致富，但却是他们成为富人的原因。当你忍痛改变你的消费习惯，忍痛彻底摆脱做金钱奴隶的束缚时，你就是被列入富人的行列了。所以，要么忍痛改变，要么就满足现状吧。 第五条钱多并不是关键 钱多并不能解决你的问题，钱还是一个放大镜，它可以折射出你的一些很现实的习惯。想成为一个百万富翁，如果你的工作只付给你每年18万的薪水，最糟糕的打算就是你需要同时找6份工作，挣了100万的同时你也会跨掉的。 但是仍有很多每年赚100万的人，他们只有一份薪水，但却不断的有支票入账。二者的区别就是，智者并不看存折的薄厚，而是看怎么才能让里面的钱高效的运转起来。 第六条别走父母经过的路，除非他们是富翁 给智商低的人的定义就是他们经常在重复的做同一件事情，但却在奢望不同的结果。如果你不想向你父母一样辛苦操劳一生而依旧清贫的话，那就别过他们的生活，要从他们那一代人的思想中解放出来，对财务有重新的认识和控制。为实现父母未曾达到但却梦想的财务自由和成功，你需要做两件事情。 第一，严格控制你的负债，在你做任何一项投资之前，是否应该用这笔钱先还清债务； 第二，把投资和财务储蓄永远放在人生中的重要的位置，这个就要看你的持之以恒的魄力了。 作为个人来讲，无论你需要的现金收入还是长期的股票增值，成功的实体投资也是让你致富的关键。拿一部分钱从做点小买卖开始起步，逐渐的建立你的企业，从而获取长期的投资回报和可观的前景。 图/pixabay.com