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堂堂正正做人，明明白白做事！ 永远不要丢掉别人对你的信任， 因为别人信任你， 是你在别人心目中存在的价值！ 否则有一天当别人把你看清了， 也就看轻了！！！ 且行，且珍惜！！ 永远相信诚信可赢天下， 守信方得人心。 做任何事都要对得起自己的良心， 德行天下才能厚德载物。…… 嘴狠，赢一时；心广，赢一世； 坦诚待人，真诚做事，淡定看人，淡然处世； 寡言是一种境界，更是一种修养， 张口说话容易，闭嘴沉默不易； 争强好胜，只会让自己成为孤家寡人； 学会随缘，才得以宁静自在； 愚蠢的人用嘴，智慧的人用心， 狭隘的人斗狠，慈悲的人不争； 对人需要宽容，更需要容忍， 咄咄逼人，即使是嘴上赢了，也会失去人心； 退一步，是大度，让一步，是慈悲； 让人三分不吃亏，容人三分无损失； 君子有容人之雅量，有慈悲之品德； 自视清高的人，只会让人避让三尺；

人的气场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样。我们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生，这种气场是怎么形成的? 你的观念，你的信仰，你的环境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的欲望，你的静息与睡眠等都会影响你的气场，这些气场就形成你的气质、你的运气、你的命运。 一个人的气质很好，外表精神、有修养、有道德，这个人的气场就好，就会吸引好的事吸引好的运气。 相反，一个人如果气场不好，则外表人没精神，委靡不振，做事没效率。如果气场再坏就会走霉运，不好的事情总是发生在他身上，干什么都不顺，喝口凉水都把牙给塞了。 一、意念场－人这个生物体有思维，可产生意念，衣意识，念头也。这个思维自然带生物电和磁，即“电磁场”或“生物场”。不可避免，意念是思维之产物，自然也有“电磁场”或“生物场”，这个“电磁场”或“生物场”也就是“意念场”了。意念可驱使人身之气在体内之运行，既然有“意念场”，“意念场”自然可以转换为“气场”，遵守能量守恒定律。 二、爱的气场－愛是宇宙間最強大的氣場，因為它和宇宙和諧一致，愛是你身上正氣場。只有發出愛，你才會吸引愛，所以不要只愛你自己的那麼小我，要愛周圍所有的人，愛你的朋友、父母、愛人、親人、同事、敵人、地球萬物、一花一草…你發出的愛越多，你積聚在宇宙間愛的氣場就會越大，同時你收穫的愛也就是愛。 三、正能量－查德·怀斯曼的专着《正能量》，其中将人体比作一个能量场，激发出自我的内在潜能，展现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。

父亲与儿子做游戏：10分钟代表一个人的一生，在这10分钟里，每人各翻一本书，从里面找“黄金”这个词，谁找得多谁就赢…… 计时开始！ 儿子双目圆睁，父亲逐页寻找。房间里很安静，只听见刷刷的翻书声。 “找到一个！”一分钟后儿子兴奋地叫道。 “我也找到一个。”父亲叫道。电子表上的数字不紧不慢地跳着。 5分钟后儿子蹦起来：“第3个找到了！”父亲慌了：“我这里的‘黄金’为啥这么少呢？” 儿子得意地说：“你不会找嘛！要细心！” 电子表上的数字跳得好像更快了。 “第2个！”父亲说。“第4个！”儿子盖过父亲的声音。 到了第8分钟，儿子又一连找到3个“黄金”。最后他一共找到10个，父亲只找到4个。 “爸，你输了。”儿子说。父亲点点头：“我承认我输了。可是就这么完了吗？” “还要干什么？”儿子问。“如何使用黄金，你想了吗？”父亲问。儿子考虑片刻说：“我要买一大堆巧克力、玩具，买一辆真正的赛车，还要去埃及看金字塔……” 父亲指指电子表：9分10秒。 儿子问：“又怎么了？”父亲笑道：“你那些愿望都不现实。你已经老了，巧克力不敢吃，赛车开不动，金字塔也看不成了。你看，说着说着9分40秒了，10分钟的一生很快就要结束了。” 儿子呆呆地望着父亲。 父亲说：“为了寻找黄金，你花去了大半生的时间，却难以享用它。其实黄金并不宝贵，时间才是最宝贵的，它是每个人的终极资源。” 让我们一起分享出去吧! 图:pexels.com

人生最失败的，就是让自己做了情绪的奴隶。 脾气不好，有什么危害： 脾气不和而感情破裂，情绪动荡而社交失败，肝气郁结而身形憔悴……坏脾气，始终损人且不利己。 那些脾气暴烈的人，做事也焦急败坏，于是越燥动事情越败坏，事情越败坏，脾气越大……这简直是一个恐怖至极的死循环状态。 事到如今，无论是与他人相处还是关乎自己的健康，脾气的好坏，值得引起你的注意。 有多少事坏在脾气上 少年林则徐虽然勤奋好学、才思敏捷，但就是脾气过于急躁，经常因一两句不遂心愿的话便怒火中烧。父亲林宾日因此给他讲了个故事： 两个大汉扭送了一名年轻人去官府，控告他是个十恶不赦的不孝之子。判官性子耿直而急躁，一怒之下，不容分说便命人打了年轻人五十大板。退堂时，一位老太拄着拐杖闯上堂来，哭哭啼啼地说：“请大人救救我们吧!刚才有两个强盗溜进我家偷牛，被我儿子发现，想把他们扭送官府，不料，反被强盗捆走了。” 判官这才知道自己的脾气被人利用了。 林则徐当下恍然大悟，后来他还在书房醒目处挂起了亲笔书写的横匾“制怒”。 自信的人，无需用脾气表达自己 民国时期的宋氏三姐妹，各领风骚。独宋美龄一人，最善控制情绪。 因为丘吉尔不赞成中国为四强之一的观点，宋美龄一直对丘有所不满，一次，宋美龄陪同蒋介石参加开罗会议，她和丘吉尔不可避免地会面，两人有一段经典对话： 丘吉尔说：“委员长夫人，在你印象里，我是一个很坏的老头子吧？”宋美龄没有回答“是”或“不是”，而是睿智地反问丘：“请问首相您自己怎么看？” 丘吉尔说：“我认为自己不是个坏人。”她顺势回答：“那就好。” 后来蒋介石特地把这段对话记在了日记里，对比起自己暴躁的脾气，他对夫人宋美龄的外交智慧赞叹不已，夸她既不违反外交礼仪，也不违背自己内心。生活中，我们难免会遇见一些经意抑或不经意惹得自己恼羞成怒的人，此时，懂得克制自己情绪的人，不但让事情得到更好的解决，而且内心也不会因此埋下一个苦梗。 脾气差，往往是因为无能 杜月笙曾说：“头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。” 成大事者，内心成熟，懂得克制自己的情绪，因为他们内心很清楚：发脾气并不能解决问题，反而更加困扰自己，使事情恶化。 杜月笙的传奇之处，并不在于他如何缔造了自己的地位，而在于他不是读书人出身，却有着一种温文儒雅、宽仁厚德的神态，也正因为这种能包容三教九流的本事，不是意气用事，才不愧做到了他嘴中的头等人。 反观那些脾气差的人，一旦不遂心愿，便只会处在暴怒状态，胡乱指责，这岂不是种用自己的错误来惩罚自己的愚蠢做法？ 好脾气是一个人在社交中，所能穿着的最佳服饰  好脾气的人，活得不累，并且，和脾气好的人相处，非常舒服。 因为这种人不计较，更不会记仇，他们也更容易获得别人的认可与信任，正如法国作家都德所说：“好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。”拥有好脾气的人，才拥有更为自信的心态在这个社会上立足下来。 如佛家之言曰：“怒者，心之奴。”拆开“怒”字一看，上为奴，下为心，一个无法控制住自身怒气的人，只怕多是做了心绪的奴隶，事事处处都能给他造成困扰，又谈何自信。

一、当有人逼迫你去突破自己，你要感恩他,他是你生命中的贵人,也许你会因此而改变和蜕变。 二、当没有人逼迫你，请自己逼迫自己，因为真正的改变是自己想改变。 三、随着年龄的增长，我们并不是失去了一些朋友，而是我们懂得了谁才是真正的朋友。 四、如果你向上帝求助，说明你相信上帝的能力; 如果上帝没有帮助你，说明上帝相信你的能力。 五、做你没做过的事情叫成长， 做你不愿意做的事情叫改变， 做你不敢做的事情叫突破。 六、蜕变的过程是很痛苦的，但每一次的蜕变都会有成长的惊喜。 七、巴菲特在美国一所大学举行演讲。一个学生问：你认为什么样的人生才是真正的成功?他没有谈到财富，而是说：“其实，你们到了我这个年纪的时候就会发现，衡量自己成功的标准就是有多少人在真正关心你、爱你。”

在一个村子里有一个年轻人，这个年轻人极其优秀，可是他有一个致命的缺点：经常对别人出言不逊。他的父母和朋友总是劝他，他总是说：“这有什么大不了的，不就是几句话么，有什么值得大惊小怪的？”然后依然我行我素。 一次村子里来了一位禅师，年轻人对禅师说了一句很不尊敬的话，别人批评这个年轻人，年轻人振振有词地说道：“不就是几句话么，我向他道歉不就可以了吗？” 禅师听了微笑着对年轻人说：“我给你讲个故事吧！”好多人包括这个年轻人都围在了这个禅师的旁边，准备听禅师讲故事。禅师顿了一下开始讲故事： 有一个人养着一只从小就从深山里捡回来的狗熊，他一直养着这个狗熊，可是有一天这个狗熊把邻居家的一片玉米糟蹋了，邻居找上门来。他很生气，拿起棍子对着狗熊就是乱打，而且边打边骂：畜牲始终就是畜牲，我白养你了。打完后，他把狗熊赶出了家门。 第二天的时候，他又后悔了，可是狗熊已经走进了后山。 他很后悔，可是再也找不到狗熊了。在一次上山打猎的时候，他碰到了一只老虎，手无寸铁的他闭上了眼睛。突然他听到了搏斗的声音，他睁开眼睛一看，原来是那只狗熊回来了。狗熊把老虎赶跑了，他高兴地上去爱抚着狗熊说道：“太好了，上次我打了你还疼吗？你跟我回去吧！” 狗熊说：“早就不疼了，可是你说过的那些话却还在让我疼，而且很疼很疼。”狗熊说完头也不回就又回到了后山中。 禅师的故事讲完了，大家都在感叹说过的话竟然会有这样大的伤害，惟独这个年轻人却是一副不屑的样子，禅师又从口袋里取出了几颗钉子对年轻人说：“你去把这几颗钉子钉在树上。”年轻人按禅师的话去做，把钉子钉在了树上。 年轻人刚回去，禅师又说道：“你去把钉子取下来。”年轻人没有说什么，又回到了树下准备把钉子取下来。可是年轻人费了半天的劲，用各种工具折腾了半天才取下了一颗钉子。 禅师来到了年轻人身边，用手指着那个钉子留下的痕迹说：“就是拔出来，那又能怎么样呢？树干上不是还留下了深深的伤痕吗？就像那个故事里的狗熊一样，虽然棍子留下的疼早已消失了，可是那个人说过的话对它的伤害却是终身难忘的。” 禅师又看了一眼年轻人，接着说：“对别人有所伤害的话，就像钉子一样，尽管你能取回来，可是你留给别人的伤害就像钉子留在树上的疤痕一样是永远消除不了的。” 年轻人听了，顿然大悟，他说：“我现在终于明白出言不逊对别人会是多么深的一种伤害，谢谢大师的指教。”禅师听了点头称是，然后飘然而去。 世界上对别人最深的伤害永远是语言，当我们对别人出言不逊的时候，也就是把钉子钉进了别人的心中，而且这样的伤害是永远无法弥补的。 图 | pixabay.com

我们每个人生生世世扮演着不同的角色，有时是丈夫、太太、大臣或女王，有时则是自己较不喜欢的角色。多数人不自觉地演出自己的角色，但有些人也会纳闷自己为何得扮演某个角色，心想：为什么有人当国王，而我只是一个小秘书？灵魂已经觉醒的人就会明白：这世界只是一个学习的舞台，让我们自此实现愿望和需求，同时朝完美的目标而努力。大多数人的生活方式还不够完美，所以才无法获得自己理想中的幸福和智慧。生命有很多不同的层次： 第一层是物质的层次。多数人都生活在这一个等级，以追求感官享乐为主要目标，像是嗜吃美食、贪睡，喜欢拥有物质上的舒适，个性偏向怠惰等等。他们只把工作视为谋生的工具，而未将理想和心力投注其上。若是对自己没有好处的事情，这种人通常都不会去做，因此他们很少会为全人类的福祉而努力。 第二层是情绪的层次。这个层次的人非常坚持自己的意见，甚至可以说是跋扈或专权。他们往往认为自己是对的，也期望别人做事像他们一样。很多独裁者或是一些所谓激进活动的领导者，都属于这个层次。即使他们立意良善，但一旦走偏，他们不会承认错误，也不会尝试去改正情况。这种人因为缺乏变通的弹性，所以四周潜伏着重重危机。 第三层是心智的层次。我很抱歉要说这个[心]只是指我们的头脑，它也可以说是一种高级的计算机，无需经过思考或判断，就能巨细靡遗地记录所有事情，并加以分类。如果缺少了灵性的智慧，我们的头脑就只是个自动化的机器而已。属于这个层次的人，多半故步自封，并且热衷于追求自以为是的理想。他们的心很封闭，根本不在乎世上发生了什么事，所以不想改善世界，也不想改变自己。他们认为自己已经很完美，甚至很多人会误以为自己已经开悟了。 再往上是灵魂自我了悟的层次。在此境界我们能和自己的灵魂沟通，了解灵魂是我们灵感和快乐的源头，我们本人和灵魂同一体，而不是这个肉体。此时的我们会试着去帮助这个世界和自己。不过这还不是最高的层次，因为我们仍有[我执]，还有我执，力量就有限。当我们说：[我和天父同一体]时，还是有[两个]，那还是太拥挤了！ 接着是上帝的层次，是所谓的[佛性]或[了悟上帝]的境界，我们能够了解我们本人就是上帝。而在前一个境界中，我们还认为上帝跟我们是分开的。这很难解释，不过达到这个等级时，我们凡事随心所欲，甚至没有感觉到[我在做]，不论做什么事情都不会有业障。耶稣说：[不是我，是我天父所做]就是这个意思。 图 | pixabay.com

人之长相，分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。 那什么是修养呢？是文明礼貌、知识文化还是清风明月、 淡茶闲花，都对。因为修养是一个非常美好高贵的词语，是一个人的综合素质。但具体落到实处应该是一种尊重，一种接人待物的方式方法。和文化知识有关，但不是必然，主要来自家庭的影响和后天的修为。 赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住；也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。但她用她的一生诠释了修养这个概念，她在遗言里这样说“若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。人之所以为人，是必须充满精力，自我悔改，自我反省，自我成长；并非向人抱怨；当你需要帮助的时候，你可以求助于自己的双手；在年老之后，你会发现自己的双手能解决很多难题，一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人。” 这就是对修养最好的解读，也是做人的最高境界，更是心灵之美与外在之美完美的结合。并且修养之美无处不在渗透影响着你的外在之美。如果大家都能做到，那么我们都是天使。她告诉我们手是用来劳动而不是索取的，脑是用来忏悔而不是偏执的。手不仅能解决自身问题还能帮助别人；脑不仅能原谅别人还可以让自身不断进步。我们身上每个零件都有用处，那些喜欢到处释放物质垃圾和精神垃圾的人都是不健全的。 看过很多父母抱怨自己的孩子不如旁人，那就看看自己是不是样样都行，孩子其实就是站在你面前的镜子。在发成绩单时，在开家长会时，你恼怒了，你大打出手了，这恰恰暴露你精神世界的粗鄙。 我倒是很感动一句话“不需要你养老，只感谢让我参与你的成长。”我们每个人都需要成长，你的认知对了，你的修养就高了。和孩子说话，一定要学会蹲下，你笑了，孩子的世界自然就是春天了。这里包括你也包括我，事实和时间告诉我们，每个人都需要反省。 修养就是不管你有多强大，当你面对弱小时，你一定让他发出自己的声音，国与国是，家与家是，人与人更是。那些以大欺小，恃强凌弱的行为都是动物的行径。 这世界很多人都在标榜自己有修养，只不过是以贬低别人做为修养。这是文盲，因为他们本身就不知道什么是修养。不是你学历高你就不是文盲了，也不是你有知识就代表你文化了，更不是你穿的体面就和修养有什么关系了。这些概念不能混淆。如果指责和帮助是一双手，请你伸出帮助的那只手，把另外的一只留给自己。 修养还体现在一些细节上。饭馆里，一碗汤洒在你身上；公交上，一只皮鞋踩在你脚尖上。你咋办，即便别人不道歉又如何，是随风而去还是据理力争。 有些人吃饭，喜欢把菜翻来覆去，翻得底朝上再夹起一口，那怕是一盘花生米或青菜都如此。这还不如那些一上来就狼吞虎咽的人率性，暂不说卫不卫生，也不说是不是贫穷年代遗留下来的陋习。我想说这种行为实际暴露了一个人内心的自私和心胸的狭隘。 有的男人有大男子主义，越是在人多的地方，越爱显威风。这都是自身的浅薄，怕有惧内之说。修养的字典里没有怕字，只有尊重友爱温暖和谦让。夫妻之道贵在自然，不秀恩爱也不示强弱。你越在乎的就是你越缺失的。 修养也不是一味退缩。孔子的弟子子贡曾问他什么是修养，孔子就讲了一个故事。说有一条狗，在一条路上喜欢咬人。第一个男人来了，狗开始攻击，这个男人本可以制服它，但还是左躲右闪。狗不依不饶，扑上去狠咬了一口，鲜血直流，男人翻起一脚，把狗踢出很远，狗打个滚落荒而逃。第二个男人来了，狭路相逢，他想自己不是好欺负的，需决斗，狗扑上来时，他抓住狗的两只前腿，狗不得动，狗咬了他胳膊一口，他咬了狗脑袋一口，就这样一口一口轮番咬下去，最后两败俱伤。子贡听后说，他咋和狗一样呀！ 是呀！他咋和狗一样，这世界上什么人都有，每天一不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中，那怎么办？总不能和第二个一样人，你咬我一口，我咬你一口没完没了。这就是修养的分寸。 杨绛说过 “读书是为了遇见更好的自己”。学习不是狭隘的，不是为文凭学历，升官发财的，更不是酸文假醋，故作清高寡淡的。而是为了重新塑造我们自己的精神长相，让我们视野更开阔些，能以更好的视角来诠释这个世界。 什么是修养？当我们不再提修养二字，当心中的鲜花和绿草都一一盛开了，修养的春风就来了。同样如果我修养够了，也就不会在这喋喋不休了。因为修养只需像赫本那样做好自己就行了，因为修养，只属于你一个人的精神长相。修养，是你一生最贵的奢侈品。 来源｜动态相册 图 | wallcoo.net

想什么，相信什么，你就有什么样的气场，这也就是吸引力法则。 你的思想吸引你想要的东西，你是积极向上的思想，你的气场就是积极向上的；你的思想是消极负面的，你的气场就是消极负面的，同时吸引消极负面的人和事。所以要加强你的正能量场，就要有积极正面的思想。 具有赚钱意识的人经常吸引金钱，而具有贫穷意识的人总是引来贫穷。通过你的思想、语言和行为，它们将为你所意识到的事物打开通道，无论富有或贫穷，都恰如你所想的状况那样满足你。一个人在心里怎么想，他就会是什么样。你一直很害怕的事物总是向你走来，也就是说，“你所强烈意识到的事物总是会来到你这里”。 思想是因，与你思想相一致的人生和境遇就是你的果，你的因会吸引来果。这就是种瓜得瓜,你种下什么因就会收获什么果。 知道这个法则的原理后，你就会运用思想的巨大能量来追求你所想要的一切,你会变得有自信，你会知道世间的因果法则，你会懂得正确积极正面的运用你的思想。人的心脑合一、身心开放后振频就强了，与天地意识信息振频就通畅了。 人体就是一个很敏感的信息场，无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。

欣赏，是一种胸怀，一种雅量，一种品格，能阅人，能容人，放大他人的优点，缩小他人的缺点。学会欣赏，就会明白每一个人都是独立的、自由的，每一个个体都希望得到关爱、尊重和理解。学会欣赏，就能“大其心以容天下之物，和其心以敬天下之人”。 学会欣赏，就能发现世界上的美好，生活将会为之明朗。懂得欣赏，就能体会每个人的辛苦不易，工作起来也将更为和谐进步。理解欣赏，就能以己心换他心，人与人之间将会更加坦诚。 漫漫人生路，我们走过不同的村庄与河流，向往多彩纷呈的城市与乡村，路上有荆棘和鲜花，有朋友和同事，成败荣辱，得失聚散，花开花落，朝晖夕阴，气象万千。 我们无法估计未来会是怎样，甚至是下一刻会发生什么，在茫茫人海中，最需要的就是学会欣赏，懂得欣赏别人的好，理解他人的优点与长处。既能和谐相处，又能互帮互助，以长补短，一道向前。 学会欣赏，就不会吹毛求疵，过分苛求。让茉莉散发出桂花的香气。学会欣赏，工作中多一点进步。不仅仅是哀怨工作的繁忙与困苦，能够让枯燥的工作拥有一份温情。 理解欣赏，生活中少一点戾气，不会妄自菲薄，理解他人的关怀与提醒，做个明白人，不被一时的情绪所左右。懂得欣赏，人生就能多一份完满，在学习中不断完善自己，充实提高，止于至善。 在欣赏中，我们学会倾听，倾听来自他者的意见与声音，学会欣赏，认真倾听就会成为一种习惯。海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 海洋不拒绝点滴之水，所以才能成为大海；山不拒绝些许土石，所以才能形成高山；圣明的君主不厌恶人民，所以能统治众民；读书人不厌恶学习，所以能为圣人。没有来自欣赏的倾听与包容，这一切又从何谈起。 学会欣赏他人是一种本领，更是一种境界。学会欣赏，世界将不再狭隘，心胸为之宽广，人生不再灰暗。在欣赏中，阳光正好，微风习习，人和景明，天下大同。 图 | wallcoo.net