Category: 小酷事

二百五 苏秦一直努力说服六国联合抗秦，史称”六国封相”。但苏秦在齐国的时候被刺客杀了，齐王为了抓出刺客，特贴出告示，声称苏秦为大内奸，刺杀苏秦者赏金千两。告示一出，立刻有四个上钩，声称是自己所为。齐王正恨刺客牙痒，怒：千两黄金每人二百五，顺便把这四个二百五推出去砍了！ 犬子 “犬子”本是司马相如小名，《史记》记载，司马相如”少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子”。他长大后，觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。随着司马相如的成名，”犬子”也不断为人所知。人们便争相效仿，谦称自家儿郎，用上了”犬子”一词。 黄脸婆 古代女性所用的化妆品落后，一般所用的搽脸粉含铅，有毒性，长期使用会导致脸色变黄。所以年纪愈大的女性，受害时间愈长，受害愈深。故年长一些的女性就会呈现”黄脸婆”的症状。 哪壶不开提哪壶 早年，有父子俩开了一个小茶馆。知县白老爷是一个贪财好利的主儿，经常来白吃白喝。虽然父子俩受不了，有气，但也没办法。有一段时间老掌柜病了，小掌柜司炉掌壶。等老掌柜病好以后，发现县太爷再没来了。问其缘由，小掌柜一笑说：”我给他沏茶，是哪壶不开提哪壶!” 吹牛 从前宰羊时放完血，屠夫会在羊的腿上割开一个小口，把嘴凑上去使劲往里吹气，直到羊全身都膨胀起来，用刀轻轻一拉，皮就会自己裂开。这叫吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来，那就是说大话了，因为牛皮很大，而且非常坚韧，根本吹不起来。所以”吹牛”就是说大话的代名词。 拍马屁 有三种说法。一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。 吃醋 唐代《朝野佥载》里记载：房玄龄怕老婆很有名，一直不敢娶小妾。有名到皇帝下旨，欲赐十二名女子于房玄龄照顾饮食其居，以表彰房丞相为国操劳之苦。 诏曰：“若宁不妒而生，宁妒而死?”意思就是：如果你（房氏）应允这件事，那么这里有美酒一杯，自此以后和和美美，如果你要嫉妒你们家老公，不允此事，嗯，朕赐你毒酒一杯。 房氏“宁妒而死”，拿起毒酒一饮而尽。结果呢？不过一杯醋而已，浓浓的酸意里却浸透着对夫君无限的爱，宁可死，也要吃醋。吃醋的女人是不讲道理的，吃醋的女人也不能说是错的。 图 | pixabay.com

为什么一生只做一件事，听我慢慢道来！我家门前有两家卖老豆腐的小店。一家叫“潘记”，另一家叫“张记”。两家店是同时开张的。刚开始，“潘记”生意十分兴隆，吃老豆腐的人得排队等候，来得晚就吃不上了。潘记的特点是：豆腐做得很结实，口感好，给的量特别大。相比之下，张记老豆腐就不一样了，首先是豆腐做得软，软得像汤汁，不成形状；其次是给的豆腐少，加的汤多，一碗老豆腐半碗多汤。因此，有一段时间，张记的门前冷冷清清。有一天早上，因为我起床晚了，只好来到张记的豆腐店。 吃完了一碗老豆腐，老板走过来，笑着问我豆腐怎么样。我实话实说：“味道还行，就是豆腐有点软。”老板笑了笑，竟有几分满意的样子。我说：“你怎么不学学潘记呢？”老板看着我说：“学他什么呀？”我说：“把豆腐做得结实一点呀！”老板反问我：“我为什么要学他呢？”沉思了一下，老板自我解释说：“我知道了，你是说，来我这边吃豆腐的人少，是吗？”我点点头。老板建议我两个月以后再来，看看是不是会有变化。 大概一个多月后，张记的门前居然真的排起了长队。我很好奇，也排队买了一碗，看看碗里的豆腐，仍然是稀稀的汤汁，和以前没什么两样，吃起来，也是从前的味道。老板脸上仍然挂着憨厚的笑，我也笑着问：“能告诉我这其中的秘诀吗？” 老板说：“其实，我和潘记的老板是师兄弟。”我有些惊讶：“那你们做的豆腐不一样呀？”老板说：“是不一样。我师兄———潘记做的豆腐确实好，我真比不上；但我的豆腐汤是加入好几种骨头，再配上调料，再经过12个小时熬制而成，师兄在这方面就不如我了。”见我还有些不解，老板继续解释：“这是我师傅特意传授给我们的。师傅说，生意要想长远，就必须有自己的特长。师傅还告诉我们，‘吃’的生意最难做，因为众口难调，人的口味是不断变化的，即使是山珍海味，经常吃也会烦。 因此师傅传给我们不同手艺。这样，人们吃腻了我师兄的豆腐，就会到我这里来喝汤。时间长了，人们还会回到我师兄那里。再过一段时间，人们又会来我这里。这样，我们师兄弟的生意就能比较长远地做下去，并且互不影响。”我试探地问：“你难道就不想跟师兄学做豆腐么？”老板却说：“师傅告诉我们，能做精一件事就不容易了。有时候，你想样样精，结果样样差。”张记老板的这番话，我以为除与老豆腐有关，与一个人的择业、一个人一辈子的坚守似乎都有些关联…… 图/wallcoo.net

拥有一个异性知己，不要以占有为目的，以相知为前提，没有任何占有的欲望，只是在疲惫的人生旅途中，从异性的角度相互抚慰彼此的心灵。在这个世界上，找一个异性知己比找一个爱人还艰难。 异性之间的友谊确是存在的，交一个放心异性知己，有时如同朋友，可以一起去喝酒旅行，也可以唱歌跳舞。 因为不是情人，所以觉得特别坦荡无谓，就是风言风语也不会在乎。所以这知己，需要身怀绝技，知道何时进何时退，切要心思纯粹，只添香，不添乱。 知己可以说心里话，却不能相互取暖，知己之间唯一的取暖方式只能是心灵的取暖。当你开始依赖一个人的时候，自然他有着让你诚服的魅力，不管蓝颜还是红颜知己，只要能不出轨，真正清清白白做一生最亲密的男女知己的，是少之又少的，这就要看男人女人怎样把持自己了。 说到把持，关于知己之间相处的度，需要衡量清楚。尤其是女人应该明白知己与爱人之间的差别。 交一个放心的异性知己，让心灵温暖起来。蓝颜知己，不过是个心灵的小港湾而已，累了可以稍做休息，因为这里风景不错。在这个世界上，有的说，女人除了需要一个老公相爱，还要有一个知己相伴。 和知己相处：一定要尽量不谈情，谈情就多了几分危险。做知己最重要的就是恪守界限，彼此之间要把握好尺度，给予对方一个不远不近的距离，太远，容易疏淡，太近，会动真情。 能有一个异性知己，是一个品味男人和一个品味女人生命中最美丽的风景线。女人要是想拴住蓝颜知己的心一辈子，只有做到一辈子不让对方得到自己，还要做到让自己在他心里的地位一直都不变，只有付出才会有回报，你的关心自然也会得到对方的关心。 是人都会孤独，都会寂寞，都会有七情六欲，而两个人之间没有任何利益关系和欲望，却能真诚无所求地给予爱和关心，心中永远是彼此默默的祈祷默默的祝福。 在生活中，本来就只有两个性别，男人和女人。在社会中因为世事纷扰，人有时候真的需要有一个人，在烦恼时，诉说心曲；在开心时，分享乐趣；在失意时，鼓励你振作。 男人的红颜知己是可以一辈子尊重的女人，不会有任何非份之想。女人的蓝颜知己却是可以一辈子倾诉烦恼发泄痛苦的地方，他无偿的付出与关爱，只能因为他对你心中有爱，如果你要他永远那样疼你珍惜你，就永远要与其保持适当距离。 一个知心好朋友能让你更清楚地认识自己，一个知己，也可默默地为你打开另一个世界。 图片来源：pixabay.com

一位年轻人向大师诉说内心的痛苦。 “长大了就不苦了。”大师说。 “可我已经长大了。”年轻人说。 “可你指的长大，是年龄的长大，是身体发育的成熟。” “一个人，除了年龄的长大和身体发育的成熟外，难道还有别的长大和成熟吗?” “有！那就是内心的长火和成熟。”大师说，“你内心没有长大和成熟，当然会觉得痛苦。”大师说完，拿来两枚果子，一枚成熟的，一枚青涩的，他把两枚果子从中间切开。 大师问：“你比较一下两枚果子的横截面有什么不同吗?” 年轻人仔细对照了一番，说：“青涩的果子内心是空的，成熟的果子内心是实的。另外，成熟的果子内心有果核，而青涩的却没有。” “我们知道，成熟的果子是甜的，青涩的、未成熟的果子是苦的。” 大师说，“为什么呢? 因为未成熟的果子内心没有长大和成熟。内心怎样才算长大和成熟呢? 就像这枚成熟的果子一样子，内心永远是充实的。你知道这成熟果子的果核代表什么吗” “这果核，就是果实的种子，代表着内心的希望和信念。” 大师继续说，“一枚果子内心永远是充实的，永远充满着希望和信念，那就证明这枚果子已经成熟，自然也就变得甘甜了。一个人也是如此，当他内心充实，饱含着希望和信念，他就是一个幸福的人、一个快乐的人、一个内心充满甜蜜的人。” 让我们一起分享出去吧! 图:pexels.com

知足，就是富人《礼记》：“富也者，福也。”在早先，“富”通“福”，“富”字可以用“福”字代替，那么“富人”也就是有福的人，有福的人才能富裕。什么样的人才是有福的呢？“富”与“福”这两个字，其中它们相同的部分“畐fú”，在甲骨文中，字形是一个大腹便便的人的形象。也就是说，胖乎乎的人有福，也能富裕。什么样的人能发胖呢？肯定是心大、心宽、心广的人，心里不存事的人，知足的人能发胖；整天苦心算计、忧心忡忡的人，贪婪的人，得了银还想着金的人，肯定胖不起来。 古人造字，合乎天道，“富”“福”“ 畐”三个字告诉我们的就是，知足就是富人，知足就是有福的人。 西晋的王恺是巨富，他在家门前的大路两旁，夹道四十里，用紫丝编成屏障。谁要上王恺家，都要经过这四十里紫丝屏障。 但是石崇比王恺更富。石崇听说王恺家里洗锅用饴(音yí)糖水，就命令他家厨房用蜡烛当柴火烧。 王恺不服，就带了一株两尺多高的珊瑚树，到石崇面前显摆。石崇用铁如意把这珊瑚树击碎，对气急败坏的王恺说：“我赔给你！” 石崇让仆人从家中取出所有珊瑚树，高三四尺的有六七株，两尺左右的就很多了。王恺顿时明白自己的财富是无法和石崇比的。 豪富的石崇后来被赵王司马伦所杀，家财散之一空，可见拥有多少财产也不是富，平安才是富，知足才是富。 图/pixabay.com

1、拉比甲问拉比乙 拉比甲问拉比乙：“智慧与金钱，哪个更重要？”“智慧当然比金钱重要。” “既然如此，为何学者、哲学家要为富人做事呢？而富人却不为学者、哲学家做事？” “这很简单，学者和哲学家知道金钱的价值，而富人却不懂得智慧的重要性。” 【感悟】 从某一方面来讲，拉比乙的说法很有道理：知道金钱的价值才会去为富人做事；而不知道 “智慧”的重要性才会对其傲慢十足。但我们若追究更深层的调侃，其意味则更加深远：既然学者和哲学家知道金钱（财富）的价值，为何不能运用知识（智慧）去获取金钱，而为何单单受富人的奴役而挣取那份不成正比的“嗟来之食”呢？ 2、没收到 一个赌徒把钱输光了，就写信向他的亲戚借钱。但是，他又不想给他的亲戚留下一个坏印象。 于是，他灵机一动，在信封背面写道：“其实，给你写这封信，我是多么后悔啊。在信寄出后，我跟着邮递员后边，想把这封信追回来。” 他的亲戚在回信中写道：“既然你是这样渴望收回你借钱的信，你一定会高兴地知道我本没收到它。” 【感悟】 对于这样的人，拒绝是最好的办法，但拒绝方式是要斟酌的。如果他是一个虚伪的人，那么就利用他的言词，抓住他的把柄，给他以迎头痛击，让他哑巴吃黄连，有苦说不出，最后知难而退。 3、哥伦布立蛋 犹太人哥伦布发现新大陆后，返回英国，女王为他摆宴庆功。酒席上，许多王公大臣、绅士名流都瞧不起这个没有爵位头衔的人，纷纷出言讥讽哥伦布。 “没什么了不起的，我出去航海，照样也会发现新大陆！” “驾驶航船，只要朝一个方向前进，就会有重大发现！” “太容易了！这种事谁碰上谁出名！” “哥伦布这家伙运气真好！” 哥伦布微笑着听完了大家的讽刺和挖苦，起身说：“各位尊敬的先生、女士，现在请大家做一个游戏——哪位能把鸡蛋在桌子上立起来？” 许多人跃跃欲试，但没有人能够把椭圆形的鸡蛋立在桌子上。 “我们立不起来，你也不能立起来！”于是有人说。 哥伦布拿起鸡蛋向桌子上轻轻一磕，鸡蛋的大头就凹了下去，哥伦布从容地把鸡蛋立在了桌子上。 “这太简单了，谁不会呀！”大家嚷嚷道。 “是的，这方法的确很简单，可是我说过了，这仅仅只是一个小游戏而已。”哥伦布笑着说，“但问题是，在这之前，你们为什么都没有想到过这个方法呢？”

有个年轻人，因家境贫寒，辍学回家照顾体弱多病的双亲。 他虽然年少，但是，他做啥都很专心，比如：他看景时，不走路，因为分心，故，他专心观景，尽情的欣赏；他走路时，不看景，只观路，因为忽略了脚下，就容易摔跤； 于是，有一天他行走在路上，专心观路，却捡到了一枚铜钱。 在他走过花园旁，听花匠们说口渴，他有了想法。他当下就用这枚铜钱买了一些茶水送给了花匠们喝。 花匠们喝了，非常感激，便一人送了他一束鲜花。他得到了这些花，路过集市的时候，把花分送给了爱花的人，于是，得到花的人，非常感激他，每人给了他一个铜钱，于是，他拥有了八个铜钱。 一天，一阵狂风过后，果园里到处都是被狂风吹落的枯枝败叶。 年轻人对园丁说：“我愿意帮助你们把果园打扫干净，这些断枝落叶能让我拿回去做柴火吗？” 园丁很高兴：“可以，可以，你都拿去吧！” 年轻人捡柴火时，附近有一群小孩为了争抢几粒糖，闹别扭，于是，年轻人用这八个铜钱买了一些糖果，分给这群玩耍的小孩，并教育孩子们要团结，小孩们非常感激他，看见他一个人正在捡柴火，于是，纷纷帮他把所有的残枝败叶给捡拾的一空……。 年轻人正准备把这些柴火拉回家的时候，这时，走过来一位帮大户人家做饭的厨工，厨工说：这柴火很好，烧火不冒烟，我们东家有哮喘病，最怕烟了，年轻人听后，说：那您拿去吧！厨工说：怎么可以白拿呢？于是，厨工付了16个铜钱拿走了这堆柴火。 年轻人拿着这16个铜钱，心想这么多的钱，可以做好多善事，于是，他想在自家不远处开个茶水摊，正值炎热的夏季，路人们都很口渴，一来可以廉价的卖点茶水贴补家用，二来可以免费给附近500个割草的工人提供茶水，解决喝水问题。于是，500个割草工人，每天都向他点头微笑，并竖起夸赞的大拇指。 不久，一个路过的商人，也停下来喝水，当商人听附近的人们说：这个年轻人真傻，不仅茶水卖的便宜，而且，还天天在这里免费给割草的工人供应茶水时，商人露出了赞许的目光，告诉他：“明天有一帮马贩子带400匹马要经过你这里，你多准备一些茶水吧。” 听了商人的话，年轻人想，这多马匹，肯定要吃草的，于是，他把这个意思对割草的工人说了，于是，每位割草的工人都很慷慨地送了他一捆草！这样，年轻人有了500捆草。 第二天，马帮队伍来了，在茶摊歇脚，看到这么多的好草，于是，便提出要买，年轻人说：这些草，我没有花钱，你们需要就拿去吧，马帮们笑笑，喝完了茶，便丢下了1000个铜钱拉走了年轻人的500捆草。 几年后，这个地方出了一位远近闻名的大富豪……！ 故事很简单，年轻人的成功不是偶然的，因为他具备了善根和慈悲心。 他明白要想得到就一定要付出； 他明白大地不生无用之物，断枝落叶也可以为众生所用； 他明白成就一件事情，众生的力量是不可估量的； 他更加明白掌握机遇的人，才是成就事业的人。 我们每个人都梦想成功，而且机缘就在我们面前，财富就在我们身边。但，有的人却抱怨财运不佳；有的人却埋怨社会不公；更有的人甚至怪罪父母无能……！ 其实，我们真正 缺乏的正是先人后己的无我心； 缺乏的是先舍后得的慈悲心； 缺乏的是珍爱大地万物的惜福心；

人物介绍：王阳明（明代思想家、军事家，心学集大成者） 王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。 第一等事应是读书做圣贤。 ——立什么志，成什么人。 故事背景： 1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问，人生的终极价值是什么？ 他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。但他还是很快作出了坚定的回答：“当然是读书做大官啊！” 王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样。”顿了顿，一脸郑重地继续说道：“我以为第一等事应是读书做圣贤。” 中国有句老话，叫三岁看老。中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了最好的诠释和证明。 立志为什么重要？因为志向就是意志，就是方向。只有如此，人在有限的时间精力和复杂的现实之下，才可能意志坚定、少走弯路，而大大提高完成目标的可能性。 我以落第动心为耻。 ——越是艰难处，越是修心时。 故事背景： 1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，于是都来安慰他。 王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。” 人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。文天祥说：时穷节乃现。 如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明还有一句话，道出了所有：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。 他一疑，事就成了。 ——人没有坚定的信念，就容易被人利用。 故事背景： 王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。 他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信，再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。 然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。 有地方官员对王阳明的这些计谋不以为然，问他“这有用吗？”王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。”有官员不假思索地回答：“肯定会疑。”王阳明笑道：“他一疑，事就成了。” 这个故事，同时告诉了我们修养和做事的秘诀。

对于我们普通人而言，无论是做人，还是成就一番事业，诚信都是必不可少的，这是一个人人格的象征。“人无信而不立”，一个不诚实的人，是无法取信于他人的。 在一个东方国度，国王想为自己唯一的儿子选一名书童，目的在于能够陪着王子一起学习，互相勉励。这名书童要与王子朝夕相处，如果人品不好，自然会带坏了年幼的王子。可是怎样才能判定一个人的人品呢？国王为此很苦恼。 这时，一个大臣献出了计策，他对国王说：“想要评定一个人的人品，首先要看他是否诚实。只要我们举办一场比赛，就能够很轻易地看出谁是最诚实的人。” 国王听了这个建议，连连称赞，立刻命人张贴出皇榜，说王子要选一名书童陪读，希望全国的少年都能够来参加选拔。 告示一经贴出，民众们纷纷让自己的儿子前去参与选拔，因为这意味着孩子不但能够受到良好的教育，说不定还能有一个辉煌的前程。到了选拔的那天，皇宫里挤满了前来应招的少年。 国王让身边的侍从发给每个人一粒种子，然后说：“半年之后，谁能够种出最美丽的花朵，谁就能成为王子的陪读书童。” 少年们领了种子，就立即赶回家种在了土里。其中有一个农民的儿子，他自幼聪颖好学，但是家中贫寒，没有钱为他请师父。于是他把这次机会看得十分珍贵，每天最重要的事情，就是为种子浇水、施肥，然而三个月过去了，种子还没有发芽的迹象。 这个少年拜访了当地许多有名的花匠，试过了各种方法，然而半年的期限到了，少年的花盆里，依旧是一盆黄土。 少年绝望了，但是他当初领了种子，就算没有种出花朵，也应该到王宫中完成这场选拔。 就这样，当其他少年都捧着盛开着美丽花朵的花盆走进王宫时，这个少年手里捧着的，却是一盆黄土。周围的人群中不断传出嘲笑声，但是少年一点儿也不羞愧，因为他已经尽了最大的努力。 不一会儿，国王带着王子出现在大家面前，逐一看过每个人手中的花盆，不断赞赏花朵的美丽。到了少年这里，国王意味深长地看了他一眼，什么都没说就走了。 终于到了公布结果的时候，那些得到国王赞赏的少年脸上，纷纷露出了得意之色，但是最终国王却选择了没有种出花朵的少年。 大家为此感到不解，国王说：“我举办这次比赛，就是为了考验大家是否诚实，我给你们的种子都是煮过的，又怎么能够种出花朵呢？” 在没有利益冲突的情况下，每个人都能明白诚信的可贵，但是当面临着利益的诱惑时，诚信在一些人眼中，就显得无足轻重了。但是他们却忘了，谎言可以让他们暂时处在光辉中，却不能让他们一生都处在光辉中。说一个谎言，就需要用无数的谎言来装饰这个谎言，谎言说得多了，早晚都有暴露的一天。 图/wallcoo.net

一只鸽子老是不断地搬家，去掉自己身上的气味。 它觉得，每次新窝住了没多久，就有一种浓烈的怪味，让它喘不上气来，不得已只好一直搬家。 它觉得很困扰，就把烦恼跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。 老鸽子说：“你搬了这么多次家根本没有用啊，因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的，而是你自己身上的味道啊。” 与团队格格不入，问题来自于自己！ 有些人会不断埋怨别人的过错，指责别人的缺点，他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对；或者是认为自己“曲高和寡”，一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。 实际上，他们没有意识到真正的问题不是来自于周围，而是来自于他们自己。像这样的人，必须试着认清自己，试着认真而深刻地反省自己。 愈来愈多的研究显示，领导能力不是天生的，人们完全可以透过后天的努力获得这种能力。因此，领导者要想成功地改变员工，首先就必须改变自己的领导特质。 对领导者而言，出色的管理能力仍然是必需的。领导者拥有这种管理能力，不是为了控制和命令员工，而是为了支持、帮助员工的发展与成长。 在这变幻莫测的全球竞争时代，公司高层与其苦苦追寻“先进”的管理方法与手段，不如将眼光放远，锁定员工的才智与热情，这是公司取之不尽的宝藏，公司必须找到适当的途径将他们释放出来。实现这个目标的唯一途径，就是让管理从控制员工，转向为相信员工潜力、鼓舞员工热情。 图:pexels.com