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粗话连连的女人真的很丑 当我们口出美言和粗俗的语言时，大脑的反应是不一样的。而粗口所产生的能量是最强的。在讲粗话的时候，我们大脑的绝大片区域都处于活跃状态，而这引发了强烈的情绪波动和压力反应。本来语言是有控制感情的抑制机能的，但是粗话令这种抑制机能很难发挥作用。而长此以往对女人的影响会更大。 “太牛X了！”、“太恶心了！”…你在讲话时，是否会经常使用这样的词语？粗俗的、不雅的言语，正渐渐将你侵蚀为丑女！ 而如果常常说“我不行吧？”、“没有信心”等自卑的话语，运气也会从你身边溜走哦！ 不雅的粗话会侵蚀你的心灵、自卑的话语会夺去你的自信…不适当的说话方式，不仅影响你的心情和形象，还会让你变得越来越丑！ 相反，如果一个女人懂得说话的学问，就能够树立美好的印象、提高自己的魅力，让自己越发气质和优雅。 连接左脑(理性思维)和右脑(感性思维)的是脑梁线(信息的传输带)，女性的比男性的要粗，所以处理信息的能力就更强，因此也更容易受到言语的影响。正因为女人对词语更为敏感，受到的影响就更大。也就是说说出的脏话，实际上又反射回了自己的身上。 而优美的词语能够让大脑放松、镇静，随之产生的美好的画面也会让心情也随着变得平和安定；礼貌性的词语对缓解压力起到很好的作用；拟声拟态词同样会呼唤出美好的形象，令心态平静…没错，词语就是这么有力量。 那么，你该怎样说话呢？ 怎么说才好？ （一）别吝惜你的赞美 能看到别人美好的人一定有一颗美好的心，你看到别人是什么样子不光是因为他的样子还取决于你带了什么样的眼镜。赞美是我们送给别人最好的礼物，女为悦己者容，士为知己者死，赞美的力量就是这么大。 一个善于赞美别人的人在别人心目中也会变得美好。我们自然会喜欢那些喜欢我们的人，而好感是人心中最好的美容术。想让别人眼中的自己美好，先要让别人有美好的感受。 （二）谨慎涉性，避免被误解 社会的进步与开放让女性也可以公开地谈论性，但是肆无忌惮地把那些有明显XXOO意味的词汇随便地缀在自己的言谈中并不能说明你是女权主义的先锋，反而会招来不必要的麻烦。 “靠”字满天飞女人会让男人认为她们性观念很开放或者性欲望过于强烈，甚至会勾引某些男人出言不敬，用色情笑话进行言语骚扰。所以，请把它们留给那些不会误解你的人。 （三）放小音量，优雅加分 只要是在公共场合请务必注意音量，过大的声音是一种侵犯和对别人耳朵的强暴，特别是在那些拥挤的封闭空间，比如地铁、饭馆，大声讲电话那简直是生怕别人不知道自己素质低。与其大喊大叫不如找个安静的地方接听，方便自己也照顾了别人。 这一点在平时交谈中也同样适用，说话的最佳音量是让对方听清同时不给旁人带来干扰，眼里有别人会为你的优雅加分。 （四）杜绝粗口，才有好形象 对于优雅的女人，公共场合的粗言秽语永远都是禁忌。男人听到女人一会儿一个TMD，一会一个NND，不会血脉喷张只会“惊”而远之，因为这会让他们联想到你的家教和脾气。太多使用脏话的人，多半说明其内心长期积累愤怒不满，或者根本不知道如何控制自己的情绪也，毫不考虑别人的感受。对于这样的失控姐大多数人都有一个担心，今天这些话喷到别人脸上难保哪天不会溅到自己身上。 （五）添加柔软的前后缀 女人的美不在于她们的硬而在于她们的软，她们的力量是坚韧而不是刚强。谈话中可以适当地注入一些可以软化言语的助词，来增加女性的魅力。 有两种最简单的办法，其一就是使用一些前缀和后缀比如前面是“嗯”，“好”，中间是你要说的话结尾是，“啊”，“呀”，“嗯，原来是这样啊”，上海人喜欢说的“嗯，好的呀”也深得其妙。 第二就是把祈使句或陈述句变成问句：“你去帮我买杯咖啡，好么？”，“你好难过，对么？”，“你生气了，是么？”，问话不会让人感觉被强加命令或者判断，同时好奇也是关心的表现。

心中若有桃花园，何处不是水云间 《管子 · 心术》心之在体，君之位也。 从人的身体来看，心就是身体的君主。心宽了，人的眼界就开阔了，格局就大了，人生之路也会越走越宽。 一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。 其实，窗子或镜子并不重要，重要的是人的心，人的心广大，书房就大了，人的心明亮，世界就明亮了。 《大学》中说：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 一切美德，若不在我们的内心扎根，就会流于虚伪；一切知识，若不能在我们的心里留下印记，也只能是过眼云烟。 人的一生，如果没有用心思考，就没有真正活过。 因此，人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若迷失了，神驰，意乱，景蓑，一辈子无论走多远，也无快乐而言。 禅语说，心中若有桃花园，何处不是水云间。王阳明说，人人自有定盘针,万化根源总在心。 人的心，是万法之源。 人的心一时清净，一时就在灵山；时时清净，时时在灵山。 眼中无是非，便是自在人 有对父子赶着一头驴进城，子在前，父在后，半路上有人笑他们：“真笨，有驴子竟然不骑，自己走着进城。” 于是父亲马上让儿子骑上驴子。走了不久，又有人说：“真是不孝的儿子，自己骑驴竟然让自己的父亲走路。” 父亲赶忙叫儿子下来，自己骑上了驴背。走了一会，又有人说：“真是狠心的父亲，自己骑驴，让孩子走路，不怕孩子累死？” 父亲连忙叫儿子也骑上驴背，这下子总该没人有意见了吧！ 谁知又有人说：“两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？” 父亲俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，一前一后用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了一下，结果掉到河里淹死了！ 人总是为“是非”所累。到头来弄得自己不知所措，失去自我的判断能力。 人世间的是是非非，都是俗世的见解。真正有智慧的人，不为是非所累。 古人说，流言始于庸者，止于智者，说人是非者，必是是非人。 孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。

“因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必？”忘记你所失去的，珍惜你所拥有的，未来的命运会怎样，全在于今天的努力。谁都不能苛责一个努力的生命。不管是怎样的人生，只要自己尽了最大的努力，就该无怨无悔，就无需“假如”。 污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以炼成钢铁。困境可以成就伟人。苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的时候，且慢高歌。在波谷的时候，不必落泪。一浪翻一浪，一波过一波，便是人生的彼岸。 每个人都要记住，我们都要服从一个规律，没有人例外，叫做自作自受。每一个人，都要替自己的行为负全部的责任，你推给别人没有用，你也推不掉，谁也不会替你扛。没有人害得了你，没有人救得了你，赏识你也没有用，打击你也无济于事，一切就是自作自受。这是我们需要了解的人生规律。 在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。身处逆境时，我们坚守希望，才能走出困境。无论怎样，我们都是自己生命电影中的主角。命运的安排，成为我们修炼的助缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦。 如果爱里没有责任，爱就变得自私。如果爱里没有节制，爱就容易放纵。如果爱里没有平等，爱就变成一种施舍。如果爱里没有尊重，爱就变成一种专制。如果爱里没有喜乐，爱就不能成为真爱。如果爱不能光明正大，爱就是罪恶的化身。 我们有时会错误地以为，得不到的，才是珍贵的，已经拥有的，都是廉价的。得不到的，因为缺少深入的了解，它只是一种美好的假象，展示给我们一个绚丽的外表。如果有那么一天，你距离它近了，知道了它的真相，你才发现，它和我们拥有的，竟是那么的相似。别把眼光停留在想象中，你拥有的，都是你的幸福。 最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。 图 | wallcoo.net

一位老妇常为一些鸡毛蒜皮的小事生气，有一天她去找高僧求教，高僧听完她的讲述，把她领到一间禅房，落锁而去。妇人气得破口大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人便开始哀求，高僧还是置若罔闻。妇人终于沉默了。 高僧来到门外，问她： “你还生气吗？”妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会来到这个鬼地方受这份罪？” “连自己都不肯原谅的人，怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。 过了一会儿，高僧又问： “还生气吗？”妇人说：“不生气了。”“为什么？”“气也没办法啊！”高僧又离开了。 当高僧第三次来到门前时，妇人告诉他： “我不生气了，因为不值得气。 ”高僧笑道： “你还知道值不值得，看来心中还有气根。”再过一会，当高僧迎着夕阳立在门外时。 妇人问道： “大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地，妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。 我们的生命就像高僧手中的那杯茶水一样，转瞬间就和泥土化为一体。光阴如此短暂，生活中一些无聊小事，又哪里值得我们花费时间去生气呢？ 相信我们在生活中都有过为琐事生气的经历，无非是为了争高低、论强弱，可争来争去，谁也不是最终的赢家。你在这件事上赢了某个人，说不定会在另一件事上输给他，输输赢赢，赢赢输输。当你闭上眼睛和这个世界告别的时候，你和普天下所有的人是一样的：一无所有，两手空空。 人生在世，最重要的是做一些自己觉得有意义的事，不要把时间耗在争名夺利上，不要总把“就争这口气”挂在嘴边。真正有修养的人会把这口气咽下去。只有不生气你才能做好事情，才能健康地活着。 图片来源：pixabay.com

古人云：良言一句三春暖，恶语伤人六月寒。意思是说，一句好听的话，会使听者暖上心头；一句不中听的话，让听者听起来，即使炎热的夏天，也会觉得几丝寒冷。 既然人们都喜欢听“暖言”，那你为何不说些让人喜欢听的话呢？看来，学会“哄人”，这绝对是一门讲话艺术。 孩子需要哄。 这当然是没得说，人们把看护孩子不都叫“哄孩子”吗？“哄孩子”起码不是打骂孩子，那是表扬他，夸奖他。 家庭中，孩子不好好吃饭，如果家长打骂孩子，逼着往他嘴里塞，肯定是没有效果的。家长不妨说：“你看楼上那个小朋友，不好好吃饭。我们家的小宝宝就很乖，吃饭可听话了，吃饱了，很快就长成大个子，可懂事了。”或者说，“宝宝看电视上那个姐姐，吃饭时不用喂，自己吃，可聪明了！我们小宝宝是不是也想和姐姐一样聪明？”那就变着法地哄孩子吃饭做事，肯定效果不错。 在幼儿园里，小朋友们在座位上乱嚷嚷，不听阿姨的指挥。这时候，阿姨指着一个坐姿很好的同学说：“小朋友们看，这个小同学多乖，不仅坐得正，也遵守纪律，我看是不是大家都跟他一样？”阿姨应该不失时机地接着表扬其他的小朋友，“大家看，菲菲小朋友坐好了，亮亮小同学不乱讲话了，丁丁小朋友……”不一会，教室里就会安静下来。由此可见，“哄孩子”绝对是一门学问。 老婆需要哄。 曾读过一篇文章，说女人是用来哄的。把男人分为三等，把对待老婆的方式也就分三种。一等男人哄老婆，二等男人骂老婆，三等男人打老婆。 整天打老婆的，肯定不是好男人，这样的男人估计做事业也好不到哪里去。二等男人尽管不是都骂老婆，但是他在家中的地位可能会“屈尊”，挣钱不比老婆多，既没当官也没发财，是日常生活中的平庸之人。 一等男人哄老婆。这类男人并非都是“惧内”，往往是在外能够有所作为的人。他们并非天生智商超高，而是巧妙地运用了多人的智慧，在单位有帮智多星，在家有个出谋划策的好老婆。把老婆哄好，无疑是一种智慧。 老人需要哄。 家乡有种说法，把老人当孩子哄。就是说，老人一旦上了年岁，性格脾气都反常，跟孩童无异，他们希望儿孙天天陪伴他们左右才好。 中年人的父母都过花甲，因此就得孝顺老人，不能让他们生气，还得整天哄着他。如果老人年事已高或者得了健忘症，更可怕的是生活不能自理了，那更得像哄孩子一样，哄他吃饭、穿衣、遛弯儿等等。你看，孝敬老人，不哄能行吗？ 孩子需要哄，才能让他健康成长；老婆需要哄，才会有利于家庭和睦；老人需要哄，才会让他们安度晚年。 当然了，学会哄人，那是一门学问，更是一种智慧。 图/wallcoo.net

老子说：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。” 意思是能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。知道满足而不妄想的人是富有的，努力不懈地去奋斗的人是有志气的。言行不离道之规律中的人能够活得长久。躯体虽死而精神仍然存在于世的人才是真正的长寿。 知道看人背后的是智者，习惯从背后看人的是小人。看清楚一个人，心中有数就好了，也不必非点透不可。 “看清”和“看透”是一种能力，“不看破”是一种智慧。 “看清”和“看透”能够让我们活得更理性、更透彻，不看破才能让我们活得更快乐、更平和！ 一个人将这个世界的尔虞我诈、艰难险阻都看清楚、看透彻了，仍能对生活和未来充满热情与期待，充满积极的进取之心，可以说是修炼到了不看破的境界了。 我们不妨睁一只眼看世界，闭一只眼做智者。 智慧与聪明仅一步之遥，看清世态而不看破，才是智者所为。 口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。 知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量。得理不必争尽，留些宽容；凡事不必做尽，留些馀德。口，不能随心，得有尺度；欲，不能随性，得有节制。 尘世的喧嚣，皆因人心；世间的浮躁，皆因人言。眼是一把尺，量人先量尺；心是一杆秤，称人先称己。 静坐常思己过，闲谈莫论人非。做事要留有余地，说话要留些口德。 恶语出口不足以丧身，却足以丧德，言语之恶，莫大于造诬。 王阳明说：“学须反己，若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？” 学问必须落实到自身实修上，如果只是责备别人，就会只看见别人的不对，看不到自己的错误；如果自身践履，会发现自己有很多不足的地方，哪有工夫去责备别人？ 看人如看己，责人先问心。他人是己心的一面镜子，世人是自己的一个比照。 长于自检，短于责人。 凡事要留有余地，话不说绝，事不做绝 。 笑话别人之前，先检查自己，人人都有可笑之处。 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。 三者可以养德，亦可以远害。 有境界，能看远；有肚量，能看宽；有涵养，能自持；有锋芒，能内敛。 多一些扪心自问，少一些争执指责。多一些观心自省，少一些挑剔苛责。 与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。

生活非战场，无需一较高下。人与人之间，多一份理解就会少一些误会；心与心之间，多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，每个人都有自己的性格和观点。 人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。所谓心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。 不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。 沉淀自己的心，静观事态变迁。与人相处，需要讲究方式方法。有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。 嘴上吃些亏又何妨，让他三分又如何。人人都需要被尊重，人人都渴望被理解。水深不语，人稳不言。学会淡下性子，学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精，太精无路；待人不能太苛，太苛无友。懂得退让，方显大气；知道包容，方显大度。 己之短，不可藏，越藏越短；己之长，不可扬，越扬越少。得意时莫炫，失意时莫馁。花无百日红，人无百日衰，三分靠运，七分靠己，努力过就好，尽了心就行，结果不是最终的目的，过程的体会，才是最真的感悟。 图/pixabay.com

成大事者，必须依靠的五种人与十种能力！ 五种人： 1、高人开悟 每一个成功的男人，都经历过高人的开悟甚至指路。解决人的智慧和觉悟及方向等人生关键问题，是需要有高人指点的。 在人的成长过程中，高人开悟应该是成本最低也是最为关键的一步。 2、贵人相助 人的成长和追求成功过程中，总会出现若干次拐点，或者低洄处。这时候，若能得到贵人的真心支持，容易走出困境。 3、内人支柱 这个道理不言自明。就是说，每一个成功的男人后面，都有一个杰出的女性为你修筑港湾。港湾，是一种精神象征，起着心灵休憩和精神支柱的作用。 4、对手(敌人)鼓舞 没有对手，人是不能不断创造、不断开拓的。所以，要做成大事情(如果没有大的目标就算了)，一定要找到对手，通过对手来鼓舞你的事业。最高的境界是，没有对手，着力培养对手…… 5、小人成就 如果只想做小事情，一定要拒绝小人。但是，做大事情则需要小人来成就你。小人让你时时刻刻警觉、清明。 没有小人来成就的男人，通常容易自满，容易妄自尊大，容易迷失……所以，上帝就制造了小人，小人是用来成就大人物的。 优秀的且能成大事的男人，总是在奋斗的过程中，发现、珍惜这五种人。 更加要紧的是，要感谢他们，感谢高人，感谢贵人，感谢内人，感谢对手，感谢折磨你的小人。 十种能力 1、敢于决断——克服犹豫不定的习性 很多人之所以一事无成，最大的毛病就是缺乏敢于决断的手段，总是左顾右盼、思前想后，从而错失成功的最佳时机。成大事者在看到事情的成功可能性到来时，敢于做出重大决断，因此取得先机 2、挑战弱点——彻底改变自己的缺陷 人人都有弱点，不能成大事者总是固守自己的弱点，一生都不会发生重大转变;能成大事者总是善于从自己的弱点上开刀，去把自己变成一个能力超强的人。一个连自己的缺陷都不能纠正的人，只能是失败者! 3、突破困境——从失败中撮成功的资本 人生总要面临各种困境的挑战，甚至可以说困境就是“鬼门关”。一般人会在困境面前浑身发抖，而成大事者则能把困境变为成功的有力跳板，坚韧不拔，百折不挠，勇往直前。 4、抓住机遇——善于选择、善于创造 机遇就是人生最大的财富。有些人浪费机遇轻而易举，所以一个个有巨大潜力的机遇都悄然溜跑，成大事都是绝对不允许溜走机遇，并且能纵身扑向机遇。

01 一个人成功地失业需要多久？ 庞光的答案是：五年。 庞光是我的朋友，五年前，大学毕业后，他回到老家最大的国企工作，每天朝九晚五，工资和福利固定，偶尔还有些额外的收入，漂亮的妻子，可爱的孩子，一切按部就班，日子好不甜蜜。 忙碌中偷点小懒，闲暇时就打打牌，周末组织一个自驾游，庞光以为，这样稳定的生活起码会持续“一亿光年”。 但没多久，庞光就赶上了企业精简，他出现在裁员的名单中。庞光极不情愿地夹着简历迈进人才市场，可没有一技之长，没有过硬人脉，庞光已经是职场的不受欢迎人士。 他的脾气越来越坏，上个月，大吵后，竟然和妻子离婚了。 庞光曾经想象稳定就是一切，现在他发现自己一无所有。 02 多年前认识了一个编辑，那时他在一家市级杂志社工作，收入低微，但他利用业余时间坚持学习英语，不久考取了硕士研究生。 研究生毕业后，因为出色的口才，他去了一家电视台做出镜主播，是一档不红也不冷清的节目，但他干得热火朝天。在这期间，他出了两本书。 之后，他选择去创业，三年下来，买了两套房子，突然有一天，他觉得太累了，决定再去找一份正经工作，在500多人的竞争中，他被阿里巴巴录取为高级总监，年薪过百万。 如今，他一边工作，一边在做自己的教育项目。他的微信签名是：我相信永远不会被淘汰。 对这样的牛人，我必须献上自己的膝盖。 真是这样，稳定的工作，从来都是相对的。只有让自己足够强大，才不会被生活践踏，才能畅通无阻。 03 有人做过一次征集，对象是那些主动跳出稳定工作、寻求新的发展的人，他们最后是发达了，还是落魄了？ 答案令她吃惊，没一个人后悔离开。 有位辞职者的感言是：稳定，其实就是不稳定。真正的稳定，不是你在一家单位有饭吃，而是你足够强大，不论走到哪里都有饭吃。 关于稳定，这大概是最精辟的描述了吧。 04 承认吧，许多人所说的稳定工作，其实就是稳定地穷着，稳定地累着，稳定地看着他人成功。 这是对稳定的曲解。 所谓稳定的工作，至少有着两重含义，一是不用担心失业，二是能够提供足够的生活保障。 有人曾提出一个形象化的概念：U盘化生存。大致意思是，不要你经常变换工作，但一旦工作情况有变，你就能够像U盘，随时能插到下一台计算机上，随取随插、不用缓冲，就能立即投入新工作状态。

婚姻中的女人，应该像猫一样。 像猫一样温柔。 像猫一样温柔可爱，该撒娇的时候撒娇，该慵懒的时候慵懒，该卖萌的时候卖萌。唯有温柔，才更可爱。 像猫一样柔软。 生活不能是硬邦邦的，应该是温和而柔软的。可以闭上眼睛想象一下，在下午晒着太阳，像个小猫一样，懒洋洋地依偎在爱人的怀抱里，是一件多么温馨浪漫的事情啊。 像猫一样充满好奇。 猫对世界充满着好奇，对简单的事情都非常有兴趣。小猫咪可以玩一个毛线团玩上半天，可以追柳絮追上老远，这都是对未知世界好奇的表现。婚姻中的女人，也当充满了好奇心，不能在柴米油盐酱醋茶里，丢失了自己的梦想。 像猫一样独立。 有所依偎，但是却能够独立自主。相互依存，但是却能够自主生存。这才是生命应该有的状态。婚姻中的女人，不能把所有的希望都寄托在男人身上，不能让自己最后离开了男人就无法生活。 像猫一样聪明。 猫类是唯一和人类亲近，却不依附于人类，没有被人类征服的生命。猫很聪明，她知道人类的需求。女人当如猫，知道男人的需求，从而让自己过得更好，进而掌控自己的命运。 像猫一样把握不定。 人类，自以为可以掌握狗的命运，却永远不敢自诩掌控猫星人的命运，因为猫星人是不被掌控的。 像猫一样敏锐。 婚姻中的女人，一样要保持高度的敏感性，要经常警醒自己，要有生产能危机感，要学会让自己变得更好。 像猫一样地平等。 猫和人类的关系，从来都不是主仆的关系，猫和人类的关系永远是平等的互惠互利的关系。婚姻中的女人，不能自甘降低地位，做男人的附属品。 像猫一样地果决。 想玩就玩，想走就走，从不纠葛，也不缠绵。女人当如猫一样地果决。 像猫一样地勇猛。 该出手时就出手，让任何人都不敢小觑，更不敢欺负你。 图片来源：pixabay.com